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胡万林:七十二候长生养生(结语)

(2017-01-28 21:02:05)
前一段时间,有想学习“七十二候长生养生”的中医爱好者询问我的博文是否还有后续。本来这个话题是没有结尾的,只要坚持锻炼,会不断有新的体会。“七十二候长生养生”对于我们当代人来说,是一个重新学习的过程,我们的祖先总结的这套伟大理论,几千年来一直在山河高人的实践中不断地丰富和完善,并且由于新科技、新成果的应用,锻炼方法不断推陈出新,应用起来更加方便快捷,胡老师本人虽身陷囹圄,在艰难的环境中生活,却仍在无时无刻的思考和以身实践着健康长生知识,我们怎能说没有后续呢?

老师有一句话常常在我脑海里游荡:伟大的知识在民间不在学校,健康长生的知识在山河不在民间。山河出高人,老师的知识正是来自于山河,也正因为来自于山河,生活在花花世界的人们看到的只有神奇,却往往看不到它与自然之间密不可分的紧密联系。实践是检验真理的唯一标准,山河高人们的实践面朝山河背朝天,仰望银河繁星灿烂,与大自然亲密接触,对水土有无限感情。而我们的花花世界里的实践却基本离不开实验室,玻璃瓶、蒸馏水、疫苗、动物实验。一个是真实的场景真实的人,一个是虚拟的环境假设的病。一个是真理,一个是科学。虽然真理≠科学,但真理与科学并不是矛盾。只是现实与假设是不能划等号的。对于学习这套理论的信众们,也是一个道理,如果不知道七十二候,不懂水土,盲目锻炼,同样练不出效果,甚至会适得其反。

笔者在这里所以称七十二候长生养生,本质上就是胡老师所称的生命运动健康学,为什么这里称为七十二候长生养生,目的是要昭告天下:胡万林老师的生命运动健康学不是无源之水无本之木,而是我们伟大祖先上古时代就已经发现并不断完善的科学真理,它来源于实践,来源于古代的阴阳八卦理论,是阴阳八卦中最经典的一部分。

阴阳八卦分为先天八卦与后天八卦,后天八卦就是《易经》。先天八卦与后天八卦之间的关系就是静与动的关系,先天八卦揭示的是宇宙的原始状态,后天八卦阐明的是一阳动,天地生,宇宙开始启动,逐渐在易变中由太极而两仪,两仪生四象,四象生八卦,出现四季八节六十四生态七十二候等规律的变化,以致达到现在的自然界宇宙状态。

我们的祖先是中国智慧的终极代表。研究自然界的一切现象离不开阴阳八卦,无论是微观世界还是宏观世界,阴阳八卦理论放之四海而皆准,不需要假设,是恒理。哥白尼的日心说、牛顿的万有引力定律、爱因斯坦的相对论等西方科学,都是在阴阳八卦理论下对于宇宙从不同侧面进行的分解。我们知道:无论日心说、万有引力、相对论等都有它适应的边界,阴阳八卦理论没有边界限制,可以完整解释宇宙的起源、发生发展以及未来的发展方向。

正因为如此,胡万林的中医学不可能会像官方所理解的那样是一种神秘莫测、很难传承掌握的“伪科学”(无论官方批判胡万林的真实目的是什么,起码表面现象上是这样的)。而当前社会上所流传出来的、被称为胡万林的学生们所传授的生命运动健康学,大多都是从胡万林老师所亲自书写的文字资料上推演的,并非是真正由胡万林老师言传身教的。

笔者跟随胡万林老师接受胡老师的言传身教一年时间,基本把七十二候中的关键时段练法在老师的指导下锻炼了一遍,在这期间,不仅在锻炼方面是在老师的监督之下进行的,而且身体上的每一个细微变化都在老师的严格监督和控制之下,本人也对水、饮料的不同喝法进行了大胆尝试,当然,我为此付出了沉重代价,本来身体健康状况很差,在老师的教导下将身体调整的极其健康(不需要刷牙而牙齿自然干净、附着在牙龈上的牙垢自然脱落而光洁坚固,干起活来越干越兴奋、越有劲,不知疲倦【注:什么方法呢?】),真正尝试了什么才叫健康,之后由于自己的折腾,身体冲又回到病态。而我们普通人所谓的健康其实仅仅是没有表现出病态的状态而已,并非真正的健康。

正因为有了这样的经历,才从根本上改变了自己对中医学的肤浅认识,按照老师的教诲,不再把现代中医理论当圭臬,包括老师自己亲自书写的文章也基本少读,完全靠个人的亲身实践作为学习中医的重要途径。老师说过:“生病对于迷人来讲是痛苦和灾难,对于明人来讲就是无量的财富和福源”,迷人怕病,有了病胆战心惊,唯恐因为病而身体垮下来,纠结困惑,痛苦忧愁,对于明人来讲这是老天赋予自己的绝好机会,可以按照老师的教诲以身实践总结出多种方法治疗疾病,随着季节的变化和自身的反应,找出一年四季所有情况下驱赶病魔的对策。所以,生病是苍天赐给自己的一份厚重的礼物!

近两年来,笔者加入了一些QQ群、微信群,接触了一些热爱老师医学的人接受的锻炼,在一个QQ群中,一位刚加入群的人询问:“感冒了怎么治?”一位参加过学习班的学员说:很简单啊!你就抱住水管大口大口地喝,然后就使劲的跑!之后,此人感到惊奇,感冒竟然好了!这就是胡老师的生命运动健康学吗?我很困惑,如此简单的方法,我怎么就不知道呢?如果老师的医学就如此粗糙,老师的医学就不神奇了,简直就是粗野了!虽然老师说:“学野兽不学教授”,但野兽就是如此粗鲁吗?肯定不是。野兽所具有的灵性、警觉和谨慎,要远远超过人类!老师教导学生学野兽,也绝对不会是如此简单粗暴,不动脑筋。

在对水还没有一点认识的时候,这种做法能够起到治病的作用纯粹是侥幸!根本不是什么生命运动健康学的基本要义,这是在误读老师的医学,甚至可以说是拿老师的伟大医学之名忽悠人,是在败坏老师的名声,是在给老师的医学抹黑!更有甚者,有的学员竟然靠盲目的喝水来进行所谓的换水、大破大立,对生命进行更新。还有个别学员不知道老师的药方是治什么病的,看到“焕然一新”“生机无限”就认为吃了身体就能“焕然一新”了,生命力就“生机无限”了,这简直是乱弹琴! 有的学员不知从哪里抄来的药方,就声称老师的秘方,竟敢熬制了用道听途说的方法喝了吐泻,进行什么“二造”造寒造热,听了这些,笔者感到触目惊心!这哪里是在学习老师的生命运动健康学?这简直就是在玩命啊!

老师身陷囹圄,就是因为人们对他的医学不了解,如今对老师的医学崇拜有加的中医学爱好者们,对老师的敬佩和仰慕之情固然值得欣慰和肯定,但对老师的伟大医学被这样毫不珍惜盲目推广,践踏了老师的名声,更践踏了老师的医学,造成的不良后果一旦显现出来,对老师又是一次致命的打击!

老师的医学是非常简明的医学,之所以简明是它不像现代中医学那样把表里、实虚、相生相克等这些人们拿不准的名词、理论看的不可或缺,它是按照大自然的运动规律来调整身体各部位之间的协调和畅通,达到健康身体的目的。在老师的医学理论中,人不存在病与健康的区别,而只有健康与不健康的区别,一个人身体不健康了,可以通过吃、喝、拉、撒、吐、泄、动、静等日常生活活动的调整来达到恢复健康的过程,要通过日常生活吃出健康来,这就是他的简明。

当前正处于社会转型期,人们普遍有浮躁情绪,尤其对神奇的东西充满迷信,迷信是误入歧途的陷阱。看到目前生命运动健康学如此遭遇误读,笔者担心,越是这样给老师的医学添光增彩,就会有越来越多的人热爱老师的生命运动健康学,被误读的神奇医学就会在社会上更加广泛的传播,这种以讹传讹的结果只能对老师的医学伤害更深,对老师的名声造成更大的损毁,对澄清老师的清白不但不能起到正面作用,反倒把老师推向了更加可怕的深渊,学生于心有愧,担当不起!

故此,今后笔者将对“七十二候长生养生”博文说再见,待对老师医学的认识环境发生变化,人们冷静下来,放弃盲目崇拜的狂热,不再轻信以讹传讹的误读,老师的人身自由得到保障之后,再把老师传授的医学经典原滋原味的和盘托出,奉献社会,造福人类!

这算是在2017年新春佳节之际奉献给热爱胡万林老师伟大医学的人们的一份新春礼物,望老师的粉丝们且行且珍惜!

【勤問道生】

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請理性閱讀 (上) ﹏ 老徐(徐文兵大夫)一定是喝了點小酒,那晚一連好幾個電話。他在電話後頭喂餵了兩嗓子,以為信號不好,掐了。哪裡是信號不好,是我那幾天重感冒後聲音嘶啞如破鑼。電話再來,他很奇怪地問我:「你什麼手機,聲音這麼差?」我終於聲嘶力竭讓他明白是我的嗓子出問題啦! 「那你不要說話,聽我說!我就是想告訴你,我今天太高興了,真想抱住你親一下!」啊?!喝得這麼高啊?我徹底失聲了。老徐還在電話那頭激動著,我甚至都聽見他的心跳了:「這次道醫會收穫太大了,我知道中國傳統文化的寶貝散落在民間,沒想到通過道醫會我找到了夢寐以求道門秘傳《黃帝內經》的線索!我終於知道自己下半輩子要做什麼了!」 哦,多年之後厚朴堂主退隱山林吟風嘯月?我的第一個念頭是開始構思:如果關於他的紀錄片由他和梁某人在中央人民廣播電台說《黃帝內經》開始,到皓首窮經研究道門秘傳《黃帝內經》結束,很完整有故事性嘛! 道醫奇緣 三申道人 通過參加第二屆道醫會的年輕醫生劉德會,徐文兵兄得知北京白雲觀有一位三申道人目前手上有一部道門秘傳《黃帝內經》,而且已經印製成冊了!一向痴迷《黃帝內經》,堅信 中醫一旦脫離道家思想必然沒落 的徐文兵聽到這個消息歡欣鼓舞,所以趕緊電話我,一起分享快樂。 道醫奇緣 三申道人 自我拜訪中醫道家之後,至少有十來位朋友跟我提及道醫三申道人,大家說他是「民間異人,道醫大師......太素脈法獨步江湖,手上道門秘傳《黃帝內經》是稀世之物......文革期間遭受迫害,導致對人冷漠不信任......性格乖張喜怒無常,好煙酒......千萬不要跟他說你是記者 ,他很反感的......」云云 道醫奇緣 三申道人 半年前經過北京時,我還專程到白雲觀尋訪過三申道人,可惜無緣。聽說劉德會兄和他相識,趕緊請他引見,都約好了在某日下午白雲觀喝茶聊天,可因道長臨時出診再次錯過。後來道長的一位張姓弟子在網路上毛遂自薦願牽線搭橋,再加上一位中醫朋友的道協道友,我現在至少有三條線索在向三申道人靠攏...... 道醫奇緣 三申道人 4月10日晚近十點,老徐又來電話,「明天見三申道長去啦!」聽上去像是他第一次和情人約會,按奈不住內心的喜悅。 「預約好啦?」 「沒有,我掛了號,先當作病人看病去。」哈哈,把我笑翻笑歪笑破肚子了,你也

李庆远:长生不老诀

 原文载于:1986年《气功》杂志第6期 李清云又名李庆远 (1677~1933 年),先后历经了康熙、雍正、乾隆、 嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国,在世 257 岁,是世界上 极罕见的长寿星。在他 100 岁时(1777 年)曾因在中医中药方面的杰出成 就,而获政府的特别奖励。在他 200 岁的时候,仍常去大学讲学。这期间他 曾接受过许多西方学者的来访。  他认为自己健康长寿的原因有三:一是长期素食;二是内心保持平静、 开朗;三是常年将枸杞煮水当茶饮。 “保持一种平静的心态,坐如龟,行如 雀,睡如狗”这就是李清云留给后人长寿的秘诀指引。他始终认为保持一个 平静安宁的心态是长寿所必须的。他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为 主。 第一章 长生大道章  长生总诀   长生之术,其道有十。曰打坐,降心,炼性,超界,敬信,断缘,收心, 简事,真观,泰定。能解此十道,始足以延龄。得此十道之精微,始足与言 长生。却病延年之法,返老还童之机,皆系于是。 打坐之道,形体端庄,合眼瞑目,此假打坐也。打坐之道者,二六时中,行 住坐卧。心似泰山,不动不摇。六根不出,七情不入,素富贵行乎富贵,素 贫贱行乎贫贱。无遇不安,无入不得。能如此,不必参禅入定,便是肉身以 佛。  降心之法,湛然不动,昏昏默默,不见万物,邈邈冥冥,不分内外,丝 毫欲念不生。此是真定,不必降也。若心逐境驰,有所感念,寻头觅尾,或 静有所见闻,现出无数幻象,则心生败坏,道德有损,不可不降。 至于练性,如理瑶琴。促则弦断,慢则不应,紧慢得中,则琴调美。又如铸 剑,钢多易折,铁多易锩。钢铁得中,则剑利矣。真旨如此。练真性者,易 深体而曲解之也。  界有三界,为欲界,色界,无色界。私欲浑忘,即超欲界。尘境浑忘, 即超色界。不着空相,即超无色界。超此三界,则烦恼不生,邪魔远避。 敬者道之根,主一无适之谓。信者决然无疑,真实不虚之谓也。能守敬信, 即是圣贤以佛。孔子曰:敬而信,以亲信。可见圣人亦从此下手。 断缘者,断尘缘也。尘缘不断,最足蔽心。万般聪明,皆为所蒙。凡人不能 无荣辱得丧之心,则机械之念生,机械之心生。则万种干时求利事作。于是 乎而纭纭扰扰,尘缘绕人。心无片刻安,神无片刻定,以致促其寿命。此大 忌也。古人云:弃事则形不劳,无为则心自安。勿显徳而露能,勿彰己而抑 人。一切荣辱得丧之情,不系于念。一切生死老病