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博文

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正史記載的仙化例子

(1)《史记》 1,黄帝,白日飞升,《史记--孝武本纪》 黄帝采首山铜,铸鼎荆山下。鼎既成,有 龙垂胡髯下迎黄帝。 黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与龙胡髯号。 (2)《汉书》 (3)《后汉书》 1,王和平,羽化,《后汉书--方术列传下》 北海王和平,性好道术,自以当仙。济南孙邕少事之,从至京师。会和平病殁,邕因葬之东陶。有书百馀卷,药数囊,悉以送之。后弟子夏荣言其 尸解 ,邕乃恨不取其宝书仙药焉。 (4)《三国志》 (5)《晋书》 1,葛洪,羽化,《晋书----列传第四十二》 (葛)洪博闻深洽,江左绝伦。著述篇章富于班马,又精辩玄赜,析理入微。后忽与岳疏云:「当远行寻师,克期便发。」岳得疏,狼狈往别。而 洪坐至日中,兀然若睡而卒,岳至,遂不及见。时年八十一。视其颜色如生,体亦柔软,举尸入棺,甚轻,如空衣,世以为尸解得仙云。 2,许迈,羽化,《晋书--列传第五十 王羲之》 玄自后莫测所终,好道者皆谓之羽化矣。 (6)孙亮,羽化,《宋书》 孙亮,羽化,《宋书--卷四十五列传第五 王镇恶 檀韶 向靖 刘怀慎 刘粹》 亮在梁州,忽服食修道,欲致长生。迎武当山道士孙道胤,令合仙药。至益州,泰豫元年药始成,而未出火毒。 孙不听亮服,亮苦欲服,平旦开城门取井华水服,至食鼓后,心动如刺,中间便绝。后人逢见,乘白马,将数十人,出关西行,共语分明,此乃道家所谓尸解者也。 追赠冠军将军,谥曰刚侯。 (7)《南齐书》 (8)《梁书》 (9)《陈书》 (10)《魏书》 (11)《北齐书》 (12)《周书》 (13)《隋书》 徐则,羽化,《隋书--卷七十七列传第四十二》 (徐则)至于五更而死, 支体柔弱如生,停留数旬,颜色无变。 晋王下书曰:“......身体柔软,颜色不变,经方所谓尸解地仙者哉!......” (14)《南史》 1,孙亮,羽化,《南史--卷十七 列传第七》 (孙)亮在梁州忽服食,欲致长生,迎武当山道士孙怀道使合仙药,药成,服之而卒。及就敛, 尸弱如生。 2,顾欢,《南史--卷七十五 列传第六十五》 (顾欢)自克死日,自择葬时,卒于剡山,时年六十四。 身体香软,道家谓之尸解仙化焉。 3,陶弘景,羽化,《南史--卷七