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走近胡万林(二)

胡万林的九字方针,放在第二位的是喝,喝有什么知识呢?

在探讨喝之前,先来说说水。大家都知道,胡万林在新疆和静给广大病患者治病的主要方法中,病人第一天做的第一件事就是喝天然自来水,对住水管猛喝,喝完再吐。究竟谁有什么奇效呢?为什么只喝天然自来水,不喝烧开的自来水、矿泉水、纯净水等处理过的谁水?

好了,今天就特意先从自来水谈起。因为胡万林在商丘被以非法行医判十五年,很多人都是弄不懂胡万林的医术为何那么神奇,喝一碗自来水他就敢说病就好了。这不是在糊弄人吗?不是在搞封建迷信吗?这不就是伪科学吗?那我问你:哥白尼时代,他的“日心说”不也被“地心说”的捍卫者围攻吗?布鲁诺为了捍卫哥白尼的“日心说”不是被顽固的“地心说”捍卫者杀害了吗?所以,胡万林生号称普及中华祖先健康长生知识在中国为自己的《生命运动健康学》住监狱、这次又被逮捕并受到包括央视在内的强烈反应应该是非常值得庆幸的。尽管有人曾试图蛊惑大众起来支持把胡万林判死刑或者从社会中消失,毕竟目前已经没有了那样的社会环境。我们是法治国家,正在巩固法治社会治理成果,靠法律治国,是党在今后的时期内竭力推行的重大国策之一,党政领导干部的权力已经在习总书记的强力推动下,逐步被关进了法治的笼子里了。因此,我把人们对胡万林的迷惑给大家揭开,不仅希望人们增进对胡万林的了解,更希望胡万林的健康长生知识能够得到推广和普及,实现胡万林发扬祖国伟大中医学思想的梦想。废话少说,进入正题。

其实许多人已经知道,水分为活水(也称生水)和死水。

什么样的水是活水呢?所有能流动的、没有被加热过的水,都可被称为活水。活水是有生命的,但活水并不一定就是好水,活水又分为好水和坏水、病水。

死水呢?包括开水、各种饮料及所有不能流动的水等。

我们养鱼要在鱼缸里安装水泵,目的就是防止活水不能流动变死水导致鱼儿失氧无法生存而死亡,这个相信所有人都懂。

那么,只有好水是能够引用的活水,好水、坏水和病水又是怎样划分的呢?这就是问题的关键部分了,也就是胡万林称之为知识的部分了。这个问题很难用语言去给你解释清楚,要靠亲身的实践才能掌握,就像我们开汽车一样,都说学起来很简单,但究竟你的水平能达到何种程度,完全在于你个人的体会,不是随便跟你一说是什么就会了的。老中医给人切脉,切完后说你得了什么病、如何治,他的依据是什么?他能给你说清让你一下子学会吗?不能!他的理论基础就是五行八卦,胡万林没有三头六臂,依据也同样是中华祖先的五行八卦理论。这就是人们怀疑胡万林的医学不科学的根源所在,把胡万林的医学理论同气功等挂钩,完全是主观臆造,没有任何事实根据,因为不懂又不想欠下身子去深入学习,只会以怀疑一切的心态造谣惑众,用吸引人眼球的雕虫小技哗众取宠以赚取可怜的喝彩声,还自命为什么“反伪科学斗士”,其实只是一个寄生虫。平时我们并不会注意水有什么特性,比如:气味、口感、饮用后对身体的影响以及金木水火土五行属性等,一般情况下都会认为水嘛,不都一样?答案是错!这里知识最丰富,我给你举个最最简单的例子,如果是晴朗的天气,天空突然飘过来一片云,你会想到这时的水性质已经改变了吗?改变了!瞬间改变(注:因为水平达不到,反映到自己感觉的时间不一样,实际也是渐变的过程)。你正在饮用的水,说不定第一口是好水第二口就是病水或坏水了,就这么迅速。

死水呢?像各种饮料都是死水。所以并不是死水就不能喝,更不是死水就不会活。活水和死水是一个循环的过程,在按着一定的规律相互转化。

因此,要掌握喝的知识,第一步就要弄清水的知识。水的知识弄通了,你肯定就会是一个健康长生的人了。顺便说一句,喝饮料是一门非常严密的技术,网上流传喝汽水、喝可乐,年轻人玩一玩是可以的,规劝年龄稍大的人尤其身体不好的人千万不要去尝试!弄不好喝了会出大毛病的。喝饮料是胡万林常破常立、大破大立、对生命进行革新的一个重要方法,是对人体这个完善的小天地进行全面调整的具体实践,就像地球一年四季通过风雪雨冰互相转换保证地球正常运转一样是再造小气候。因此,喝水与四季变化有着密不可分的联系。想学习喝饮料健身的朋友,需要面对面教授这一知识,不可能像现在盛行的函授一样简单,函授学历没有正规考入大学取得的学历有优势也在于此。因此,这里只能把基本的原理告诉大家,精炼的掌握需要在专门的老师当面引导下艰苦锻炼,以身实践。同时也提醒大家:目前这一知识,除了胡万林自己,没有第二个人全面掌握的,请不要轻信×××是胡万林的弟子,掌握什么技术云云,这一定是骗子!目前胡万林的弟子仅学到了一丁点知识,距离能够教授他人知识的水平还相差甚远。

这次胡万林在洛阳新安组织健康长生知识培训班中所提到的“五味汤”,就是五行八卦中的“五味”知识的精炼,分别是糖(甜)、醋(酸)、咖啡(苦等)、酱油(咸等)、盐(咸),这是人体必需的五种味道,是在以身实践中华医学知识的学习活动,不是什么非法行医。每次观看敬一丹在《今日说法》中对胡万林的歪曲报道,让我对敬一丹原有的所有信任和倾慕荡然无存,真是睁着眼说假话不知脸红啊(还有央视名嘴白岩松等,他们是在对中华民族的伟大医学宝藏犯罪,其破坏程度何止于盗墓?)!若这个也成非法行医,恐怕不是在维护法律尊严而是在亵渎法律、把法律变成恶意打击陷害的工具而已!相信洛阳警方会以审慎的态度,客观公正的对这一事件进行全面的侦查、取证,给全体国人一个公正的、经得起历史检验的结论。(未完待续) 凡轉載本網站文章,請註明本網站網址 http://www.liangzhenjiu.com

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《彭祖经》原文及译文

彭祖介绍: 彭祖, 姓篯名铿。生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物。称之为"上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源"。彭祖是圣人眼中的圣人。从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。 彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖服气术、彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。 《彭祖经》原文: 彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营 名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为,少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数十日,不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面(明抄本面上有头字)九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。王自往问讯,不告。致遗珍玩,前后数万金,而皆受之,以恤贫贱,无所留。又采女者,亦少得道,知养性之方,年二百七十岁,视之如五六十岁。奉事之于掖庭,为立华屋紫阁,饰以金玉。乃令采女乘辎軿,往问道于彭祖。既至再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙录》卷六,采女条“九召”作“元君”。是。)太一,所以白日升天也。此道至大,非君王之所能为。其次当爱养精神,服药草,可以长生。但不能役使鬼神,乘虚飞行。身不知交接之道,纵服药无益也。能养阴阳之意,可推之而得,但...

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柯云路坦然应答“胡万林事件”(上、中、下)

柯云路坦然应答“胡万林事件”(上) [1999年8月30日,柯云路正在创作长篇小说《芙蓉国》,为不使写作中断,特委托夫人雪珂接受《大河报》记者李卫华采访。围绕着《发现黄帝内经》一书的是是非非及与胡万林事件的有关问题进行了深入交谈。] 柯云路与胡万林是一种什么样的关系? 记    者:自从终南山事件以来,舆论界一直十分关注胡万林一案的发展,对于柯云路先生与胡万林的关系也做了许多报道。现在,胡万林已经被检察机关提起公诉,法院也将于近期受理此案。关于这件事,不知柯先生有什么话可说? 雪    珂:如果谈柯云路和胡万林的关系问题,首先《发现黄帝内经》这部书是不能回避的。 记    者:那么,这也可以说是我们的第一个问题,《发现黄帝内经》这本书也是舆论关注柯云路和胡万林之间关系的一个纽带。那么,你能否谈一谈柯云路和胡万林到底是一种什么样的关系?是一位作家,一个知识分子,出于对某种现象的研究冲动,进行纯学术的研究?还是社会上流行的那种经济利益的驱动,有如一些人所指责的那种“包装与被包装”的关系? 雪    珂:柯云路在《发现黄帝内经》这部书的“上部”封面内折口写了一段话:“上帝把创造、发明、发现的权力平等地交给了每一个人,然而,并不是所有的人都珍惜这个权利。当你不渴望发明、不渴望发现、不渴望创造的时候,你用一大堆成见束缚了自己,你就放弃了发明、发现、创造的权力。人类的历史,就是不断发明、发现、创造的历史。然而,我们也看到,人类的历史,又是一个经常错过发明、发现、创造的历史。人类有自己的智慧,人类有自己的愚昧。” 这段话取自于这部书的“前言”。作为柯云路这样一位作家,多年来,他一直关注着社会,在创作中也有不同的领域。有文学方面的创作,这包括早期的长篇小说《新星》、《夜与昼》、《衰与荣》等,近几年还有《超级圈套》、《东方的故事》、《成功者》等;也有教育方面的著作,如《情商启蒙》、《把孩子培养成学习的天才》、《中国孩子成功法》等;还有文化理论研究方面的创作,如《人类时间》。生命科学是柯云路近年来研究与创作的一个领域,当然也获得了比较大的影响。 《发现黄帝内经》是柯云路1998年初出版的一部著作。大家都知道,《黄帝内经》是中医学的一部经典,这部书出版后,有些人说,柯云路未免太狂妄了吧,《...

診所介紹

自然療法中醫診所,是一家以傳統中醫治療為手段的聯合診所,主營業務包括中藥、針灸、氣功、電療、火罐、刮痧、推拿,等等。 這個聯合診所,目前包含兩家診所。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803

療法簡介

 目前,本診所提供以下醫療服務: 1,中藥 2,針灸 3,氣功 4,推拿 5,火罐 6,刮痧 等等。

呼吸停止后的神通--胎息术

 炼行气之法,最后能达到鼻中无出入之气,如婴儿在母腹之中,这种境界,就称为胎息。胎息不同于行气、服气,行气、服气需吸外界之气,而胎息则是指服自身内气。但是,它们之间的区别只是在层次和阶段上,即胎息之功一般均需服气、行气才能达到。道教关于胎息的法诀很多,如"茅山贤者内气诀"、"胎息根旨要诀"、"胎息口诀"等等,但有一个共同的特色,就是初学此术时,均谓以鼻引气而闭之,然后以口微吐气,使自己的耳朵听不到气随呼吸的出入之声,并以鸿毛置鼻口之间,鸿毛不动为效验。   胎息法古已有之,《后汉书》、《汉武内传》等书中均有关于能行胎息之人的记载。如《汉武内传》中说:"王真字经,上党人,习闭气而吞之,名曰胎息;习嗽吞下泉而咽之,名曰胎息。真行之,断谷二百余日,肉色光美,力并数人。"即说有一个叫王真的人,会胎息胎食之法,他在行胎息胎食之法时,能二百多天不吃不喝,然而脸色红润,力气比几个人加起来还大。道教对胎息之术也极为推崇,视之为长生要诀。如葛洪在抱朴子内《抱朴子内篇》说:"得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如在胞胎之中,则道成矣。"《胎息精微论》中也说:"凡饵内气者,用力寡而见功多,惟在安神静虑,不烦不扰,则气道疏畅,关节开通,内含元和,终日不散,肤体润泽,手足汗出,长生之道诀此矣。"即是说,人习胎息,这是事半功倍之法,只要心神安宁,不烦躁,体内气道就会通畅,关节就会开通,这样,体内的元和正气,就会终日不散,使肌肤润泽,手足出汗,这就是长生不死的要诀。   1. 胎息即是呼吸天道自然之气   《太平经》认为,胎息的关键,就是呼吸天地间的元气:内气(即胎息)即是吸自然之气,人只有返回吸自然之气的婴儿境界,才能长生不死:胎儿在母腹中时,靠吸自然之气而生存。生下来以后,呼吸的则是阴阳之气。人若学道,就可以返回呼吸自然之气的境界,人能返回呼吸自然之气的婴儿境界,就能长生不死。若光呼吸阴阳之气,就会老会死。天地间有自然之气,有消息之气,人呼吸自然之气则可长生,呼吸消息之气则不能长生。因此得真道的人,能够在体内呼吸,而口鼻不呼吸。通过体内呼吸就能养性,并返婴儿之境,达长生不死。因此,想长生的人应该习内气之术。   2.胎息妙诀在于无思无虑   《胎息杂谈》对胎息的要识有精彩的论述:胎息...

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九節佛風 茲將「九節佛風法」細述如下:   行者坐定,雙手結定印。先觀想自已全身透明如鏡,全身是琉璃般的光亮,身中三條直立的脈,是平行直立,此三脈就是左脈、右脈、中脈,如管子一般。左脈通左鼻孔,右脈通右鼻孔,中脈是上大下小,上端如喇叭狀達腦門,不通外境。而三脈的下端在臍眼下四指處交會。   行者再觀想,面前有大白光或本尊鼻孔出白光。   一、觀想白光由行者的右鼻孔進入,一入右脈就化為紅光,順著右脈而下,繞到丹田(交會處),再順著左脈向上,從左鼻孔出去,出去的時候,變成黑氣。   二、觀想白光由行者的左鼻孔進入,一入左脈就化為紅光,順左脈而下,繞到丹田(交會處),再順著右脈向上,從右鼻孔出去,出去的時候,變成黑氣。   三、觀想白光由行者左右鼻孔進入,一入左右脈就化為紅光,順左右脈而下,在丹田(交會處)進入中脈向上沖頂,不通,再折回丹田,再順著左右脈,由左右鼻孔出去,出去的時候變成黑氣。   四、從左鼻孔進,右鼻孔出。(如第二節)   五、從右鼻孔進,左鼻孔出。(如第一節)   六、從兩鼻孔進,兩鼻孔出。(如第三節)   七、從兩鼻孔進,兩鼻孔出。(如第三節)   八、從右鼻孔進,左鼻孔出。(如第一節)   九、從左鼻孔進,右鼻孔出。(如第二節)   這就是「九節佛風法」的練習。這「九節佛風」其實祇有「三節」。祇是程序顛倒而已,然而這程序顛倒,是有目的,也就是在訓練「意力」及「念力」,有很重要的訓練意味。 南老师示范九节佛风及宝瓶气 南老师提醒大家要注意每一个姿势细节,从呼吸、盘腿到手部动作,需做到确实,反覆学习,每日练习,定能有益。