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《胡万林在新疆治病往事》之8

(续前,1994年3月23日中央保健办乔主任问:我听了保健办几位医学权威人士介绍,又听了几位医学权威介绍,又听了几位领导诉说了他们以身食药的亲身体会,还有马文瑞主席、管歉(疑似,看不清。笔者注)司令等人的介绍,您治病效果优异。所以,我亲赴西安服药,的确效力优异,没说的。请问,您用的是什么方法?可以把这种方法教学吗?



答:我早在1994年8月4日国内外各界人士大会上讲了:治病十分简单,就是力量与气候的配伍,这就是医学的知识力量总合。肥水——坏水——脏水诞生了一个千奇百怪、千姿百态的生命活世界,这个千姿百态的活世界,又毁灭在肥水——坏水——脏水的力量之下。也就是说一个生机无限的活世界之终,恰好又换来了一个生机无限的活世界之始,这正是生命世界永远轮回之力——之谜。他又牵出了一个《大破大立》《破旧立新》的大事,大破大立又牵出了新——旧两大世界的起——落,即旧貌换新颜。这正是中华医学之谜——之明净方向。

我早已宣布:单一用药治病错,普及医院是对人类的犯罪,是以小失大。单一治病越治病越多,只有普及了健康知识,才能拯救人类的身心。医学应该为健康学,以普及健康知识为大、治病为小才是伟大的、正确的。所以,我一再宣布:医学应以普及健康知识为首,以治水为主,以药为辅才是全面的。



吕炳奎司令问:我听刘书记、孙洪伟几位医界人士说了您的情况,一些严重的肝腹水、肾积水病人服了您的药,第二天很是精神,肚子里的水干净了,跑起来了。我听了这些介绍后,一是惊奇,二是半信半疑。您是否用了气功,走了医气结合的道路?



答:这样小小的事还值得半信半疑和惊奇?还值得用气功?

我早就宣布:我看不起现代化科学的“偷吸技术”,不论是肝腹水还是肾积水病人,今天吃我的药明天就精神振奋,肚子里的水一点没有了,就跑起来了。1995年6月26日,医院这天收下了21位大肚子病人,都是躺在床上不能自食其力的人,病情极重。我当天下午5点出了通告,保证这21位重病号、大肚子病人明早上与正常人一样行走自如,谈笑风生。希望病人及家属严格遵守医嘱,请各界人士明早都来看他们病愈情况。第二天一早,21位病人都跑起来了,特别是8岁的陈层,12岁的刘菊英,18岁的王芳,他们十分活跃。病人及家属热泪哭声阵阵、呼声阵阵,人们议论纷纷,中午鞭炮齐鸣。自治区、兵团、部队的领导一些人赶到了现场观看,自治区办公厅主任苏天虎和记者刘巧玲等人,以及团电视台摄了录像,至今保存,这是医院发生的一件小小的事。

1995年8月7日,医院三天收到37位食道癌、喷门癌、胃癌、肠癌、膀胱癌晚期病人,我建议医院党委向团党委作了报告,团党委又向兵团做了我的建议,我又一次出了通告,请各界人士明天上午来观看对这37位重病号的效果。第二天,人们呼声阵阵,震惊了天山神灵,团党委指示电视台做了详细录音录像,那些滴水不进的人,第二天狼吞虎咽,神情振奋。这是用了什么呢?

《生机无限》药汤,最关键的是气候与药物的配合。所以,二十大生命健康工程,《顺气法疗》《反击法疗》《生命净化》《生命复苏》工程,极其伟大的是治气。我从未邀请中央电视台和其他电视台,包括一些记者,但他们也赶到录音录像。这些都是我医院发生的一些小小的事,这也是各大小医院医生无法做到、根本不敢想象的奇迹。关键的是:我这方法又快又好,好在腹内坏水干净了,人的精神面貌一新了,“偷吸”的现代化技术,它只能把腹中水吸去了,无法让人达到生机无限,这与治一切病一样,它只能治现象。



中医教授李志超问:不管怎样讲,我还是相信国家中至今人人皆知“心喜静”这一真理,您却反对。真是不懂医的犯人,您有什么依据反对这一真理?



答:作为国家中医学院的权威,竟然不懂生理,不知心脏是干啥的?心脏喜什么?真是丢人!人人皆知:生命在于运动,难道人体中的中心枢纽、生命的重要位置,不喜运动吗?生命在于运动这一真理不适用心脏吗?请问李大教授:那些十分活跃的动物、飞鸟有心脏病吗?那些勇士们、体育健儿们,有心脏病吗?所以,我宣布了:“心喜动”。人体内的水太需要运动了,各大功能都喜运动,心脏等病都是懒坏毛病养成的,历史公认的不一定是正确的。全场掌声雷动。



李志超教授恼羞成怒的说:请问胡万林,您是哪所院校培养出来的学生?您的名师是哪位大教授?您刚才一番说辞只是空话,并无实践证明它是正确的。我认为您是一位不懂生理知识的粗人,您主张暴饮暴食纯属野性做法,暴饮暴食也是好事吗?



答:我早已宣布:不学教授学野兽,专学野兽动——静之长,猛勇矫健之长,批判教授懒、养、馋、保,弱不禁风之短。伟大的知识在民间、在群山,不在学校读死书、死读书。生命需要锻炼,健康需要锻炼,为何五脏六腑不需要锻炼?为何肠胃不需要锻炼?我也早知道暴饮暴食是人反对而且上了法律,可是我以身实践证明了暴饮暴食是对五脏六腑锻炼,是健康长寿的保障之一。请大家看看我多健康......(全场雷动)我一口气可吃几斤辣椒粉,几斤生大蒜,一餐可吃许多瓜果、米、面,多少人请我、喜欢看我吃饭,您能与我比赛一下吗?我正是天下第一位懂吃饭、喝水、解便的人,正是一位明净健康长寿知识的人。我不是大话,您不服请上来与我比一比健康态!我不懂生理,可我十分健康,您懂生理,比我年轻,却比我体弱太多了。懂那些生理知识、化学知识有何用?



旧宫肿瘤医院院长陈政问:刚才听胡万林医生的口气,有点反感化学知识?



答:您的化学技术知识那么高,您得年龄那么轻,您的身体为何没我二分之一好?我这位老头一不懂生理,二不懂化学,三不懂现代化医学,治各类绝症就是又快又好,身体就是比许多青年人好。冬天不冷,夏天不热,四时皆春。真是莫大的享受!奔跑如虎,矫健若飞,您还不上四十岁,身体如此之差。您学那么多化学知识、生理知识、现代化医学知识有啥用?(学以致用,学到的知识不能好好应用起来,发挥作用,等于没学,这才是胡万林的本意。笔者注)

我再次宣布:健康的结果才是检验科学的标准,不论什么伟大项目,结果是健康的才是科学的。生命高于一切,健康知识高于生命。(全场雷动)

李志超、陈政都在效力的基础上成了我的好友,因为我教他们了一点点暴饮暴食的方法,教他们一口气吃5斤梨,他们只吃了3斤就拉肚子了。一泻肚他们吓坏了,急忙服药止泻,真是愚昧之极,还说是最现代化的高新技术。我不允许他们服药,反而让他们拉泻,并再让他们猛喝冷水,泻的厉害,更把他们吓坏了,后来他们只感轻松愉快,一再问是怎么回事?回答的只有一个——暴饮暴食。什么是小净化?就是暴饮暴食。(并不是什么东西都可以暴饮暴食的,这里面有很多知识,读者不可轻易尝试。笔者注)



大博士黄金玉问(也是大会第一个发言的人):听说您看不起现代化医学,您有啥资格说这话?不知天高地厚,不知羞耻。今天我有幸参加这次大会,借此把久已听见和心中的话说出来,您一山区苦力文盲,您懂现代化医学吗?真是无耻狂妄!



答:黄金玉有什么资格来参加这些真才实学会议?是谁带您来的?万事认效果,这句话您懂吗?什么是医学?医学就是健康学。号称健康博士的人,年纪轻轻远不如我这老头子,我多健康多灵活,真是不知天真、地真、羞耻真!我十分反感夸夸其谈的人,我十分反感徒有虚名、没有实力的人!我正是一位知识狂、学习狂、健康狂、无私狂、医学实力狂的人,不服气上来与我比比。我真看不起您年纪轻轻高度近视,您看我视力多好,近视、远视、聋哑、瞎在我手下几天好了。您行吗?真看不起您走路像只鸭婆,我行走如飘,奔腾如虎。您行吗?自己不健康还当博士,还健康别人,太不知羞耻的人是您还是我?谁允许您参加这会的?我叫您立即滚出去!

孙柏秋主席【注:国家红十字会第一副主席孙伯秋】说:胡大师息怒,原谅年轻人太不了解您的发言,让人讲话天不会塌的,他参加这次会也是一大教训,祸兮福所依嘛。



收藏书法家启功说:请胡大师别生小孩的气,是我把他带来的,看我的面子,请胡大师继续讲话。该批评的直言不讳是对的,总比说空话假话好,像这个小青年,学了十多年,37岁了,肚子里理论的多,自己身体都未搞好,什么伟大的科学知识,有啥用?黄金玉从今汲取教训。在场的人都认实力,我亲眼见了胡大师写字画画,真是“前无古人,后无来者”,我羡慕极了!胡大师动笔的气势真是气势磅薄、气压群雄,众人莫及。我第一次见到如此矫健的身体,真像快活的儿童,哪有一点老年的形态?太让人羡慕了!我今天带小黄来,也是让他开开眼界。



胡万林:我就是看不起单一的西药片,举一二例:现代化高科技的“偷吸”我真看不起。

病人服我的药,十分严重的大肚子,不能动的肾积水、肝腹水,今天下午用药,明天早上行动自如。一是水没有了,而且神情振奋。我这一招比“偷吸”如何?这不是现代化,是中国人自己的科学。食道、喷门、胃、肠危重者,今日用药,明日狼吞虎咽。这也是中国人自己的知识!不要看不起自己,一味崇洋媚外的时间不久了。还是朴实一点好,心飞外星去了不好。生命高于一切,健康知识高于生命才是伟大的、有利于人类生存的。我胡万林这位犯人早已宣布了,我正是为普及健康知识才出山的人。

刚才有人说我不懂医、不懂生理,不懂健康知识。但是,我的身体就是比您们那些医学家、生理学家、健康学家好的太多,这真是莫大的对现代化的嘲笑和讥讽。所以,我早已宣布:学野兽不学教授,我就是给医学治病的人。我正是一位活学活用的人,我还是一位反对读死书、死读书的人。我早已宣布:伟大朴实的知识在山河、在民间,不在学校书本中。所以,我看不起那些烂秀才。

我再举两个小小的事,可以解决极大的问题。比如:我用梨等食物创造了《小净化》,治愈各种疾病又快又好,您们会吗?您们知道怎么用吗?我用饮料一瓶可迅速治好高低烧,而且又快又好,您们会吗?只有一些理论和无用的数字没用,我治病就这样简明,几分钟就治好了现代化医学宣布的低烧不治之症,可是,您们拿着梨、饮料、蔬菜、瓜果等等有屁用?就只知道吃饱,好吃不好吃,关键是气候之秘,知识之大。



1998年11月25日北京亨瑞大厦,组织这次大会的是航天局书记王殿兵、国家红十字会第一副主席孙伯秋。参加这次大会的领导很多,国家政协第一副主席马文瑞说:“我只尊重现实,看了胡万林这样好的身体,我心服口服了,因为他不是只讲理论,他自身就是标准,就是榜样,就是证明。”启功说:“中国人的成果也是科学,现在有些人崇洋媚外已到了把自己忘了的地步,中国人再好的东西看不起。我认为胡万林的发现、创造是很好的很重要的,应该研究,用结果来说话。”



中医泰斗吕炳奎问:您学野兽不学教授是何意?难道教授不如您这位野兽?



答:人与野兽的区别,一是不穿衣服不学习就是野兽,二是穿衣服学习是人。在健康长寿方面,应学习野兽动——静两长,我要一针见血地指出:不学习的人短见凶残,他们反而把热爱学习的人说成是死脑筋,没他们灵活聪明。我这位野兽十分健康,灵活矫健,比那些老眼昏花、弱不禁风的教授好的太多。



吕炳奎问:您把成千上万的良毒药材混在一起,煮几大锅药水,成千上万的人民都喝它,这是典型的巫医做法。



答:“错药如猛虎”,这句话您知道吗?我错误地把成千上万良毒药物混在一起,成千上万的人民又错误的服了我的毒药,就是找不到一例有严肃数据医疗事故,反而给我送的锦旗、哈达、感谢信成了世界之最,可见中国巫医太伟大了。



吕炳奎问:中华医学哪里不好?您为啥要反对?



答:禁、忌、反、抗、恶不好,单方、小方、神方、秘方不好,把一部全面的、伟大的生命自然科学、威力无穷的活力埋没了、禁锢了、封锁了不好。打破千年禁忌,解放中华医学是我出山的第一大事业,普及健康知识是我出山的第一大任务。目前世界上能全面运用良毒药物给天下人民除疾的人,还只有我一人,这也是力挽病魔狂澜的唯一正道。



吕炳奎问:我家属从头到脚不舒服,这个病怎么治?



答:中华医学就是一部全面的、完善的整体疗法,不是整体疗法就不是中华医学,就是小伎俩。今天我给您家属用药,明早上她从头到脚就轻松愉快了。明早上请各位在坐的各位现场观察和证明!我再次声明:中华医学就是“分若灵兮、合若神兮”。单方、小方、神方、秘方只是民间和宫廷的疗法。



周进教授问:听不少人介绍您的佛学、道学知识高深。请问:什么是佛学?什么是道学?



答:佛学就是一个佛字,道学就是一个道字。只要把这两个字吃透了,认识到家了,您就会对他产生伟大的感情。说我对佛学道学高深,高神二字我不敢领受。



杨兰教授问:您熟悉成千上万良毒药材,并不证明您懂医,您身体好只能证明您先天身体素质好,并不能证明您懂健康。



答:我劝您发言稍带点水平,以免丢尽人!我是用药给天下人民治病的,不是做药材生意的。先天性素质再好,也挡不住后天坏习惯坏毛病破坏。我要反问的是:您先天性素质那么好,为何得乳腺癌?



杨兰教授大叫:您怎么知道我患有乳腺癌?是谁告诉您的?您极不道德,为何当众揭开我这个谜?我就是没有乳腺病,您不能胡说!



答:我并不认识您,也未见过您,是从您脸上的生命态度上、生命颜色上看出来的,您的生命态度、颜色上展示的十分清楚。您谦虚求医,我几天就给您治好了,何必遮遮掩掩、以小失大、痛苦成鬼呢?



杨兰教授说:我是塔指油田指挥部的干部,您能治好我,我全家子孙永不忘记您的救命之恩,昨天随李万坤书记来到此。



陈玉军教授问:中医师一生只擅长一个方或几个方,治一种或几种病,您啥病都能治,肯定有假.



答:您这一提问正好代表了很多中国人的心理,也是对中华医学和这一心态的极好讽刺与揭露。因为他是十分狭隘的代表,目前推行的这部中华医学正如您认识揭发的如此渺小狭隘,一部伟大的自然医学,能治百病的中华医学,被一些人糟蹋到了这种地步!有些人却把这种形势风气保守的像生命一样。



陈玉军气急败坏:包治百病就不是中华医学,肯定是封建迷信,捉弄人民大众的把戏!



答:大多数病员和一些领导人以及一些专家教授都叫好,都给我送锦旗、感谢信,既然封建迷信的效果这样好,威力如此大,天下人民就应选择封建迷信。请问陈玉军教授:您收到了几分锦旗?请您借这次大会公布一下您的成绩?



中央音乐学院领导吴平云说:陈教授不愿在这次大会上公布成绩,胡大师应宽谅,也就不将军了。胡大师的出名,肯定有他的独到之处。否则,就不会出名。胡大师是因治病出名的,天下的医生太多,为何只有他名满天下?这本身就是最好的证明。



答:我不是因行医名满天下的,我是因成绩效果名满天下的。(未完待续) 凡轉載本網站文章,請註明本網站網址 http://www.liangzhenjiu.com

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《彭祖经》原文及译文

彭祖介绍: 彭祖, 姓篯名铿。生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物。称之为"上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源"。彭祖是圣人眼中的圣人。从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。 彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖服气术、彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。 《彭祖经》原文: 彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营 名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为,少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数十日,不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面(明抄本面上有头字)九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。王自往问讯,不告。致遗珍玩,前后数万金,而皆受之,以恤贫贱,无所留。又采女者,亦少得道,知养性之方,年二百七十岁,视之如五六十岁。奉事之于掖庭,为立华屋紫阁,饰以金玉。乃令采女乘辎軿,往问道于彭祖。既至再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙录》卷六,采女条“九召”作“元君”。是。)太一,所以白日升天也。此道至大,非君王之所能为。其次当爱养精神,服药草,可以长生。但不能役使鬼神,乘虚飞行。身不知交接之道,纵服药无益也。能养阴阳之意,可推之而得,但...

古代著名女道士

 “人行大道,号为道士。身心顺理,唯道是从,从道为事,故称道士。”作为道教的神职人员,道士以修行为主,并以追求长生久视为修道的目标。与其他宗教相比,正所谓一阴一阳之谓道,道教是一个提倡男女平等的宗教。自古以来就有女子求道修仙的传统,女子在道有所成之后均被冠以 “女仙”尊称,而且在道教的神仙体系里有很多地位崇高的女性神明,如大地之母后土皇地祗;女仙之首西王母;月宫之神太阴星君;众星之母斗姆元君,战争女神九天玄女,泰山姥姥碧霞元君等等。 道教将男道士称为乾道,女道士称为坤道、女冠等。 一、魏华存:我国历史上第一位女道士 (252--334) ,魏华存,晋代任城人,字贤安,又被称为紫虚元君、南岳夫人,是道教茅山上清派第一代祖师。出生于官宦之家的魏夫人自幼性情恬淡,喜欢研读老庄之道,受到祖天师张道陵的天师道影响,魏夫人经常练习吐纳之法,希望可以得道成仙。在二十四岁之时受父母之命嫁给了官宦刘文,出嫁之后的魏华存道心不改,仍然潜心修道。同时她还利用所学医术悬壶济世,并结合前人的道家思想编撰了流传千古的《黄庭经》及《上清大洞真经》,被尊为道教茅山上清派的开派祖师。 二、鲍姑:古代四大女医 鲍姑是晋代著名道家名家葛洪的结发妻子,他们二人被誉为“名医伉俪”。鲍姑的父亲鲍靓对道家的养生之术颇有研究,在任职太守的同时也对丹道也很擅长。受到其父的影响,鲍姑对道教产生了浓厚的兴趣,也开始了解炼丹之法。在与葛洪结为夫妻以后,他们二人共同研究医学和炼丹之法,成为志同道合的伴侣,乃是道教修行的典范。鲍姑一生行医,擅长针灸之术,为百姓解除病痛,被尊称为“女仙”、“鲍仙姑”。 三、谢自然:正史记载的白日飞升女道士 (?—794) ,谢自然又被称为谢仙姑,唐朝人士,又号“东极真人”。谢自然从七岁开始研读《道德经》、《黄庭内经》等道教经典,十多岁就开始修道,并用用辟谷、服气等法修行,因此被奉为“童女派”的开宗者。又在机缘巧合之下拜司马承祯为师,得授上清大法。唐贞元年间,谢自然于蜀中金泉道场白日飞升,就见她如风中青烟,顷刻间升入空中,就见谢自然的鞋帽如同蝉蜕一般留在原地。《唐书》对此记载:“贞元十年,谢真人名自然,于县界金泉紫极宫白日上升。郡郭是夕有虹霓云气,万目共睹”。 四、黄灵微:花神 黄灵微,江西临川人,是唐代著名的女道士,人们称她为“花姑”,并被敕封为花神妙远真人群芳毓德元君。黄灵微年过八十...

《内经图》7李少波(101岁)的真气运行法口述文字稿

一、真 气 运 行 法 真气运行法是一种静功自我导引法,主要通过凝神调息,培植真气,以贯通经络,调理阴阳气血,而达防病治病、延年益寿之效。本功法由近人李少波根据《黄帝内经》理论,并采纳了“小周天功法”等古代气功养生治病经验,结合自身实践体验整理而成。操练不难,只要按要求练习,不会出偏差。操练步骤井然,各有反应或效果可证,治疗范围亦较广泛。 基 本 内 容 (一)、练功姿式 以平坐式为主,凳椅面上可加软垫,要求凳椅坐面与小腿等高;臀部的 1/2 — 1/3 坐于凳面,两足平行,足底着地,并与小腿垂直,小腿与大腿垂直,大腿与上身垂直;两膝间距两拳宽,两手掌自然覆置大腿上,两肩松垂,含胸拔背,头顶如悬,下颌微收,舌抵上腭,口目轻闭,两眼内视,耳听呼吸。若惯于盘坐者,盘坐亦可。当修习纯熟后,则站、卧、坐、行皆可。 (二)、呼吸与意念 本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期,意念只须注意呼气,尽量做到深、长、细、匀,而吸气时则任其自然,勿须任何意念。随着练功的深入,呼吸和意念须作适当调整。 (三)、收功 每次练功结束前,先放松意念,手掌相对摩擦至热,如洗面状摩面部数周,使精神恢复常态后,慢慢起身活动即可。 练 功 方 法 第一步:呼气注意心窝部 练功准备就绪,即微合双眼,先注视鼻尖片刻,接着闭目内视心窝部,耳听呼吸,勿使有声。 意念随每次呼气自喉部下达心窝部 【注:即鸠尾穴】 , 尽可能逐渐放慢、放长,每次呼气的时间,以每分钟呼 8 — 12 次为宜。吸气时任其自然,无念无识。练功时若有杂念,要用数息法制之:只须数呼气之数,从 1 — 10 ,再回头从 1 — 10 ,反复进行,杂念平息,即不必数息。本步练功时间 每日 3 次,每次 20 分钟。 【注:每天1小时】 尽可能固定每日练功时间,易于形成条件反射。若不能固定时间者,则每日早、中、晚 3 次不可缺。练功约 3 — 5 日,便自觉心窝部有沉重感, 至 10 日左右心窝部 【注:即鸠尾穴】 有温热感,即告第一步完成,为 第二步奠定了基础。炼本步期间,无练功基础者,可能出现头昏,腰酸背痛,呼吸不自然,舌抵上腭不习惯等,这些是初练时的生疏现象,只要坚持按要求去练,便会逐渐纯熟,各种不自然现象渐会消失。在练本步过程中,一般脾胃虚寒、食欲欠佳、精神不振者,可渐增食欲,精神日振。 【注:培...