Natural Therapy Chinese Medicine Clinic/自然療法中醫診所

六字訣，最早記錄於南朝陶弘景（456年－536年）的《养生延命录》，歷朝歷代多有記載。但是六字的記錄或發音多有不同。 據佛學大師南懷瑾認為，之所以不同，是因為古代的漢字發音與今天不同，所以導致不同。今天的普通話，並不是中國歷史的普通話，相反，廣東話、客家話、閩南語則保留了較多的古代漢語發音的特點。所以，最好用客家話、廣東話或者閩南話來念。 唐朝國語----客家話、廣東話 宋朝國語----閩南話 清朝國語----今天國語 佛經翻譯基本上是唐宋時代翻譯的。 南懷瑾認為的六字訣發音如下： 肝------嘘----【hi】（接近於客家話“去”字的發音，但是嘴形扁。用普通話音標來念，第1聲，普通話沒有這個字。）【注：這個音比較難念，可以念馬禮堂版本的“噓”音。】 心------呵----廣東話念：【Ho】（普通話音標，第1聲，普通話沒有這個字） 脾------呼----同現代國語“呼” 肺------呬----【sī】音（同“思”音）。 腎------吹----同現代國語“吹”，約等於“粗+wi”（約等於“曲”的讀音）的連音，重點在後面這個音，要拉長後面這個音。 三焦----嘻----【--】（沒有合適普通話音標來念，普通話也沒有這個字。即人笑嘻嘻時候的嘴巴形狀） 同時：不准出聲音，因為如果出聲，是靠喉嚨的力。如果不發音，是靠腹部的氣向上衝，會衝擊到相關臟腑。 參考視頻： 南怀瑾 ：天台六字诀如何修！ https://www.youtube.com/watch?v=uUJdpOTjmA8 六字訣述真（一）：正確字音念法 （1）詳解南懷瑾發音與馬禮堂發音的不同 （2）默念六字訣時，意念在環跳穴上。 https://www.youtube.com/watch?v=NjeECyzU-oU&list=PLWdsjvFy7S0QseQsGXmQLEIbLeB9EVTFQ&index=1 （3）不要盤腿坐 https://www.youtube.com/watch?v=LXYKVIiYQEk&list=PLWdsjvFy7S0QseQsGXmQLEIbLeB9EVTFQ&index=2 附： 1，唐朝的孫思邈在《千金要方•卷八十二•养性•调气法第五》中記載有六字訣。但似有錯誤，與現今各養生家所述...

這個故事發生在幾十年前的中國大陸。        那時候，我的老師在中國一個大醫院工作，醫院裡面同時有中醫和西醫。醫院裡面收治了很多腰腿痛的病人，一般情況下，通過各種方法，從各種中醫方法，包括吃藥、針灸，到西醫的開刀，大多數病人的腰腿痛，都會得到治愈或者病症緩解。        但是有大約10%--15%的此類病人無法緩解病症，哪怕是採用西醫的動手術。        其中有一個病人，住院已經3、4個月了，因為腿痛，腿部肌肉已經開始萎縮。對於腰腿痛病人來說，住院3、4個月已經算很長時間了，極其少見。此病人是公費醫療，因此錢花多了不心疼。因為無法給病人緩解任何病情，而且病人住院時間比較長，所以醫院很多醫生都跟這個病人混熟了。        病沒有治好，後來病人自己出院了。        過了一些日子，我的老師又碰見了這個病人。        令我的老師驚奇的是，這個病人的萎縮性腿痛已經治好了。就問這個病人，他的病是如何治好的。        病人告訴我的老師，他在民間找了一個中醫師，用火針治療。大概的方法是：在屁股後面找壓痛點（注：大約相當於阿是穴），然後在屁股上畫上一些橫坐標與縱坐標，在某些坐標點上，用長度約20厘米（老師只是做手勢，我目測的結果）的針，用火加熱，把針燒紅，迅即刺針，又迅即拔針，在屁股上扎了大約10幾針。        這個方法，用中醫解釋就是，病太重，陰氣太強，所以給針加熱，讓經絡得到陽氣，使經絡振奮起來，病就自然好了。        這個治療方法，是用西醫是無法解釋的。不要認為中醫沒有用，而是因為可能你沒有碰到過高水平的中醫師。 （梁針灸寫於2018年8月）

除濕氣，有兩種方式。        一是被動式，即吃藥，吃健脾利濕的藥。       二是主動式的。       运动是主动性的健脾除湿。脾主肌肉，运动就是健脾。湿气随汗排出，出汗就是除湿气。       但是運動除濕氣，有殺雞用牛刀之嫌。因為運動雖然除了濕氣，但是同時增加了其它體內器官的負擔。所以，你會看到一些奔跑型的體育項目，比如跑步、足球、籃球等等，體育運動員雖然都不胖，但是卻不長壽，因為他們長期的激烈運動，已經使體內器官受損壞。尤其是退役之後，大多數運動員都會長胖，即因為少運動了，濕氣回來了，人就胖了。       那麼，要怎麼主動除濕氣呢？       就是做氣功，很輕微的運動，就把濕氣排除掉了。       運動除濕氣，就好比兒子對父親說口渴，然後父親就帶兒子到五星酒店吃了一頓滿漢全席。浪費財力、物力、時間，還有吃出腸胃疾病了。       而氣功除濕氣，就相當於兒子口渴，父親直接給兒子倒了一杯水，就這麼簡單。 （梁針灸寫於2018年8月）

現在是盛夏，蚊子猖獗。 種一小盤番茄，可以驅蚊子。 蚊子怕其葉子的味道。 白天可以放於室外， 晚上可以挪進室內。 在一些蚊子特別猖獗的地方， 比如水庫邊， 可以用番茄的葉子， 做成一個環， 掛於脖子上。 （梁針灸寫於2018年8月）

中醫認為，人體是一個小宇宙，日月星辰是個大宇宙。小宇宙與大宇宙，要法於陰陽，人體的能量就能夠得到最大限度的保存與使用。 什麼叫做法於陰陽呢？ 就是這個小宇宙與這個大宇宙保持一致。太陽出來時，自然界的陽氣上升，那麼人就要起床了，讓體內的陽氣跟隨自然界的陽氣得以升發。太陽下山之後，人體要收斂，不要從事劇烈運動，以便讓人體的陰氣與大自然的陰氣保持同步。 以上這些話，用現代物理的語言來講，即為共振。 生活中，共振無處不在。 在一個公司裡面，一個下屬如果總是能夠保持與領導保持一致，那麼他就會從領導的管轄範圍內撈到最大的好處。但是如果換新領導了，他也會摔得最慘！ 在一個家庭裡面，父母育有2個年齡相差不大的兒子，兄弟倆正在讀中學，如果其中一個讀書很勤奮，會對另外一個兄弟產生促進、督促的作用，因此兩個兄弟都會很勤奮讀書。這是兄弟間的共振。 據報載：一個孕婦，在醫院裡生下雙胞胎，其中一個平安，另外一個被醫生宣布死亡。徵得醫生的同意之後，孕婦把死嬰抱於懷中，同時放低身體，讓雙胞胎中存活的那個，用手握住死嬰的一隻手，在孕婦與同胞兄弟的哭聲中，大約過了半個多小時，奇蹟發生了，死嬰的手輕輕動了一下，活了過來。對於無神論的西醫來說，是無法解釋的。這是親情之間的共振。 擋鞦韆，是一個任何人都會玩的遊戲。給鞦韆施加的外力，不是越大越好，而是施加的時間越巧妙越好，最好的施加時間是在鞦韆的下降段。只要在鞦韆的下降段施加外力，即使外力很小，但是也還是可以把鞦韆盪得很高。 在人體上，同樣可以利用共振原理來治病。 1，人體與自然界的共振。 這包含與大宇宙保持一致，即如前面所言。也包含風水。對於僅僅因為休息不好、居住環境等引起的疾病，會有利導作用。 2，人體與社會的共振。 如果一個人的思想與才能在一個公司裡面，無法發揮，即無法與公司發生共振，請趕緊辭工走人。否則精神抑鬱，日久則傷肝，再日久則連累到心、脾。 3，人體內部的共振。 （1）相同經絡的共振。 當人體長期使用單側身體的固定動作來完成某種工作時，經常會有單側的身體損傷。 那麼，治療這個疾病的時候，如果能夠讓身體的兩側保持同樣的行為，就會產生共振，即身體完好的一側，會把正能量傳遞給有病的另一側，加快有病一側的恢復速度。 比如，針灸時，同時刺兩側的相同穴位，比只刺單側的穴位，其效果就會為1加...

本人並非風水師。但是我隔壁的堂兄是風水師。雖然是堂兄，但是從年齡上來說，其實是父親級別的。所以，小時候，大人在一起吃飯時，聽他們講風水時，總是聽不入耳。我與他的大兒子年齡相近，也較為接近。這個堂兄，因為幫人看風水，免不了經常被人請吃喝，因此吃的胖胖的，後來死於肥胖引起的心髒病。他的小兒子因此輟學，可惜了一個聰明仔！ 我學習了中醫之後，才明白中醫與風水其實有很多共理，即都講究陰陽五行。當人體長期居住處在陰陽不平衡的地方，就容易得病。 我上次寫了《風水與中醫(1)》之後，有一位朋友看了那篇文章，聯想到朋友自己最近幾年，總是頭暈，渾身不舒服，找過很多醫生，都無法解決。朋友因此找我諮詢，與我之間有了以下一段對話。 朋友：我的房間有個大鏡子！ 我：是不是衣櫃上的鏡子？ 朋友：對。 我：你那個衣櫃，是不是嵌入式那種？也就是說一整面牆，都是鏡子？ 朋友：是的。 我：你以前還說過，你的窗戶是朝陽的，光線特別充足。 朋友：是的。我說過。 我：請問，你的衣櫃，是不是正對窗戶？ 朋友：對。 我：明白了。你最好把這個大鏡子調轉180度來裝，或者用東西蒙住它，如果需要，留一小部分就可以了。 我把朋友房間的示意圖，畫出來，顯示如下：        在美國，衣櫃通常是嵌入式的，如上圖，高度與房子一樣高，寬度差不多是一面牆那麼寬。很多衣櫃的門就做成推拉式的大鏡子。很多白人喜歡這樣的房間佈置。        上面這個圖中，因為窗戶朝陽，而那個大鏡子會反射陽光到房間中央的大床上，因此，陰陽之間不能形成一個循環通路。長期以往，睡這個床的人容易頭暈，身體不舒服。        就如同下圖中的太陽能熱水器。所有的太陽能，都被反射到中央的水壺處，水壺就會加熱，把水燒開。房子中間的床，就相當於水壺。        後來，我特地查了一下風水書關於房間的佈置，確實與我上面的一樣。不過我看的風水書，都不講道理，只講結論。        在西方國家，白人裡頭，大多數不講究風水，因此因為房子的選址，以及房間佈置，這些做成的疾病，很多。很多白人得了這些風水...

1，內觀法 《素问·刺法论篇第七十二》 黄帝曰：余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？ 歧伯曰：不相染者，正气存内，邪不可干，避其毒气，天牝从来，复得其往，气出于脑，即不邪干。气出于脑，即室先想心如日。欲将入于疫室，先想青气自肝而出，左行于东，化作林木。次想白气自肺而出，右行于西，化作戈甲。次想赤气自心而出，南行于上，化作焰明。次想黑气自肾而出，北行于下，化作水。次想黄气自脾而出，存于中央，化作土。五气护身之毕，以想头上如北斗之煌煌，然后可入于疫室。 【譯文】： 黄帝说：我听说五疫发病，都可互相传染，不论大人与小儿，症状都象一样，若不用以上方法治疗，怎样能使它不至互相传染呢？ 岐伯说：无疫发病而不受感染的，是由于正气充实于内，邪气不能触犯，还必须避其毒气，邪气自碧空而入，又从鼻孔而出，正气出自于脑，则邪气便不能干犯。所谓正气出之于脑，就是说，在屋内先要集中神思，觉得自心好象太阳一样光明。将要进入病室时，先想象有青气自肝脏发出，向左而运行于东方，化作繁荣的树木，以诱导肝气。其次想象有白气自肺脏发出，向右而运行于西方，化作干戈金甲，以诱导肺气。其次想象有赤气自心脏发出，向南而运行于上方，化作火焰光明，以诱导心气。其次想象有黑气自肾脏发出，向北而运行于下方，化作寒冷之水，以诱导肾气。其次想象有黄气自脾脏发出，留存于中央，化作黄土，以诱导脾气。有了五脏之气护身之后，还要想象 头上有北斗星的光辉照耀 ，然后才可以进入病室。 【要點】： （1），內觀的順序是：肝----肺----心----腎----脾，依次循環。 （2），上文中的“头上有北斗星的光辉照耀”，這是另外一種氣功，又名禪觀之法，參看以下文章： 孙思邈的气功(7)禅观之法 【注】： （1），五疫定義： 疫病是严重危害人类生命与健康的重大传染性疾病之一，《内经》五疫是根据五行运气的角度对疫病进行分类的一种分类方法。《黄帝内经》对疫病进行分类，称为木疫、火疫、土疫、金疫、水疫，总称五疫。五疫虽名不相同，但发病机理一致，皆因“三虚相合”而为病，发病急骤，致死率高。从五疫分类法中可以看出，古人对于疫病的认识还是源于五邪的基础理论，即疫是自然界的邪气，但致病较甚，传染性强，呈一定程度的暴发流行，且不同的疫病有各自的规律特征。这与其后医家认为疫非风、非寒、非...