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不经生死苦,焉知甘与甜?

不经生死苦,焉知甘与甜?                                                               ——谈胡万林老师的长生养生学 在网络上百度一下“道法自然”,可以看到如下的释义: 道法自然,是出自《道德经》的哲学思想,意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”,老子用了一气贯通的手法,将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律。 在上世纪九十年代,胡万林这个名字始终是跟神医连在一起的,人们称胡万林为在世华佗,他是当之无愧的!后来着名作家柯云路写了一本书《发现黄帝内经》后,胡万林的中华医术再度引起国人热捧,但并不是由于有了柯云路的《发现黄帝内经》才有了胡万林老师的名声。《发现黄帝内经》与胡万林的医术名望没有这种因果关系。相反,是因为胡万林老师的名望太大才引起柯云路创作《发现黄帝内经》的冲动。 对于《发现黄帝内经》这本书,大部分内容都是出自于胡万林老师在新疆建设兵团监狱看病过程中的治病心得,这些内容看起来似乎并不难,但真正要用这本书治病,还需要做巨量的基本功来做铺垫。老师这些文献是用十八年深山老林与野兽为伍、跟随野兽寻找治病药方,天当窗地当床,尝百草,品百味,走遍冰川溪水、攀岩悬崖峭壁,用自己的生命来体验之后,又经过上百万人的临床经验所总结出来的心得体会。如果没有亲身经历,想要看懂谈何容易? 老师曾经说过:他在文革中被关进监狱,曾经同一位老革命家同住一室,这位老革命家告诉他:“实践是检验真理的唯一标准”,这句话让他始终铭记于心,在他后来研究中华祖先医学的过程中,以身实践是所有治病验方的唯一标准,从不含糊。所以,老师的中医学是完完整整的实证医学,是建立在以身食药的基础上千锤百炼验证出来的科学结果。 中...

自然之子山河行——胡万林大师一行百花岭采土纪实

哈麻土又叫蛤蟆土,它全是成圈或成团的,腥味特重,这是蛤蟆成群成窝地方土,古书上叫螺旋泥,是造土造气的好物,这种土一片一堆一山坡全是螺丝一样的形状,这种土有阴土阳土之分,阴土成堆阳土舒散,阴土潮湿阳土干香,用运必须阴阳结合才产生神奇的效果力,必须加蛋白土和蛋黄土,当天晚上让学生灵伟,丽娜和黄志等人教他们自己用瓶子打水把土放进水瓶,一会儿瓶内散发出酒的味道,再等一阵酒精度越来越高了,倒入碗里一两左右用火机点着半分钟碗炸烂了,大火燃烧十几分钟全部燃尽。学生们问,这是什么道理,“万事看效果”,希望铭记心上,水土中的活力是最全面最完善的。自然之子山河行鈥斺敯倩氩赏良褪担2) 猪肝树   (又名干叶树、枯叶树)   它们出生的叶看上去是干枯的,好像枯死一样,细看它的生机和活力可强壮。   学生们认为这棵树已枯死了,我告诉他们这棵树生机活力无限,他们都不相信,我让她们详细去摸、品尝,观看,他们一下明白了,,而且十分惊异的问:老师,您了解这么多水土,自然知识,一草一木您都清清楚楚,了如指掌,这要多长时间的学习和以身实践啊? 自然之子山河行鈥斺敯倩氩刹菁褪担2) 自然之子山河行鈥斺敯倩氩刹菁褪担2) 答:时间很重要,更重要的是“实践出真知”,不然它们的名、形、气、味和性效我都一清二楚,我身上的水土、自然知识,天地宇宙知识、历史文武知识、都是来源于我们英明的中华祖先的教化,我去落实和以身实践了,从而验证了我们中华祖先认识天地万物的英明,朴实,伟大,和全面。   自然之子山河行鈥斺敯倩氩刹菁褪担2) (旅居巴西画家  来者)       来者,你是我的学生,你虽然已经是“千年突破”的大画家了,你的画被作为国礼送给各个国家的总统,也被故宫博物院,台湾博物院,罗浮宫,大英博物馆等各大博物院收藏,也是旅居巴西行医的清朝御医后代,作为我的一个好学生,我知道你已经是热爱自然的好学生了,目前66岁的您落实到了“返老还童”的效果还不错,但你对天地、自然、水土知识的认知还是陷入到局部和点滴,就不能真正的把天地、自然、水土全面的知识运用到您的中医理论和实践中去。 自然之子山河行鈥斺敯倩氩刹菁褪担2) (旅居巴西画家  来者)   ...

胡万林大师一行九龙山采土、青龙山采草纪实

——水土婚配,生机无限,千姿百态,万千气象   有一个美丽的传说,精美的石头会唱歌......   春季来临, 清明、谷雨后,万物复苏, “水土婚配,生机无限,千姿百态,万千气象”,是女娲教化众生的天地、自然、水土知识,女娲采五彩石补天地,提出了“水土婚配,生机无限”,揭示了自然、生命的奥秘,太上老君山河行,完善了对天地、自然、水土知识的认知,神农以身实践成功了,这是我们英明的中华祖先认识天地,自然,水土的全面生命活知识。 自然之子——耕耘先生现场教学 白蟮土采摘现场——清明、谷雨后,水土婚配,生机无限,万物复苏 白蟮土采后放置3天后生长出的结晶——清明、谷雨后,水土婚配,生机无限,万物复苏 白蟮土采后放置3天后生长出的结晶——清明、谷雨后,水土婚配,生机无限,万物复苏 白蟮土采摘后,放置3天后生长出的结晶——清明、谷雨后,水土婚配,生机无限,万物复苏 黄金石上长出的金黄土,土质细腻、香味如同蛋黄——清明、谷雨后,水土婚配,生机无限,万物复苏 金黄土采摘现场——清明、谷雨后,水土婚配,生机无限,万物复苏 黄金石以三种颜色红、黄、白生长——清明、谷雨后,水土婚配,生机无限,万物复苏 美丽的红松 (又称红芋树,又叫红毛松)  松树分12种——红松,白松,黑松,青松为四季松            龙松(迎客松),凤松(马尾松),阴松,阳松,毛松,帽松,凤尾松,燕松      老松饱含千古气,黄柏独饮四时春,君已不为长寿恼,已是松柏后继人                                  ——耕耘先生歌唱自然诗词 美丽的红松——来之如意湖南 【赵元帅】

当代“医圣”胡万林七十二候养生长寿之道。

前言: 和氏璧者  春秋时,楚人卞和在荆山看见有凤凰栖落在山中的青石板上,依“凤凰不落无宝之地”之说,他认定山上有宝,经仔细寻找,终于在山中发现一块璞玉。 卞和遂将此璞玉献给楚厉王,厉王命玉工辨认,被判定为石头,厉王以卞和欺君,下令砍断卞和左脚,逐出国都。 武王即位,卞和又将璞玉献上,玉工仍然认为是石头,可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。 及楚文王即位,卞和怀揣璞玉在荆山下痛哭三天三夜,以致满眼溢血。文王很奇怪,派人问他:“天下被削足的人很多,为什么只有你如此悲伤?”卞和感叹道:“我并不是因为被削足而伤心,而是因为宝石被看作石头,忠贞之士被当作欺君之臣,是非颠倒而痛心啊!”这次文王直接命人剖开璞玉,结果得到了一块价值连城的无瑕美玉,即后来秦王始皇用七十池城换而不得的和氏之璧。 为奖励卞和的忠诚,美玉被命名为“和氏之璧”,这就是后世传说的和氏璧。   大道行者、当代医圣、中医至尊胡万林因其根据天地自然法则所创立的自然疗法不被当今世人所理解,而被斥为异端邪说,造成人被关,书被禁的局面。现趁胡老师有生之年,避免华佗、扁鹊,人被杀、书被焚的历史 悲剧再在我中华大地重演,现把他一生心血所写的部分著作公开来,以期被慧眼人发现,理解胡万林所创立的自然疗法,进而泽被苍生,以利天下。百折不挠,愈搓愈起,为我国中医学的发展再做贡献。相信几十年之后,随着科学的发展,胡万林所创立的自然疗法和当年伽利略的日心学说一样,必将大信于天下。   我认为,中华民族现有四大憾事:台湾未归、贪官未尽、红楼未完、万林蒙冤。  那胡万林老先生,本有着数次去国他乡的机会,但为着我中华医学的再发展,而毅然留了下来。而这一留下来,在中原大地、豫西监狱,一留就又是三十载。 我个人愚见,这是胡万林个人的不幸,却又是我中华医学的大幸。大幸的是:胡万林的书可以用不着像《红楼梦》的著者曹雪芹一样,惜红楼未完,雪芹泪尽而逝!而其余著被人狗尾续貂。想那胡万林老先生在中原大地、豫西斋中必定会对他那部皇皇巨著《生命世界万岁》再批阅三十载,修订几十回,最终得以和大家见面,以解红楼未完的遗憾。则我中华医学幸甚,我中华民族幸甚!避免华佗、扁鹊、人被杀、书被焚的历史 悲剧再次发生。

胡万林老师不是骗子,骗人的恰恰是政府和无良媒体.

在中医界没有绝对的骗子,也没有绝对的权威,就象文无第一,武无第二一样!每个人有每个人的用药特点!骗子只是政府所给的定义! 中国的政府信仰的是马列唯物主义,不相信灵魂的存在,也不会相信前生后世,因果循环,业力轮回。 唯物主义的毒害,西方社会早有公论,现在的文明发达国家早已抛弃唯物主义,在量子物理学的指导下,人类越来越意识到在物质以外,还有更为深奥博大的灵魂世界。 胡万林老师,他只是习惯用这几种药来治病,并不是把这几种药配在一起包治百病!所以希望大家不要误解! 胡万林老师采用芒硝作为药方之一,这在《黄帝内经》、《本草纲目》等古籍医学论著中完全可以找到合理的出处,以毒攻毒也是中国传统道家文化辩证思维的精华之一。 世界上没有绝对的毒药,芒硝更不是毒药,如同蛇毒一样,使用得当,完全可以成为济世良药,信口开河说胡万林老师是骗子的人,不是无知,就是别有用心。 作为中医研究者,很清楚当代的中医备受打压,当代的华佗---胡万林大师更是木秀于林,风必摧之,由此可见近代中国处境的可悲、可叹! 应该坐牢的不是胡万林老师,应该是那些无良媒体!无耻组织! 【赵元帅】

心肾相交、水火相济,脾胃、肝肺升降,圆运动应该这样理解

导  读 天物太极如何相应?气机升降圆运动如何转起来? 天 物 太 极 相 感 朱熹有一句话“人人有一太极,物物有一太极。”吴瑭把它推导到药物具体部位的升降:“盖芦主生,干与枝叶主长,花主化,子主收,根主藏,木也;草则收藏皆在子。凡干皆升,芦胜于干;凡叶皆散,花胜于叶;凡枝皆走络,须胜于枝;凡根皆降,子胜于根……此草木各得一太极之理也。”这个芦指的是芽,植物的芽。这个木也指的是木本植物。我把他这段文字画成太极图。 物物有一太极 芽处在下面,“生”,然后再往上是“干与枝叶主长,花主化,子主收,根主藏”。我们印证一下,比如芽主生,如麦芽、谷芽在古代经常用来疏肝。芽有生发之意,比如镇肝熄风汤里有麦芽,目的是疏肝。 那镇肝熄风汤为什么不用柴胡疏肝?这个方用于肝阳上亢。患者本身就阳亢,柴胡升得太厉害,所以我只能用麦芽轻微升一下。为什么肝阳上亢需要疏肝?别忘了,肝有一个生理特征:喜条达恶抑郁。把它的肝阳潜下去的同时,还要考虑它的生理特性,它不喜欢太压抑,所以用麦芽有助于升发。 接着来看干枝叶。比如有一味药叫紫苏,苏叶发散风寒,苏梗行气和中,苏子降气平喘。同一株植物,枝、叶、子不同。我们再看解表药之中,如治疗感冒的药,不是花就是叶,根茎果实不多用。 我们再看补益药。补益药大部分是什么?根茎、果实,还有动物药。教材里的补益药没有一味是花。因为花是发散的,叶只有淫羊藿一味,可以用全草。 很多人说中医以形补形不对。而关于以形补形,我在正式上课的时候会深入论述,这完全经得起概率统计。我们上课的时候可以一个个论证。 中药从四气象、味象、升降象、部位象、形态象、时间象、地理象这几个角度看,现代的中医教材偏离古代中医学最多的是中药。现代的教材讲中药只讲四气五味。 柴胡 比如柴胡,疏肝解郁、升举阳气、和解少阳,全部是功效,而不是药理。药理是指它为什么升举阳气,为什么和解少阳……都没有涉及。其实古代是有的,尽管不算完善。现在挺可悲的一点就是,随便翻开一本中药药理学,全部是中药西理学。我们本来有这个阵地却不占领,那人家西医就占领了。 学中药,这样学实际上比我们的教材立体得多。可以毫不客气地说,现在的中药教材教的是平面中药,它唯一的好处就是初学者好学。比如列出一二三四功效,但一到临床你就懵了。碰到病人需要活血化瘀,你打开活血化瘀那些药的介...

医院杀人如麻不受惩罚,胡万林大师救死扶伤,却把牢底坐穿!

目前对胡万林大师诋毁的人,绝大多数不懂医学,尤其不懂中医。 如果有机会去问问那些资深中医师,让他们评价一下胡万林,那么答案完全相反。 胡万林大师不仅不是非法行医的骗子,而恰恰是悬壶济世,舍己为人的当代华佗。 为什么胡万林这么多年,依然在中国中医界依然耸立,被广大中医从业者及中医爱好者爱戴和追随? 那正是因为胡万林老师的辉煌论著《生命世界万岁》,不仅在理论高度揭示了现在人类各种疾病的深层次原因,更是通过自然疗法对各种疑难杂症做出了最好的救治效果。 胡万林老师行医几十年,一大半时间在牢中度过,但是胡老师抽出难得的几年人身自由时间,为国内外数百万重症绝症患者解除病痛,医治无效死亡的寥寥数百例,这个是经过公安部门登记在册的。 试想现在任何一座三甲医院,哪一个能夸口说自己的治愈率超过胡万林老师,更不要说胡万林老师救治的对象都是被各大医院宣判死刑的各类绝重症患者? 医院大规模的利用合法掩护,治死大量病人却不必承担丝毫一点责任,医院的太平间躺的死者都是应该死的吗? 胡万林老师,被国内外数百万中医从业者尊敬和爱戴,救人无数,却因为死一名年轻大学生,重新入狱,这公平吗? 【赵元帅】