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我所认识的胡万林(2)

胡万林是文盲吗? 在我入狱以前,我就通过大量的报纸宣传得知:胡万林是个文盲,靠芒硝给人治病,治死了很多人,是个大骗子。因此,文盲和芒硝,几乎就是胡万林的代名词。虽然现在有关他的传说很多,把他宣传得神乎其神!但在我的意识里,国家主流媒体都在竭力批判胡万林非法行医,胡万林没有文化可以说对我产生了根深蒂固的观念。 我在工余时间喜欢看书,经常借来书籍阅览,监狱每年还会邀请洛阳市的新华书店来狱内销书。为了学习方便,我买来了《新华字典》、《双解英汉词典》等工具书以备查阅。 一天,我在背诵英语单词,常跟胡万林一起吃饭的人过来跟我说:胡万林懂英语呀! 我说:“听他胡说八道,一个文盲、大部分时间在监狱中度过的人,还能懂什么英语?” 他说:“真的!不信你写一段英文,我拿去让他给翻译翻译。” 我顺手写了一段文字给他,让拿去给胡万林翻译。其实我的英语水平很一般,仅仅拿着词典能将就着翻译一些简单的文字罢了。很快地,他把翻译好的文字拿来了。我一看:奇怪了!一个文盲,又大部分时间在住监狱,他从哪儿学来的英语呢?我依然不相信,认为是在捣鬼!像胡万林这样的人,诡计多端,不能轻易相信他的鬼把戏!看看他吃生饺子的做派,说不定他又在想什么鬼主意套近乎呢!我依然固执的坚决拒绝和胡万林这样的骗子打交道。 就在几天前,和我一起干活的刚刚对着我骂过胡万林,说:胡万林说能给人治病,弄了些药水让他喝,他喝后那个拉稀呀,差点给拉死! 过了几天,我在看一本《易经》,那人又过来对我说:“胡万林也懂《易经》。” 我很怀疑并反感的说:“一个骗子能懂什么《易经》?” 答:“懂!你不信,我把你的书拿去让他看看,让他把看的东西跟你说说。” 我把书给了他。第二天,书还回来了,说:“胡老师说了,这书上写的《八卦》,内容不好。” 我说:“哪里不好?” “我也不懂,我把他叫来,让他跟你说。” 胡万林过来说:“这是你看的《《易经》呀?你知道吗?《八卦》原来是无字的,光有图,看看图就知道是什么意思了。这本书上写了那么多东西,但从头到尾还是没有说清楚究竟是什么。你能看懂这张八卦图的意思吗?” 我一听,讲得还是很有道理的! “《易经》、《八卦》最初不是用来看相算卦的,八八六十四卦其实讲的是人的六十四个生命状态......”他娓娓道来,我听得云里雾里。 但他讲的头头是道,我不得不佩服!转而一...

我所认识的胡万林(1)

初识胡万林 当别人远远地指着一个中年人告诉我说:“那就是大名鼎鼎的胡万林。” 那时已经是寒冬腊月了,寒风料峭,他站在队列的最后面,穿着单衣在不停地抖抖胳膊踢踢腿。我心思:算啥人哪!说他不怕冷吧,他穿那么薄,说他怕冷吧,这么冷的天他竟穿着单衣! 【梁针灸注:文章记录的这一年是2009年。胡万林没有公开过自己的真实年龄。如果按照中国政府的资料,胡万林1949年出生,在2009年,胡万林约60岁左右。如果按照新疆地方拍摄的视频资料(这个视频大约是在1995年,1996年拍摄的,介绍胡万林在新疆哈木提监狱治病纪实,在视频中,介绍胡万林已经60几岁), 卫生部99年30号文件认定是1931年5月1日生,应该是78岁, 以及胡万林的自述资料,他少年时出走进入深山,遇见道家高人,得以拜师学艺,他在深山之中呆了18年,1972年回到家乡,据此推算他大约是在1933年前后出生,那么2009年时已经76岁左右。《發現黃帝內經》作者柯雲路在書中說胡万林大約生於1930年。】 旁边人说:“胡万林一年四季都是这样穿一身单衣,也不怕冷。”我的第一印象就是:骗子,穿薄点吸引眼球罢了! 【梁针灸注:胡万林是练习金丹的道家高人。中国有12具不朽肉身的人体,其中距离我们这个时代最近的,就是活到160岁的道家吴云青老人,他的肉身现在安置于 河南省安阳县善应镇万佛沟灵泉寺内。练习金丹的高人均可以做到冬天不冷。中国历史上的老子、孙思邈都是练习内丹的,也很长寿。吴云青也 是练习金丹的,他1998年羽化之前,平时总是穿单衣,大雪天出门也是打赤脚,而且也不生冻疮。】 那时,他在钢三服刑,每到出、收工时,可以远远的看见他,觉得他也不过是一个普通的农民罢了,怎么还能想到四处非法行医?凭他那样子,相信的人也太不长眼了吧?因此,每每提到他总有愤愤的感觉。 08年的一天,收工集合时,积委会讲话了,说:胡万林调入我们钢二,干部交代任何人不能跟他接触,干部专门安排有人跟踪,希望都不要靠近他。在我看来,像他这样的骗子,跟他有什么可交往的,躲还躲不及呢? 转眼到了春节,大家都在忙着包饺子、煮饺子吃。 胡万林走上前说:这饺子可以生吃的。 大家听了不以为然,有好事者接着话题道:“你吃一个试试?” “好!”他顺手捏了一个饺子塞进嘴里吃了。 看他真的吃了,那位干脆说:“我的那盆饺子不吃...

2200年前的气功书籍:《引书》

原标题:导引第一书——张家山汉简《引书》研究 【摘要】公元前186年入土的张家山汉简《引书》是已知最早的导引气功专著。该书和马王堆导引帛画珠联璧合,表明战国后期至西汉初年导引已经在华夏大地广为普及。《引书》开创了导引学“一病一法”的体例,九百余年以后第一部由官方出版的导引学专著《诸病源候论》完全与之相同。《引书》也使《黄帝内经》中部分被删除的内容重见天日。 【关键词】引书 导引学 体例 黄帝内经 【Abstract】Yin-Shu (the book of Daoyin ) is the most earliest known Daoyin ( Qigong )monograph. Yin-Shu is a Han bamboo slip which is interred at B.C. 186.  Yin-Shu and Mawangdui silk painting making a perfect couple indicates that Daoyin ( Qigong ) was spread widely at the end of warring states period to the Early Western Han dynasty. Yin Shu creates the Qigong monograph style of “one remedy of one malady ”.  the first official Daoyin monograph Various pathogenic designate theory published 900 years later retained this style. Yin-Shu also include some deleted contents in Huang-di-nei-jing. 1983年12月至1984年1月,荆州地区博物馆在湖北省江陵张家山清理了编号为二四七的汉墓,在随葬品中发现了1236枚竹简,竹简堆叠的次序从上至下是《历谱》、《二年律令》、《奏谳书》、《脉书》、《算数书》、《盖庐》、《引书》等,涉及了西汉早期的律令、司法诉讼、脉学、导引学、数学、军事理论等,是极为珍贵的历史文献,为研究当时的社会状况和科学技术提供了丰富的资料。其中特别是《...

药引与引经药的异同

药引的概念   药引是与中药的“定向定位”作用有关的一个概念。药引,可以理解为药或方剂的“引子”,或理解为具有“引子”作用的药,所以药引又称引药,即具有“引导”作用的中药。药引的主要作用是引导处方中的诸药集中于某一部位或脏腑,直达病所,使之更好地发挥治疗作用。   方剂是中医临床应用的主要形式,君、臣、佐、使是方剂的组成原则。《素问·至真要大论》曰:“主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使。”君是指方中治疗主证,起主要作用的药物,按照需要可用一味或几味。臣是协助主药或加强主药功效的药物。佐是协助主药治疗兼证或抑制主药的毒性和峻烈之性的药物。使是“引导”各药直达病变部位或调和各药的作用。可见中药的“引导”作用的理论论述,最早见于《内经》(有人也认为方剂的君臣佐使始于《神农本草经》,在此不做解释)。有关具有中药的“引导”作用,《神农本草经》有“菌桂主百病,养精神,和颜色,为诸药先聘通使”,《名医别录》有“酒,主行药势”的记载。   关于“药引”的临床应用,《伤寒论》中的许多方剂就有许多引使药的配伍。如桂枝汤中的生姜、大枣;白虎汤中的粳米;十枣汤中的大枣等。《千金要方》艾叶汤中的“生姜六两,大枣十二枚”等。《和剂局方》平胃散中的“入姜二片,大枣二枚”;《圣济总录》厚朴丸中“煎陈橘皮、木香、生姜汤下”等。   药引有如下分类:一是病情药引,如发表的姜、葱,调理脾胃的姜、枣,以及活血的酒和补肾的盐水等。二是时令药引,如春季加荆芥、薄荷;夏季加香薷、生姜;秋季加白芍、乌梅;冬季加黄芩、知母等。若从来源来分,引药有日用食品,如:生姜、葱、酒、醋;果蔬,如:大枣、莲藕、瓜蒂、梨汁;有时令药,如:桑叶、淡竹叶、橘叶、芦根;有日用器皿及残品,如:铁落、灶心土、金银器物等。   引经药的概念   引经的概念,应是药引的“引导作用”与归经理论相结合的产物,是一种特殊的归经作用。引经药就是有“引经”作用的药。最早记载引经药的现存本草当推张洁古的《珍珠囊》。   引经药有十二经引经药、病症引经药、穴位引经药等之分。如十二经引经药有手少阴心经的黄连、细辛;手太阳小肠经的藁本、黄柏;足少阴肾经的独活、桂枝、肉桂、细辛、知母;足太阳膀胱经的羌活;手太阴肺经的桔梗、升麻;手阳明大肠经的白芷、升麻;足太阴脾经的苍术、葛根、白芍;足阳明胃经的白芷、葛根、升麻;手厥阴心包经的柴胡、牡丹皮;手少阳三...

中医不传之秘在于引经药

中医不传之秘在于引经药 【导读】 同样是治疗消化不良性腹泻,同样都用了理中汤,第一个医生治疗多次病情反复,不能除根;第二个医生去了甘草,加了细辛吴茱萸引经药,3付药服完,3年之疾患一下痊愈。可见引经药之关键。此文即为第二个医生关于引经药的一些分享,有引经药歌,有医案,有用药举凡,值得一读。 ___________________ 如果想入太阳经加羌活,如果想入阳明经得加白芷,想入少阳经得加柴胡,想入少阴经得加细辛,太阴经加苍术,厥阴经加吴茱萸,可见中医不传之秘在于引经药。中医不仅是一门科学,更是一门艺术。 十二经补泻温凉引经药歌 心经 问君何药补心经,远志山药共麦冬,枣仁当归天竺黄,六味何来大有功。 玄参苦,黄连凉,木香贝母泻心强;凉心竹叶犀牛角,朱砂连翘并牛黄。 温心藿香石菖蒲;引用细辛独活汤。 肝经 滋补肝经枣仁巧,薏苡木瓜与贡胶;泻肝柴胡并白芍,青皮青黛不可少; 胡黄连,龙胆草,车前甘菊凉肝表;温肝木香吴萸桂;引用青皮川芎好。 脾经 补脾人参绵黄耆,扁豆白朮共陈皮,莲子山药白茯苓,芡实苍朮甘草宜。 泻脾药,用枳实,石膏大黄青皮奇。温脾官桂丁藿香,附子良姜胡椒粒。 滑石玄明凉脾药;白芍升麻引入脾。 肺经 补肺山药共麦冬,紫菀乌梅与参苓,阿胶百部五味子,棉州黄耆更凑灵。 紫苏子,与防风,泽泻葶苈泻肺经,更有枳壳桑白皮,六味泻肺一般同。 温肺木香冬花寻,生姜干姜白蔻仁;凉肺黄芩与贝母,人溺山栀沙玄参。 马兜铃,瓜蒌仁,桔梗天冬必去心;引用白芷与升麻,连须葱白用几根。 肾经 补肾山药甘枸杞,螵蛸龟板与牡蛎,杜仲锁阳巨胜子,山萸苁蓉共巴戟, 龙虎骨,怀牛膝,五味菟丝与芡实,再加一味怀熟地,共补肾经十八味。 泻肾不必多求方,知母泽泻两相当。温肾肉桂并附子,鹿茸故纸海沈香, 亦温肾,腽肭脐;凉肾知柏地骨皮,再加一味粉丹皮;引用独活肉桂奇。 胃经 补胃需用苍白朮,半夏扁豆绵黄耆,芡实莲肉共百合,山药还加广陈皮。 泻胃火,亦如脾,再加一味南枳实,更添芒硝与大黄,多加石膏谢更急。 温胃木丁与藿香,益智吴萸与良姜,香附白肉草豆蔻,厚朴胡椒生干姜。 凉胃葛根条黄芩,滑石黄连玄花粉,知母连翘石膏斛,栀子升麻竹茹寻, 十三味药凉胃火;白芷升麻引胃药。 胆经 ...

排毒主戰場

植物中,有一個奇怪現象,叫做尖峰效應,即:植物的生長素,主要集中在尖峰,進而促進尖峰的生長。如果把這顆植物的最尖峰以人為的方式砍掉,這顆植物的生長素就會集中在次要尖峰上面去。 比如:一個樹,它的尖峰就是樹頂,所以樹頂越長越高。如果把樹頂砍掉,這棵樹就很難再長高。同時,它的枝條反而會變得更粗、更壯、更長。 人體中,也有這樣的尖峰。不同的是,人體的尖峰有5個,即雙手、雙足、以及頭。 人體體內的陽氣,相當於植物中的生長素,會由體內臟腑的產生,並向這5個尖峰推動,從而促使人體四肢與頭得到生長:幼年及青少年時代,人的5個尖峰,是像植物一樣生長,所以人體長高;成年之後,僅僅是維持5個尖峰的消耗,同時緩慢衰老;老年之後,5個尖峰則快速衰敗。 5個尖峰,之所以主導生長,是因為這裡是人體排毒的主戰場,排了毒,人體就得到生長,反之不生長。在這些主戰場,正氣極強,正氣與邪氣發生激烈戰鬥,邪氣被大量消滅,並透過皮膚排出來。具體位置是:兩個手心的勞宮穴,兩個足心的湧泉穴,頭上的人中。 所以,我們會看到這個很奇怪的現象:當一個人全身出汗時,手心、足心、人中卻基本沒有汗。 為什麼排毒主戰場不包括肛門、尿道呢? 因為肛門、尿道只是排毒出口,但是並不是主戰場。正氣與邪氣發生戰鬥的主戰場在臟腑,但是臟腑並不能夠直接把毒排出體外,所以也不是排毒主戰場。 而在手心的勞宮穴,足心的湧泉穴,頭上的人中,因為既殺毒,又排湿(毒),所以是排毒主戰場。

香功養生運動 高雄應用科技大學高雄市終身樂學協會理事鄭建民教授

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