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七日闭黑关——论七天不见光、不说话、独自静坐是一种什么体验

今日是出关第30天,从出关第7天开始动笔,今天终于完稿了(原谅我的拖延症 )以下是正文:


2019年6月1日-8日,我第一次尝试独自度过了“暗无天日”的七天,出关后感触颇多(自以为想清楚了很多事),今天恰好是出关7天,我思考的很多事在出关后这7天也经历了一波三折,才7天却好像经历了很漫长很漫长的时光,个中感受复杂到我无法用言语表达的很清楚。要想讲清楚感悟和过程也涉及到个人隐私(并且去年的分享大家说太长了看不下去 ),所以我就不谈过多主观感受了,主要是给大家科普一下什么是闭黑关,以供想修行的朋友们参考。以防有的小伙伴没有耐心,所以我先说一下最重要的感受,特别像鸡汤,但或许如果你也内观禅修过也相信轮回,就会深深的理解。


“出关迎接第一束阳光时,我并没有重新活过来的感觉,但却前所未有的强烈的想认真绚烂的去活,方不负这一世为人。活在当下,活出人生的一万种可能!”


过去这30天发生的事,已不能用一波三折来形容,用“九曲十八弯”可能更贴切~并且我知道这波折和震荡还会继续下去,因为这就是人生,不需要判断对错、也不需要有分别心,因为每一段经历都会教会你不一样的事情、给你全新的感受,而这正是活着的意义。


首先还是致谢部分,这次又是临时突然决定要去闭关(感谢老板原谅我的任性,哈哈)。依然要感谢我的领路人燕姐(去年内观后听她说起了闭黑关的经历,所以一直想尝试),还要感谢卓大哥和阿干,给了我勇气出发,更要感谢同事、家人们的支持。


言归正传,接下来我会从四个部分来讲讲这次闭黑关的经历:


一、什么是闭黑关?


二、闭黑关时我在做什么?


三、我闭黑关的收获


四、闭黑关的建议


一、什么是闭黑关?


用我的话来说就是自己一人在小黑屋中清净七天。用范无极老师的话说:“闭关静心是一种净化身、心、灵的方法。闭关者将自己独居一处,与外界断绝一切联系,反观内照。围绕认知自我而展开,从而觉悟“我是谁”,参透生命的本质。是明心见性、身心灵合一的有效方法。人接受信息的80%是通过眼睛,而闭黑关是隔断光线的干扰,身体进入无扰状态而自动进行能量修复,是所有闭关形式中最方便、效果最快的方法。闭黑关营造了一种与外界隔绝的封闭环境,在黑暗狭小的关房中,闭关者必然要全然面对自己,我们向外求驰的习性被强行打断。以此进行自我探索与发现,清理自己身体与心灵的垃圾,获得身心的深度修复与觉醒。”


闭黑关只是在黑暗环境中来独处修行,但并不是一种具体修行的方法,如果从没有接触过修行的人不建议直接去,先掌握一种方法并能很好的独处后再选择闭黑关或许更有帮助。入关前跟无极老师交流时,听他说起来有不同流派的人都来过这里闭关,自然每个人用的方法也都不一样,这都不重要,重要的是你能让自己静下来。八万四千法门,一门精进即可。


二、闭黑关时我在做什么?


先说说我不能做什么吧:不能拿手机、不能说话、不能开灯、不能开窗户、不能见光、不能读书写字、不能与人接触、不能洗脸刷牙洗澡、过午不食。


无极老师了解了我去年参加过“十日内观禅修”(具体介绍及我的感悟见链接:迪哥一万天:十日内观禅修——论10天不说话、不看手机、坐禅120小时是什么体验),所以他就没有再传授给我其他方法。下面我简单写下我自己的闭关流水账,大家就能有一些直观的了解啦~也会穿插一些照片,环境还挺干净雅致。






关房外的大厅


(一)好奇进关:6月1日下午16:30我沐浴更衣上香之后进关。刚开始一片漆黑,大概两三分钟后就适应了,房间情况可以看的很清楚,因为虽然加了遮光布,但从窗帘和墙的缝隙都会有光散落。环视了整个房间后也就很安心了,前一晚只睡了3小时,所以我就想先补补觉再开始坐禅。没想到一睁眼一片漆黑,原来真的可以伸手不见五指,就索性继续睡吧。我从小是非常怕黑,不敢独自关灯睡觉的那种。这次无极老师告诉我,那些看到恐怖东西的都是他们心中所想,当你觉得害怕时睁开眼,就会发现其实什么都没有。这次倒让我克服了对黑暗的恐惧。






关房门外一瞥


(二)休闲惬意:再次睁眼时,又看到了窗帘底部的光亮,外面还有鸟鸣声,我起身活动一下,听到了70岁的老大爷摇铃铛——要给我送饭了。(大爷每天给我送两次饭:早饭青菜汤面条,午饭馍菜粥,都是素菜,一天两顿,七天都如此)。


饭后一小时内最好不要坐禅,所以我就起身在房间踱步,踱步时无聊就想起来千朔老师(我的易学入门老师,跟他学习五行八字真的收获很大,有感兴趣的朋友欢迎跟做我的师弟师妹呀,可以微信咨询我:jxxxlove)让我们背地支藏干、后天八卦,所以就边踱步边默背,几天下来烂熟于心,估计千朔老师知道我这么精进得大感欣慰 哈哈~然后就是压压腿拉拉筋儿,在床上摊开禅垫开始坐禅,腿麻时就起身活动休息。晚上天色会越来越暗直到伸手不见五指,我会在此之前做好各种准备坐在床上坐禅,然后拉伸、内丹法、眼保健操,最后在黑暗中躺下睡觉觉。


(三)放声痛哭:前面3天一切平静,我也没有期待能怎样,就当偷得浮生七日闲,偷懒休息一下。6月4日的早上(我会默默的根据每晚睡觉来记录日子,事实证明幸好我记了,要不然可能后面不知道时间会陷入焦虑中,毕竟境界还差得远),我在坐禅观全身的感受、当觉知重新回到脸上时,我才察觉到脸颊上挂了两滴泪珠,瞬间泪水不受抑制的奔涌而下。哭过平静下来后,慢慢进入状态,也开始思考困扰了我大半年的问题。后面的几日,我总是会在一片漆黑中哭着醒来,有时候也会放声大哭,心很痛。我并不知道是几点,就哭会儿想会儿迷迷糊糊中再次睡去。醒来后便有时发呆有时坐禅,任思绪驰骋。


(四)静待出关:静心思考的过程就像抽丝剥茧,刚开始一团乱麻毫无头绪,随着我不断对自己抛出一个又一个问题,再静心去思考答案(比如有时坐禅中突然浮现一个想法,这个部分的迷雾就散开了)就这样事情的脉络渐渐在心中清晰。本来我倒没希望有什么答案或结果,但不知不觉间内心愈发坚定、平静,开始期待出关后着手去做。6月8日早晨,吃完早饭后,大爷让我拉开窗帘打开窗户,让我先适应下光线,毕竟七天没有看到阳光和颜色了。然后走出关房,沐浴净衣上香,喜悦平静的完成了本次闭关。






独自生活了7天的关房(*^__^*)


总结一下,闭关时我就做了九件事:睡觉、吃饭、烧水喝水、坐禅、拉筋儿、内丹法、眼保健操、默背、整理床铺。供参考~


三、我闭黑关的收获


我就不展开说感受了,可以参考去年内观禅修后的分享。今年最大的收获是回来后在生活中感悟跌宕起伏,更深一点点的理解了“活在当下”和“人定胜天”。珍惜每一段经历、无论愉快或痛苦;珍惜每一次遇见,无论长久或短暂;珍惜每一段感情,无论爱或恨;珍惜每一种感受,无论伤心欲绝或兴高采烈……真实的面对自己,用心感受活着的每一分每一秒,便是对这段生命最大的尊重,与朋友们共勉!若无相欠,怎会相见,每一次相遇都是久别重逢,很高兴今生与你还能再相逢。关于对易学和“人定胜天”的理解我在附录中简单说下吧,有兴趣的朋友再与我交流喽~


四、闭黑关的建议


1、最好有过其他修行经历或经验的人再选择闭黑关。


2、确实有想不开或者需要向内求的人再选择独处闭黑关。


3、其他具体准备建议参考去年的内观禅修分享。


4、不要听信网上说的什么大师、大神,让你开悟、见光见性,只会把你带跑偏。


5、不要带任何目的,无所求、放松身心的入关。


基本总结完毕~在去闭关前我在网上也搜了很多地方(有很多商业化的、鼓吹大神的,很不喜欢),但都搜不到有用的心得分享和照片,所以也是怀着忐忑的心情去的,但体验过后觉得好的东西值得被大家看见和了解,所以希望这篇文章能够供想去闭关静心的朋友们参考。






静泰精舍雅致小院


想了解更多详细信息或与我交流的话可以加我微信:jxxxlove,请先自我介绍哦,因为没备注的人我没法加好友,请见谅哈。


附录:


为了少让大家走弯路(当然我也有可能是错的,大家自行判断喽),我会附上我的两位引路老师的联系方式,大家有兴趣可以自行了解或咨询哦~


1、静泰精舍官网:http://www.jthg.cn/index.php/home(无极老师确实是少有的朴实、中正的老师,跟他聊天,获益良多;大家可以在官网先学习了解,官网有无极老师微信)


2、下面简单分享下这次让我对易学有更深理解的过程:


(1)闭关前:a.因为对静泰精舍一无所知,也没有朋友去过,还是在山村,要失联7天,所以家人很担心,我心里也忐忑。就找千朔老师用【奇门遁甲】开盘看下我去闭关是否有危险以及注意事项。看盘后千朔老师说“没有危险,只是你可能会失望”。b.出发前我跟翌哥说了一下千朔老师的话,他指出“因为你心里抱有过高的期待,把事情的解决寄希望于此,当然会失望”。c.入关前,无极老师也提醒了我不要想着在这里能见圣光、开悟什么的,我们都是平凡的人,也不用抱着目的和执念去闭关,否则你无法坚持下来。


(2)出关后:我反倒感觉平静喜悦,如释重负。


这样对比,你可能会说:看,算得不准吧。但当我反思整个过程时对易学有了不一样的感受和理解。


去闭关前,我看了别人开悟了所以也期待开悟,期望能通透能解决很多现实中的事。在千朔老师指出我可能会失望之前我甚至没有意识到内心暗藏的这个想法。在经过3位前辈的提醒后,我就想我从来没读过很多经文或道理、也没有坚持坐禅和内省、也没有丰富的人生阅历,我凭什么认为自己通过一次闭黑关就能开悟呢?自己都想笑自己的愚蠢和幼稚了,所以就不再执着于什么了,因此闭关的结果就改变了。


以往我们学习的多数是在研究“物”,一个玻璃杯十年后它还是玻璃杯,而易学研究的是“人”,人是时刻变化的,上一秒和下一秒的你已不同。并且人的我执和主观意念的能量很强大,一切都是“悬而未决”的。易学所做的预测是基于当下的一切条件而可能产生的结果,创立之初就是为了帮助人们趋吉避凶,因此解读八字或者用奇门遁甲来预测吉凶祸福都是在教我们用新的维度和方法论重新看待自己和周围的世界。预测到的结果对我们是一种提醒,帮助我们觉知到以往没有意识到的问题,进而发挥主观能动性而做出改变,结果自然会发生变化,这也就成了大家说的“测不准”。


但易学预测真的不是为了要一个肯定的答案,然后就不去努力了,如果什么都不能改变,那我预测又有什么意义呢?许多人对预测是有误区的,认为我假如知道了未来的事,心里就会有阴影了,还不如不知道,其实是大家忘了“人定胜天”。我觉得这种态度才是正确的:知天命而不认命,敬畏天道而坚信人定胜天。不断在生活中修行自己,存正念、发善心,一切便可水到渠成。


学八字、了解了自己大致的人生轨迹和振荡趋势、也知晓了自己的优势与劣势后,逐渐变得从容与坚定了,人生剧本的大纲你已心里有数,但书中的剧情要等待我们及有缘之人共同来书写,所以有的是自由发挥的空间,一起加油活在当下吧! 如果想了解更多,也欢迎私信与我交流哦~


发布于 05-03


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南懷瑾示范九节佛风及宝瓶气

九節佛風 茲將「九節佛風法」細述如下:   行者坐定,雙手結定印。先觀想自已全身透明如鏡,全身是琉璃般的光亮,身中三條直立的脈,是平行直立,此三脈就是左脈、右脈、中脈,如管子一般。左脈通左鼻孔,右脈通右鼻孔,中脈是上大下小,上端如喇叭狀達腦門,不通外境。而三脈的下端在臍眼下四指處交會。   行者再觀想,面前有大白光或本尊鼻孔出白光。   一、觀想白光由行者的右鼻孔進入,一入右脈就化為紅光,順著右脈而下,繞到丹田(交會處),再順著左脈向上,從左鼻孔出去,出去的時候,變成黑氣。   二、觀想白光由行者的左鼻孔進入,一入左脈就化為紅光,順左脈而下,繞到丹田(交會處),再順著右脈向上,從右鼻孔出去,出去的時候,變成黑氣。   三、觀想白光由行者左右鼻孔進入,一入左右脈就化為紅光,順左右脈而下,在丹田(交會處)進入中脈向上沖頂,不通,再折回丹田,再順著左右脈,由左右鼻孔出去,出去的時候變成黑氣。   四、從左鼻孔進,右鼻孔出。(如第二節)   五、從右鼻孔進,左鼻孔出。(如第一節)   六、從兩鼻孔進,兩鼻孔出。(如第三節)   七、從兩鼻孔進,兩鼻孔出。(如第三節)   八、從右鼻孔進,左鼻孔出。(如第一節)   九、從左鼻孔進,右鼻孔出。(如第二節)   這就是「九節佛風法」的練習。這「九節佛風」其實祇有「三節」。祇是程序顛倒而已,然而這程序顛倒,是有目的,也就是在訓練「意力」及「念力」,有很重要的訓練意味。 南老师示范九节佛风及宝瓶气 南老师提醒大家要注意每一个姿势细节,从呼吸、盘腿到手部动作,需做到确实,反覆学习,每日练习,定能有益。

《内经图》7李少波(101岁)的真气运行法口述文字稿

一、真 气 运 行 法 真气运行法是一种静功自我导引法,主要通过凝神调息,培植真气,以贯通经络,调理阴阳气血,而达防病治病、延年益寿之效。本功法由近人李少波根据《黄帝内经》理论,并采纳了“小周天功法”等古代气功养生治病经验,结合自身实践体验整理而成。操练不难,只要按要求练习,不会出偏差。操练步骤井然,各有反应或效果可证,治疗范围亦较广泛。 基 本 内 容 (一)、练功姿式 以平坐式为主,凳椅面上可加软垫,要求凳椅坐面与小腿等高;臀部的 1/2 — 1/3 坐于凳面,两足平行,足底着地,并与小腿垂直,小腿与大腿垂直,大腿与上身垂直;两膝间距两拳宽,两手掌自然覆置大腿上,两肩松垂,含胸拔背,头顶如悬,下颌微收,舌抵上腭,口目轻闭,两眼内视,耳听呼吸。若惯于盘坐者,盘坐亦可。当修习纯熟后,则站、卧、坐、行皆可。 (二)、呼吸与意念 本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期,意念只须注意呼气,尽量做到深、长、细、匀,而吸气时则任其自然,勿须任何意念。随着练功的深入,呼吸和意念须作适当调整。 (三)、收功 每次练功结束前,先放松意念,手掌相对摩擦至热,如洗面状摩面部数周,使精神恢复常态后,慢慢起身活动即可。 练 功 方 法 第一步:呼气注意心窝部 练功准备就绪,即微合双眼,先注视鼻尖片刻,接着闭目内视心窝部,耳听呼吸,勿使有声。 意念随每次呼气自喉部下达心窝部 【注:即鸠尾穴】 , 尽可能逐渐放慢、放长,每次呼气的时间,以每分钟呼 8 — 12 次为宜。吸气时任其自然,无念无识。练功时若有杂念,要用数息法制之:只须数呼气之数,从 1 — 10 ,再回头从 1 — 10 ,反复进行,杂念平息,即不必数息。本步练功时间 每日 3 次,每次 20 分钟。 【注:每天1小时】 尽可能固定每日练功时间,易于形成条件反射。若不能固定时间者,则每日早、中、晚 3 次不可缺。练功约 3 — 5 日,便自觉心窝部有沉重感, 至 10 日左右心窝部 【注:即鸠尾穴】 有温热感,即告第一步完成,为 第二步奠定了基础。炼本步期间,无练功基础者,可能出现头昏,腰酸背痛,呼吸不自然,舌抵上腭不习惯等,这些是初练时的生疏现象,只要坚持按要求去练,便会逐渐纯熟,各种不自然现象渐会消失。在练本步过程中,一般脾胃虚寒、食欲欠佳、精神不振者,可渐增食欲,精神日振。 【注:培...