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从“胡万林”非法行医事件看中医的困境

 胡万林是一个未见经传的民间小人物,但由他“非法行医”引发的一系列问题和事件,影响却是相当大的,深远的,不仅全国上下,而且波及世界许多国家和地区。一些人说他是神医,这里不乏中医世家、教授、中医爱好者为他打抱不平;一些人说他是骗子,这里是科学界的主流,说他治死过一些人。到底是怎么回事?我们有必要拨乱反正,实事求是,客观地看待这一个问题。




说他是“神医”并不是空穴来风,事实就在那摆着,胡万林在90年代初期的四五年时间收治过国内外上百万人次的各类患者,其中被治愈的癌症、白血病病患等就有五六千人以上;被他治愈的脑瘫、先天性聋哑等疑难奇症成千上万;胡对治疗糖尿病、艾滋病、戒毒等也有奇招和神奇的疗效。数年时间患者赠送给他的锦旗、匾牌、哈达和感谢信就有10多万件。为此,哈木提监狱也获利颇丰,100多万患者,1000万元的收入,在90年代,这绝对是一个惊人的数据,没有几个名医能够超越他。




说他是”骗子“,当然也有很多证据,比如说他没有系统学过中医,没有行医资格,没有望闻问切,还有很多患者的病没有治好,甚至经他治过以后患者死亡了。主流的科学界就是抓住这些急追猛打,把他关进了监狱。




不过,这对于中医来说是值得商榷的,首先,中医本身根源于哲学,而哲学不是学出来的,而是悟出来的,因此,中医是可以自学成才的,历史的很多大医就没有师承,也是自学的,我们不能因这一点就说没有系统学过中医就成不了中医;其次,行医资格证是西医强加给中医的,中医是以疗效为根本的,而不是那个西医式的证,证也不可能体现中医人的水平,以证取人对中医来说是不合理的。其三,没有望闻问切,中医诊断方法多样,精通任何一门方法都可以精确诊断,并不见得需要所有诊断方法都要学会,比如一些人可以通过人体感应来诊断疾病。其四,一些病人没有治好。由于历史的局限,中医诊断遣方都很模糊,这就注定了疗效的不确定,即使一些大医,也曾经说过,能够治好60%的病人就是水平高的中医,我们不能因为西医治不好某些病就说西医是骗子。其五,一些病人经过他的治疗死亡了。大家都知道中医的现状,正常条件下没有几个找中医的,都是长期西医治不好的疑难病症被迫找中医碰大运的,有些病人本身就是危重病人,死亡的原因多种多样,并不一定都是中医治疗的原因,我们基于中医无力辩驳就把死亡的原因归罪于中医,本身就是不公平的,比如,西医化疗治癌直接死亡的人有的是,可西医没有一点责任,为什么中医就要承担全部责任呢?




至于胡万林的治疗方法,有人说他的方法违背了中医的辩证施治。从某种意义上来说,确实有此之嫌。但不是没有一点理论基础,无非就是他特别注重泻药的使用,泻下也是中医的一种治疗方法,对很多病确实有很好的疗效。历史上中医就有很多门派,比如火神派,什么病都要补阳,胡万林的理论可以称为泻下派,这并没有什么不可。这就如同欧洲曾经风靡几个世纪的放血疗法,什么病都放血,你能说没有副作用吗?你能说没有死过人吗?如果把此都污为伪科学,恐怕是不负责任的态度。




胡万林被判刑的根据就是治死了人,这个逻辑其实非常幼稚。每个大医院天天都在死人,而且都是经过西医治疗以后死的。不过,西医有一套标准,只要按照这个标准,医生没有一点责任。而中医的最大问题就是说不清楚,一旦死了人,就要承担无限的责任,这对中医来说就是灭顶之灾。其实,死不死不是关键,关于在于对于方法的评价,这才有说服力,如果说“收治各类疑难病症120万人,共治愈癌症(其中大多数为晚期患者)6400多例,聋哑等先天性残疾5420多人,牛皮癣、硬皮病等2200多人,心血管病7000多人,甲亢1000多人,各类风湿病1200多人,其他如帕金森氏症、骨质增生、前列腺肥大、不育症、胃、肠、胆、脾、肾、眼(高度近视、青光眼、斜视、弱视等)、喉、腰、腿等疾病以及低烧、脱发等多达数十万人”,这么大的量,如果只死一百来个人,我看北京协和医院大约也不止死这个数字。因此,我们要批判中医的时候,不要用变色的眼睛来看。




客观地说,胡万林确实在理论上有局限,泻下确实对一些疾病有很好的疗效,但并不是所有的病都可以这样去治,”热者寒之,寒者热之“的中医理论大家都懂,缓和了人的体质偏性对人都是良药,加剧了人的体质偏性都是毒药。胡万林的问题就在于对于一些寒性体质也用这种方法,加剧了体质偏性,更重要的是,盲硝寒性较大,用它对一些体质敏感的人确实伤害较大,不能说不能用,只能说中病即止,还需要马上弥补这种伤害,这才是真正的中医之道。




胡万林事件可以看出中医在整个医疗界的尴尬。中医缺乏应有的标准,说你错你就错,不错也错。比如,什么才是合格中医,用证还是用疗效来进行评价?中医治疗出了问题,如何认定责任?象现在这样,一旦出了事故,中医都是全责,这让所有中医都不敢大胆治病,只会用那些不痛不痒偏性较小的药,虽然风险小了,但疗效却大大降低了,中医的优势也就显现不出来了。




更重要的是,在中医内在的科学性没有得到科学主流的承认之前,对中医的所有管理基本上都是按照西医标准,让所有中医削足适履,这只会让中医不断走向灭亡。比如,用医师资格证制度来管理,所有民间中医都是非法行医,用《医药管理法》来管理,所有中医遣方用药都是非法制药,用西医治病的标准来管理,中医治病都是不科学的,出了问题责任都可以归罪于中医。在这种环境下,中医恐怕很难再有活路。

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診所介紹

自然療法中醫診所,是一家以傳統中醫治療為手段的聯合診所,主營業務包括中藥、針灸、氣功、電療、火罐、刮痧、推拿,等等。 這個聯合診所,目前包含兩家診所。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803

療法簡介

 目前,本診所提供以下醫療服務: 1,中藥 2,針灸 3,氣功 4,推拿 5,火罐 6,刮痧 等等。

古代著名女道士

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 Căn bệnh khó chữa nhất thế giới Đó là bệnh đậu quả. Cái đầu quá mạnh mẽ đến mức không còn chỗ cho những điều mới mẻ. Ngay cả khi đặt một quả bom nguyên tử vào bên trong, nó cũng không thể làm nổ tung một vết nứt nhỏ trên đầu. Đơn thuốc rất dễ kê đơn, Lòng người khó chữa lành. 世界上最难治的病 它是结实病。 脑袋太结实,结实到没有任何可以容纳新鲜事物的空间。哪怕在里面放进一颗原子弹,也无法把脑袋炸出一条小小的裂缝。 药方易开, 人心难治。

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彭祖介绍: 彭祖, 姓篯名铿。生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物。称之为"上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源"。彭祖是圣人眼中的圣人。从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。 彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖服气术、彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。 《彭祖经》原文: 彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营 名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为,少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数十日,不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面(明抄本面上有头字)九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。王自往问讯,不告。致遗珍玩,前后数万金,而皆受之,以恤贫贱,无所留。又采女者,亦少得道,知养性之方,年二百七十岁,视之如五六十岁。奉事之于掖庭,为立华屋紫阁,饰以金玉。乃令采女乘辎軿,往问道于彭祖。既至再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙录》卷六,采女条“九召”作“元君”。是。)太一,所以白日升天也。此道至大,非君王之所能为。其次当爱养精神,服药草,可以长生。但不能役使鬼神,乘虚飞行。身不知交接之道,纵服药无益也。能养阴阳之意,可推之而得,但...