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如何喝水?

社會上很多人不會喝水。
請不要笑,這是真的。

我在《現代中醫與道醫的區別》一文中,已經指出,人體就是一棵倒着長的樹。指甲就是樹葉,手指和腳趾就是小樹枝,手臂和腿就是大樹枝,軀體就是樹幹,腦袋是樹根。

如果你能夠明白這一點,那麼你就很容易看懂以下的文字了。

我相信,絕大多數的人都有在家裡種花草的經驗,如何給花草澆水,也是一個學問。你把給花草澆水的多數經驗,搬到人體身上就可以了。

1,人喝什麼水?
春天、夏天,人要喝活水。
秋天、冬天,人要喝死水。
早上、中午,人要喝活水。
下午、晚上,人要喝死水。

因为大自然的规律是:春生,夏长,秋收,冬藏。春天与夏天,植物生长,人也生长,所以要喝活水。秋天、冬天,植物收藏,人也要收藏,所以要喝死水。

而一天24小时又对应一年,即有以下對應關係:
(03—09點)------春天
(09—15點)------夏天
(15—21點)------秋天
(21--03點)------冬天

所以,早上与中午要喝活水,下午和晚上要喝死水。

活水,就是流動的水,在流動的過程中,吸收了天地靈氣。包括:河水、溪水、山泉、自來水。

死水,就是固定的水,因為固定,所以不能夠從天地吸收靈氣,包括2種:
(1)固定的,比如:瓶裝礦泉水、無水源的坑中積水(一般下雨之後常見)、啤酒、飲料、白酒、水缸的儲水、等等。
(2)加熱後的活水,比如:我們平時喝的開水。

我們平時喝的開水,是死水,在煮的過程中,已經沒有了天地靈氣。我們之所以喝開水,其實是不得已而為之,主要目的是為了防止細菌入侵人體。

如果有條件,可以直接喝自來水。在西方發達國家,自來水已經達到直接飲用的程度。美國很多公共場所,都裝有直接飲用自來水的水龍頭。

我上面提到的“天地靈氣”一詞,可能很多人不以為然。如果按照西方科學來解釋,用科學儀器來分析,活水和死水的分子結構都一樣,哪有什麼天地靈氣的區別呀?

如果你有條件,我請你做以下這個“澆花”實驗,這個實驗是用兩種不同的水分別澆花,做完實驗你就會明白天地靈氣的含義了。

實驗步驟如下:
(1),準備兩盤盤種的花。品種相同,大小差不多。
(2),其中一盤每天用自來水澆水。另外一盤,則頭天晚上煮好一鍋開水,冷卻一個晚上,第二天再用來澆水。
(3),為了保證公平性,請使用量器量好水量,保證以上兩種水量,每天用量相同。
(4),過上1個月,請觀察兩盤花的長相。

我把答案告訴你好了,第一盤花長得比第二盤花更好看。

對於以上實驗,可能有些朋友用西方科學的含氧量來解釋,即自來水的含氧量高,隔夜冷卻的開水含氧量低。

其實不是這麼回事,如果按照西方科學解釋,自來水與隔夜冷卻的開水溫度相同,相同的溫度的水,溶解的氧氣含量應該相同呀。說白了,西方科學現在只停留在物質階段,但是任何物體(包括水)都包含物質、能量、信息三個方面。

水也是一種生命,自然水與隔夜冷卻的開水是不同的。有興趣者,請自行查閱日本江本勝《水知道答案》一書。

自來水被煮開之後,天地靈氣就跑掉了,即使隔了一個晚上,天地靈氣也是回不來的。

古代中醫博大精深,在李時珍的《本草綱目》中,就把水分為43種,用來入藥。古代中醫比現代中醫厲害多了,現代中醫之中,擅長用水治病的,寥寥無幾。

2,什麼時候喝水好?
我們給花澆水的時候,一般都是在早上多澆水,如果等到中午再澆水,可能花早就曬死了。早上澆水之後,如果太陽實在太大,中午可以再補一次。

人也一樣,早上可以多喝水【但是請注意,早飯不能夠多吃。】,中午適當喝。從早上到中午,每過一段時間就喝一些水,到了中午3、4點之後,就要合理地減少喝水了。晚飯過後,就盡量不要喝水了。

現代人剛好相反,早上少喝,中午適當喝,晚上多喝。這樣的結果是夜尿多,傷腎。

有些醫師告訴你,口渴了多喝水。其實是錯誤的,人之所以口渴,是因為水的儲備不夠呀。如果提前儲備好水,人就不會渴了。這跟澆花是同樣道理呀!

還有一些醫師說,半夜起來小便1--2次是正常的。但是如果你按照我說的方法喝水,半夜就可以不起來小便,這樣對你的腎會有大大的好處。

3,喝水之後要做什麼?
人體很多疾病,是由於缺水造成的。美國醫學博士F. Batmanghelidj在其著作《Your Body's Many Cries for Water》中指出:人體細胞內的水與細胞外的水的比值,從出生為1.1:1,到大約80歲時為0.8:1,即細胞內失水,造成很多疾病。只要細胞內不失水,很多疾病就好了。

人喝下的水,一般有4種方式排出體外:大便、小便、汗、呼吸。人體的毒素會隨著出汗排出體外。如果出汗少,那麼小便就多,排毒效果就沒有那麼好,因為小便只有一個出口,而出汗則有全身無數個出口。

毒素的排出,其實是因為水對細胞內的補充,細胞內的水一多了,細胞就充滿了活力,人體的正氣更強,這樣子,毒素的生存空間就被壓縮,一部分就被趕到皮膚表層。這在人們看來,就是排毒了。

所以,喝水之後,最好適當運動,讓水運化到全身各處,並出汗。

如果是早上,可以大量喝水,大運動量活動,出很多汗,加快水在人體內的循環。

水在人體內,循環好了,人體的很多疾病會自然消失。

4,運動前喝水?還是運動後喝水?
應該在運動前喝足水,目的是在人體內儲備水。道理與澆花一樣。

如果是早上起來運動,可以先喝500毫升左右的水,略加一點鹽。

如果運動太激烈,則在運動過程中、運動後都可以再喝水。

(梁針灸寫於2019年4月) 凡轉載本網站文章,請註明本網站網址 http://www.liangzhenjiu.com

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《内经图》1詳解

中国医史博物馆编撰的《文物选粹》一书,收有一幅彩绘《内经图》,系清宫如意馆藏品;这幅图画出自何人何时,未加注明。做为道教教理的图说形式,北京白云观也有同样一幅,是木刻板,黑白图。道教中称它"绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要"(语见白云观藏图)。把图像、诗歌、隐语集于一纸,是明清之际养生类书的典型风格,像高濂的《遵生八笺》、周履清的《赤凤髓》、龚居中的《万寿丹书》及清代医学家曹无极的《万寿仙书·诸仙导引图》等,都附有图示,但以上插图在于以神仙名誉规定导引动作,《内经图》则重在描画人之身内,与嘉靖、万历年间的《性命圭旨》的插图,又属一类风格,故又称《内景图》。关于它的创制时间,我们可以综合落款、题诗、画风三个方面,寻其答案。 就落款而言,白云观藏图下留有收藏者素云道人的"会心"文字,全文是: 此图向无传本,缘丹道广大精微,钝根人无从领取,是以罕传世。予偶于高松山斋中检观书画,此图适悬壁上,绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要。展玩良久,觉有会心,始悟一身呼吸吐纳即天地盈虚消息,苟能神而明之,金丹大道思过半矣。诚不敢私为独得,爰急付梓,以广流传。素云道人刘诚印敬刻并识。板存京都白云观。 时间是"光绪丙戌年荷月上浣"--光绪十二年阴历六月上旬。 从以上文字中,我们可以得到三点启示: 其一,道教中将《内经图》视为内丹作品。 其二,白云观版是临摹而来,并非首创。 其三,它的创制时间的下限当在"光绪丙戌年"之前。 再看《内经图》的题诗,虽然传世版本各异,却都题有一首七律: 铁牛耕地种金钱,刻石儿童把贯穿。 一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。 白头老子眉垂地,碧眼胡僧手托天。 若问此玄玄会得,此玄玄外更无玄。 这首诗出自《吕祖全书》,是清初顺治年间道教信士刘体恕等扶乩托名之作,上图时略有字词的改动或是误抄,这里不再细说。再看清初的道教,龙门第七代律师王常月,从隐居的嵩山北上京师,"奉旨主讲白云观,赐紫衣凡三次,登坛说戒,度弟子千余人"(清完颜崇实《昆阳王真人道行碑》)。一时间一度出现了道教史上的龙门中兴之势,即顺乎时局的需要,赢得了统治者的礼遇,所以一贯尊崇喇嘛教的清庭收有推崇吕洞滨的道教龙门内丹学派的《内经图...

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