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胡万林自传《苦人的心里话》(上)

按现在人们的说法,我已是老人了。

孔圣人云:人到老年,随心所欲而不逾矩。但是,从1972年出山行医,四十年来,特别是从1992年在新疆哈木胡提监狱面向社会坐诊行医二十年来,却引来了许许多多的纷争,至少在那个叫做“新闻界”的圈圈里引起了一场不小的论战,甚至有人说我引发了意识形态领域的纷争。看来,既然来到这尘世,就得面对这苍桑浮尘。

几十年来,那些经我诊治重获新生的人们把我视为济公活佛、普度众生的神,而那些别有用心执迷不悟的个别人,不顾事实地对我这位提着自己的头去抢救病苦生命的人攻击谩骂,把我创造的“生命运动健康学”说成是“妖术”,把我无私的奉献和忘我的劳动说成是“蒙骗”病人。

我一生都处在社会的最底层,历尽艰辛与磨难,甚至几十年含冤,身陷囹圄(注①)。然而,在治病救人的医学领域,我创造了堪称震惊中外的事实和奇迹,也因此成了“新闻焦点人物”,赞叹声、质疑声、谩骂声、嫉妒声……一时铺天盖地而来。

因此我写出了:
天降大任地生林,
傻子出山惊风云。
千重恶浪来得好,
化作春潮济世人。

我是一个忘我的实践者,为探求生命真理亲尝百草,九死一生,我身上的知识全是用生命换来的,因而先于别人认识感知了生命和生命力的真谛,悟出了自然大道,成为倍受患者爱戴的生命科学探索者。我热爱生命,同情弱者,以至真至善的人性,呕心沥血地服务大众,回报社会,赢得人们无数的唏嘘感慨。然而,我几十年的行医史(注②)也是几十年的斗争史。虽然患者百万人次,各界人士、各族人民、国际知名人士送来数万锦旗、牌匾、哈达、感谢信等,但却招来了一些人无端的嫉妒攻击。

面对这是非颠倒的现实,面对那众多身患重病而得不到治疗的贫苦患者的企盼,面对那无数生命的叩求,面对被实证主义丢掉、忘记的这伟大浩瀚的自然健康生命,我终于按奈不住了,我要向社会说说我心中的话,道一道我几十年来不同寻常的行医经历,讲一讲我对生命世界的理解与发现,告诉人们胡万林在做怎样的人,在做怎样的事。我想劝劝那些不顾百姓生死,只顾自己虚假恶的人,不要再制造社会矛盾,要顾及天下人民的利益、祖国的安定、世界的和平,要顾及党和政府、宪法、实事求是政策的尊严和荣誉。

一、我的根在人民大众之中

历经几十年的医疗实践,我和朋友们(我只能这么称呼他们,因为我曾是个犯人,而他们来自社会的方方面面、背景各异)取得了拯救生命、探索生命奥秘的巨大成功。客观地说,这是艰苦奋斗的几十年、是斗争的几十年、是无数善心聚会的几十年,也是成功的几十年。然而,这几十年让我也看够了人世间林林总总、形形色色的贪争馋懒等自私凶恶的短见,尝遍了做一个无私奉献、勇于探索者的艰难与辛酸。几十年来,我与朋友们共同面对来自各方的审视、挑衅,那种“生死之交”的情谊,想来心潮澎湃,感慨万千……

与我同悲者其声了了,历经此难者舍我其谁?

我生来就是个苦难的人。佛说人生有生、老、病、死四苦,我这一生都体会到至极了。但是,最终我获得了百病不生、健康快活傻童尊身。人世间留给我全部的记忆大概都与这个“苦”相关。单说出身,世人至今也没有考证出我姓甚名谁、生辰年月……

还是公安部门的简单定义好:胡万林,男,1949年出生,四川省绵阳市游仙区胡家湾人。遗憾的是,他们也跟我开了个玩笑,1996年开始复查我的“杀人罪案”时,档案中的人犯不是胡万林的像片……这大概就是我的“生苦”吧!

我从小行乞流浪,一生漂泊无定,但我也是从小勤奋好学,一生实践,不仅乞食,更重乞智、乞慧。做小偷,不单偷了果腹的苞谷地瓜,还偷了朱先生的《本草纲目》《妇科仙方》以及私塾先生的《教才》和《富家仔》等书本,深山之中乞得了道家秘籍《静源经》《道源经》……

【注:《道源经》似應為《道原經》,《道原經》有二,其一是《道原經》,二是《文子》其中的一篇《道原》。《静源经》未查到。】

感谢人世间的苦难,感谢世人的冷漠,感谢财主家的狗和棍子、拳头、脚尖,是他们使我游离于人民的边缘,在大自然的怀抱里学习、悟道、自然成长,既养成了我归复自然与社会格格不入的性格,也赋予了我对大自然独立的认识和领会,终于使我得到了生命世界的真谛。

人观我疯疯癫癫,我观人呆傻愚痴。我注定就是个游离于世界之外的人。

坎坎坷坷几十年,我无时无刻不在向自然学习,在自然中修炼,从少年到中年,间断遁入山中几十年,尝食百草,斟酌药性,访师读经,研究医理,参大自然万物,感悟生命世界之真谛。然而,我已难于回到“人群”当中了。当人们定我为初小文化,我不知“初小”为何物,说我是文盲,更令我哭笑不得。

1972年,我回到“家乡”,正逢文化大革命清理阶级队伍的运动,只因为我收藏着经书药典而被冠以“反革命一贯道”判刑15年,,直到1979年平反释放。

1983年,又因不知哪里来的“故意杀人罪”,在那场“严打”运动中被四川绵阳市法院“从重从快”地判处无期徒刑。事实上,胡万林是谁,杀人犯是谁,我又是谁,当时的绵阳市法院、四川省高级法院都没有搞清楚。那些“破案”的公安人员虽然也没有搞清这些问题,但他们清楚的是可以拿我来充数,完成破案指标,或许还可以立功领个赏。我清醒地抗争过,喊过冤,南充监狱领导发现此案明显为冤案,与绵阳市法院发生争执,但终于无力回天。

1989年,因为劳动表现好而被改判为有期徒刑19年。

1991年,被押解到新疆和静县哈木胡提镇兵团农二师劳改三支队四中队服刑。管教人员发现我的罪案事实不清,通过自治区与四川省法院交涉,四川省法院咨询最高人民法院,得到的答复是“此人罪刑可免”,真是岂有此理!

1997年7月15日绵阳市法院再审后宣判“胡万林无罪释放”。

1998年我先后应邀,在山西太原晋祠“万林运动疗法研究院”坐诊,接受当地政府与国防科工委部门联合组织的医学专家组对我的医术进行考察;在陕西西安太乙宫“终南山医院”坐诊,接受陕西省龚德顺副省长领导的20人医学专家组对我的医术进行考察;在河南“商丘市卫达医院”坐诊,接受商丘市政府卫生局组织的20人医学专家组,“胡万林生命运动医学临床疗效观察小组”的考察。

98年中秋节前夕,因一位在家突发心脏病的患者送到我接受考察的卫达医院抢救失败,因此我被指控“曾在新疆监狱、终南山医院、商丘市卫达医院非法行医,治死人命”,“判处有期徒刑15年”。

2011年12月11日刑满释放。“在监狱公开非法行医”,政府卫生局组织医学专家组对公民个人的医术进行临床疗效考察期间,听政府命令的公民个人竟然被判非法行医坐牢了……,这是不是人世间游戏规则的一桩稀罕事呢?

有位年轻人曾问我:“胡万林老师,对一个蒙冤的人来说,监狱生活是难以想象的,那是对人性的扭曲和蹂躏,三十多年不堪回首的监狱生活,现在回想起来,是否仍会让您感到痛苦?”我平静地回答:彼时此时我都没有什么痛苦,那时我是个被众人公认的“精神病”。我一生有过许多常人难以想象的磨难和经历,但是命运把我推向自然,让我体会到了自然,我一生全部的身心就是探索和感知自然之大道,达到了忘我的境地,始终如一没有停息。所以我能轻松自在地超脱于人生苍海之上,任何磨难比之这个伟大的事业都属毫未尘沙,难以动摇我的心性,损伤我的意志和生命力。我的一生本可以这样平平淡淡地,在远离社会、远离人群的地方自得其乐。可那样我一生的漂泊和探索也就毫无意义了。这次是我和命运开了个玩笑,一个一生游离于世外的耄耋老人硬是走到人群中,走到了社会的前台,引起了一个不小的震动,给这个社会搅起了一个不小的波澜。从此改变了过去的命运,也改变了那么多世人的命运……。

人们肯定要问,胡万林为什么到新疆建设兵团223团后才暴露自己的文化素质、医疗技术?为什么几十年没有被发现呢?有些记者好心好意地为我构思着合乎情理的思想改变历程,遗憾的是,他们都犯了主观主义和经验主义的错误。

事实上,我本来就不是医生,或者说我不单单是医生。我毕生的心血是花费在对生命奥秘的探索之中,对生命世界的研究是我的事业,是我存在的意义所在。我倾毕生的心血发现了什么是生命,什么是生命力,怎样认识生命力、捕捉生命力、培植生命力、开发人体这块生命变速箱,这是我将为人类做出的贡献。行医是我将生命科学研究成果十大项目之一的“生命运动疗法”展示给社会、展示给人类的一个窗口,因为疾病是与人的生命息息相关的。我几十年的“疯疯癫癫”,是保护自研究实践、探索成果的一个手段。

1972年重阳节,我已暗下决心要把自己的研究成果贡献出来,我以随感道出:
苦为民乐自无家,
始于善终辛发芽。
疾步万山食百草,
一颗劳心感华夏。
天生我才民之乐,
地育草芥供衣茶。
拔去荆棘种益禾,
撒遍人间健康花。

这是我面对艰苦的生活、面对自然发出的心声,但那时及此时,我不知道我毕生辛劳所培育的健康花何时才能撒向人间,开遍人间?

几十年来,我等待着这样一个走向社会,将成果贡献给社会的机会。我之所以选在新疆223团当在押囚犯时来展示自己的技术,原因很简单,试想:我还能等到什么时候呢?再者,和静县地处边疆,经济落后,人民生活贫困,缺医少药,一旦我出来行医,很快就能得到群众接受,并且我感觉到了行医将会给当地群众带来怎样的经济收入,事实证明我的选择是正确的。但是,我没有想到的是在那样偏僻落后的己的地方行医会遭到那么大的来自各方面的阻力。

在千万不信任、怀疑的眼光下,监狱管教让我出一期板报,我随手画了一只飞鹰,作为刊头,接着当场写了一首自己创作的诗:
幢幢西域城,
簇簇活桑麻。
溪水匆匆去,
流车人人家
……
塞外盛开生命花
……
幻化云中西,
播撒到田头。

从这天起,我的文化被人承认了,狗的日子过去了,人的日子到来了。

在人们惊异的眼神中,我能感觉到人们无法面对事实的复杂心情。他们没有看到那展翅欲飞的雄鹰是象征我欲将自己的科研成果贡献给人类,创立事业的勃勃雄心,他们更没有看出那诗的意境,那西域的城是绿洲边的帐篷组成的;沿着汩汩溪水,牛车流连是牧人的家园……幻化云中西,播撒到田头,那是我欲归复自然的心声。

1992年2月开始,我作为一个服刑人员,在哈木胡提监狱这个小范围内行医。狱方集资1万元,借用两间曾用作“牛棚”、“鸡舍”的平房,建起了一个门诊所。接着便是一次次的考察。但是,在短短的一段时间里,医疗效果出来了,一批癌症、白血病、先天性残疾、皮肤病等患者在我的治疗下恢复了健康。

劳改局领导对我和我的医疗技术进行现场考察,结论是:
第一,胡万林是有一定文化素养的人;
第二,胡万林是有医疗绝技的人。

但是,无休无止的考察也不尽是为了治病救人事业本身。各方人士,各种部门,一批批、一次次,都要对四中队这两间“牛棚鸡舍”进行检查,对那个既是犯人又是医师的胡万林进行“询问”。

一个卫生部门及各大医院专家组成的考察团,在某医院王教授的带领下,对胡万林及其医疗技术进行权威审查,结论是:
胡万林懂药,胡万林具有较高文化素养。

但是,他们拒不承认胡万林懂医。

正是这位王教授,在对“住院”患者进行调查取证时遭到一大批患者“围攻”。为什么呢?因为,当时“住院”的就有多名患者是花了巨资而最终被这位王教授判了“死刑”的患者,他们没有死,而是一天天站了起来,健康了起来,他们要找这位专家讨个说法。面对医学专家的不承认,我能够保持冷静,我知道,让群众承认容易,因为康复是摆在他们眼前的事实,他们不管什么条条框框;而这些专家们,在他们那个旧医规理论框框基础上,要理解我的生命科学体系是根本不可能的。他们不承认我懂医是可以理解的,我本来就不是他们那样的医生。让我不能理解的是,有些人悄悄地把家属亲朋领来请我治病,明明是我治好了他们的病,他们却在各种场合公开地否定我,在很多问题上设置障碍,这是社会的悲哀,也是我事业的悲哀。

1993年7月23日,一个劳改队的医院正式成立了,天下第一个囚犯面对社会行医的医院成立了,难怪某些人要攻击我们,和“文明世界”的条件相比,那算不上是什么医院,两间曾是“牛棚鸡舍”的平房整修成了门诊办公室和诊室,有时还兼做病房,除了那个“中医门诊所”的牌子,几乎没有能给人留下什么记忆的东西,更何况那唯一的一名初获行医资格的医师还是个犯人。然而,正是在这个“牛棚鸡舍”式的医院里,在不仅缺药而且条件非常差的环境条件下,生命运动医学“一九疗法”向人类的“绝症”、“顽症”吹响了总攻的冲锋号角!正是在这里,我带着我一生的生命科学探索成果向社会、向人群走来,吸引了全国乃至国外千千万万绝症患者的目光,给痛苦中的百姓带来了生的希望和幸福的曙光。

不上一年过去了,那两间“牛棚鸡舍”早已被矗立在戈壁荒原上的大医院——223团中医院所代替。然而,那两间破败的小屋曾迎来多少天山脚下大江南北的英雄豪杰以及患者,他们中有开着高级轿车的城里人,也有赶着牛车来的农牧民,有身份显耀的首长干部,也有身无分文甚至无家可归的流浪人;送走的是一张张重获生机的笑脸,是一批批康复后重返社会的劳动者,是心底无私豁达平和的普通人。在这里,患者的疾病被治愈了,心灵也净化了。

在223团中医院五年行医,收治过多少患者,连我自己也记不清了,那所简陋的门诊部也不具备严格规范的整理病历记录的能力,但仅就社会各界人士重点跟踪调查的部分病例,就有如下这个结果:

中国证券大全编辑部主任常建生先生在一封致社会各界的公开信中讲到:
“空口无凭,有资料为证,据初步统计,四年多来胡万林诊治来自全国各地的各类患者近百万人次,治愈各种癌症病人6400多例,治愈率达65%,有效率达85%;治愈先天性聋哑4000多例,治愈率达76%,有效率90%;治愈脑瘫、脑萎缩、弱智600多例,治愈率达85%,有效率达93% ;治愈心脏病5000多例,治愈率达90%;治愈糖尿病600多例,治愈率达50%;治愈系统性硬皮病140例,治愈率达95%;治愈甲亢700多例,治愈率达96%;治愈风湿引起的各种疾病1200多例,治愈率达70%。其它如帕金森氏症,骨质增生,前列腺肥大,心脏病,脑动脉硬化,不育症,胃、肠、肝、胆、脾、肾、眼、喉、腰、腿等疾病以及低烧、脱发等更多达数十万人之多。”他还报告说:“耕耘还曾经悄悄治愈了数名艾滋病患者,并使700多名吸毒者在5天之内脱毒、脱痛……”

武汉工业大学常务副校长陶景扬先生在他人调查统计的基础上,核对后公布的统计数字如下:
胡万林从1993年开诊以来,有病档记载的共治疗各种肿瘤11009人,痊愈者6001人,有效者3806人,无效者1202人。先天性残疾、脑瘫、弱智共治4594人,痊愈者4000人,未愈者594人。甲亢治疗总数1102人,未治愈者7人。共治类风湿4160人,治愈者2561人。共治各类综合症2373人,治愈者2161人,未愈者261人。共治系统性硬皮病51人,治愈者46人。白血病共治62人,治愈41人。戒毒704人,治愈620人(戒毒三个月后通知不合法而终止)。共治糖尿病1691人,治愈1002人。共治脑瘤338人,痊愈者291人。共治肝包虫205人,治愈者200人,治愈心脏病、胃病、肠病、肾病、胆病、鼻炎、喉炎、头痛、腰痛、肌质增生、前列腺肥大、低烧、脱发及各类皮肤痛治愈数万人之多。

另据95年8月21日223团党委报送自治区高级人民法院的材料说:
“……我们医院临床显效的病症包括:先天性聋哑、各类皮肤病、脑瘫等先天性残疾、硬皮病、各类癌症、神经病、心脏病、精神分裂症、冠心病;抽风、心肌梗塞、低烧、尿毒症、腰椎间盘脱出、肾结石、喉炎(咽炎鼻炎)、肾病综合症、各类头疼、各类肠道病、眼病、妇科病、脑瘤、肝硬化腹水、脂肪肝、糖尿病、前列腺炎、前列腺肥大、各类胃病、肝包虫、肺包虫、类风湿、卵巢囊肿,其中,对晚期癌症控制效果尤佳……”

然而,对此我有自己完全不同的看法。常常有人问我:胡万林医生你的疗法对什么疾病疗效较好。

我半开玩笑地回答说:各类疾病的效果都不错,因为我的疗法是针对生命和生命力的疗法,是“治命不治病”的疗法,我主张“治病不如治命、治命不如治水”,利用自然天地大生态的力量,改变人体小天地生态环境是自然大法,那种传统的划分医院科别、划分疾病类别的方式在我看来是十分可笑的。

成绩都成过眼云烟,记录着的仅仅是曾经有过的辉煌,渐渐地也就淡泊了。难以忘怀的是几年之中我与患者、与各界朋友之间深厚的情谊。今天,反省自己是什么力量支撑着我面对着如磐的压力,是什么力量支撑着我取得这一系列拯救生命的奇迹?一个人支撑着日接待患者近千人的医院,一年365天,天天工作二十小时的连续奋战,难道我不累吗?好心的朋友们说我是“神”、是“特异功能人”、是“外星人”,那些别有用心的人、那些自以为是的人说我是“骗子”、是“巫医”,其实,我也是有血有肉有情感的凡人。我也曾有过私心,但它早已被人民大众百万患者给我的真情厚爱打得粉碎,我焕发出了无限的生命力,轻松地应对着各方的挑战。

今天,让我告诉大家一句带有生命科学意义的话:“真善美的力量是无限的!” 相送有缘人一首参悟佛学道学心得的诗:
空空而来,
苦苦而过,
了了而去;
空空了了,
方可浩浩实实。”

我超常的生命力正是从支持、关心、爱护我的朋友、患者以及各界人士那种至真、至善、至美的情感中焕发出来的,反过来,这种真善美的力量又通过我的行动影响着病患者。

人们常常问我什么是“自然大法”,我简单地说:无私无欲无所畏惧就是归复自然,这是解放自我、培植自身生命力的最高法则,这就是“自然大法”。医院里这种自然轻松而又积极乐观的气氛使那些身患重病的人一来就为之振奋。不能站的人站起来了,不能走的人迈开了脚步,弯曲的脊背挺直了……,这是一种什么样的力量呢?这就是真善美的力量,是人性力量,是无限的生命力,我以认识生命力、捕捉生命力、培植生命力来达到攻克恶疾的目的,这仅仅是生命科学用于医疗实践的一个方面。

对我来讲,当医生的每一天都是紧张的,不管是诊病,还是发药,还是查房,都需要调动自身全部生命力去捕捉患者的生命力,发现患者身上所产生的微妙变化,不能有私毫的杂念,更不能乱了方寸,因而在一般患者心中胡万林“严肃、苛刻、易怒不近人情”,这其中有我的缺点。挨过我训骂的人很多,但当他们病愈出院时依然是恋恋不舍。

那十几万份锦旗、牌匾、哈达、感谢信可以作证,我胡万林对患者是一腔怎样的热血。在223团,当一百四十余名治愈的癌症患者在出院前集体向我赠旗的时候,在门诊部门前,鞭炮声中,一百四十多人痛哭失声、长跪不起,此情此景,我又怎能保持心性的宁静?!又如何关得住情感的闸门,只有任泪水横流……在我们的泪水中相互辉映着共同的喜悦,在我们的心里流淌着的是我与百姓金子般赤诚的情感呀!然而这还不允许我长时间地沉浸于感情的漩涡,千千万万个未愈的患者还在等着我。

我对朋友们说,我工作的医院是“天下最后一座医院”,我工作的医院是百姓自己的医院,是什么病都敢医治的医院。好心的朋友们劝我给自己留条退路,说什么谦虚谨慎是我们中华民族的美德。但是,面对这个非常的时代,面对眼前的现实,这些传统在我心里显得苍白无力。我要说,“谦虚不是美德,实事求是才是美德,谨慎不是美德,敢于实践、勇于探索、不怕承担责任才是美德”。面对那身患沉疴、孤独无助、渴望新生的患者,那些谦虚谨慎的权威们可以谦虚谨慎地说:“无能为力了,回去想吃什么就吃什么吧……!”但是,这样的谦虚谨慎我不要,拼了老命竭尽全力也要把他们从死神手里拉回来,很多个生命终于也没有拉回来,但让我自慰的是他们没有死在我医院的门外。

做为一个医生,当看到自己的病人重获新生,激动的心就象要从胸膛蹦出来,然而,面对病人久治不愈,最终不得不放弃,甚至有人离开了自己,心里充满的是深深的内疚、自责和叹息!但是,人民又给予了我怎样的支持与理解!

伊犁哈萨克自治州纪委书记曹文川患心脏病、皮肤病,服药几十天未愈,但他临别时对人们说:“胡万林医生医技高超、精神感人,视病人如手足……他虽然是个犯人,我们仍愿意交他这样的朋友。”他给我送的匾上写着“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。这是人民对我的理解,这是人民给我的褒扬,这块匾永远挂在我的心中。

解放军36018部队高政委的母亲患肺癌,服药九天,变成了正常人,眼看就可治愈,但在第十二天,老人一高兴把那原本分次服用的救命药水,一次吞了下去,当场死亡。面对亲人病亡,高政委一家不仅没有指责医院和医生,还对心怀遗憾的我给以安慰,这是一种怎样的信任与理解!我常想,如果我能给每个病人多一点关心和照顾,如果我再有几个护士和医生助手,如果高政委的家人能及时发现老人服药过量……
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 波力斯卡1996年1月出生于俄罗斯伏尔加格勒北部地区沃尔兹斯基镇,他的母亲娜德兹达是一名医生,父亲是一位退役军官。波力斯卡的母亲描述他在出生后几周能抬头,几个月就会说话,两岁时即可阅读、写字和绘画。尤其是,他们从未教过他天文知识,而波力斯卡却能描述火星、行星系统及外星文化等等。俄罗斯《真理报》曾于2004年3月报道,当年7岁的波力斯卡自称来自火星,并且表现出令人惊叹的天赋和非同寻常的才能。 以下对话是某位中国UFO研究者在2020年1月份在俄罗斯见到了传说已经的“火星男孩”,进行了深度交流。信息宝贵,启示非凡。 前些年“火星男孩”被传得沸沸扬扬,当时的波斯卡只有7岁,却能说出我们从来都没有了解过的知识,震惊了科学界。如今这位自称来自火星的男孩已经26岁了,来自中国的UFO研究者再次探访了这位名声大噪的波斯卡,他又会说出哪些秘密呢? 波斯卡拒绝谈论以前的话题,因为那些都可以在网上查到。他以前的三个预言都已经实现了,并讲出了人面狮身像耳朵后面有关机关的秘密,可以开启时空之门。他从没有到过埃及,他是如何得知的呢?霍金曾经说过:“不管他是否来自火星,他对宇宙和天文的认知已经超出了我们的想象,我们应该重视他提出的宇宙论以及对未来世界的预言。” 图片 Q:火星文明的社会结构是怎样的? A:他说,火星其实并不是一个星球,而是由许多不同空间和时间维度立体纵横的构造,因为他们外出不需要飞行器,直接穿梭于时空中。 火星没有什么国家和种族的概念,是一个由长老统治的社会,要想当长老必须要有“德”,还要看个人贡献的大小,当然也可以用“技术”来获得贡献值。每个人都必须无私的付出,所有人共享成果,付出和贡献最大的人就可以成为长老。人类的思维模式和生活模式都是和文明进步相冲突的。虽然现在也发展出了互联网、飞机、核武器和量子计算机,但是如果人类的自私自利的思维模式不改变,地球有随时陷入战争的危险,核战争说不定哪天就会降临。 人类法律的在一定程度上束缚住了人们的潜能,有时候都不知道什么原因就犯法了。人类对动物的并不友好,如果真的让人类找到比自身低级的文明,也一定会把对方当动物看待的。这就是为什么他不愿意透露反重力飞碟技术以及高效能源开发的原因,一问起这个,就说和轮回管理者有着契约,不能过多泄露火星技术,只有2%的记忆是允许带着的。 他继续说道,火星社会是一个多劳多得的分配规则,还需要有德行,...

神秘的“闭黑关”修行

 一般人都是比较会倾向于经验阳光,经验美丽、美好的画面,很少有人愿意去经验一个黑暗的雨夜、一个纯然的黑色。 有人曾经把自己关在房间里,门窗全部拉黑,进入一个彻底黑暗的环境吗?在这个彻底黑暗的环境里必须维持七天以上 有人曾经把自己关在房间里,门窗全部拉黑,进入一个彻底黑暗的环境吗?在这个彻底黑暗的环境里必须维持七天以上 这个方法被密宗使用过,而且是作为顶级的一个冥想方式,必须由大活佛、成道者在关外护关。 关中的人需要在黑屋子的关里呆上七日七夜,没有任何光线,什么都看不见,必须做到眼睛看出去,连你的手都看不见,如此黑的程度,必须进入一个彻彻底底的黑暗。 为什么要这样做? 为什么密宗把它作为最顶级的一个修炼方式? 这个修炼方式听上去很恐怖,为什么它反而成为最顶级的? 密宗把它叫做七日成佛法、快速成佛法,认为如果能在黑暗中呆七天,你将很快地能够证悟本性。 密宗把它叫做七日成佛法、快速成佛法,认为如果能在黑暗中呆七天,你将很快地能够证悟本性。 为什么?因为外在的黑暗其实就代表着潜意识的黑暗。 当睁开双眼和闭上双眼没有任何区别的时候,你就被迫不得不面对自己的潜意识,因为现在睁开双眼也是黑暗,闭上双眼也是黑暗。 这黑暗是什么?这黑暗就是你的潜意识。在密宗里,这个叫做闭黑关,完全黑的关。如果你在黑关里不产生任何恐惧,而是坦然放松的,因为你心里知道门外有上师、成就者在护卫着你,你只要放心地在关里面静坐就可以了。 令人奇怪的是,当心里面没有任何恐惧的情况下,你在黑暗里一天、两天,也许用不了那么长的时间,甚至在更短的时间内,黑暗当中将出现一些现象。 这个不仅仅在密宗的黑关里面提到,西方的科学家也已经做过完全类似的实验。 这个不仅仅在密宗的黑关里面提到,西方的科学家也已经做过完全类似的实验。 曾经有西方的心理学家做这样的实验,他们把人放进一个完全没有声音、没有光线的房间里,他给出的外在条件更严格,连声音都没有(如果没有声音那就更好了)。 在一个完全没有声音、完全没有光线、完全黑暗的房间里,让他呆两个小时,只呆两个小时。 有很多自愿者报名参加。他们测试了四、五十个人,结果发现一个共同的、很神奇的现象。 什么现象呢? 这些被测者在两个小时以后都反映说,在半个小时、甚至更短的时间后,他们开始发现背后或者前面似乎站着一个人,虽然他根本看不见(完全漆黑的情况下),但冥冥当中感觉周围有一个人存...

診所介紹

自然療法中醫診所,是一家以傳統中醫治療為手段的聯合診所,主營業務包括中藥、針灸、氣功、電療、火罐、刮痧、推拿,等等。 這個聯合診所,目前包含兩家診所。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803

佛家三脉七轮与道家经络穴位对照图

“七轮”之说源于印度瑜伽知识,是指人体经脉系统中七个主要的能量汇集点。相当于中医经络学的穴位。“七轮”的知识后流传至西藏被当地密教及藏传佛教所吸收。当代,“三脉七轮”的知识亦随运动瑜伽和藏传佛教而流传至西方国家,并广泛应用于各类身心灵的理论之中。 我们身体能量系统的第二个组成部分是七个轮穴。这些轮穴是身体上能量的进出口,这些进出口在身体上主要有七个,因此一般说有七个轮穴。但其实除了这七个大的外,还有许多小的,分布全身。经脉也是一样,除了三条主要的外,还有许多小的。人的身体远比今天医学所了解的复杂。 以下是佛家三脉七轮与道家经络穴位对照: 由下而上,它们分别是: 1 根轮 (纯真轮、海底轮、纯真轮、密轮),暗红色,形状像四个花瓣-----------(会阴穴) 2 腹轮 (真知轮、水轮),橘色,形状莲花十瓣-------------下丹田,气海穴(脐下1.5寸),关元穴(脐下3寸) 3 脐轮 (正道轮),黄色的,形状是十二块花瓣-----(神阙穴),即肚脐 4 心轮 (仁爱轮),绿色的,形状是八个花瓣-------(膻中穴) 5 喉轮 (大同轮),蓝色的,形状是十六个花瓣---------------无 6 额轮 (宽恕轮、眉心轮、月轮、第三只眼、宽恕轮),紫色,---------(印堂穴),天目,眉间 7 顶轮 (梵天轮、自觉轮)---------------(百会穴) 3脉 中脉,在脊椎中央--------道家没有对应的经络,但是脊椎前有任脉,脊椎后又督脉 左脉-------- 右脉--------

古代著名女道士

 “人行大道,号为道士。身心顺理,唯道是从,从道为事,故称道士。”作为道教的神职人员,道士以修行为主,并以追求长生久视为修道的目标。与其他宗教相比,正所谓一阴一阳之谓道,道教是一个提倡男女平等的宗教。自古以来就有女子求道修仙的传统,女子在道有所成之后均被冠以 “女仙”尊称,而且在道教的神仙体系里有很多地位崇高的女性神明,如大地之母后土皇地祗;女仙之首西王母;月宫之神太阴星君;众星之母斗姆元君,战争女神九天玄女,泰山姥姥碧霞元君等等。 道教将男道士称为乾道,女道士称为坤道、女冠等。 一、魏华存:我国历史上第一位女道士 (252--334) ,魏华存,晋代任城人,字贤安,又被称为紫虚元君、南岳夫人,是道教茅山上清派第一代祖师。出生于官宦之家的魏夫人自幼性情恬淡,喜欢研读老庄之道,受到祖天师张道陵的天师道影响,魏夫人经常练习吐纳之法,希望可以得道成仙。在二十四岁之时受父母之命嫁给了官宦刘文,出嫁之后的魏华存道心不改,仍然潜心修道。同时她还利用所学医术悬壶济世,并结合前人的道家思想编撰了流传千古的《黄庭经》及《上清大洞真经》,被尊为道教茅山上清派的开派祖师。 二、鲍姑:古代四大女医 鲍姑是晋代著名道家名家葛洪的结发妻子,他们二人被誉为“名医伉俪”。鲍姑的父亲鲍靓对道家的养生之术颇有研究,在任职太守的同时也对丹道也很擅长。受到其父的影响,鲍姑对道教产生了浓厚的兴趣,也开始了解炼丹之法。在与葛洪结为夫妻以后,他们二人共同研究医学和炼丹之法,成为志同道合的伴侣,乃是道教修行的典范。鲍姑一生行医,擅长针灸之术,为百姓解除病痛,被尊称为“女仙”、“鲍仙姑”。 三、谢自然:正史记载的白日飞升女道士 (?—794) ,谢自然又被称为谢仙姑,唐朝人士,又号“东极真人”。谢自然从七岁开始研读《道德经》、《黄庭内经》等道教经典,十多岁就开始修道,并用用辟谷、服气等法修行,因此被奉为“童女派”的开宗者。又在机缘巧合之下拜司马承祯为师,得授上清大法。唐贞元年间,谢自然于蜀中金泉道场白日飞升,就见她如风中青烟,顷刻间升入空中,就见谢自然的鞋帽如同蝉蜕一般留在原地。《唐书》对此记载:“贞元十年,谢真人名自然,于县界金泉紫极宫白日上升。郡郭是夕有虹霓云气,万目共睹”。 四、黄灵微:花神 黄灵微,江西临川人,是唐代著名的女道士,人们称她为“花姑”,并被敕封为花神妙远真人群芳毓德元君。黄灵微年过八十...

療法簡介

 目前,本診所提供以下醫療服務: 1,中藥 2,針灸 3,氣功 4,推拿 5,火罐 6,刮痧 等等。

《内经图》7李少波(101岁)的真气运行法口述文字稿

一、真 气 运 行 法 真气运行法是一种静功自我导引法,主要通过凝神调息,培植真气,以贯通经络,调理阴阳气血,而达防病治病、延年益寿之效。本功法由近人李少波根据《黄帝内经》理论,并采纳了“小周天功法”等古代气功养生治病经验,结合自身实践体验整理而成。操练不难,只要按要求练习,不会出偏差。操练步骤井然,各有反应或效果可证,治疗范围亦较广泛。 基 本 内 容 (一)、练功姿式 以平坐式为主,凳椅面上可加软垫,要求凳椅坐面与小腿等高;臀部的 1/2 — 1/3 坐于凳面,两足平行,足底着地,并与小腿垂直,小腿与大腿垂直,大腿与上身垂直;两膝间距两拳宽,两手掌自然覆置大腿上,两肩松垂,含胸拔背,头顶如悬,下颌微收,舌抵上腭,口目轻闭,两眼内视,耳听呼吸。若惯于盘坐者,盘坐亦可。当修习纯熟后,则站、卧、坐、行皆可。 (二)、呼吸与意念 本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期,意念只须注意呼气,尽量做到深、长、细、匀,而吸气时则任其自然,勿须任何意念。随着练功的深入,呼吸和意念须作适当调整。 (三)、收功 每次练功结束前,先放松意念,手掌相对摩擦至热,如洗面状摩面部数周,使精神恢复常态后,慢慢起身活动即可。 练 功 方 法 第一步:呼气注意心窝部 练功准备就绪,即微合双眼,先注视鼻尖片刻,接着闭目内视心窝部,耳听呼吸,勿使有声。 意念随每次呼气自喉部下达心窝部 【注:即鸠尾穴】 , 尽可能逐渐放慢、放长,每次呼气的时间,以每分钟呼 8 — 12 次为宜。吸气时任其自然,无念无识。练功时若有杂念,要用数息法制之:只须数呼气之数,从 1 — 10 ,再回头从 1 — 10 ,反复进行,杂念平息,即不必数息。本步练功时间 每日 3 次,每次 20 分钟。 【注:每天1小时】 尽可能固定每日练功时间,易于形成条件反射。若不能固定时间者,则每日早、中、晚 3 次不可缺。练功约 3 — 5 日,便自觉心窝部有沉重感, 至 10 日左右心窝部 【注:即鸠尾穴】 有温热感,即告第一步完成,为 第二步奠定了基础。炼本步期间,无练功基础者,可能出现头昏,腰酸背痛,呼吸不自然,舌抵上腭不习惯等,这些是初练时的生疏现象,只要坚持按要求去练,便会逐渐纯熟,各种不自然现象渐会消失。在练本步过程中,一般脾胃虚寒、食欲欠佳、精神不振者,可渐增食欲,精神日振。 【注:培...