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《胡万林在新疆治病往事》之4

(续前,1994年3月23日)骆俊玲女儿问:爸爸,我们一直问您,1995年3月8日晚上两点半时谁向您开枪的?您为何一直回避这一事件,只字不提?是否有难言之隐?他们向您开枪目的想干啥?应在大会上公开!

【注:胡万林的一些跟隨人員,把胡万林尊稱為“爸爸”。】

答:当晚由总政歌舞团领导王志栋、陶金、王丽萍、王志勋等人组织了文艺晚会,他们都是生命垂危的人,由于效果显著,他们当晚频频起舞,十分活跃,特别是一些聋哑人上场高歌,残疾人上场狂舞,激动人心的场面直催人泪下。这个晚会实际全是病人康复和疗效优异的人们,为表达感激之情为我高歌欢快的。由于联欢场上一阵阵“我把大师比母亲”的歌声连连不绝,引起了心态不平的兵团劳改局支队长陈少华嫉妒,怀恨在心。所以,晚会两点结束,我正脱衣时,他一脚把门踢开,凶狠的喊道:快把全面运用良毒药物治病的资料交出来免你一死!我见势不对,顺势地面一滚,连续四颗子弹射入墙壁,我早已到了他身边,将他扫倒地下,夺下他的枪。他吓得浑身发抖,再也站不起来了。我问他为啥?他说:“是您儿子江明涛【注:監獄四中隊隊長江明濤】安排的,要您把资料交出来......”我说:“既然如此,我送您回去。”我把他抱上车,把枪给他装上,开车送他去了。这件事睡在我隔壁房间的老公安熊光亮一清二楚。

特别可恨的是:我把枪给他装上,陈少华为了杀人灭口,趁我不备又向我开枪。小熊无意之中手撞上他,子弹射中了李清林送给我的匾镜框里。当时我愤怒之下,要打死他,我看他瘫如泥团,又不忍下手,把他送回。第二天人们阵阵咒骂离开了医院。大众一致高呼:“胡大师!快快离开这块凶恶的土地吧!您不走,我们走。”我看见成千上万的人们泪水成河,哭声骂声奔走相告声。我罢工的决定又取消,又劝回多少人治病。陈少华因病身亡。据说,陈少华抢劫科资是收了别人现金。

《气功与体育》杂志社总编刘权青问:帐篷医院也就是说天下最后一座医院刚刚开张不久,有一女孩给您投毒之事,又是因何原因?很想知道事件的内幕。

答:由于他们看见先天性聋哑、残疾人吃几天药就能说话、自己走路了,他们看见滴水不进的晚期食道癌吃一两天药就狼吞虎咽了,他们看见卧床不起的血癌、骨癌等等病人吃一两天药就行走自如、精神振奋等等,他们十分嫉妒。他们花钱派一小女孩在酒中洒了毒药,我顺手端起杯喝了,喝了安然无恙,把女孩吓坏了,成了精神病患者,又全把实话讲出来。这个社会的人心竟如此残忍,我真想不到:我一生如此善和,为何遇到的全是狼心狗肺?我这位忠心耿耿、一心一意为中华民族、为人类健康九死一生的人,面对金山分文不取的人,我的下场、我的结果、我的遭遇如何是这样?为何要迫害人才?

全场哭声骂声呼声震荡。

刘天的妈妈大呼:“天下没有您这样傻的人,别人把您当摇钱树,当牛当马,您反而拼死拼活的为别人卖命。您为了啥?贪图啥?所以,整您害您活该!天下多少人为您心疼,您知道吗?”话未说完,泣不成声,望天痛哭。

兵团领导于继云解释说:胡万林的无私奉献精神,天下人有目共睹,活雷锋众口皆碑。胡万林夜以继日,没有星期天,没有节假日,我们这些做领导的看在眼里、爱在心里,谁不感动?每天劳动十二个小时以上,我们也心疼啊!但是,说我们把胡万林当牛当马当摇钱树这一说法,我认为不恰当。胡万林创造的钱我个人未得分文,完全是国家的。当然,这一带人民富裕了,我们也得利益了。因胡万林振兴了这一带经济,活跃了这一带市场,这个荒凉的戈壁滩变成各族、各国人民交流的闹市,这里的人民不会忘记他,会永远感谢他。所以,我绝不会把胡万林当牛当马,各位领导总是关心,劝他多休息,保重身体。可是,成千上万人的病要求他一人治,人民相信他,只认效果,成千上万的药只有他自己才能调配,这是大量的毒药,其他人谁也不敢,也不会。国内外各界人士要应对,我们也无能为力,我们只有在生活上照顾他。可是,他勤奋朴素,关于个别人给胡万林投毒、开枪,那是个别坏人,我们政府也有一定责任,没保护好,安全未考虑到。我保证今后再也不会发生这样的恶性事件了。向胡万林投毒开枪的人是丧失了理智、良知的罪人,我们对此做调查和严肃处理,这是党委一直的决定。

于继云的讲话赢得全场掌声。

因为这次医科问答会是各界人士组织的,兵团党委也积极参加了。自治区人大主任阿不都.尼亚孜、秘书长艾山、办公厅主任苏天虎、兵团司令郭刚、刘双全等领导先后在大会上做了解释、讲话。

中国残联办公厅主任郑寿山问:这次我们残联对您的现场治疗考察、调查十分满意,大家一致认为是惊人的突破。所以,我们与兵团党委联合召开了会议,对您的医术做了肯定。因为我们主要着重调查了65位残疾人,您对残疾人做出了惊人的贡献【注:應該是指胡万林治好了這些殘疾人的病。】,我代表国家残联感谢您。但是,我听几位记者说:“胡万林骄傲,连记者和领导都不放在眼里。”我出于一片好心劝您不要在成绩面前骄傲,谦虚使人进步,骄傲使人落后。

【注:郑寿山,2010年为中国残联离退休干部。】

答:我早已宣布:
一、谦虚不是美德,实事求是才是美德。
二、您也是领导,我对您们这上百的领导,指今天在场的,有骄傲把您们不看在眼里的情形吗?
三、我对新闻工作者欢迎、热情,我对极个别记者什么都不懂的外行、不安好心的人十分反感。我一视同仁、出奇的疗效,并获了这么多锦旗,一些心态不正的人十分反感,嫉妒成性。

四川人大主任郑永福问:我们一行十人反复对您独立操作成千上万良毒药物,对您的治疗效果进行了调查和现场考察,还把我们的发现及时向全国人大递交了书卷,对您的突破、贡献作出肯定。但是,我今天借这次大会指出您的缺点,希望您多原谅我这位家乡人的直爽:
一、您动手打了好几位病人,病人千万里来求您,您好好说为什么打人?
二、您的家乡十分贫穷,您八方振兴,就是不想故乡,您的家乡十贫十穷,母亲已是近百岁老人了,您的儿女、孙子像乞丐,您给过他们一分一文吗?您挣得金山分文不取,只顾自己吃饱,心中一点亲人的影子都没有,百岁的老太婆借钱从四川绵阳孤身去新疆等地去看您,不远万里,您心疼吗?您只顾自己一身正气,两袖清风,就不顾家乡家人,天良何在?
三、您的一视同仁未免太一视同仁了吧?万事也应该分个轻重缓急,您主次不分,兰州部队司令王日成将军一行就医,您也要他们排队,这样的事举不胜举。特别是您的大哥,从四川剑门关来求您治病,您也要叫他排队,您真是死板硬套,人之常情也不懂啊!但是您全心全意为天下人民治病,这一精神实在感人,我们这等老革命也要向您学习!您自学成才的事迹、无私奉献的行为,真是感天动地!

答:郑主任的每句话、每个字催我老泪纵横,我的心在流血。我对不起亲人,我对不起友人,但我是个孝子,真是忠孝不得两全。若要讲情字,我早应天诛地灭了!若要讲对全人类的健康大业,我已九死一生,从未叫过一声苦累。

我再喊一声:我对不起父母!对不起爱人!对不起儿女!我对不起所有的朋友和关心我的领导,在这个大事上,我是一位愚蠢透顶的人。希亲人和家乡的父老乡亲宽谅我!我相信自己会去报答家乡和亲人的。因为我的知识财富是全人类的,也是亲人和子孙后代的,也是家乡人民的!

尊敬的郑永福先生,我十分感谢您肺腑之言,我将把您的话作为推动我勇敢胜利的活力,催我奋起前进永远巨大的活力。我的确太死板硬套了!一点不灵活!但是我的良知、品质、作风,对得起天下人民和病人,如果以小失大,我就应投其所好,照顾领导,照顾关系,这样对我有利。所以,我大哥应为我考虑而原谅我!对得起天下人民才是胡万林。

我相信人是明大理的,不要记小过。的确,我打过二十八位病人,我做了明细的记录。苏小会,17岁,还不会走路,被我打了一顿突然会跑了;我们,20岁,只服药不喝水,为了他的生命,为了他全家人的希望,为了天下所有的病人、医学,打了人。胡万林的一片苦心,能理解吗?只服药不喝水是要死人的!陈陈又名胡逍遥,路情又叫路遥,郑霞等都是挨我打的人,还有王勇彪、李强中、阿不都小乳子、帕力等人,当然这里不排除有我骄傲的脾气、不宽容的个性、急躁的心情。
(未完待续)
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《内经图》1詳解

中国医史博物馆编撰的《文物选粹》一书,收有一幅彩绘《内经图》,系清宫如意馆藏品;这幅图画出自何人何时,未加注明。做为道教教理的图说形式,北京白云观也有同样一幅,是木刻板,黑白图。道教中称它"绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要"(语见白云观藏图)。把图像、诗歌、隐语集于一纸,是明清之际养生类书的典型风格,像高濂的《遵生八笺》、周履清的《赤凤髓》、龚居中的《万寿丹书》及清代医学家曹无极的《万寿仙书·诸仙导引图》等,都附有图示,但以上插图在于以神仙名誉规定导引动作,《内经图》则重在描画人之身内,与嘉靖、万历年间的《性命圭旨》的插图,又属一类风格,故又称《内景图》。关于它的创制时间,我们可以综合落款、题诗、画风三个方面,寻其答案。 就落款而言,白云观藏图下留有收藏者素云道人的"会心"文字,全文是: 此图向无传本,缘丹道广大精微,钝根人无从领取,是以罕传世。予偶于高松山斋中检观书画,此图适悬壁上,绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要。展玩良久,觉有会心,始悟一身呼吸吐纳即天地盈虚消息,苟能神而明之,金丹大道思过半矣。诚不敢私为独得,爰急付梓,以广流传。素云道人刘诚印敬刻并识。板存京都白云观。 时间是"光绪丙戌年荷月上浣"--光绪十二年阴历六月上旬。 从以上文字中,我们可以得到三点启示: 其一,道教中将《内经图》视为内丹作品。 其二,白云观版是临摹而来,并非首创。 其三,它的创制时间的下限当在"光绪丙戌年"之前。 再看《内经图》的题诗,虽然传世版本各异,却都题有一首七律: 铁牛耕地种金钱,刻石儿童把贯穿。 一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。 白头老子眉垂地,碧眼胡僧手托天。 若问此玄玄会得,此玄玄外更无玄。 这首诗出自《吕祖全书》,是清初顺治年间道教信士刘体恕等扶乩托名之作,上图时略有字词的改动或是误抄,这里不再细说。再看清初的道教,龙门第七代律师王常月,从隐居的嵩山北上京师,"奉旨主讲白云观,赐紫衣凡三次,登坛说戒,度弟子千余人"(清完颜崇实《昆阳王真人道行碑》)。一时间一度出现了道教史上的龙门中兴之势,即顺乎时局的需要,赢得了统治者的礼遇,所以一贯尊崇喇嘛教的清庭收有推崇吕洞滨的道教龙门内丹学派的《内经图...

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《彭祖经》原文及译文

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