跳至主要内容

博文

正史中的神奇医术---2:《史记》扁鹊天眼通治虢太子

 《扁鹊仓公列传》 其后扁鹊过虢。虢太子死,扁鹊至虢宫门下,问中庶子喜方者曰:“太子何病,国中治穰过于众事?”中庶子曰:“太子病血气不时,交错而不得泄,暴发于外,则为中害。精神不能止邪气,邪气畜积而不得泄,是以阳缓而阴急,故暴蹷而死。”扁鹊曰:“其死何如时?”曰:“鸡鸣至今。”曰:“收乎?”曰:“未也,其死未能半日也。”“言臣齐勃海秦越人也,家在于郑,未尝得望精光侍谒于前也。闻太子不幸而死,臣能生之。”中庶子曰:“先生得无诞之乎?何以言太子可生也!臣闻上古之时,医有俞跗,治病不以汤液醴洒,鑱石挢引,案扤毒熨,一拨见病之应,因五藏之输,乃割皮解肌,诀脉结筋,搦髓脑,揲荒爪幕,湔浣肠胃,漱涤五藏,练精易形。先生之方能若是,则太子可生也;不能若是而欲生之,曾不可以告咳婴之儿。”终日,扁鹊仰天叹曰:“夫子之为方也,若以管窥天,以郄视文。越人之为方也,不待切脉望色听声写形,言病之所在。闻病之阳,论得其阴;闻病之阴,论得其阳。病应见于大表,不出千里,决者至众,不可曲止也。子以吾言为不诚,试入诊太子,当闻其耳鸣而鼻张,循其两股以至于阴,当尚温也。” 中庶子闻扁鹊言,目眩然而不瞚,舌挢然而不下,乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之大惊,出见扁鹊于中阙,曰:“窃闻高义之日久矣,然未尝得拜谒于前也。先生过小国,幸而举之,偏国寡臣幸甚。有先生则活,无先生则弃捐填沟壑,长终而不得反。”言末卒,因嘘唏服臆,魂精泄横,流涕长潸,忽忽承睫,悲不能自止,容貌变更。扁鹊曰:“若太子病,所谓‘尸蹷’者也。夫以阳入阴中,动胃繵缘,中经维络,别下于三焦、膀胱,是以阳脉下遂,阴脉上争,会气闭而不通,阴上而阳内行,下内鼓而不起,上外绝而不为使,上有绝阳之络,下有破阴之纽,破阴绝阳,(之)色[已]废脉乱,故形静如死状。太子未死也。夫以阳入阴支兰藏者生,以阴入阳支兰藏者死。凡此数事,皆五藏蹙中之时暴作也。良工取之,拙者疑殆。” 扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石,以取外三阳五会。有闲,太子苏。乃使子豹为五分之熨,以八减之齐和煮之,以更熨两胁下。太子起坐。更适阴阳,但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰:“越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳。”

正史中的神奇医术---1:《史记》扁鹊他心通治赵简子

《赵世家》《扁鹊仓公列传》 赵简子疾,五日不知人,大夫皆惧。医扁鹊视之,出,董安于问。扁鹊曰:“血脉治也,而何怪!在昔秦缪公尝如此,七日而寤。寤之日,告公孙支与子舆曰:‘我之帝所甚乐。吾所以久者,适有学也。帝告我:“晋国将大乱,五世不安;其后将霸,未老而死;霸者之子且令而国男女无别。”’公孙支书而藏之,秦谶于是出矣。献公之乱,文公之霸,而襄公败秦师于淆而归纵淫,此子之所闻。今主君之疾与之同,不出三日疾必闲,闲必有言也。” 居二日半,简子寤。语大夫曰:“我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。有一熊欲来援我,帝命我射之,中熊,熊死。又有一罴来,我又射之,中罴,罴死。帝甚喜,赐我二笥,皆有副。吾见儿在帝侧,帝属我一翟犬,曰:‘及而子之壮也,以赐之。’帝告我:‘晋国且世衰,七世而亡,嬴姓将大败周人于范魁之西,而亦不能有也。今余思虞舜之勋,适余将以其胄女孟姚配而七世之孙。’”董安于受言而书藏之。以扁鹊言告简子,简子赐扁鹊田四万亩。

常见哺乳类动物寿命与性成熟期

肉食动物  1,东北虎 寿命17岁,性成熟期4年,比例4.25倍 2,普通狼 寿命16岁,性成熟期2.5岁,比例6.4倍 3,非洲豹 寿命20岁,性成熟期2.5岁,比例8倍 素食动物 1,美洲野牛 寿命22岁,性成熟期3岁。比例7.3倍。 2,藏羚羊 寿命10岁,性成熟期2岁,比例5倍 3,大熊猫 寿命20岁,性成熟期6岁。

近代百岁中医师

 1,罗明山   (1867--1983) 116岁 名光忠,中江县人,行医于四川绵竹县。民间名医。自幼习武,并入中药铺当学徒。后拜师学医,行医于当地。 2,朱南孙,(1921--?)101岁 女,汉族,1921年出生,江苏省南通人。上海中医学院教授、主任医师,系“朱氏妇科”第三代传人。 3,邓铁涛,(1916年11月6日-2019年1月10日)103岁 男,广东开平人,中国中医师,广州中医药大学终身教授,中医内科学专业博士研究生导师,首届国医大师。  4,张至顺道长,(1911--2015),104岁 道号米晶子,又号九曲回阳道人,12岁随师学艺,17岁在陕西省华山遇师刘明苍道长而出家,为道教全真龙门第二十一代弟子。2015年7月28日午时在张家界羽化登真,享年104岁 5,曹明仙,(1905--2010),105岁 著名道医,青城山全真龙门派丹台碧洞宗第20代嫡传,1905年出生于成都土桥,幼而丧父,因生活艰难,其母携入尼姑庵学佛,14岁遵母命出家。三年后遇张永平真人,转而学道。曹明仙精通内外炼养功夫,尤擅针灸、推拿等,2010年4月5日清明节,曹明仙大师于青城山祖师殿仙逝,享年105岁。 6,李诚玉,(1885--2003),118岁 早年因患痨病而到武当山求神消灾,后被武当山道士张至慎治好。为报再生之恩,李诚玉执意出家武当山,被收为武当山龙门派第24代弟子,在武当山玉虚宫修行,2003年2月14日凌晨5时,李诚玉于玉虚宫端坐榻上羽化而去,享年118岁 7,李少波。(1909--2011),102岁 真气运行学的创始人,曾经获得“中华中医药终身成就奖”。一生致力于中医内科、针灸和真气气运行学术的潜心研究和实践诊疗。自上世纪三十年代末始,长期从事中医内科、针灸诊疗工作,2011年在甘肃无疾而终,享年102岁 8,蒋信平,(1902--2013),111岁 蒋信平,号青松红梅道人,四川省乐至县人,是当代全真龙门派丹台碧洞宗一代宗师,享誉海内外武术界、道教界的得道高道,成都市道教协会原会长,四川省道教协会原顾问。 他1902年出生,25岁出家拜师学道,与青城山结缘86年。信平大师喜素食,潜心修炼,精通道教全真龙门派武术及内丹功,尤擅长全真龙门派龙门太极拳、龙门八卦掌,亦博及中国中医学、中草药学,均得大成,更是当代青城山“龙跷飞腾...

转:柯云路:历史会证明这一切

 虽然胡万林已被确认有罪,但柯云路仍认为那是个错案。      62岁的柯云路头发斑白,不常笑。采访开始的时候,他将放着录音笔的茶几往自己身前拉了拉,方便你们,他说。他非常乐意分析女记者们的情感问题:“采访我的这些记者都是女孩,一多半都问我婚恋问题。前些天就在这个大厅里,有个女孩给我讲着讲着痛哭流涕。”   他喜欢谈论当下,表露自己生活的“即兴”:“我大多数时间是坐着,沙发上堆了很多书,每本书我伸手都能拿到。我随意抽出一本书看,在看的过程中忽然创作灵感来了,马上就开始写。我的纸笔就在旁边。”他反对“进度”:“我写得多的奥妙之一就是没进度,我绝不给自己定任务。”   他的生活也是“单纯”的:“我不做股票,也不做基金,也不炒房子,只靠写书,绝不进行商业写作。我为了单纯。”   “我的政界和商界的朋友大多很信任我,有问题就找我,我就利用多方面的特长吧,比如我懂点经济学、政治、历史、心理学、文化人类学、教育学、东方文化,来帮他们解决问题。”   也许这些话可以解释柯云路何以著作如此丰富,涉及如此广泛。在他28年公开发表的作品中,政治小说、商界小说、西方哲学、东方禅宗、情商开发、婚恋解答、家庭教育、气功、中医、神秘现象……内容纷繁错杂,时间犬牙交错。司马南曾评论:“柯云路的写作速度已经超过了我们的阅读速度。”      那一段“独”的历史      谈及其过往,柯云路明确表示“我不是特别喜欢讲这个话题”,“首先我不愿意披露我的家庭,另外我不披露我的个人生活,决不把自己做成一个明星,提供各种各样的逸事、趣闻。”于是在有限的资料里,我们知道他1946年生于上海,父亲为工程师,母亲为家庭妇女,并无严厉家教。   他的文学道路从高中开始。那是当时北京最好的一零一中,第一次当堂作文课,语文老师站在柯云路身后看了半天,课后问他,是不是对文学很感兴趣。柯云路说,有一点。“文革”伊始,这位吴姓语文老师因当过右派被学生批斗,受其赏识的柯云路也被牵连,成为“修正主义黑苗子”。   “那天这个老师在宿舍吊死了,宿舍就在学校里,她的尸体被抬出去,人们围观的一大堆,我就远远地看着。那时候的心情大概跟我以后当作家有点关系。”   1966年底,柯云路在北大看到一张大字报,《致林彪同志的一封公开信》,信中对林提出反驳。他认为这张大字报说得正确,便找到了写大字报的两位农大附中的学生。后来两人被抓,柯...

正史中的针法--21:《明史》凌云妙针治痰厥、风症、狂症、难产

 《列传第一百八十七 方伎》 凌云,字汉章,归安人。为诸生,弃去。北游泰山,古庙前遇病人,气垂绝,云嗟叹久之。一道人忽曰:「汝欲生之乎?」曰:「然。」道人针其左股,立苏,曰:「此人毒气内侵,非死也,毒散自生耳。」因授云针术,治疾无不效。 36 里人病嗽,绝食五日,众投以补剂,益甚。云曰:「此寒湿积也,穴在顶,针之必晕绝,逾时始苏。」命四人分牵其发,使勿倾侧,乃针,果晕绝。家人皆哭,云言笑自如。顷之,气渐苏,复加补,始出针,呕积痰斗许,病即除。 有男子病后舌吐。云兄亦知医,谓云曰:「此病后近女色太蚤也。舌者心之苗,肾水竭,不能制心火,病在阴虚。其穴在右股太阳,是当以阳攻阴。」云曰:「然。」如其穴针之,舌吐如故。云曰:「此知泻而不知补也。」补数剂,舌渐复故。 淮阳王病风三载,请于朝,召四方名医,治不效。云投以针,不三日,行步如故。 金华富家归,少寡,得狂疾,至裸形野立。云视曰:「是谓丧心。吾针其心,心正必知耻。蔽之帐中,慰以好言释其愧,可不发。」乃令二人坚持,用凉水喷面,针之果愈。 吴江妇临产,胎不下者三日,呼号求死。云针刺其心,针出,儿应手下。主人喜,问故。曰:「此抱心生也。手针痛则舒。」取儿掌视之,有针痕。 孝宗闻云名,召至京,命太医官出铜人,蔽以衣而试之,所刺无不中,乃授御医。年七十七,卒于家。子孙传其术,海内称针法者,曰归安凌氏。