Natural Therapy Chinese Medicine Clinic/自然療法中醫診所

一 天地大相无形迹， 耕耘原本是神医； 戈壁信手斩癌魔， 天山南北写传奇 二 神医缘何功夫深， 只因有颗傻子心； 天地万物情无限， 真言一字示后人。 三 傻到极致始能空， 空空了了方为宗； 苦师山河悟大道， 超圣入凡度长生。 四 水利万物而不争， 土安百家而不荣； 金山银山心不迷， 能屈能伸是真龙。 五 自古帝王盼长生， 不知人间有山童； 有缘得问《空了》偈， 方知长生不是梦； 六 抽刀断水水更流， 九死一生不回顾； 健康大道天地事， 再破迷暗上高楼。 【赵元帅】

古代很多修佛、修道之人，比如六祖惠能大师、宋朝张伯瑞，等等，寫有與“明鏡”相關的詩歌，但是凡世之人多有曲解。举几个如下： 宋朝，柴陵郁《悟道诗》 我有 明珠 一颗，　 久被尘劳关锁； 今朝尘尽光生， 照破山河万朵。 宋朝，张伯瑞《悟真篇》《西江月》其二 本是无生无灭，强求生灭区分。只如罪福亦无根，妙体何曾增损？ 我有一轮 明镜 ，从来只为蒙昏。今朝磨莹照乾坤，万象昭然难隐。 唐朝，六祖惠能大师 菩提本无树， 明镜 亦非台， 本来无一物， 何处惹尘埃。 以上詩歌，關於明鏡或明珠，大部分的解釋，其實差不多，大概都是明心見性之意。 其實，這些解釋，基本上曲解原意。之所以被曲解，是因为解释的人自身不修炼，无法体会修炼人的意境。 那麼，明鏡或者明珠的本意是什麼呢？ 是天目。 以上3首詩，前2首大體是指，自己以前的天目未開，所以被凡世蒙昧，今日開了天目，終於大徹大悟。第3首則指天目本來就是看不見的，怎麼可能被塵埃污染呢？ 在道家的很多古籍中，均把明鏡指為天目，寓意为可以照亮世界之镜。 略舉幾個例子。 1，晉朝，葛洪《抱朴子》《地真》 师言守一兼修 明镜 ，其 镜 道成则能分形为数十人，衣服面貌，皆如一也。 意譯： 先師說，守丹田兼修天目，天目修成功的話，看一個人，就可以從各角度來看，像幾十人一樣，衣服面貌的角度雖然不同，但是其實都是一個人。 2，《上清灵宝大法--灵宝玉清洞玄镜呪》，南宋金允中編撰。 神光神光 ，照见八方。上通日月，下彻寒乡。束南西北，普照万邦。天神真仙，景物山川，海江河源，鬼物幽渊， 三光 所照，无处隐藏。神光 镜 摄，无隔毫芒。急急如上清三境律令。 意译： 此段小文，描写开天目后的奇景。 神光：天目释放出来的光芒。 三光：指两目及天目，为：日，月，星，所以为三光。 3，《洞真太上素灵洞元大有妙经》，约成书于东晋南朝 明堂宫 中，左有明童眞君，右有明女眞官，中有 明镜 神君。明童眞君，讳玄阳，字少青。明女眞官，讳微隂，字少元。明镜神君，讳照精，字四明。此三君共治明堂宫。 意译： 天目（道家把天目称作：明堂宫）裡面，住着3位神仙，中间那个是明镜神君。 ...

《黄帝内经--金匮真言论》 帝曰：五藏应四时，各有收受乎， 歧伯曰：有。 东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也，其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭 臊 。 南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心，故病在五藏，其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，上为荧惑星，是以知病之在脉也，其音徵，其数七，其臭 焦 。 中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本，其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星，是以知病之在肉也，其音宫，其数五，其臭 香 。 西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病在背，其味辛，其类金，其畜马，其谷稻，其应四时，上为太白星，是以知病之在皮毛也，其音商，其数九，其臭 腥 。 北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在溪，其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星，是以知病之在骨也，其音羽，其数六，其臭 腐 。 故善为脉者，谨察五藏六府，一逆一从，阴阳表里，雌雄之纪，藏之心意，合心于精，非其人勿教，非其真勿授，是谓得道。 注： 1，宫、商、角（jué）、徵（zhǐ）、羽：大致相当于西洋音乐简谱上的唱名（do）、（re）、（mi）、（so）、（la）。 将这五个音按高低次序移到一个八度之内，各音的名称便是： 　　１　２　３　５　６ 　　宫　商　角　徵　羽 2，以上文字概括表

一)内视 　　人体，特别是人脑的结构，是一个巨系统。经过艰苦的一定方式的锻炼培训，人脑这个巨系统可以导致高度有序化。在逐渐深入有序化以后，常人在常态下所不具有的功能就出现了。李时珍所说“内景隧道，唯返观者能照察之’，指的正是这种功能。解剖学汇集的经验，是“死”尸宏观结构的粗轮廓，高倍精密仪器对人体所能透视，摄制，测定的，同样有一定的局限性。这些方法对研究脑结构的奥秘均无能为力。而通过气功‘内视’的功能，却能洞察脑乃至人体结构内的活变化与活机理，并能进一步调整它，使之适合于调控人体全身功能的正常运行。 　　气功中所讲的‘入静’，是“入定’的极粗浅入门。入定同样分若干阶段，一般仅只近乎初定而已。在初定时就能出一定内视的功能，就能自视明了自体内一定自然变化的本来面目了。欲研习内视的培训，东方哲学中的气功学理可以提供一定的方向。有些人，对脑结构这个巨系统经过一定调整后，使其中长期的杂染丢掉一些，就可以逐步恢复与自然界的连续性，在某种范畴就可以产生共振、共鸣，能接受常人所不能接受的空间信息。因为人脑的结构，近乎一个小宇宙，与大宇宙是一个整体。中医讲究‘天人合一。，中医药学中的阴，阳、经络、气血等变化机理，多半是古代医药先哲运用“内视’功夫面证得的，这就是气功的‘内求法”。它是人类极为珍贵的知识财富，应进一步发扬光大以充实人体科学现代化的内容。 　　(二)明点 　　经过长期特定的锻炼与修持后，内视可见额间出现‘明点’。明点‘住’在额间则晶莹闪耀，但在运行时，则系以“流动”方式在脊髓内、在大脑内徐徐运行，随意念而加速、减速、变向，变位乃至散聚，宛如荷叶上的露滴，又象水平仪上的“气泡’，在作“整体’流动而不是转动。流动时所经之范围略呈灰蓝色的乳白光，此时全身顿时感到融融怡然．明点是近乎‘极’安静或曰“初定’时才出现的精华，它的自然流动有如缓步的速率，人为加速则可陡升陡降，随即如缕缕白云而消散于无影无踪之中，这是因为此时超出了自然状态的静与定从而中断了。如重新入定，则会再现。在大脑，明点可以清楚被内视到，是在大脑各叶相交的侧裂(FissureofSylvius)和各叶皮层弯弯曲曲的沟槽内流动，而不是在皮层下的脑髓内流动。明点本身与意念是什么关系？它是不是内视体察到的“思维的载体”？这的确是值得研究的问题。有的平常人，即未经修持培训的人，睡梦中安静的一瞬间，额间亦会有集中...

如何保持健康长生之道———          心诚大师耕耘先生体实践总结几十年自然健康长生，创立了 “以健康知识为首，以水和土，饮食、运动疗法为主，以药物配合为辅”的一套全面的自然健康养生理论及技术体系——《生命运动健康学》。    心诚大师 耕耘先生的健康长生理论核心是： 生命高于一切，健康知识高于生命。 常破常立天法，补保娇养地法，勤奋矫健神法，懒馋贪嗔魔法。 水是生命之源，生命在于正确运动——运动知识，运动健康。 水活气活，气活血活，水缓人病，水慢命灾， 水活人活，水缓人病，水少人旱，水死人死。 简单说：人生病就是人体内水少了（尤其是活性水）少了，水坏了。 人的病只有两种，一个是旱病，一个是懒病。 人生病的来源：人就是造粪机器，把吃进去的变成粪毒装进体内，这是生老病死的根本原因。 耕耘先生的健康养生技术核心是： 治病不如治命，治命不如治水。治病就是换水——把体内的旧水、病水、坏水换上好水、活跃水含氧量高的、各种矿物质。在生活中落实吐故纳新、大破大立。    顺应自然气节，掌握“吃、喝、便，生、冷、暴，动、静、寒”的自然规律     具体讲就是：吃大量的大油大肉，山珍海味，高营养高蛋白就像现代化核污染一样，污染着人体生命。所以我们应当：吃知识吃健康，喝知识喝健康，运动知识运动健康。  吃 （1）吃得方法——运用好狼吞虎咽。如千年巨蛇，万年龟和地，吃食物时都用狼吞虎咽法。 （2）真正做到进出归一法。  喝 喝水的学问博大精深。水是生命之源，是万物的生命之源。人体75%左右是水，人的大脑85%都是水。      中国医促会健康饮用水专业委员会主任、世界水文化研究会会长李复兴教授，在其《水是药还是毒？》一书中，提醒：多数人不是病死的而是渴死的。      该书第137页讲到：“身体缺水时，不仅会发出‘口渴’的信号，还会发出各种各样的患病信号，如果不仔细地分析原因，一味地用化学药物让这些信号‘闭嘴’，就会铸成大错。      在日常生活中，我们经常会碰到这种...

2013年1月，旅居荷兰的王琰师姐从楼梯上滚下来，腰部骨折，住进南京省直机关医院，第二天要做大型手术。 耕耘老人为教学生，于2013年1月30号下午当众学生面，亲自把自己的右脚掌打断，当时脚部红肿，为让学生信服，断脚后又步行到医院拍片检查，医院检查结果：右脚第五石骨骨折并旋转错位。需要住院打石膏，打钢钉，五到六个月才能恢复。耕耘老人却在病历本上签上：“不求治疗”四个字。 当天回去却又跑跳若飞，以现身说法展示中华医学的神奇和效果。 王琰师姐在胡万林大师的指导下，从医院出来，未做大型手术，也康复了腰椎。 王琰：75岁 旅居荷兰 世界太极拳拳王 世界中医药联合总会副主席 耕耘老人： 落实中华祖先的教诲，几十年山河行， 食百 草，认知天地，自然，水土。 他心愿：用健康知识孝敬天下众生。 道学是中华文化的精髓 道家是自然之家， 是健康长生之家 【赵元帅】

胡万林大师曾经说过一句话：“空空而来，苦苦而过，了了而去；空空了了，方可浩浩实实”。       我的感受就是个体生命一定要遵循自然规律，敬畏自然，孝敬自然，顺势而为，这样的生命才能与大自然真善美之特性结合在一起，达到水乳交融的境界。反过来大自然也能够解放个体生命，培植强大的生命力量。自然之力是无穷的，借助自然之力，人性之力也可以发挥到极致，生命力源源而出犹如清泉洗涤整个躯体，任何疾病无攻不克。    一个生命的个人与自然交融，达到四时相依、自然相合、天人合一的境界，这样的生命体无疑是幸福而具有无限活力的。 【赵元帅】