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南怀瑾:教大家一个道家的美容方法,保你面如冠玉

 这个唾手可得的法子,对美容绝佳有效,保你面如冠玉


假使我们早上起来舌头觉得发苦,就是发炎了。或者胃有炎,消化不良啊,或者嘴里每个人早上起来都有股怪味的,都是有问题,不是肠胃就是肝脏。


南怀瑾:教大家一个道家的美容方法,保你面如冠玉

如果一个人早晨自己起来,嘴巴张开自己闻自己,至少吐一滴口水在手心自己闻一下看,哎哟,人有什么可爱?自己闻自己臭得要命,那个味道真是难闻,可是它是美容品啊。



小姐们听着啊,不要擦什么珍珠粉啊,每天早晨起来,最臭的第一口的口水吐在手心,然后把它擦烫在脸上一擦,保你是美容品,一百天擦下来返老还童,比珍珠粉还厉害,真的呀,绝不骗你!这也是一法,我讲《楞严经》随便楞出来了。


南怀瑾:教大家一个道家的美容方法,保你面如冠玉

如果我要传道,你没有交一万块,我不会传给你的,不要轻易看了,那是真的呀,这也是道家的人传的。的确有作用,的确有作用的。所以擦脸并不是空的擦擦,一定要那个早晨的。


那么古人怎么办呢?所以说古人有许多女的修道,五六十岁的老太太看起只二三十岁的人,她有方法,这也是道家的。


小姐们注意啊,都欠我一万块钱,七颗黄豆含在嘴里,不过很难办了,含着来睡觉,睡醒了,早晨那个豆啊在嘴里有,胃里头,在肠胃内部就有热气,它自然融化,然后一咬就变成豆浆了,自己做的豆浆。可是那个豆浆加上自己肠胃内在的臭味和豆浆的臭味混合啊,自己吐出来味道之难闻啊!你反正练个气功,不问不闻。


南怀瑾:教大家一个道家的美容方法,保你面如冠玉

这个搓烫擦脸,搓烫脸上整个要发电使它,先要从中间擦起,这样擦出来,打坐以后这样擦法,一直到耳朵,你修上一百天,保你面如冠玉,古文的形容,你的脸色象一块玉一样光润,这也是道家一法啊!法门多得很,为什么带出来?好象是笑话一样,我刚才故意跟大家开玩笑说是传道。


南怀瑾:教大家一个道家的美容方法,保你面如冠玉

因为我当时听来是一个老太太,是有道之士,我还特别去拜她,传了很多法门...那么她的确,人家说她那个时候,现在想想还年轻啊,那个这个我们一听,这个老太太六十几,在我们看到好大的年纪呀,怎么看起就是三十岁的样子,那个脸型这个皮肤亮,就是这样,那是我亲眼看到,的确如此。


南怀瑾:教大家一个道家的美容方法,保你面如冠玉

那么这个法门是她同我讲的,她同我讲了以后,我自己翻道书,古书上药书上也看到。中国人所谓修道的人学佛的人有一句话,得诀归来好看书,有了老师传授以后,回来书就看懂了,不然看书马马虎虎就过去了,过去也看过,看过不留意它,所以修道的人有一句名言,得诀归来好看书,才看懂了道书,才看懂了佛经,听懂她讲了才懂,这个经验如此。(南怀瑾先生 楞严经讲座 63集)


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听姑婆说过早上用口水擦眼睛,80多岁姑婆的眼睛还像猫眼一样灵活,我没坚持下来。




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2019年12月21日




仁者无忧211362739


8


应该是真的,虚云大师就是每天早晨刚起来喝口热吐到毛巾上洗眼睛,一百二十岁眼睛都不花!




我教你:早上醒来,这个时间是大约五点到六点之间,是指道家健康睡眠的醒来时间。吐手上搓热,是手挡嘴上,然后把唾沫吐手上不拿开手,直接搓脸上搓热,是手和脸直接的摩擦,不是手和手。是很味儿,有时候的味道,能熏死人,洗脸嘛,正常洗就好,但不要再用那些补水啦什么的美肤产品了




为什么有效?说个纯道家的原理,这口气在夜里受龙虎二气一夜的炼化,融化在玉液里。所以早晨第一口口水很珍贵。天一生水,就是这个水。真传的东西非常非常简单,听起来像笑话,实为盗天地之机。俗人闻道必定大笑非之,南师是肯透底的人,功德无量。




我婆婆90岁眼不花,就是每天早上用唾沫洗眠!


我听过早上第一口口水擦在蚊子咬的包上就不会痒了,试过,确实有用




如果皮肤表面长个疙瘩粉刺什么的,半夜或早上醒了,不要说话,把唾沫涂在上面一两次就好。孩子的老奶奶说的,我亲自试过,很管用




家里老人就这么说过 是早上不说话之前的口水。我有个朋友她妈妈过年时腿上长个包 ,因为老人忌讳过年看病想着年后再去她就天天抹口水还别说年后没等去就好了




美不美容不知道,但是我听过早上第一口口水治皮肤病很管用。




我之前手臂长癣,就是早上起来用口水搽,很快就好了




曾经看一个印度人讲脸部瑜伽也说了这个方法,应该是真的




患了灰指甲,用自己的口水涂抹患处,效果也很好的



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神秘的“闭黑关”修行

 一般人都是比较会倾向于经验阳光,经验美丽、美好的画面,很少有人愿意去经验一个黑暗的雨夜、一个纯然的黑色。 有人曾经把自己关在房间里,门窗全部拉黑,进入一个彻底黑暗的环境吗?在这个彻底黑暗的环境里必须维持七天以上 有人曾经把自己关在房间里,门窗全部拉黑,进入一个彻底黑暗的环境吗?在这个彻底黑暗的环境里必须维持七天以上 这个方法被密宗使用过,而且是作为顶级的一个冥想方式,必须由大活佛、成道者在关外护关。 关中的人需要在黑屋子的关里呆上七日七夜,没有任何光线,什么都看不见,必须做到眼睛看出去,连你的手都看不见,如此黑的程度,必须进入一个彻彻底底的黑暗。 为什么要这样做? 为什么密宗把它作为最顶级的一个修炼方式? 这个修炼方式听上去很恐怖,为什么它反而成为最顶级的? 密宗把它叫做七日成佛法、快速成佛法,认为如果能在黑暗中呆七天,你将很快地能够证悟本性。 密宗把它叫做七日成佛法、快速成佛法,认为如果能在黑暗中呆七天,你将很快地能够证悟本性。 为什么?因为外在的黑暗其实就代表着潜意识的黑暗。 当睁开双眼和闭上双眼没有任何区别的时候,你就被迫不得不面对自己的潜意识,因为现在睁开双眼也是黑暗,闭上双眼也是黑暗。 这黑暗是什么?这黑暗就是你的潜意识。在密宗里,这个叫做闭黑关,完全黑的关。如果你在黑关里不产生任何恐惧,而是坦然放松的,因为你心里知道门外有上师、成就者在护卫着你,你只要放心地在关里面静坐就可以了。 令人奇怪的是,当心里面没有任何恐惧的情况下,你在黑暗里一天、两天,也许用不了那么长的时间,甚至在更短的时间内,黑暗当中将出现一些现象。 这个不仅仅在密宗的黑关里面提到,西方的科学家也已经做过完全类似的实验。 这个不仅仅在密宗的黑关里面提到,西方的科学家也已经做过完全类似的实验。 曾经有西方的心理学家做这样的实验,他们把人放进一个完全没有声音、没有光线的房间里,他给出的外在条件更严格,连声音都没有(如果没有声音那就更好了)。 在一个完全没有声音、完全没有光线、完全黑暗的房间里,让他呆两个小时,只呆两个小时。 有很多自愿者报名参加。他们测试了四、五十个人,结果发现一个共同的、很神奇的现象。 什么现象呢? 这些被测者在两个小时以后都反映说,在半个小时、甚至更短的时间后,他们开始发现背后或者前面似乎站着一个人,虽然他根本看不见(完全漆黑的情况下),但冥冥当中感觉周围有一个人存...

診所介紹

自然療法中醫診所,是一家以傳統中醫治療為手段的聯合診所,主營業務包括中藥、針灸、氣功、電療、火罐、刮痧、推拿,等等。 這個聯合診所,目前包含兩家診所。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803

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 目前,本診所提供以下醫療服務: 1,中藥 2,針灸 3,氣功 4,推拿 5,火罐 6,刮痧 等等。

《彭祖经》原文及译文

彭祖介绍: 彭祖, 姓篯名铿。生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物。称之为"上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源"。彭祖是圣人眼中的圣人。从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。 彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖服气术、彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。 《彭祖经》原文: 彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营 名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为,少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数十日,不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面(明抄本面上有头字)九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。王自往问讯,不告。致遗珍玩,前后数万金,而皆受之,以恤贫贱,无所留。又采女者,亦少得道,知养性之方,年二百七十岁,视之如五六十岁。奉事之于掖庭,为立华屋紫阁,饰以金玉。乃令采女乘辎軿,往问道于彭祖。既至再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙录》卷六,采女条“九召”作“元君”。是。)太一,所以白日升天也。此道至大,非君王之所能为。其次当爱养精神,服药草,可以长生。但不能役使鬼神,乘虚飞行。身不知交接之道,纵服药无益也。能养阴阳之意,可推之而得,但...

《内经图》1詳解

中国医史博物馆编撰的《文物选粹》一书,收有一幅彩绘《内经图》,系清宫如意馆藏品;这幅图画出自何人何时,未加注明。做为道教教理的图说形式,北京白云观也有同样一幅,是木刻板,黑白图。道教中称它"绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要"(语见白云观藏图)。把图像、诗歌、隐语集于一纸,是明清之际养生类书的典型风格,像高濂的《遵生八笺》、周履清的《赤凤髓》、龚居中的《万寿丹书》及清代医学家曹无极的《万寿仙书·诸仙导引图》等,都附有图示,但以上插图在于以神仙名誉规定导引动作,《内经图》则重在描画人之身内,与嘉靖、万历年间的《性命圭旨》的插图,又属一类风格,故又称《内景图》。关于它的创制时间,我们可以综合落款、题诗、画风三个方面,寻其答案。 就落款而言,白云观藏图下留有收藏者素云道人的"会心"文字,全文是: 此图向无传本,缘丹道广大精微,钝根人无从领取,是以罕传世。予偶于高松山斋中检观书画,此图适悬壁上,绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要。展玩良久,觉有会心,始悟一身呼吸吐纳即天地盈虚消息,苟能神而明之,金丹大道思过半矣。诚不敢私为独得,爰急付梓,以广流传。素云道人刘诚印敬刻并识。板存京都白云观。 时间是"光绪丙戌年荷月上浣"--光绪十二年阴历六月上旬。 从以上文字中,我们可以得到三点启示: 其一,道教中将《内经图》视为内丹作品。 其二,白云观版是临摹而来,并非首创。 其三,它的创制时间的下限当在"光绪丙戌年"之前。 再看《内经图》的题诗,虽然传世版本各异,却都题有一首七律: 铁牛耕地种金钱,刻石儿童把贯穿。 一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。 白头老子眉垂地,碧眼胡僧手托天。 若问此玄玄会得,此玄玄外更无玄。 这首诗出自《吕祖全书》,是清初顺治年间道教信士刘体恕等扶乩托名之作,上图时略有字词的改动或是误抄,这里不再细说。再看清初的道教,龙门第七代律师王常月,从隐居的嵩山北上京师,"奉旨主讲白云观,赐紫衣凡三次,登坛说戒,度弟子千余人"(清完颜崇实《昆阳王真人道行碑》)。一时间一度出现了道教史上的龙门中兴之势,即顺乎时局的需要,赢得了统治者的礼遇,所以一贯尊崇喇嘛教的清庭收有推崇吕洞滨的道教龙门内丹学派的《内经图...

佛家三脉七轮与道家经络穴位对照图

“七轮”之说源于印度瑜伽知识,是指人体经脉系统中七个主要的能量汇集点。相当于中医经络学的穴位。“七轮”的知识后流传至西藏被当地密教及藏传佛教所吸收。当代,“三脉七轮”的知识亦随运动瑜伽和藏传佛教而流传至西方国家,并广泛应用于各类身心灵的理论之中。 我们身体能量系统的第二个组成部分是七个轮穴。这些轮穴是身体上能量的进出口,这些进出口在身体上主要有七个,因此一般说有七个轮穴。但其实除了这七个大的外,还有许多小的,分布全身。经脉也是一样,除了三条主要的外,还有许多小的。人的身体远比今天医学所了解的复杂。 以下是佛家三脉七轮与道家经络穴位对照: 由下而上,它们分别是: 1 根轮 (纯真轮、海底轮、纯真轮、密轮),暗红色,形状像四个花瓣-----------(会阴穴) 2 腹轮 (真知轮、水轮),橘色,形状莲花十瓣-------------下丹田,气海穴(脐下1.5寸),关元穴(脐下3寸) 3 脐轮 (正道轮),黄色的,形状是十二块花瓣-----(神阙穴),即肚脐 4 心轮 (仁爱轮),绿色的,形状是八个花瓣-------(膻中穴) 5 喉轮 (大同轮),蓝色的,形状是十六个花瓣---------------无 6 额轮 (宽恕轮、眉心轮、月轮、第三只眼、宽恕轮),紫色,---------(印堂穴),天目,眉间 7 顶轮 (梵天轮、自觉轮)---------------(百会穴) 3脉 中脉,在脊椎中央--------道家没有对应的经络,但是脊椎前有任脉,脊椎后又督脉 左脉-------- 右脉--------

孙思邈的养生经(5)食

《千金要方•卷八十一•道林养性第二》原文: 言语既慎,仍节饮食。 是以善养性者,先饥而食,先渴而饮。食欲数而少,不欲顿而多,则难消也。 当欲令如饱中饥,饥中饱耳。盖饱则伤肺,饥则伤气,咸则伤筋,酸则伤骨,故每学淡食,食当熟嚼,使米脂入腹,勿使酒脂入肠。 人之当食,须去烦恼(暴数为烦,侵触为恼)。 如食五味必不得暴嗔,多令神气惊,夜梦飞扬。 每食不用重肉,喜生百病,常须少食肉,多食饭及少菹菜,并勿食生菜、生米、小豆、陈臭之物。勿饮浊酒、食面,使塞气孔。 勿食生肉伤胃,一切肉须煮烂停冷食之,食毕当漱口数过,令人牙齿不败口香。 热食讫,以冷酢浆漱口者,令人口气常臭,作 齿病。又诸热食咸物后,不得饮冷酢浆水,喜失声成尸咽。凡热食汗出,勿当风,发痉头痛,令人目涩多睡。 每食讫,以手摩面及腹,令津液通流。食毕当行步踌躇,计使中数里来,行毕使人以粉摩腹上数百遍,则食易消,大益人,令人能饮食无百病,然后有所修为为快也。 饱食即卧,乃生百病,不消成积聚。饱食仰卧成气痞,作头风。 触寒来者,寒未解食热,成刺风。人不得夜食,又云夜勿过醉饱。 食勿精思。 为劳苦事,有损余,虚损人,常须日在巳时食讫,则不须饮酒,终身无干呕。 勿食父母本命所属肉,令人命不长。 勿食自己本命所属肉,令人魂魄飞扬。 勿食一切脑,大损人。 茅屋漏水堕诸脯肉上,食之成瘕病。 暴肉作脯不肯干者。食之害人。 祭神肉无故自动,食之害人。 饮食上蜂行住,食之必有毒,害人。腹内有宿病勿食鲮鲤鱼肉,害人。 湿食及酒浆临上看视不见人物影者,勿食之,成卒注。 若已食腹胀者,急以药下之。每十日一食葵,葵滑,所以通五脏壅气,又是菜之主,不用合心食之。 又饮酒不欲使多,多则速吐之为佳,勿令至醉,即终身百病不除。 久饮酒者,腐烂肠胃,渍髓蒸筋,伤神损寿。 醉不可以当风,向阳令人发狂,又不可当风卧,不可令人扇凉,皆得病也。 醉不可露卧及卧黍穣中,发癞疮。 醉不可强食,或发痈疽,或发喑,或生疮。 醉饱不可以走车马及跳踯。 醉不可以接房,醉饱交接,小者面 咳嗽,大者伤绝脏脉损命。 凡人饥欲坐小便,饱则立小便,慎之无病。 又忍尿不便,膝冷成痹,忍大便不出,成气痔。小便勿努,令两足及膝冷。 大便不用呼气及强努,令人腰痛目涩,宜任之佳。 凡遇山水坞中...

麦仁

 麦仁是小麦经过水湿润,再用简单的碾米机或碾子加工,脱去种皮就是麦仁。 麦仁为全麦谷物颗粒,含有麦类谷物的全部营养成分。麦仁分为软、硬两类,但这两个名字并不代表其软硬程度。二者之间的区别在于:其麸质蛋白含量。 [1]  软麦仁的麸质蛋白含量较低,并被碾磨成带皮面粉。而硬麦仁麸质蛋白含量较高,并被碾磨成普通的、营养丰富的面粉。 中文名麦仁别    称麦米主要原料大麦,小麦是否含防腐剂否主要营养成分含有麦类谷物的全部营养成分主要食用功效养心,益肾,除热,止渴做    法双豆麦仁粥 目录 1 形态特征 2 麦仁食谱 3 注意事项 形态特征编辑 语音 分类:谷类、小麦类 用途:麦仁的坚果风味较重,通常被用作谷制品或面包、烤制品的添 麦仁 麦仁 加剂,甚至可以在凉菜沙拉中取代意大利通心粉。 烹调难易度:容易但耗费时间。软麦仁必须煮20~30分钟。但可以通过炒制缩短其烹调时间。 营养价值:不含胆固醇,富含纤维。含有少量矿物质,包括铁和锌。 麦仁的功效与作用 麦仁的坚果风味较重,这种淡棕色的颗粒成为谷制品或面包、烤制品的添加剂。甚至可以在凉菜沙拉中取代意大利通心粉等。 [2]  功效:阳痿早泄,小儿营养不良,骨折,骨质疏松,男性疾病,骨科疾病都有治疗效果。 购买指南:可以在健康食品店或食品店中买到。 以上详细介绍了麦仁的功效与作用。麦仁的含糖量较低,所以,对于糖尿病人来说,适量的食用一些麦仁,也是对健康非常有好处的。食物营养,可以让我们身体更健康,所以,在日常饮食中,要做到不挑食。 麦仁粥的做法 1将麦仁提前2-3小时用凉水浸泡。 2红枣洗净切大块备用。 3将浸泡好的麦仁和大枣一起,放入锅中,加入适量清水。 4煮至麦仁稍微开火,汤汁浓稠,即可关火,用时中火大约30分钟。 5煮好的麦仁粥,装碗即可食用。 小贴士 1.麦仁较干,提前浸泡可以解决煮粥的时间。  2.大枣也可以不切开直接煮。