跳至主要内容

美国有62所中医大学,近3.8万注册针灸师,10年内或超过中国

 美国有62所中医大学,近3.8万注册针灸师,10年内或超过中国

来源:针会天下2018-11-01 [医疗] [医疗资讯]

原文網址:

http://tmbos.com/index/article/view/id/3713.html


一份来自《补充医学疗法杂志》(Journal of Complementary Therapies in Medicine,美国排名第4的传统医学杂志)的报道显示,截至2018年1月1日,持有效执照的针灸师人数为37,886人,共有62所经过认证的中医大学。

这项调查研究是由全美中医药学会(ATCMA)发起,继2015年之后的又一次全美针灸行业调查。文章作者是Arthur Yin Fan (樊蓥),  Steven H. Stumpf, Sarah Faggert Alemi , Amy Matecki(李颖)。

我们知道,美国的针灸师的概念和国内的不同,国内的针灸师只是整个中医下面很小的一部分,大约占10%多点,而美国的中医基本上都从事针灸,也就是说针灸师就是中医师,中医师就是针灸师,两者基本可以等同。所以,调查报告上说美国有近3.8万名执照针灸师,也就表示有近3.8万名执照中医师。

针灸师数量20年增长257%, 中医针灸行业在美国稳步增长。

该报告显示,自1998年以来,全美持有效执照的针灸师总人数增加了257%,平均每年增长12.85%,但是分布并不均匀。

其中,加州的针灸师人数最多,为12,135人,占针灸师总数的32.03%,纽约州次之,为4,438人,占11.71%,佛罗里达州第三,为2,705人,占7.13%,这三个州的针灸师数量占了全美总数的一半以上。

但是,总数多并不等于密度大,有一些州针灸师人数不太多,但是聚集度却更高。其中,夏威夷密度最大,为每10万人口52.82名针灸师,其次是俄勒冈州34.88名、佛蒙特州30.79名、加利福尼亚州30.69名,新墨西哥州30.27名。

该报告显示,美国50个州中有47州以及哥伦比亚特区对针灸立法。尚没有针灸法的州是阿拉巴马州、俄克拉荷马州和南达科他州等3个州。

另据针会天下之前的报道,美国联邦政府对针灸的立法也已经在路上,刚刚通过了包含针灸的HR6法案,一年内有望进入联邦保险(Medicare)支付,可点击以下链接查看详细报道。

重磅!川普正式签署,针灸首次进入美国政府法律文件,联邦针灸保险法案胜利在望

美国白人针灸师人数占一半,华裔只占1/4

该报告称,华裔针灸师的人数约占美国执照针灸师总数的25%,约9千到1万人。美国白人针灸师人数最多,占了45-50% ,约1.7万 到1.9万人。亚裔针灸师(包括华裔、韩裔、日裔等)占40-45%,约1.5万到1.7万人。西班牙裔和非裔占10%左右,约3800人。

62所中医大学均提供硕士起点的中医教育

该报告指出,美国共有62所经过认证的中医学校,共提供100个专业课程, 其中“针灸学硕士学位”32个、“东方医学硕士学位”53个、“(硕士后)博士学位”13个,“直达博士学位”2个。

与国内针灸行业数据对比,部分已超过中国

笔者查阅了近年来的资料,没有发现国内针灸行业的详细调查报告,参考《中国中医药白皮书》和《2017年上海市住院医师规范化培训结业综合考核合格人员名单》进行了初步推算,得到的以下数据仅供参考。

《中国中医药白皮书》显示,2016年底,卫生技术人员中,执业(助理)医师319.1万人,与上年比较,增加44.7万人,增长5.5%,其中,中医类别执业(助理)医师48.2万人,增长5.6%。2016年,每千人口执业(助理)医师2.31人,即每10万人口执业(助理)医师231人。

这个数据里面,既包含中医也包含西医,但没有针灸医师的数量,怎么才能知道有多少针灸医师呢?我们根据《2017年上海市住院医师规范化培训结业综合考核合格人员名单》的数据计算出一个比率,当年在2124名出站人员中,针灸为36人,约占1.7%,因为规培是每个医生都要参加的,样本量也足够大,基本能估算出整个行业有多少人。

用全部的319.1万人乘以1.7%,得出5.4万人,即为国内持有医师资格证书的针灸医师的大致数量。

5.4万针灸医师,在全部的48.2万中医师中的占比为11.2%,也比较符合实际的体验。

当然这个数字没有考虑数量庞大的乡村医师,以及民间中医,因为做的是执照针灸师的对比分析。

用231乘以1.7%,得出3.9,即国内针灸医师的分布密度是每10万人口3.9名。国内中医师的分布密度为每10万人口34.8人。

根据以上数据,我们发现美国的注册针灸师人数(3.8万)距离国内的中医师人数(48.2万)差距甚远,但是跟国内的针灸师人数(5.4万)已经接近。美国针灸师密度最高的几个州与国内中医师的平均密度相当,但已经远远超过国内针灸师的平均密度。同样,从增速来看,美国针灸师年均12.85%的增速,也超过了国内5.6%的增速,预计在不久的将来,大约在10年以内,美国的注册针灸师人数将超过中国。

《中国中医药白皮书》显示,截至2015年年底,全国有高等中医药院校42所(其中独立设置的本科中医药院校25所),200余所高等西医药院校或非医药院校设置中医药专业,在校学生总数达75.2万人。

美国的中医大学62所,在数量上超过了中国,但是美国的这些中医学校规模都比较小,中医在校生人数没法跟中国比,而且国内还有200多所西医大学设置中医专业,培养中医人才,也使这种差距拉开很大距离。不过,75.2万在校生中,真正学习针灸的只有约6.6万,这使得美国的中医大学追赶起来轻松了很多。

另外,美国的中医教育为硕士起点,接受大学毕业后报名的学生,教育学时比国内的本科教育少一些,相对于国内的英语政治偏多、理论偏多的情况,美国的针灸教育更偏重于临床技能的培养,以实用为主。而在临床实习上,国内的大学附属医院实力更强,比美国的个人诊所,实习条件更好,但是真正属于中医的东西反而不多。

凡轉載本網站文章,請註明本網站網址 http://www.liangzhenjiu.com

此博客中的热门博文

強腎功

無論男女,一般過了30歲以後,腎氣都開始走下波路。逐漸的開始功能變弱,它的癥狀是各種各樣的。比如說掉頭髮、頭髮變白、耳聾、耳鳴,還有乏力、失眠、腰膝酸軟、腰腿痛都屬於這種,包括各種各樣的生殖的、性功能的衰退都和這個相關。 強腎功,又叫貼牆功。 貼牆功的功效: 治療現代人伏案、手機、電腦一族頸椎腰椎疾病;有利於補充男性陽氣,輔助治療癃淋(中醫病症名,西醫中的前列腺疾病);女性白帶增多,月經不調,痛經等病症可以得到很好的調理;腎虛、體弱、失眠多夢能治;還能有效預防心腦血管疾病、眼睛提高視力、防止心腦血管疾病、減肥功效顯著。循序漸進,幫助逐漸打通任督二脈。揭開氣功神秘面紗,簡單易行,只在堅持。 貼牆功治療腰腎病有奇效   有一對中年夫妻倆都腰酸背痛,男的還陽痿,女的嘴唇干燥、便秘、失眠,夫妻生活基本消失。我給他們施過幾次正骨和針灸,雖然療效顯著,但我建議他們還是應以自己練功為主。 現在夫妻雙雙練貼?功和扭腰功,每天各練兩次,整體練功時間從二十分鐘逐漸增加到一小時。兩個月后兩人腰酸背痛大為減緩,男的不再陽痿,女的便秘、失眠癥狀消失。 動作要領:   1)人面對一堵牆、一扇門或者一面鏡子站立,鼻尖觸牆,腳尖也觸牆(見附圖);   2)鼻尖貼牆慢慢下蹲,直到雙腿徹底彎曲,完全下蹲,雙臂抱住下蹲的雙腿;   3)鼻尖依舊貼牆,身體緩慢起立,直到完全直立;   4)重復第一次下蹲的動作; 注意事項: 1,此法看似簡單,但是強腎補腎功效很強。 2,剛開始有難度,主要是柔韌性差及腎氣不足之人無力蹲穩,起立乏力,重心容易向後傾斜倒地。 3,所以,剛開始練時必須將腳尖稍稍後移,具體尺度自己把握,保持重心穩定即可,然後緩慢下蹲、起立。 4,做功時一定要專註於脊椎的直立和身體平衡,否則一不留神就會向後倒。 5,下蹲、起立的次數油自己把握,多少不限。但每次起碼應有九次以上,然後以九為單位逐漸加大到十八次、八十一次等等。 6,雙腳合併。但是初练时可以把脚分开,熟練之後,再逐漸把雙腳合攏。 7,速度以緩慢為宜。自己把握。 8,每天至少做2次。每次時間以不少於10分鐘為宜。重症多練! 9,只要能夠堅持1個月,即可見到補腎效果明顯! (梁針灸寫於2018年8月)

《彭祖经》原文及译文

彭祖介绍: 彭祖, 姓篯名铿。生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物。称之为"上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源"。彭祖是圣人眼中的圣人。从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。 彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖服气术、彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。 《彭祖经》原文: 彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营 名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为,少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数十日,不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面(明抄本面上有头字)九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。王自往问讯,不告。致遗珍玩,前后数万金,而皆受之,以恤贫贱,无所留。又采女者,亦少得道,知养性之方,年二百七十岁,视之如五六十岁。奉事之于掖庭,为立华屋紫阁,饰以金玉。乃令采女乘辎軿,往问道于彭祖。既至再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙录》卷六,采女条“九召”作“元君”。是。)太一,所以白日升天也。此道至大,非君王之所能为。其次当爱养精神,服药草,可以长生。但不能役使鬼神,乘虚飞行。身不知交接之道,纵服药无益也。能养阴阳之意,可推之而得,但...

呼吸停止后的神通--胎息术

 炼行气之法,最后能达到鼻中无出入之气,如婴儿在母腹之中,这种境界,就称为胎息。胎息不同于行气、服气,行气、服气需吸外界之气,而胎息则是指服自身内气。但是,它们之间的区别只是在层次和阶段上,即胎息之功一般均需服气、行气才能达到。道教关于胎息的法诀很多,如"茅山贤者内气诀"、"胎息根旨要诀"、"胎息口诀"等等,但有一个共同的特色,就是初学此术时,均谓以鼻引气而闭之,然后以口微吐气,使自己的耳朵听不到气随呼吸的出入之声,并以鸿毛置鼻口之间,鸿毛不动为效验。   胎息法古已有之,《后汉书》、《汉武内传》等书中均有关于能行胎息之人的记载。如《汉武内传》中说:"王真字经,上党人,习闭气而吞之,名曰胎息;习嗽吞下泉而咽之,名曰胎息。真行之,断谷二百余日,肉色光美,力并数人。"即说有一个叫王真的人,会胎息胎食之法,他在行胎息胎食之法时,能二百多天不吃不喝,然而脸色红润,力气比几个人加起来还大。道教对胎息之术也极为推崇,视之为长生要诀。如葛洪在抱朴子内《抱朴子内篇》说:"得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如在胞胎之中,则道成矣。"《胎息精微论》中也说:"凡饵内气者,用力寡而见功多,惟在安神静虑,不烦不扰,则气道疏畅,关节开通,内含元和,终日不散,肤体润泽,手足汗出,长生之道诀此矣。"即是说,人习胎息,这是事半功倍之法,只要心神安宁,不烦躁,体内气道就会通畅,关节就会开通,这样,体内的元和正气,就会终日不散,使肌肤润泽,手足出汗,这就是长生不死的要诀。   1. 胎息即是呼吸天道自然之气   《太平经》认为,胎息的关键,就是呼吸天地间的元气:内气(即胎息)即是吸自然之气,人只有返回吸自然之气的婴儿境界,才能长生不死:胎儿在母腹中时,靠吸自然之气而生存。生下来以后,呼吸的则是阴阳之气。人若学道,就可以返回呼吸自然之气的境界,人能返回呼吸自然之气的婴儿境界,就能长生不死。若光呼吸阴阳之气,就会老会死。天地间有自然之气,有消息之气,人呼吸自然之气则可长生,呼吸消息之气则不能长生。因此得真道的人,能够在体内呼吸,而口鼻不呼吸。通过体内呼吸就能养性,并返婴儿之境,达长生不死。因此,想长生的人应该习内气之术。   2.胎息妙诀在于无思无虑   《胎息杂谈》对胎息的要识有精彩的论述:胎息...

麦仁

 麦仁是小麦经过水湿润,再用简单的碾米机或碾子加工,脱去种皮就是麦仁。 麦仁为全麦谷物颗粒,含有麦类谷物的全部营养成分。麦仁分为软、硬两类,但这两个名字并不代表其软硬程度。二者之间的区别在于:其麸质蛋白含量。 [1]  软麦仁的麸质蛋白含量较低,并被碾磨成带皮面粉。而硬麦仁麸质蛋白含量较高,并被碾磨成普通的、营养丰富的面粉。 中文名麦仁别    称麦米主要原料大麦,小麦是否含防腐剂否主要营养成分含有麦类谷物的全部营养成分主要食用功效养心,益肾,除热,止渴做    法双豆麦仁粥 目录 1 形态特征 2 麦仁食谱 3 注意事项 形态特征编辑 语音 分类:谷类、小麦类 用途:麦仁的坚果风味较重,通常被用作谷制品或面包、烤制品的添 麦仁 麦仁 加剂,甚至可以在凉菜沙拉中取代意大利通心粉。 烹调难易度:容易但耗费时间。软麦仁必须煮20~30分钟。但可以通过炒制缩短其烹调时间。 营养价值:不含胆固醇,富含纤维。含有少量矿物质,包括铁和锌。 麦仁的功效与作用 麦仁的坚果风味较重,这种淡棕色的颗粒成为谷制品或面包、烤制品的添加剂。甚至可以在凉菜沙拉中取代意大利通心粉等。 [2]  功效:阳痿早泄,小儿营养不良,骨折,骨质疏松,男性疾病,骨科疾病都有治疗效果。 购买指南:可以在健康食品店或食品店中买到。 以上详细介绍了麦仁的功效与作用。麦仁的含糖量较低,所以,对于糖尿病人来说,适量的食用一些麦仁,也是对健康非常有好处的。食物营养,可以让我们身体更健康,所以,在日常饮食中,要做到不挑食。 麦仁粥的做法 1将麦仁提前2-3小时用凉水浸泡。 2红枣洗净切大块备用。 3将浸泡好的麦仁和大枣一起,放入锅中,加入适量清水。 4煮至麦仁稍微开火,汤汁浓稠,即可关火,用时中火大约30分钟。 5煮好的麦仁粥,装碗即可食用。 小贴士 1.麦仁较干,提前浸泡可以解决煮粥的时间。  2.大枣也可以不切开直接煮。

診所介紹

自然療法中醫診所,是一家以傳統中醫治療為手段的聯合診所,主營業務包括中藥、針灸、氣功、電療、火罐、刮痧、推拿,等等。 這個聯合診所,目前包含兩家診所。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803

丹道修炼者论内丹

我与辽宁沈阳的张方乃神交之友,两人曾在早己停办的《武林》杂志上,各自发表过一些武学文章。北京的伟东,先随马奎学过功、后又随我学过一些导引术;有一次,他要去沈阳出差,问我那儿有没有高人可以请教,我便推荐他去拜访张方先生,并把张方的手机号告诉了他。回京后,他告诉我,张方先生为人谦和,修炼的很好。 张方认为,流传至今的丹诀十之八九多是伪诀,而很多据说是吕洞宾、张三丰亲传或单传的丹法,其实都是扶乩之作。张三丰就认为扶乩之言不可信。(评:张三丰论扶乩本就是乩语。)另有一些所谓的“仙家丹诀”,实乃丹道修炼者从精典丹经中有所领悟后,再去撰写的托名之作也,虽有一定的参考价值,却不可全信。(评:此语与后文自相矛盾,陈撄宁和老农就是例子)历代的丹道传承,都是以心传口授为主,至明清两代各派丹道之学的文字才越来越多,丹法的种类和修炼的层次也越来越繁杂,逐渐淹没了大道至简的宗旨。(评:大道虽说至简但不深入学习怎能参悟透彻?) 得诀归来好读经,真正有价值的丹诀肯定是至简不繁的,往往是一两句话,或是一首诗。有人问,在没有得道高人指点的情况下,自己看书能否修炼成功?张方说,这在丹道修炼史上不乏先例,举凡饱读丹经者,一朝彻悟,便感而遂通。以当代仙学大师陈樱宁先生为例,他不讳言自己就是靠研习丹经而悟道的。陈氏于73岁时在自传中言道:“嫌佛教的修养法都偏重心性,对于肉体仍无办法,不能达到祛病延年之目的。因此又寻访道教中人,如苏州穹窿山、句容县茂山,都是香火地方,道士们不懂得修养。又如湖北武当山、山东即墨县崂山,虽有少数做修养功夫的人,他们所晓得的办法,尚不及我,有许多问题不能回答。其他不出名的地方,如安徽怀远县阴山、浙江湖州金盖山等,都是空跑,并无结果。我想,这样的寻访,白费光阴,还不如自己看书研究,因此遂下决心阅览《道藏》。”(评:名山高人隐士多但很难遇到,张三丰,白玉蟾为了寻师访道可可谓历尽艰辛) 张方有一位拳友,在农村插队时结识了当地一位老农,此人具有一定的文化且一生好道;因不具备条件外出寻师访道,故仅靠反复研读《性命圭旨》和《伍柳仙宗》二书修道;不管是在山里砍柴,或是在河边放羊,老农都经常静坐入定。一日,他忽然预知逝期,于是便从容安排后事,告别家人,入山尸解。张方认为,如果不想做学问而去研究内丹学,仅仅只是为了修炼,那么,诸如《周易参同契》和《悟真篇》这一类隐语型的典籍,...

聯係我們

中药、针灸、气功、电疗、推拿、火罐、刮痧、养生 药到病除非最好, 不药而癒是至高。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803 电话: 梁先生 陆二鹿--酒妻妻--似鹿铃鹿 (如果未接电话,是因为工作忙。请发信息。)

修煉內丹之煉精化炁的全過程

傳統內丹功中的煉精化炁的全過程包括精生、產藥、調藥與採藥、煉藥、週天息數、火候、用風之道、成丹與止火八個環節。這八個環節可以用三步功夫來容括,即:採取法、烹煉法、溫養法。  了解煉精化炁的功夫,首先必須了解什麼是“精”?因為道家一句名言是:“要想不老,還精補腦。”這個“精”到底是什麼呢?是精液的“精”嗎?  現代醫學認為,一個正常成年男子在相當時間內正常排出精液是不影響身體健康的,他們對精液的化驗只是蛋白質和水而已。由性腺內分泌的化合而產生精子與卵子,是生理上的一種自然現象。如果認為壓制精液的排泄,可以增加自身的健康和長壽是一種性變態心理的幻想和無知的謊言。因此所謂“還精補腦、長生不老”、以及“煉精化炁”的理論在現代醫學的觀念中被視為一派胡言亂語。   但科學畢竟是未定之天的進境中邁進的,所以不能將其所有的認識妄定為終極真理,而否定傳統養生學和傳統醫學的研究與試驗。   養生學中的“精”,是指精能而言的。 “精能”是生命的基礎和精華,是人的精力、精神之源。精足則生命力強,生命力強就能適應外在環境的變化而不易生病,並能延年益壽;精虛則生命力弱,適應能力和抗病能力均會減退,加速衰老。   “精能”分為先天和後天。先天精能是生命起源的物質,而後天的精能是通過飲食營養而獲得的。先天精能是肉眼無法看到但能感覺到的東西,而後天精能是能看到的東西,它包括精、血、津、液四個方面。   先天精能與後天精能可以相互轉達化。當人的性慾衝動時,無形的先天精能可以轉變成有形的精液流了出來,而後天的精液、經血也可以在修煉過程中,通過生化作用和物理作用將其轉化為先天的精能,稱為精炁,由於房事,遺精等耗損而精衰之人,可以通過意守丹田的功夫補精。   熱力學已證明:當空氣的體積被壓縮的時候,會放出熱量。當空氣經過一定的壓縮,失掉一定數值的熱能,且壓力達到一數值的時候,氣體將汽化為液體。如液氧、液氮等。當液體繼續受到壓縮時,它就繼續放出熱量,最後凝成結晶體,如二氧化碳固體乾冰等。 練內丹的過程與此非常相似, 當你意守重心在下丹田時,四面八方的氣就向下丹田處匯聚並壓縮,由於下丹田內氣體的不斷壓縮,就會放熱量,這就是我們體驗到的那個溫熱感。當你繼續意守, 下丹田的氣繼續受到壓縮時,氣體就將汽化為精液,這就是養生修煉過程中的“精生”,有人稱其為“陽生”。 當“陽生”後,提肛縮腎,使...

世界上最难治的病 Căn bệnh khó chữa nhất thế giới

 Căn bệnh khó chữa nhất thế giới Đó là bệnh đậu quả. Cái đầu quá mạnh mẽ đến mức không còn chỗ cho những điều mới mẻ. Ngay cả khi đặt một quả bom nguyên tử vào bên trong, nó cũng không thể làm nổ tung một vết nứt nhỏ trên đầu. Đơn thuốc rất dễ kê đơn, Lòng người khó chữa lành. 世界上最难治的病 它是结实病。 脑袋太结实,结实到没有任何可以容纳新鲜事物的空间。哪怕在里面放进一颗原子弹,也无法把脑袋炸出一条小小的裂缝。 药方易开, 人心难治。

古今灸疣文献

古代灸疣文献 1.《备急千金要方》 卷二十三:(疣目)风瞖患右目,灸右手中指本节头骨上五壮,如小麦大,左手亦如之。 去疣目方,七月七日以大豆一合拭疣目上三遍病疣人自种豆于南屋东头第二溜中,豆生四叶以以汤沃杀,即差o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 172 172又方o 松柏脂合和涂之,一宿失矣 o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 173 173又方o石硫黄揩六七遍o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 174 174又方o 以猪脂痒处揩之,令少许血出即差,神验不可加 o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 175 175又方o每月十五日月正中时,望月以秃条帚扫三七遍差o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 176 176又方o苦酒渍石灰六七日滴取汁点疣上,小作疣即落o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 177 177又方o 杏人烧令黑研膏涂上 o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 178 178又方o取牛口中涎数涂自落o 疣目著文 【應是“艾”】 炷疣目上,灸之三壮即除 o 2,《太平圣惠方》 小儿热毒风盛。眼睛痛。灸手中指本节头三壮。名拳尖也。炷如小麦大。 张文仲疗风眼卒生翳膜。两目疼痛不可忍。灸手中指本节头。节间尖上。三壮。炷如小麦大液门二穴。在手小指次指之间陷者中。灸三壮。主肘痛。不能自上下。 疟。寒热。目涩 。头痛泣出也。 *在手背第三掌骨小头之高点,握拳取之。主治目痛,目翳,癜风,赘疣等。艾炷灸3-5壮。 3,《医宗金鉴》 灸赘疣穴歌 赘疣诸痣灸奇穴, 更灸紫白二癜风, 手之左右中指节, 屈节尖上宛宛中。 注:灸癜风及赘疣诸痣奇穴,其穴在左右手中指节宛宛中,俗名拳尖是也图一一一。 *拳尖穴,取穴时握拳,掌心向下,于手背侧第三掌骨小头之高点处取之,即在手中指本节头。除治癜风、赘疣、诸痣,尚可治目翳、睛痛。 太陰、三陰交、太衝、足三里、大骨空 4,《类经图翼》 十一卷:“身面赘疣,当疣上灸三壮即消,亦有只灸一壮,以水滴之自去者。” 5,《神灸经纶》 身面赘疣;当疣上灸三壮即消,亦有只灸一壮,以水滴之自去。 6.《本事方》 治果报面生赘瘤方,用艾丸灸十壮,即用酢磨硫磺涂纸上,剪如螺蛳掩子大,贴所灸处,更用膏药重贴,二日一换...