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為何不能夠吃水果?

我分別從中醫、現代科學角度講一下不能夠吃水果的理由:

1,道家、中醫角度:吸水

水果能夠從小長到大,是因為能夠從水果樹的枝幹吸取更多的水分及營養,所以才能夠長大。

一般來說,我們所吃的水果,都是未完全成熟的,因為完全成熟的話,一般都會掉落地上爛掉的。農民為了賺錢,往往在水果未完全成熟之前,即摘下來,賣給收購商。

所以,我們吃進肚子的水果,還有完全熟透的空間。吃緊肚子之後,會吸取我們肚子裡面的水分,造成我們的身體失水。

經常吃水果,則會失水過多。人就會衰老較快。

可能有朋友會問我以下幾個問題:

(1)問題1:超市賣的水果,不是已經死了嗎?吃進人的肚子之後,怎麼可能還會吸人體的水分呢?

我的回答:
從道家、中醫角度來看,它們是沒有完全死的。比如說,中醫用曬乾的螞蟥、蝎子入藥,就是因為它們其實並沒有完全的死,所以煮水之後,溶解到水裡面的螞蟥細小顆粒、蝎子細小顆粒,其实就是一个小的蚂蟥、小的蝎子,被喝進人體之後,就會往人體有瘀血的地方跑,把瘀血吃掉,這樣的話,很多由於瘀血造成的疾病就被治好了。比如一些婦科疾病,脅肋痛,等等。其它曬乾的中藥可以入藥,也是這個道理。

(2)問題2:番茄本質上也是水果,那麼,我們是不是也不能夠用番茄做菜了?

我的回答:
番茄做菜倒也不妨,但是最好是做湯,做湯的話,因為水分多,已經足夠番茄吸收。如果有些朋友做番茄炒蛋,最好多喝湯,目的也是提供足夠的水分讓番茄吸收。

但是,一般朋友吃水果,都是空口吃,就會造成人體體內水分的遺失。你可曾經看見有人吃水果,還要喝很多水?

(3)問題3:那麼,我們是否也不能夠吃蔬菜了?因為按照你的文章的觀點,蔬菜吃進人體的肚子之後,還會繼續長大呀,在長大的過程中,還會吸取人體的水分呀。

我的回答:
這倒也無妨,因為水果相對蔬菜而言,前者吸取水分的能力遠遠高於後者。其次,人體平時炒蔬菜,在100度高温下,使得蔬菜内部组织結構发生变化,吸水的能力大大减小。再者,多喝水,足夠讓炒熟的蔬菜吸取,這樣的話,人體細胞就不會損失水分。

但是,如果生吃蔬菜,也会像吃水果一样,造成体内水分的遗失。

(4)問題4:那麼我們是不是也不能夠吃紅棗了。因為紅棗雖然是中藥,但是也是水果呀。

我的回答,水果,只有極少數可以吃,但是最好煮熟了吃。道理同問題(2)。同時,內服的中藥,比如說紅棗,基本上是煮熟了吃,已經破壞了它的吸水性。再者,煮的中藥,基本上是只喝湯,不吃藥渣。因此也不影響。

所以,我們平時不要生吃新鮮的紅棗、龍眼肉,也不能夠生吃曬乾的紅棗、龍眼肉,雖然它們也是中藥。只能夠煮熟了吃。


2,現代科學角度:渗透
【注:本條內容,來源於維基百科。
原網址是:https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%B8%97%E9%80%8F
本條暗示了,吃水果,或者喝果汁,會導致人體細胞失水。因此,不宜吃水果,或者喝果汁。】

以下是原文內容,中括號【】內是我的註釋:

在红血球细胞里发生的渗透现象。
渗透(osmosis)是水分子经差异透性膜的扩散现象。它由高水势分子区域(即低浓度溶液)净移动至低水势分子区域(即高浓度溶液),直到活细胞内外的浓度平衡为止。溶剂通常是水,但渗透也可发生在其他液体、超临界流体和气体当中。渗透与扩散一样,都是被动的过程,不需要细胞提供能量。活细胞借由渗透作用得到水分,但是也有可能因此丧失水分或得到过多的水分。

例如,将细胞放入高浓度的果汁中(即高渗溶液),由于高浓度果汁的水势低于细胞质,水分子净渗透,从细胞内的细胞质净移动至细胞外的高浓度果汁。若该细胞是动物细胞,则导致动物细胞萎缩,变得皱褶。【梁注:人體吃了水果,則會加速衰老。】若该细胞是植物细胞,则导致质壁分离,液泡缩小,细胞膜因而被扯离细胞壁,细胞处于软缩状态。反之,将细胞放入蒸馏水中(即低渗溶液),由于细胞的水势较蒸馏水低,水分子净渗透,从细胞外净移动至细胞内。若该细胞是动物细胞,则导致细胞膨胀,最终可能使细胞破裂。【梁注:人體喝了水,導致體內細胞膨脹,因此不容易衰老。】该细胞是植物细胞,因为有坚硬的细胞壁保护,当细胞膨胀至一定程度时,就会阻止水继续进入细胞,故而植物细胞只会膨胀,不会爆裂。当细胞置于等渗溶液时,等渗溶液的水势与细胞质相同,水分子以相同速率进出细胞,没有净移动,因此细胞的体积维持不变。






水分由组织液流回微血管,以及水分由组织液流至淋巴微细管均是渗透作用的例子。

干旱是影响植物生长的常见因素,会导致植物水分匮乏及细胞丧失水分,从而造成渗透胁迫。植物在长期的逆境环境中,往往会形成相应的响应机制。植物细胞为适应渗透胁迫的环境而通过在体内积累溶质,如可溶性糖及有机酸等,以增强渗透调节,从而降低植物细胞内的水势。这样可以维持植物体内的水分平衡,保证作物的正常生长。

3,現代科學角度:高渗溶液
【注:本條內容,來源於百度百科。
原網址是:https://baike.baidu.com/item/%E9%AB%98%E6%B8%97%E6%BA%B6%E6%B6%B2
本條暗示了,吃水果,或者喝果汁,會導致人體細胞失水。因此,不宜吃水果,或者喝果汁。】

以下是原文內容,中括號【】內是我的註釋:

高渗溶液(hypertonic solution):将细胞(或生物体)浸入某种溶液中时,水从细胞向外部渗出,这种溶液显示高渗性,称为高渗溶液。相反,如果水向细胞内渗入,则表示溶液为低渗性,则称为低渗溶液。一般高渗溶液使细胞缩小(质壁分离),低渗溶液使细胞膨胀(胞质逸出)。

比细胞液渗透压低的溶液称低渗溶液:如蒸馏水等。
比细胞液渗透压高的溶液称高渗溶液:如10%的葡萄糖液或50%葡萄糖液等。
与细胞液渗透压相等的溶液称等渗溶液:如5%的葡萄糖溶液或0.9%的氯化钠溶液。

【梁注:
(1),水果的糖分濃度,一般都大於5%。所以不能夠吃水果。
(2),不能夠喝太咸的湯。
(3),不能夠吃快餐。因為快餐為了保證味道鮮美,一般加較多的鹽。
(4),不能夠吃方便麵。道理同上。

4,中醫角度:忌食生冷
《難經·四十九難》指出:“形寒飲冷則傷肺”,意思是形體受寒,或飲食生冷,均可損傷肺臟。
《靈樞·百病始生》指出:“重寒傷肺”。

生冷包括水果、冰凍飲料、涼拌菜、涼茶等。因為這些東西它會讓心肺的陽氣,不能很好地宣發,導致人體的抵抗力降低,邪氣排不出去。

同時,人的胃,喜溫惡寒。生冷的食物,吃進胃之後,會傷到人的胃氣,影響到食物的吸收。

5,中醫角度:名醫醫書
張仲景《金匱要略》:果子生食生疮。

孙思邈《备急千金要方》:
(1)又不得食诸生果子、酸酢之食,犯者皆不可瘥。(大意:不得吃生果子、酸制食品,否则疾病得不到痊愈。)
(2)慎血腥生冷物酢果子。(大意:慎重吃血腥、生冷、酸制食品、果子。)

王焘《外台秘要》:慎血腥、生冷、酢物、果子。(大意:慎重吃血腥、生冷、酸食品、水果。)

6,中醫角度:水果生濕
中醫認為:水果裡面含糖分太多,會導致人體滋生濕氣。

同時,《黃帝內經-素問-至真要大论》指出:诸痉项强,皆属于湿。意思是說,很多疾病的根源,都是濕氣。

7,現代科學角度:血糖
水果含糖量多,吃水果之後,容易增加血糖濃度。間接造成高血壓。

很多人並沒有高血壓,但是並不是意味着身體沒有病。因為體內血糖多了之後,會造成血液流動變慢,會導致其它疾病的發生。


8,现代科学角度:果糖

存在于蜂蜜、水果中,和葡萄糖结合构成日常食用的蔗糖。

它不易结晶,通常为黏稠性液体,易溶于水、乙醇和乙醚。因此造成体内血液黏稠。即中医说的湿气重。

果糖的最主要代谢是在肝脏。因此,多吃水果会增加肝脏的负担。同时,大量的医学统计数据表明,大量摄入果糖会导致非酒精性脂肪肝 。人到了中老年之后,肝事实上已经不行了,尤其要重视保肝。

大量食用果糖会导致体重增加 。

在糖类中,果糖的吸湿性最强,很容易吸收水分。因为人体吃的食物中,不到10%的比例會被人體吸收,超過90%的食物会从肛门排出去。因此,人吃的水果渣,会在肠道中造成人体脱水。

果糖是单糖,分子较蔗糖小,渗透压比蔗糖高出一倍,水果渣易造成脱水。

果糖的溶解度高,在20 ℃时,溶解度为蔗糖的1. 9 倍,葡萄糖的3.7倍。因此,果糖比其它糖类,更容易造成人体的血液粘稠。

我舉一個例子讓大家更加明白這個道理:

假設有一條河,河面寬敞,水量很多,因為河水的滋養,河兩岸長滿了水草。忽然,從某一天開始,持續幾年,從上游漂下來了很多海綿,海綿漂滿了整個河面,因為海綿具有吸水性,並且隨著水流漂走了。因此,水草從河水那裡就得不到足夠的營養,過一段時間之後,水草就慢慢枯萎了。

這個例子中:
河,相當於人的腸胃;
河水,相當於人的食物;
水草,相當於腸胃壁的細胞;
海綿,相當於水果;
水草枯萎,相當於人的腸胃功能開始失調。

這個例子說明,長期吃水果,會影響到人的脾胃。所以,水果不能夠吃。

(寫於2020年7月)
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 原文载于:1986年《气功》杂志第6期 李清云又名李庆远 (1677~1933 年),先后历经了康熙、雍正、乾隆、 嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国,在世 257 岁,是世界上 极罕见的长寿星。在他 100 岁时(1777 年)曾因在中医中药方面的杰出成 就,而获政府的特别奖励。在他 200 岁的时候,仍常去大学讲学。这期间他 曾接受过许多西方学者的来访。  他认为自己健康长寿的原因有三:一是长期素食;二是内心保持平静、 开朗;三是常年将枸杞煮水当茶饮。 “保持一种平静的心态,坐如龟,行如 雀,睡如狗”这就是李清云留给后人长寿的秘诀指引。他始终认为保持一个 平静安宁的心态是长寿所必须的。他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为 主。 第一章 长生大道章  长生总诀   长生之术,其道有十。曰打坐,降心,炼性,超界,敬信,断缘,收心, 简事,真观,泰定。能解此十道,始足以延龄。得此十道之精微,始足与言 长生。却病延年之法,返老还童之机,皆系于是。 打坐之道,形体端庄,合眼瞑目,此假打坐也。打坐之道者,二六时中,行 住坐卧。心似泰山,不动不摇。六根不出,七情不入,素富贵行乎富贵,素 贫贱行乎贫贱。无遇不安,无入不得。能如此,不必参禅入定,便是肉身以 佛。  降心之法,湛然不动,昏昏默默,不见万物,邈邈冥冥,不分内外,丝 毫欲念不生。此是真定,不必降也。若心逐境驰,有所感念,寻头觅尾,或 静有所见闻,现出无数幻象,则心生败坏,道德有损,不可不降。 至于练性,如理瑶琴。促则弦断,慢则不应,紧慢得中,则琴调美。又如铸 剑,钢多易折,铁多易锩。钢铁得中,则剑利矣。真旨如此。练真性者,易 深体而曲解之也。  界有三界,为欲界,色界,无色界。私欲浑忘,即超欲界。尘境浑忘, 即超色界。不着空相,即超无色界。超此三界,则烦恼不生,邪魔远避。 敬者道之根,主一无适之谓。信者决然无疑,真实不虚之谓也。能守敬信, 即是圣贤以佛。孔子曰:敬而信,以亲信。可见圣人亦从此下手。 断缘者,断尘缘也。尘缘不断,最足蔽心。万般聪明,皆为所蒙。凡人不能 无荣辱得丧之心,则机械之念生,机械之心生。则万种干时求利事作。于是 乎而纭纭扰扰,尘缘绕人。心无片刻安,神无片刻定,以致促其寿命。此大 忌也。古人云:弃事则形不劳,无为则心自安。勿显徳而露能,勿彰己而抑 人。一切荣辱得丧之情,不系于念。一切生死老病

參加禪宗《梁皇寶懺》法會的親身體驗----治療職業病的奇特經歷

 我喜歡修道,並非佛教徒。但是我非常尊重佛教。 以前因為來到美國謀生,語言不通,找工作不易,後來得了職業病,留下後遺症,雖然自身是中醫師,也勤奮練習氣功,但是至今未完全痊癒。 前段時間,有幸參加佛教禪宗《梁皇寶懺》卷八法會,體驗非凡。文笔不好,也不懂佛法,不懂佛教文語,见谅。現描述如下。 在參加法會的頭一兩天,我已經通過網絡,了解到《梁皇寶懺》的產生背景,知道這是是中國佛教史上卷帙最大的一部懺法,消災除難,素有「懺王」的美譽。 進法會現場之前,寺廟的義工(我的越南朋友)吩咐我,因為我是第一次來,最好坐最後。所以我就選擇了最後一排就坐。 當時人少,不知為何,法會的工作人員輕輕靠近我,對我私語,建議我到前面入座。所以我就到前面第二排入座。 工作人員開始唱誦《梁皇寶懺》第八卷後,剛開始還沒有感覺。後來有一段都是四個字的經文,同時鼓聲響起,我的身體開始做出自發動作,與我平時練習氣功出現的自發現象基本類同,我心中竊喜,知道是我的靈魂在自動調整身體,去除職業病的病根。雖然在此場合不適合,但是我不能夠控制自己。 《梁皇寶懺》第八卷一共分26節,但是並非每一節都有四個字的經文。然而每到四個字的經文唱起,同時伴隨鼓聲,我的身體的反應越來越大,剛開始很微小,可能工作人員沒有注意。後來越來越大,甚至我下跪以及起立合十都有點走形,大到我平時練習氣功都沒有出現這麼大的自發動作。可能平時自己在不練習氣功,清醒的情況下也做不出如此難度高的動作。但是,我也知道,這些動作越大,越有利於完全去除我的職業病病根。 終於,有工作人員過來勸我到後排入座。然後我就到了後排入座。 然後我就到了後排。當然了,每次四字經文唱起,鼓聲響起,我就聞鼓起舞。 好不容易熬到法會結束,出會場後,工作人員特地走過來,詢問我是否身體不舒服,我就將原委告訴了她。同時告訴她,當時在場的老外教徒,肯定嚇了一跳。如果你們有機會,我可以分享給大家,自己的體驗。但是因為禪宗不提氣功,所以她只是讓我留下名字,可以找她們的師傅說一下。後來,我又特地找她們的師傅解釋了一次。她們的師傅很有心,想送我一本《心經》,被我婉拒了,覺得自己的佛緣未到。 回家後,我查《梁皇寶懺》第八卷網絡全文,似乎與法會現場略有不同,我竟然查不到法會現場的四字經文片段。真奇怪。 禪宗屬於大乘佛教,不提氣功。東南亞的佛教,屬於小乘佛教,一般寺廟的住持都練習氣功,而小和尚都不練

神秘的“闭黑关”修行

 一般人都是比较会倾向于经验阳光,经验美丽、美好的画面,很少有人愿意去经验一个黑暗的雨夜、一个纯然的黑色。 有人曾经把自己关在房间里,门窗全部拉黑,进入一个彻底黑暗的环境吗?在这个彻底黑暗的环境里必须维持七天以上 有人曾经把自己关在房间里,门窗全部拉黑,进入一个彻底黑暗的环境吗?在这个彻底黑暗的环境里必须维持七天以上 这个方法被密宗使用过,而且是作为顶级的一个冥想方式,必须由大活佛、成道者在关外护关。 关中的人需要在黑屋子的关里呆上七日七夜,没有任何光线,什么都看不见,必须做到眼睛看出去,连你的手都看不见,如此黑的程度,必须进入一个彻彻底底的黑暗。 为什么要这样做? 为什么密宗把它作为最顶级的一个修炼方式? 这个修炼方式听上去很恐怖,为什么它反而成为最顶级的? 密宗把它叫做七日成佛法、快速成佛法,认为如果能在黑暗中呆七天,你将很快地能够证悟本性。 密宗把它叫做七日成佛法、快速成佛法,认为如果能在黑暗中呆七天,你将很快地能够证悟本性。 为什么?因为外在的黑暗其实就代表着潜意识的黑暗。 当睁开双眼和闭上双眼没有任何区别的时候,你就被迫不得不面对自己的潜意识,因为现在睁开双眼也是黑暗,闭上双眼也是黑暗。 这黑暗是什么?这黑暗就是你的潜意识。在密宗里,这个叫做闭黑关,完全黑的关。如果你在黑关里不产生任何恐惧,而是坦然放松的,因为你心里知道门外有上师、成就者在护卫着你,你只要放心地在关里面静坐就可以了。 令人奇怪的是,当心里面没有任何恐惧的情况下,你在黑暗里一天、两天,也许用不了那么长的时间,甚至在更短的时间内,黑暗当中将出现一些现象。 这个不仅仅在密宗的黑关里面提到,西方的科学家也已经做过完全类似的实验。 这个不仅仅在密宗的黑关里面提到,西方的科学家也已经做过完全类似的实验。 曾经有西方的心理学家做这样的实验,他们把人放进一个完全没有声音、没有光线的房间里,他给出的外在条件更严格,连声音都没有(如果没有声音那就更好了)。 在一个完全没有声音、完全没有光线、完全黑暗的房间里,让他呆两个小时,只呆两个小时。 有很多自愿者报名参加。他们测试了四、五十个人,结果发现一个共同的、很神奇的现象。 什么现象呢? 这些被测者在两个小时以后都反映说,在半个小时、甚至更短的时间后,他们开始发现背后或者前面似乎站着一个人,虽然他根本看不见(完全漆黑的情况下),但冥冥当中感觉周围有一个人存在,而且