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寻访中医秦兆虎

“平生不识秦兆虎,便称英雄也枉然”

“油麻菜,你寻访中医怎么没有去拜访秦兆虎医生?”很多秦兆虎迷总是这么问, 那口气就是“平生不识秦兆虎,便称英雄也枉然。”

据说在天涯上有篇介绍秦兆虎的文字,有一万五千多回帖!在网上可以轻易查到秦兆虎医生“治食道癌、胃癌、肠癌轻松自如……把肝癌排出体外……肺癌是可以咳出来的……打喷嚏排脑癌……”这类惊世骇俗的医案。

传说秦兆虎还是武林高手,兼任了4年浙江省公安前卫搏击队的技术总顾问,旗下弟子夺得世界武术冠军一双手都数不过来。说是秦兆虎在气功界的影响也不得了啊,在佛教圈里的辈分相当高,又是道家全真龙门派22代传人。也有人说秦兆虎还是一位政府官员厅级干部,因为工作成绩卓著先后得到过江泽民、李鹏等领导接见。而这些,还不是他最传奇的故事……

这么强大的一个人?还活着能说话?!这样的怪才我知道还有一个叫达芬奇的,他集是雕塑家、画家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家于一身……

寻找秦兆虎应该不会难过华南虎吧?很快各路消息来报:秦厅长四月中在陕西孙思邈庙出现……秦老师五月中旬要在杭州讲座……秦大侠近年在江南归园田居遁世修行……秦医生去年底开始在江浙一带山中种植中药……

梅雨时节,在华医生的朋友的朋友帮助下,通过当地一位农机站站长的指点,我们终于走进秦兆虎隐居的那条神秘溪谷。在暗红色的巨大丹霞山下,经过一个八角凉亭,顺着茅竹、溪流相伴的碎石子路再往前走时,就会看到路边立着一块木牌时,上面写着:“虎丹堂有机中药材种植园区,汽车、摩托车、拖拉机等排尾气机动车请勿入内。谢谢合作!”大雨将至,溪谷里蚊虫像是上满膛的机光枪弹扑面而来。就是这了,我和华医生相对一笑,没有到光明顶、缥缈峰、无量山、桃花岛,哪能见到真正的高人啊。

蓝色裤腰挂着金士顿优盘和一大串钥匙的老汉

“秦厅长!”领路的朋友喊到,没有人回答。眼前有一个黑白格子T恤的年轻人正在上油漆,一个瘦瘦的蓝裤子老汉在搬花盆,还有一个黑色长袖衬衫的五十多岁壮汉在烧火煮新采的竹笋,两个木工正在不远的石壁下建一座小木屋…… 谁谁谁是秦大师?终于那个蓝色裤腰上挂着一个金士顿优盘和一大串钥匙的老汉直起腰,跺跺满鞋底的泥,淡淡一句“来啦?请坐。”然后继续摆放起他的熏蚊草花盆。

等花盆终于安置停当,秦老师在我们身边坐下,自个点起一支烟。秦老师模样老农民一个,脸上脖子上手上看去伤痕累累,身体像是被拆散重新组装过一遍。“前几年车祸了一场,无心跳无呼吸瞳孔放大死过一回啦。”秦老师声音很痛快,和我们之间也没有多余的寒暄,甚至有点不太关心我们是谁呵呵。

 “这位是华医生,也是一位相当高明的中医。”秦医生点点头,“哦”了一下之后没一点多余反应。我瞥眼要年轻几岁的华医生有点想偷笑,你们要是武林高手多好,像苗人凤和胡一刀打一场就成了生死之交。

“这位是黄记者,他在宣传中医。”

“中医的问题能靠宣传去解决吗?不行。医疗问题背后是利益体制。”痛快,毕竟是厅级干部,“宣传中医的时机还未到。”

“我只是一个纪录者,不过是希望用摄像机写一段中医历史的人,宣传中医提法不对,呵呵。”

“我其实也不是医生,治病对我来说就像那个上桌玩玩麻将最后上瘾成天赌博的那个人,弄得大家都认为医生才是我的身份。”六岁开始看病的秦兆虎在四十八岁的时候报考了浙江中医学院函授中医专业,之后用四年考完了全部36门课程,具备了申报执业中医师的资格。“我其实是一个武林中人,我有九百多个徒弟,大部分都是在跟我学武术,真正学中医的不会超过十个。”秦医生接着感叹现在能够安心、专心、发大愿学习中医的徒弟难找啊!

骗人都能拿来作药,你就入医道了

华医生很有同感:“好医生都不是教出来的,都是自己摔打出来的。你看古代那些大医有几个弟子能超过他们?能发扬光大的?”

“对对对!”秦医生一拍桌子:“在公安搏击队里我常问一些警察为什么打不过街头的小流氓?因为那些小流氓天天在打架!好医生也是这样,只有每天和大病恶病搏斗,才能练出来啊!拿我现在来说,即使是躲在深山中,手上同时在治的病人就有好几百啊!”

这个上世纪70年代初在黑龙江支边时学会开拖拉机的医生要求现在跟他学中医的弟子:一要会修汽车,二会开车,三会管理交通,四要学水利工程、五要会看天气懂冷热……当然这一切都是为了让他们学会变通!

“天下一切万物皆为你所用来治病,那才是医道!!!可惜我还没有一个徒弟能够进入医道。”

天下万物皆为所用?秦医生说道德经核心思想就是“非常道”!一切都是可变的,而你是善于抓住他的变化,那才是道 。“按照非常道的思想你有一套自己的方法论之后,天下没有什么不能借用的,甚至骗人都能拿来作药,你才是近道了。”恩,用书本都能杀人的才是真正的杀手!

春雨如丝在山谷里飘飞,秦医生点起第三根烟对我说,“有点冷吧,用皮带把小肚子勒紧就会暖和许多。”勒紧腰带之后,我开始如痴如醉地顺着他手指尖飘荡的青烟,进入到另一个世界,听一个医生怎么指导别人用电吹风把糖尿病后遗症抽筋快死了的大和尚的命吹回来,怎么让糖尿病血糖高的吃稀饭降血糖,怎么用雨衣桑拿,怎么用发霉的香烟丝止痛,怎么用塑料不干胶带治感冒,怎么用茅台酒治病的传奇故事……

在秦兆虎医生海阔天空的时候,我会忍不住瞥几眼看看华医生的反应。中医太感性太微妙太哲学,不是我这个近视眼一下子能看得明白的。每次寻访一名医生我都希望身边有这样一位可以信赖的能帮我判断高低真假的慧眼。

(未完待续)

咳嗽是机体需要,不要轻易止咳

“中医是逐渐形成的,没有一个事情是停留在一个时代不变的,现在连药都变了,还停留在什么方子。经方?经方一点都没错,可是药都不行了,白术都是硫磺熏的,党参都是吊白块做的……如果你调出一个吊白块的经方那是可以的。”

看到某中医大学教案里指导学生用麻黄止咳,秦医生急了:“世界上一万个人在咳嗽,我认为有九千九百人不需要用麻黄,麻黄用来止咳,你这就是头痛医头脚痛医脚,中医应该是头痛医脚。咳嗽是机体需要,你把它止住,你就是麻痹人家。就好像单位群众有意见,你领导说:不许说话!这不是完蛋了吗?过两天大家都不干活了。有这样的中医吗?时代在变,所以现在大家认识的中医其实百分之七十以上是该丢掉的糟粕垃圾。”嘿嘿,这话厉害,我赶紧暼一眼华医生,居然还一脸他乡遇故知的欢喜。

秦医生说现在真正的中医不在“社会”上,在民间。“但是现在民间的中医也够呛,动不动就是癞蛤蟆烂蝎子”。这时候有个小伙子上来递烟,秦医生闷吸一口,指指他,说这小伙子家的病人为例,肺癌,病人和家人很坚决不进西医院,开始找到中医。第一个中医在浙江治了三个月,人歪了胃口倒了。没办法后来改医生,吃附子干姜了,现在骨头开始“溶解”,最后骨头都黑了,路都不能走,医生也告诉他没治了。“我想一定是遇见火神医生,但现在我也没办法治了,不过既然人家求上门了怎么也得试试啊。”第一步,秦医生让病人把中医西医的药全停了,补药更不要吃,第二步教了病人一种三十秒学会的气功。病人回去三天后,居然能走路了。大家夸秦医生教的功法太厉害了!秦医生趴下身子嘿嘿一笑:“其实不是我利害,气功的作用也有限,就是因为不吃药了!治病和打仗一样要等时机,等农民兄弟都吃饱饭了,再派地下党进去发动革命。农民兄弟饿得东倒西歪了,你给他发枪有啥用嘛!”真是的啊,这和我在闽南遇见的张医生白医生的理论如出一辙啊!

对病人的特别要求

秦医生治病对病人的要求也很特别,第一要求病人提供最详细的历史配方,治病过程。第二要病人的自我检讨,反省“从太太公开始”到现在所有想得起来的可能的病由,内容详细到你谈过几次恋爱失恋几次,嘿嘿。嗨,这辈子不找医生不找律师真是福啊。

 “两、三年前有个女的来找我,长期月经不通,乳腺增生子宫肌瘤。送了两次检讨书没有过关。到了第三次几万字的检讨书拿来我一看,笑了,就是这个!她终于把家庭最大的隐私说出来:爸爸在外面有二奶,小时候跟着妈妈去抓二奶。结果那位二奶身强力壮,还把他们母女打了一顿。那一年是她十五岁,刚来例假,这一打一憋,例假就经常不来了。时间拖到现在二十多岁,这就是病根了。中医讲例假不来,多是血瘀,或是虚寒阴寒,一般都去活血化瘀。实际上这个病人是气滞了,所以首位要给她理气,再适当活血化瘀。气不推血也瘀,热躁也瘀、寒凉也瘀……我们作为医生,如果病人不说,你能不能看出来呢?能看出来,但是关键是要病人自己讲出来,知道自己的问题出在哪。很多时候药其实只是一个心理作用,不是最关键。”

华医生又笑了,我想起他常常说中医治病主要靠“话疗”的(而不是西医的“化疗”——编者):靠说话来治疗。抬眼一望李辛、庄严、刘力红……也都在“说病”,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的七情之病哪里是仅仅药能够到得了的!

那您现在用的药?

“我用的药多是走到哪采到哪。中药是不需要死记的,你记住四句话——草木中空善治风,叶枝相对治见红,叶边有刺皆消肿,叶中有浆可拔毒 ——所有的中药功能就都知道了。植物的生长形状决定了它的药用功能,你比如说藤,一般茎是圆的,如果它长成四方的,那么一定是通经络的。如果叶子不是圆的,旁边的角很尖锯齿状叶子一掰又多半会出现奶白色汁水的,毫无疑问可以拔脓。叶子是颜色、形状、质地等等都可以判断它的使用方向……”

病人永远治不完,苍生大医做教育

秦大侠,众生太苦,你带着一身武艺遁入深山种药种菜不出世做苍生大医岂不是可惜?

“大家都欲渡恒河,可是船有限,众生多如泥沙各有各命,都是定数的啊。但是遇见了就有缘,我就说一些道理帮助你,或是出手救你。”秦医生说真正的苍生大医应把精力放在劝说众生都走正道行正事上,一个一个具体去解决问题,实在是救不过来。“我从六岁开始行医到现在六十二岁,到底救过多少人了我也数不清。就我在省政府机关工作的时候,如果我放开看病,病人一定比上访的群众多。可是病人永远治不完啊!世界到了末法时期,怪象百出怪病丛生,社会大环境、食物、农药、除草剂——哪一个我都改变不了,靠研究中医中药你是很难扭转的。治病只有提倡人们改善思想方式生活模式健康理念……”

“释迦牟尼佛什么时候在哪里说过要烧香要磕头拜菩萨啊?”呵佛骂祖的秦医生总是出语惊人:“人身上有两块骨头生下来以后才长起来的,如果他们不老化,相对来说就能健康长寿,而磕头就是在锻炼这两块骨头,这是一个方便法门,可是一般的老百姓你跟他说他能信吗?”

这一聊又是六个小时,天色渐渐昏暗。秦医生带领着我们登到一个可以望见整条溪谷的高地,这里摆着一个巨大的草蒲垫,身后是一片碧波,秦医生说每天凌晨两点自己都会静坐在这里,在星光下和天地说话。

还有好多问题在我心里,关于武术关于气功关于修行关于生死……可是还有好多病人在宁波城中等着华医生,要说再见啦。

我拉着秦医生秦厅长秦大侠秦老师秦师兄的手很认真地说:“山高水长,我一定会回来的!”

(未完待续)

“病人就是犯人!要好好关门反省改正错误,而不是急着找医生求药吃。”秦兆虎对一对自称血糖高的七十多岁夫妻和他们的孩子说,这些话都给油麻菜留下了深刻印象。“父母给你的好身体,这几十年你没有管理,用错误的思想和行为,不正确的生活方式、饮食结构导致生病,所以必须改掉它……”

我们继续跟随油麻菜的脚步、眼睛和耳朵,进入九年前的探访。—— 编者案。

国庆途经浙江,再次拜访躲在山中挖地种药打坐修行的秦兆虎老师。到山里时已经入夜,正在彷徨无路的时候,秦师的弟子举着荧光灯驾着小三轮驾到,那种感觉很像在暗夜里和平原游击队的李向阳队伍接头。

清晨的归真园,一列风车站在毛豆地后,几座小木屋隐在数丛竹林下,安安静静的世外桃源。经过一年多的建设,归真园已经初具规模,秦师说未来这里会是一个中药研究基地、中医养生基地。


再次见到瘦瘦的秦兆虎老师,依旧一个工头打扮,一件军用马甲,衬衣扎在裤腰中,腰上挂着串钥匙,一只手拿着iphone4,另一只手夹着一支抽了半截的烟。“昨晚一位徒弟过来,聊到半夜,然后打坐到上午六点,所以这会儿才起来呵呵。”我一看时间,上午快十一点了。这工头模样的人简直是中医反派角色——抽烟、喝酒、迟睡眠……

“道可道,非常道”,秦师说法必有法,法无定法,生命无常不必拘泥,作为医生最重要的是因时而变,因人而异,辨证施治。好吧,我知道每个中医身后都有自己一套庞大的哲学体系,他们说的都有道理,嘿嘿。



工头打扮的秦兆虎,腰上挂着钥匙和U盘,一只手拿着iphone,另一只手夹着一支抽了半截的烟


比我更早和秦师打招呼的是两位七十多岁的老人,一早就见他们在这等候秦师了。

“黄剑(即作者油麻菜——编者)过来坐,这是个很典型的病例,你听听。”在归真园,秦师还没批准我用摄像机拍摄,不过可以列席旁听及随意拍照。和我们坐在一起的还有一位秦师的弟子,据说是一位科学家,某大城市的科协主席。

来求医的老夫妇都是老师,七十二岁,自称血糖高(指标6点多),一直在服降血糖药。此外男性有高血压,看上去头、手都有轻微的颤抖,女性最近便秘严重。

病人就是犯人

“病人就是犯人!要好好关门反省改正错误,而不是急着找医生求药吃。”秦师总是出语惊人,“父母给你的好身体,这几十年你没有管理,用错误的思想和行为,不正确的生活方式饮食结构导致生病,所以必须改掉它……”

一听说把父母要当犯人对待,那边陪父母来的儿子有些不痛快:“有些习惯已经几十年了,到现在还怎么改变?”

“抽鸦片是很舒服,你同意家里人抽吗?”秦师一句话顶回去。“小孩玩游戏,把视力弄坏了,大人就去给他配眼镜,结果孩子视力越来越差,于是眼镜度数不断增高。很多人稍有点问题就吃药,其实是把问题掩盖在萌芽状态,而不是去发现问题,解决问题的根源。”

接着秦师开始介绍西医和中医对糖尿病的识别标准是不一样的,中医叫消渴症,分为上、中、下消……接着还介绍了糖尿病和一位首先合成人工胰岛素的中科院院士许根俊的故事……

很早就听老徐(估计指中医徐文兵——编者)说中医才是最贵族的医生,理想状态是一天看一两个病人。秦师也说自己看那些大病病人常常是一聊八小时……用一个中医圈子里时髦的词叫做“说病”或是“调神”,华医生则笑称这是“话疗”。

不要用活两百年的标准来要求自己

“老人家,首先您俩现在年过七十,已经是生存高手啦,心态放好,一辆破车开了几十年发生抛锚滴漏很正常,不要总用活两百年的标准来要求自己!而且一个人每天24小时生理指标都不一样,更何况男女高低胖瘦的个体差异,如果仅仅因为一点指标超高就怀疑生病开始吃药那更不应该。”秦师的科学家弟子加入话题,一样惊世骇俗。“现在中国的医院没有几个好医生,只有杀手。要想发财,开肿瘤医院去,反正都治不好,反正病人都愿意掏钱。所以老人家,您现在慢慢把药停掉,多吃些别人不吃的东西,比如人家吃香蕉桔子西瓜,你吃香蕉皮桔子皮西瓜皮……”

“对,据我的经验西瓜皮是最好的治糖尿病药,还得是青皮。另外一米地下的黄泥心也很好……”秦师说这话的时候表情跟真的一样。

两位来求医的老人有点晕:“西医说不能停药,那些抑制剂药一旦停用,血糖问题会反弹更厉害啊!”

“是啊,镇压孙悟空的五行山不能拿掉,一拿掉孙猴子就跑出来了。”科学家接过话,“可是那些药伤肝伤肾,你又吃出其他病来了。比如现在就治出来了便秘,很快肝胆肾又都会出问题。”

“血压高降血压,血糖高降血糖,便秘吃泻药,这好比一个人偷东西就剁手剁脚。”像唱双簧一样天衣无缝,秦师接下话头:“你要找的是为什么而不是怎么治。我看你们两位得病的根源是过于小心谨慎,遇事担心。”老人的子女使劲在一旁点头。

“伍子胥过韶关一夜白头,精神对身体的影响可见。所以治病第一从精神上解决,根源解决。第二,已经吃药开始副作用,现在便秘严重,医生给你开大黄,两贴药下去肯定拉,可是这不是解决问题的办法啊,这是机械唯物主义不是辨证唯物主义。我们要解决核心问题,偷东西砍手是不对的,因为是脑袋指挥手。”

“人家说你是糖尿病,不要紧,我五分钟可以让你正常。”秦师停了停,猛吸一口烟,“很简单,你去跑一圈再检查,肯定指标下来,这解决问题了吗?”

“2011年英国国家医疗服务系统所属全国卫生与临床学会出台新规,英国医生将不得给患有轻微耳道感染、咽喉痛、扁桃体发炎、感冒、咳嗽、鼻窦炎、支气管炎的病人开具抗生素类药品处方,取而代之的是建议患者回家休息或服用止痛片。可是 在中国, 抗生素这类处方药,人人都能吃! ” 秦老师沙哑的声音有点高亢:“我们医院没有学西医的好的一面! ”

牛和大象吃什么

“药只解决局部问题。 什么药才叫好药? 身体需要的话,一把土都是好药。 ”科学家很诚恳地看着两位老师:“其实我也是糖尿病患者,我现在每天两粒金匮肾气丸,调节自己的代谢性疾病。”

两位老人将信将疑地望着这一对师徒,“医生,那我们该怎么办?”

“先说治便秘,每天菜市场快关门的时候,去捡一些大白菜虫子吃过的黄叶菜帮,用豆浆机煮过,每天喝三次,每次五百毫升以上,不但通便什么都通。”

“再说血糖问题,甚至高血压,和上面一样做法,材料可用:冬瓜连皮带肉、花菜、芹菜连叶连根、白菜帮子、青菜、黄瓜、胡萝卜(菠菜不可)……豆浆机加水煮,当饭吃,肚子一饿就喝,很难吃但是绝对没后遗症。 降糖药根据血糖指标慢慢减,基本上两个月恢复正常!”

“医生,我们会不会营养够不够啊?”

秦师把他那个传说中曾经断过的脑袋一晃: “牛和大象吃什么啊?”

(预告:油麻菜寻访中医秦兆虎的系列报道至此告一段落。我们会推出秦兆虎老师的讲座实录选段,与大家分享更多的干货和神奇之事。——编者)

一种一学即会的中草药辨认方法与自救术,适用于偏远山区及缺医少药的农村或者外出旅游或交游时遇到的一些突发疾病时适用:

    歌诀:
中空草木可治风,
叶枝相对治见红,
叶边有刺皆消肿,
叶中有浆拔毒功,
毒蛇咬伤就地医,
内血面白必戒酒,
忍气吞声验内伤.

    歌诀解释:

    1.草木中空善治风:凡是草木中间见空心的都可以治疗风湿骨痛,如治疗风寒腰腿痛可加一些酒行气活血.一般不认识的药尽量只外用勿内服.

    2.叶枝相对治见红:凡是草木叶与枝都是同向对生的即可以外用止血.

    3.叶边有刺皆消肿:凡是叶边有毛有刺的即可治疗肌肉红肿疼痛等.

    4.叶中有浆可拔毒:凡是叶子经一搓既有粘滑浆液的即可治疗无名肿毒或蛇,蝎,蜂,蜈蚣咬伤等.

    5.毒蛇咬伤就地医:凡毒蛇咬伤切勿惊慌失措,拔足狂奔.应冷静地挤或吸出毒汁,然后在原地十米平方范围内即可找到解药(按上面第4点寻找).

    6.内血面白必戒酒:凡内伤出血的病人必面白口渴,此时不论服用何药物切忌与酒同服.

     以上虽简单几句,可能在危急之时可以自救救人,望同好熟记背好.

    7.忍气吞声验内伤:跌打损伤,外伤为轻,内伤为重.一般四肢,肌肉损伤红肿为外伤,那么如何辨别内伤呢:

     令伤者深吸一口气如吞东西一样吞落咽喉,然后闭住呼吸到确实憋不住时再呼出,在憋气过程中如自觉伤处犹如针扎样刺痛或刀割样痛,重者则不敢憋气此即为内伤之症.然后辩伤在何脏进行治疗.

前人相传授,意在概括中。
生毛能消风,黏泥拔毒功,

中空消水肿,有刺能排脓,

茎方善发散,骨圆退火红,

 叶缺能止痛, 肿节治跌打,

有毛能止血,有刺善驱风,

藤茎祛风湿,质重能镇静。

色红主攻瘀,色白清肺宫,

花叶能升散,子实专下行,

味苦能泻火,味甘补气雄,

酸敛涩止血,辛散咸润融,

咸味软坚好,辛辣善温中,

麻辣治蛇咬,芳香功止痛,

最是辨形色,妙用自无穷。

采药贵时节,根薯应入冬;

茎叶宜盛夏,花在含苞中,

果实熟未老,核熟方有功。

采集要合理,资源永利用,

病魔相烦扰,药到遁无踪。


草药歌诀

毛大丁草一枝香,活血行气消腹胀。

八仙拉拉猪殃殃,解毒消肿接骨良。

一枝黄花满山黄,感冒跌打蛇咬伤。

连钱草即活血丹,利尿排石瘀肿散。

清肝明目千里光,清热解毒疖痈散。

利尿排石过路黄,善治疔疮跌打伤,

白果止带还治喘,苎根止血把胎安,

解毒消肿用马兰,痈疖扭挫蜂螫伤。

芳香化湿选佩兰,经闭腹痛效非常。

胃溃疡用仙人掌,行气止痛青木香。

灯笼草治天泡疮,半边莲疗毒蛇伤。

大蓟可治烫火伤,凉血止血有擅长。

小茴理气疗诸疝,散寒和胃止痛良。

肝炎宜服田基黄,肝胆湿热用虎杖。

泻肝火须用龙胆,消疳积宜选爵床。

半枝莲清热除疳,鹿茸草清肺平喘。

凉血降压臭牡丹,清热解暑西瓜霜。

铃茵陈利湿退黄,朝天罐补肾益肝。

南五味和胃消胀,潮涨盐止咳定喘。

红背羊蹄一点红,清热解毒亦消肿。

女菀野蒿一年蓬,清热助消治牙痛。

土牛膝治经闭痛,引药下行小便通。

土荆芥杀钩蛔虫,苦温有毒量适中。

鸟蔹莓叫五爪龙,散瘀解毒消痈肿。

大粪蛆名五谷虫,消积导滞治疔痈。

蛇舌草治阑尾肿,清热解毒将癌攻。

半枝莲治肝硬化,活血化瘀利湿用。

红藤败毒治肠痈,活血消肿经络通。

月季调经月月红,活血消肿花根用。

关节炎用八角枫,散瘀止痛能祛风。

类风癫痫用地龙,清热镇痉熄肝风。

止咳定喘千日红,疏风散热水蜈蚣。

鼻衄止血宜瓦松,排脓消肿用芙蓉。

石苇排石疗尿红,麦冬润肺养阴功。

疔疮疽疖苍耳虫,祛风通络路路通。

预防流感宜贯众,疏肝理气香附崇。

强筋壮骨杜仲用,利胆退黄茵陈功。

南蛇藤乃过山龙,痧胀风湿筋骨痛。

黄毛耳草地蜈蚣,清热除湿解暑中。

忍冬解毒脉络通,半夏止呕痰湿穷。

桔梗止咳亦宽胸,大黄泻下还退肿。

荆芥防风风寒用,银花连翘风热宗.

 利湿退黄马蹄金,消食利胆鸡内金。

消肿利水四叶苹,补中益气土人参。

牛筋草清暑养神,女贞子补养肝肾。

祛风利湿觅白英,跌打损伤寻陆英。

蛇莓三叶疔疖平,蛇含五爪风湿灵。

乌药行气疗诸淋,山药补肺益肾精。

小旋花名坭灯芯,泻火凉血治鼻衄。

扶芳藤乃对叶肾,舒筋活络壮腰肾。

外科榔榆疗效灵,妇科益母不虚名。

儿疳蝉蜕和灯芯,夜盲猪肝夜关门。

积雪草与满天星,行气利水疗石淋。

蒲公英和紫地丁,清热解毒痈疽平。

荷叶莲房莲子心,解暑安胎心火平;

竹茹竹沥竹卷心,止呕化痰暑热清。

鸭跖草高热可清,马齿苋泻痢立停。

补肾益精鸡矢藤,肝肾双补菜头肾。

虚汗淋漓花麦肾,腰虚腿疼荔枝肾。

劳倦红白对叶肾,补肾强身治根本。

寒者温之热宜清,虚则补益实泻应。

青草药歌诀

肉质性清凉,有毛便退黄.

乳汁多含毒,锯叶破血凉.

方骨主疏散,扁骨主胃肠.

空心驱风好,有刺排脓疮,

披针叶凉血,心形叶性刚.

竹形叶利水,黄花解毒强.

辛臭可杀虫,芳香能止痛.

此是一般法,临症要审量.

草药辩性歌

大地草木须辨别,各样性能皆不同.

有毛清风止痛痒,有刺凉血解毒功.

枝圆行血入内脏,茎方疏散淤滞通.

中空能通表里气.软藤横行筋骨中.

叶滑粘腻多有毒,奇花异草莫乱撞.

开花颜色要观察,蓝黄赤白紫与红.

黄花散气通积滞,赤花破淤活经络.

白花清肺能润燥,紫花祛淤血中通.

红花破积消血肿,蓝花味苦属寒药,

红黄酸涩性主温,赤花味辛性为热,

白花味平降火功.贴地沾泥退肿红,

方枝生毛能消风,尖叶生刺除积痛,

枝红肉黄活血通,凉利之药生湿地,

破积之药产高峰.解表草药路边坡,

清补中药深山谷,通络藤本密林窝。

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《彭祖经》原文及译文

彭祖介绍: 彭祖, 姓篯名铿。生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物。称之为"上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源"。彭祖是圣人眼中的圣人。从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。 彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖服气术、彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。 《彭祖经》原文: 彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营 名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为,少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数十日,不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面(明抄本面上有头字)九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。王自往问讯,不告。致遗珍玩,前后数万金,而皆受之,以恤贫贱,无所留。又采女者,亦少得道,知养性之方,年二百七十岁,视之如五六十岁。奉事之于掖庭,为立华屋紫阁,饰以金玉。乃令采女乘辎軿,往问道于彭祖。既至再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙录》卷六,采女条“九召”作“元君”。是。)太一,所以白日升天也。此道至大,非君王之所能为。其次当爱养精神,服药草,可以长生。但不能役使鬼神,乘虚飞行。身不知交接之道,纵服药无益也。能养阴阳之意,可推之而得,但...

道家四秘

 上清四秘是道家上清派推崇的四种养生食物,道人内流通,常人难以知晓。 它们分别是:萝卜,白菜,豆腐,生姜! 这大白菜如果是卷心的白菜,其气有向内收的趋势,散白菜将气往外发散。当代人思虑过多,上热下寒, 大白菜可以将相火从食道往下降,将气往下收敛,又可通肠道。白萝卜可以降气化痰消食。 所以大白菜加萝卜,就相当于黄芩加半夏。 “要想不死,肠中无滓。”这是道家修行的一句话。现在大多数人肠中有许多污滓。而 白菜可刮肠,萝卜可顺气,常吃萝卜白菜,便可以清肠通浊气。 道家常说的辟谷,若没有掌握法门,不可轻易尝试。 生姜 可通神明,孔圣人便有不撤姜食之说。 可解鱼蟹毒,又可温脾阳止呕逆。男子主阳,不可百日无姜。 况且现代人喜欢饮食冰冻饮料瓜果,其恶习是当时快意,却严重伤害脾阳,于养生有大害。故平日每餐少食姜可拨乱反正。 最后一味豆腐呢?是佛家道家恩物,也是我们健康的宝物。《论语》讲“七十可以衣帛食肉。”说明古人饮食谱中蛋白质摄取以豆制品为主,肉食不多。当代农牧业发达,人们食肉过多,造成身体严重偏酸化,还容易臃滞气机,阻碍中焦,许多人脾虚得只能运化粥米之类,却要再填塞肉,满足口腹之欲,却不管肠胃负担。未来十年将是癌症高发期,许多饮食无度的人都是结肠癌肝癌高危人群。万物平等且有灵,我们口中食,是以它物生命以换来。我们吃得是肉,其实是动物的尸体。动物临死前的恐惧悲鸣诸多怨气必然留藏在尸体中,我们咽下口中美食,亦是咽下死亡的怨气,无异于砒霜鸩酒。 自古道家着重性命双修,身体为灵魂的载体,自是要好生爱护。所以 豆腐这清嫩白净之物可满足人们多种蛋白质需要,又可素心安神。 这普通白菜萝卜豆腐生姜被道家称为“上清四秘”且不轻易外传,必有其珍贵意义。食素食,亦是养素心,养素心,即是安神灵,心神得安,即是长生久视之道。 希望有所见闻者,能生善念,发善心,身病心来养,心病身可调,最终得到健康长寿大道~!

《内经图》1詳解

中国医史博物馆编撰的《文物选粹》一书,收有一幅彩绘《内经图》,系清宫如意馆藏品;这幅图画出自何人何时,未加注明。做为道教教理的图说形式,北京白云观也有同样一幅,是木刻板,黑白图。道教中称它"绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要"(语见白云观藏图)。把图像、诗歌、隐语集于一纸,是明清之际养生类书的典型风格,像高濂的《遵生八笺》、周履清的《赤凤髓》、龚居中的《万寿丹书》及清代医学家曹无极的《万寿仙书·诸仙导引图》等,都附有图示,但以上插图在于以神仙名誉规定导引动作,《内经图》则重在描画人之身内,与嘉靖、万历年间的《性命圭旨》的插图,又属一类风格,故又称《内景图》。关于它的创制时间,我们可以综合落款、题诗、画风三个方面,寻其答案。 就落款而言,白云观藏图下留有收藏者素云道人的"会心"文字,全文是: 此图向无传本,缘丹道广大精微,钝根人无从领取,是以罕传世。予偶于高松山斋中检观书画,此图适悬壁上,绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要。展玩良久,觉有会心,始悟一身呼吸吐纳即天地盈虚消息,苟能神而明之,金丹大道思过半矣。诚不敢私为独得,爰急付梓,以广流传。素云道人刘诚印敬刻并识。板存京都白云观。 时间是"光绪丙戌年荷月上浣"--光绪十二年阴历六月上旬。 从以上文字中,我们可以得到三点启示: 其一,道教中将《内经图》视为内丹作品。 其二,白云观版是临摹而来,并非首创。 其三,它的创制时间的下限当在"光绪丙戌年"之前。 再看《内经图》的题诗,虽然传世版本各异,却都题有一首七律: 铁牛耕地种金钱,刻石儿童把贯穿。 一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。 白头老子眉垂地,碧眼胡僧手托天。 若问此玄玄会得,此玄玄外更无玄。 这首诗出自《吕祖全书》,是清初顺治年间道教信士刘体恕等扶乩托名之作,上图时略有字词的改动或是误抄,这里不再细说。再看清初的道教,龙门第七代律师王常月,从隐居的嵩山北上京师,"奉旨主讲白云观,赐紫衣凡三次,登坛说戒,度弟子千余人"(清完颜崇实《昆阳王真人道行碑》)。一时间一度出现了道教史上的龙门中兴之势,即顺乎时局的需要,赢得了统治者的礼遇,所以一贯尊崇喇嘛教的清庭收有推崇吕洞滨的道教龙门内丹学派的《内经图...

倪海厦:女人的月經就是奶水

梁冬:好,那我们今天进入这个正题,因为上一周呢,我们讲了糖尿病和这个心脏病,今天我特别想跟您聊一个问题。就是我发现呢,以前我有跟一些公司的人力资源部的人聊过,那人力资源部的人跟我说:现在这个女员工里面啊,这个乳腺增生和乳腺癌好像很多。而且现在那个量其实完全不是以前那个,以前那个女子还束胸,都没有那么严重。     倪海厦:对。     梁冬:那个时候拿个布缠着,是吧,为了不要显得那么性感。而现在呢,这么方便,呃,这么这个放……不要方便嘛,就是那么放松的状况之下,还有那么多这样那样的按摩机,还有这样那样的知识,然后大家都比以前更加关注这个问题了,那为什么就越来越多咧?那它的机理是什么咧?     倪海厦:好,这个问题非常好哈!这是一直在西医学界或是中医学界是一个迷,西医呢只知道得到乳癌,那查到乳癌,最后为什么得到乳癌不是很清楚。哦,然后又说:诶,女性荷尔蒙不能多吃、随便乱吃,吃太多会得到乳癌。也就是说,西医自己知道,他告诉你女性荷尔蒙会产生乳癌,你吃了人工的女性荷尔蒙会造成乳癌。那实际上中医呢,很多中医界……他们并不了解,并没有真正去研读到《黄帝内经》,你真正把《黄帝内经》读完你会发现到,中医认为:奶水,女人的奶水就是月经。     梁冬:这有出处么?     倪海厦:有,就出在《黄帝内经》里面。     梁冬:它怎么说的?《黄帝内经》怎么说?     倪海厦:在《黄帝内经》里面就直接讲,月经就月事么,好,月事以时下,好。那……     梁冬:那这个东西跟奶水有什么关系咧?     倪海厦:在奶水……每个月月经来之前,女人胸部会涨,那涨到一定的程度,比如前一个礼拜开始慢慢涨起来,到了月经一开始来了以后,胸部的压力就会减轻,减轻以后慢慢、慢慢呢就奶水往下走,走到子宫里面去,然后……那当月经比如来了三天,有的来五天,来完了以后,那个奶……胸部的压力就没有了,噢,那……     梁冬:那为什么这样不是因为胸部的压力,就是说,那这里面并不能说明那就是奶水变的呀?     倪海厦:对,很好,我们有两个地方可以证明。第一个,这个诸位问一...

人在临终时会出现的六道现象

人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒,一般8小时后神识完全离开,此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离开...  人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道: 脚心发热:地狱      膝盖发热:畜生      腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)      胸口发热:人道      眉心发热:天道      此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。      顶门发热:往生佛世界。     往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种,但可清楚闻到),火化后有舍利子或舍利花。     念佛人此种瑞相全国各地无数,有心想见的人皆可亲见。事实胜于雄辩,阿弥陀佛!     病人临终时,家属勿在病人面前相对而视,以免病人生起爱恋之情。如家人信佛,念佛时切不可带着哭泣的音调,以免病人引起悲伤之心,而失去正念也。家属万万不可哭泣,致增情爱牵连烦恼痛苦,甚或使病人因刺激而生嗔恨心,因嗔恨心而堕恶趣,岂不贻误往生大事么!病人临终前后,若有食酒肉五辛者,不可走近病人前,否则病人易失正念,会堕三恶道的。     病者气绝之后,以神识尚未离去,仍然是有知觉的。须经过一段时间,通身冷透,神识出离,寿、暖、识都离开了身体,方算死亡。在气绝之后,神识未去之前,心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的,亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的,或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的,复有因冤屈未伸而不甘瞑目的,故此时此刻,正是悲苦交集。  若又被搬动,又闻哭声,岂不更使将去未去的心灵,受极大的刺激,生者能这样忍心害理吗?世人不知,认为气绝就是死亡,往往因这种误解而铸成大错,病者家属及孝顺子女,不可不知也。以一般错误举动来说,只要病人一断气,马上就悲哀啼哭,或抚搂病人而嚎啕,或任意搬动强其正寝,或趁身体未冷先为之沐浴穿衣,或注射强心针,或注射防腐剂,或方断气立即被送太平间,或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动,对神识未去仍有知觉的病人,可算受尽惨毒虐待了。生者所行...

《内经图》4-李少波亲自讲解真气运行法五步功成(音频)

李少波 (甘肃中医学院教授) 李少波(1910年2月—2011年9月28日),年壽102歲,河北省安平县人。甘肃省名中医、甘肃中医学院教授、真气运行学创始人。2009年6月,被授予“中华中医药学会成就奖”,并聘为中华中医药协会终身理事。代表作品有《真气运行法》、《真气运行论》等。 五步: 1. 呼气注意心窝部, 2. 意息相随丹田趋, 3. 调息凝神守丹田, 4. 通督勿忘复勿助, 5. 元神蓄力育生機 1,李少波亲自讲解真气运行法五步功成(音频)1 2,李少波亲自讲解真气运行法五步功成(音频)2 3,李少波亲自讲解真气运行法五步功成(音频)3 4,李少波亲自讲解真气运行法五步功成(音频)4 4,李少波 真气运行法 五步功成(静功)

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李庆远:长生不老诀

 原文载于:1986年《气功》杂志第6期 李清云又名李庆远 (1677~1933 年),先后历经了康熙、雍正、乾隆、 嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国,在世 257 岁,是世界上 极罕见的长寿星。在他 100 岁时(1777 年)曾因在中医中药方面的杰出成 就,而获政府的特别奖励。在他 200 岁的时候,仍常去大学讲学。这期间他 曾接受过许多西方学者的来访。  他认为自己健康长寿的原因有三:一是长期素食;二是内心保持平静、 开朗;三是常年将枸杞煮水当茶饮。 “保持一种平静的心态,坐如龟,行如 雀,睡如狗”这就是李清云留给后人长寿的秘诀指引。他始终认为保持一个 平静安宁的心态是长寿所必须的。他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为 主。 第一章 长生大道章  长生总诀   长生之术,其道有十。曰打坐,降心,炼性,超界,敬信,断缘,收心, 简事,真观,泰定。能解此十道,始足以延龄。得此十道之精微,始足与言 长生。却病延年之法,返老还童之机,皆系于是。 打坐之道,形体端庄,合眼瞑目,此假打坐也。打坐之道者,二六时中,行 住坐卧。心似泰山,不动不摇。六根不出,七情不入,素富贵行乎富贵,素 贫贱行乎贫贱。无遇不安,无入不得。能如此,不必参禅入定,便是肉身以 佛。  降心之法,湛然不动,昏昏默默,不见万物,邈邈冥冥,不分内外,丝 毫欲念不生。此是真定,不必降也。若心逐境驰,有所感念,寻头觅尾,或 静有所见闻,现出无数幻象,则心生败坏,道德有损,不可不降。 至于练性,如理瑶琴。促则弦断,慢则不应,紧慢得中,则琴调美。又如铸 剑,钢多易折,铁多易锩。钢铁得中,则剑利矣。真旨如此。练真性者,易 深体而曲解之也。  界有三界,为欲界,色界,无色界。私欲浑忘,即超欲界。尘境浑忘, 即超色界。不着空相,即超无色界。超此三界,则烦恼不生,邪魔远避。 敬者道之根,主一无适之谓。信者决然无疑,真实不虚之谓也。能守敬信, 即是圣贤以佛。孔子曰:敬而信,以亲信。可见圣人亦从此下手。 断缘者,断尘缘也。尘缘不断,最足蔽心。万般聪明,皆为所蒙。凡人不能 无荣辱得丧之心,则机械之念生,机械之心生。则万种干时求利事作。于是 乎而纭纭扰扰,尘缘绕人。心无片刻安,神无片刻定,以致促其寿命。此大 忌也。古人云:弃事则形不劳,无为则心自安。勿...

孙思邈的气功(5)老子按摩法

老子按摩法 原文: 《千金要方•卷八十二•养性•按摩法第四》: 老子按摩法,两手捺䏶,左右捩身二七遍,两手捻䏶,左右纽肩二七遍,两手抱头,左右纽腰二七遍,左右挑头二七遍,两手托头三举之,一手抱头,一手托膝三折,左右同。一手托头,一手托膝,从下向上三遍,左右同,两手攀头下向三顿足,两手相捉头上过,左右三遍,两手相义,托心前推,却挽三遍,两手相义,著心三遍,曲腕筑肋挽肘,左右亦三遍,左右挽前后㧞各三遍,舒手挽项,左右三遍,反手著膝,手挽肘覆,手著膝上,左右亦三遍,手摸肩,从上至下使遍,左右同,两手空拳,筑三遍,两手相义,反覆搅各七遍,外振手三遍,内振三遍,覆手振亦三遍,摩纽指三遍,两手反摇三遍,两手反义,上下纽肘无数单,用十呼两手,上耸三遍,两手下顿三遍,两手相义,头上过左右,申肋十遍,两手拳反背上,掘脊上下亦三遍,掘揩之也,两手反捉,上下直脊三遍,覆掌搦腕,内外振三遍,覆掌前耸三遍,覆掌两手相义,交横三遍,覆掌横直,即耸三遍,若有手患冷,从上打至下,得热便休,舒左脚,右手承之,左手捺脚,耸上至下,直脚三遍,右手捺脚亦尔,前后捩足三遍,左捩足右捩足,各三遍,前后却捩足三遍,直脚三遍,纽䏶三遍,内外振脚三遍,若有脚患冷者,打热便休,纽䏶以意多少顿脚,三遍,却直脚三遍,虎据左右,纽肩三遍,推天托地,左右三遍左右排,山负山㧞木各三遍。舒手直前顿申手三遍,舒两手两膝,亦各三遍,舒脚直反顿申手,三遍,捩内脊外脊各三遍。 【转载】 图6.1 两手按住大腿,上体向左右扭动二十一遍。(原文为两手捺髀左右捩身三七遍)。 图6.2 两手按住大腿,向左右扭肩十四次。 图6.3 两手抱住头项,向左右扭腰十四次。 图6.4 向左右摇头十四次。 ------------------------------------------------------------ 图6.5 一手抱头,一手托膝弯成三折状,左右相同。 ------------------------------------------------------------ 图6.6 两手托头向上三次。 ------------------------------------------------------------ 图6.7 一手托住头项,一手托住...

发现中医|祝玄冲:道法自然,从天人合一角度体悟人体医学

 采访嘉宾 发现中医|祝玄冲:道法自然,从天人合一角度体悟人体医学 武当祝玄冲,本名祝勇,道号玄冲,武当玄武派十四代道医传人。年少时修炼道家性命双修之内丹法,略有小成。青年时入道武当仙山,师从其伯父祝华英道长。近几年来广为国内外众多临床中医、中医爱好者传授武当祝华英《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》道医学。应用武当道家医学擅长调治各种疑难杂症,尤其对于各种心脑血管疾病治疗有特殊疗效。 引 言 关于人体经脉运行,大家可能会脱口而出“肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中……”的营气运行歌诀。但实际经脉的运行并非如此,“内景隧道,唯返观者能照察之”,武当祝华英道长在丹道修炼胎息状态下内证体悟到人体十二经脉阴阳双向正负运行规律,揭示了《黄帝内经》十二经脉运行四分之三未尝示人的奥妙。祝玄冲道长承其衣钵,下武当入红尘,以弘扬《黄帝内经》十二经脉运行道医学体系为己任,更将内丹修炼奥旨、周易阴阳体系融为一炉。今日中医家专访祝玄冲道长,一起从天人合一的角度重新认识道法自然、大道至简的内经隐秘。 -- 对 话 -- 家族熏陶痴迷道,研习《周易》悟中医 中医家记者: 受家族长辈熏陶,您从小对中国传统文化有着浓厚的兴趣? 祝玄冲道长: 我们家族修道的人比较多,在我的爷爷之前的几辈信仰佛教的比较多,算是佛道双修,从我爷爷这一辈开始,主修道家的人比较多。所以说我们家一直都有佛道的修炼传承,家里也有这方面的书籍。很小的时候我就痴迷于道家的丹道修炼体系,在没有人指导的情况下,就自己看书研究。祝华英道长是我的伯父,但是他在武当山出家,平时我也没有机会向他请教,当时电话还不普及。我最早看的是道家北派的龙门派丹法。在读初中的时候,我就开始练习一些简单的静坐,自己一边修行,一边研究。2002年,我在武当山出家,之后就一直跟随祝华英道长开始系统地进行道家修炼和道医学的学习。 2006年,为了深入研究道家的丹道修炼理论体系,我又自学了《周易》,因为最早的丹道学与《周易》有很大的关联。在学习的过程中,我发现《周易》解决了我很多关于中医上的困惑,因为《周易》里面也有讲述关于阴阳、天地日月等方面知识。《周易》这个理论体系对我的中医学习帮助非常大,我从中领悟到了很多《黄帝内经》里面没有涉及到的知识。 中医家记者: 您可以具体说一说从《周易》里面领悟到的一些东西,对于中医学习的帮助吗? 祝玄冲道长: 其实《周易》本身有很...