當下辟穀的方法各種各樣，甚至千奇百怪。辟穀起源於先秦，盛行於魏晉漢唐。那麼正宗的古法辟穀是怎樣的呢？
最早的辟穀記載中，《莊子·逍遙遊》中「不食五穀，吸風飲露」。1973年，湖南長沙馬王堆3號漢墓出土《去（卻）穀食氣篇》云：「（卻）谷者食石韋。首重、足輕、體軫，則昫（呴）炊（吹）之，視利止。」這些都強調服氣！道祖張道陵傳授也是服氣辟穀。
道家古法辟穀及玉鉉科學排毒辟穀法
所以最正宗的古法辟穀是服氣辟穀！
服食外丹法與辟穀術同行於魏晉時期，於是出現了許多服藥辟穀，但都屬於服食派。後人都知道，服食派許多吃的都是有毒物質，據記載歷史上就有7個皇帝服食中毒而亡。現在看來，外丹服食法，意義在於其是世界化學製藥的前身；但當時沒有後來化學的科學認知，所以古代服食法中許多是有毒的。如果現代人簡單重複歷史記載的服食辟穀法，就不可取了，而且有危險。
當下，許多服藥辟穀，不能說不好，但大家都知道：中藥的關鍵是一人一方，一時一方。如果服藥辟穀千人一方，要麼效果差，要麼暗藏危險！非辟穀狀態下，尚且如此，辟穀狀態下，人特別敏感脆弱，藥物的毒副作用很可能會被放大，危險也同步放大。這樣要求引導服藥辟穀老師有非常高超的中醫水平，否則，千人一方的服藥辟穀，肯定弊大於利的。
辟穀的原理，前面已經講過不少了，是給人以「危機假象」，啟動自愈系統。而各種食物信號，會嚴重干擾這種自愈力的啟動。服藥辟穀裡面，植物葯都會含糖的，只有嚴格禁食，才可以徹底斷掉外糖供給。
其實，任何人都可以1頓不吃，2頓不吃，1天、2天.....關鍵是在出現辟穀反應時如何處理？而出現反應時，也不能輕易給葯，這些道理在後面的「辟穀臨床」中會詳細講解。
所以，對比而言，不論從效果還是安全性看，服氣辟穀，都要比服藥辟穀更好。服氣辟穀，只要有經驗豐富的「辟穀臨床師」即可，服藥辟穀，還需要經驗豐富的中醫師。所以，相比之下，服氣辟穀更好把握。當然，服氣辟穀，因為嚴格禁食，人體會缺乏礦物質和維生素，會有另外的風險，所以一定需要經驗豐富的「辟穀臨床師」指導進行。
區分了服氣辟穀與服藥辟穀後，其它的辟穀法就好區分了。
按照吃與不吃，辟穀法就是分兩種，嚴格禁食辟穀與吃東西的辟穀；吃東西的辟穀，不管吃啥，吃多少，其實就是當下說的「輕斷食」。
嚴格禁食辟穀還可以分為純水辟穀及避水辟穀，因為避水辟穀，難度及危險更大，所以主要推廣純水辟穀。對於專業辟穀修鍊者可以嘗試避水辟穀，普通學員不要私自嘗試。
解決了吃與不吃這個辟穀第一大問題，後面就是功法，就簡單了。
辟穀功法有各種各樣，但核心是圍繞肚子，因為服氣練功首要問題是解決胃腸緊貼摩擦蠕動，而產生平滑肌痙攣疼痛，甚至穿孔及出血的危險。所以在辟穀中，站樁及打坐，雖然需要，但不是最重要的，只是輔助功法。
辟穀功法，很多在此主要介紹一種古法道醫辟穀術，包括五種
1、服氣；
2、揉太極；
3、土行功；
4、玉蟾翻浪功；
5、行腳。
功法要點及機理：
1
服氣：
吐納呼吸無疑是所有修鍊修行的核心，其對於通常修行的好處與機理，不在這裡細說。除了這些調息凝神靜心的好處外，辟穀服氣的主要作用之一是通過服氣入胃，用氣將胃充滿，防止胃壁緊貼摩擦。
服氣法：
服氣的方法也是各種各樣，有的把服氣神乎其神，甚至直接「通靈」而治百病，無疑把服氣過於神秘化了。
氣的概念，在各自修鍊中，都是玄之又玄，篇幅有限，此也不做詳細討論。但氣首先是空氣（氧氣），再高層次的「氣」，如果人離開最普通的空氣，人也無法生存。道家胎息，不是人不需要空氣了，而只是不用肺呼吸了，而改用體呼吸、關竅及臍呼吸等。怎樣修鍊，人也是不能徹底離開空氣的。
這裡介紹一種最簡單易學，也是辟穀期間最有效的服氣法——「咬氣吞氣」法。
道家古法辟穀及玉鉉科學排毒辟穀法
人隨意站立，雙手結「子午訣」手勢，自然放於體前。張大嘴，咬氣，然後自然吞咽。要點：呼吸自然，吞咽自然。早午晚齋功前，每次「咬氣」81口，期間，放屁、打嗝及飽脹感都是好現象。
機理：人張大嘴，咬東西時，呼吸自然停止，即氣管封閉，食管自然打開。這樣空氣自然會流入或吞入胃中。正常服氣81口幾乎都可以把胃充滿，而給胃「吃飽了」的假象，即騙胃說吃飽了，飢餓感會馬上消失。
通常飢餓時，首要危害其實不是缺能量，而是胃壁緊貼摩擦蠕動，輕著出現平滑肌痙攣疼痛，重著容易出現穿孔，甚至大出血。每逢餐點，服氣81口，平時出現飢餓感時，隨時服氣9口，都可以馬上消除飢餓感。機理就是用空氣充滿胃，胃壁不緊貼，不形成痙攣，就不會有「餓的胃痛感」。前文講過「飢餓的真相」，辟穀期間，只要沒有那種「餓的胃痙攣痛感」，就沒有大礙。
2
導引功法：
揉太極、土行功及玉蟾翻浪功，這些功法都很好，平時練習都有很好的通經絡、健脾胃，甚至練吐納呼吸可以達到胎息境界，少數人，還可以通周天。辟穀期間練習，更容易達到這樣高層次的修鍊境界。但辟穀期間，首要的意義不是去達到這些高境界，而是最基本的，使胃腸放鬆。
功法機理：
前面講了，辟穀期間首要危害是胃腸糾結摩擦，形成平滑肌痙攣甚至穿孔出血。這些導引功法，都是針對腹部，按照規則練習，可以有效的使胃腸放鬆，不糾結，也不易發生摩擦痙攣。這樣，辟穀第一大危險自然解除。其次，才是認真練習，不同人，可以達到不同的修鍊境界。
功法：
1）揉太極：三式。
雙腳跟靠近，雙腳呈90度站立，放鬆，吐納三口氣。
雙手在右側抱球，右轉體90度，推掌。
右單手式：
雙手翻掌，掌心朝上，轉腰帶動手臂前移，左手放臍下，右手畫圓，再轉腰到底，右手翻掌，從下往前往上畫大圓，經頭部再放回體側。整個過程，如行雲流水，越慢越好。手心始終朝上，彷彿右掌心托一碗水一樣，當然這碗水不能翻倒了。過程中，腰轉帶臂轉，重心前後移動。眼睛跟著右手食指走。畫圓越大越好。
道家古法辟穀及玉鉉科學排毒辟穀法
呼吸規則：手起從下往上，一直是吸氣；手到達最高點下行時，開始呼氣。
左單手式：與右手過程相同，只是方向完全相反。
雙手式：雙臂前伸，下蹲，雙臂後移至腰間，翻掌，展翅，腰與地平行。雙臂繼續前繞，翻掌，十指相對，從下往上，隨身體慢慢上揚，儘力向後仰（不摔倒為原則），同時，雙手掌心也儘力朝上。雙臂再從上向下向前畫圓放體前。
呼吸規則：同樣，雙手從下起手時，吸氣；到達頭頂，下行時呼氣。
每頓齋功，三式各18次，可以連起來練，更好看，而且容易有行雲流水的感覺。
2）土行功：三式：
雙手握「七」式，放於乳頭直下劃線與兩肋骨下交叉點上，雙肩內扣18次，再外扣18次。
第三式：雙手抱球，肩膀當筆尖畫平放阿拉伯數字8，每個肩膀各半個8字。如此，從大8逐步變小8，最後是，雙臂前伸，抖肚子，肩膀微動，胯不動，肚子動，18次。
功法機理：
土行功是道家五行功中的一種，主要是練脾胃的，可以使胃腸充分放鬆。
3）玉蟾翻浪功：
平躺於瑜伽墊或床上，胸式呼吸與腹式呼吸交替進行。吸氣到頂點時儘力閉氣，呼氣自然。關鍵：把肚子起伏儘力明顯。呼吸時，手腳可以做相應配合。
機理：
玉蟾翻浪功，顧名思義，也叫「蛤蟆功」，就是儘力鼓肚子。這樣可以充分按摩臟腑，使胃腸充分放鬆。
初級目的：防止胃腸糾結摩擦痙攣，還有一個重要的功能就是抑制胃酸分泌。
高級目的：是修鍊練氣的妙法之一。玉蟾翻浪功不僅可以練「氣足」，還是練「胎息」的捷徑，久練還可以「通周天」。
辟穀期間，出現胃部不舒服，兩種方法可以隨時練，一是服氣9口，二是練玉蟾翻浪功18個。
道家古法辟穀及玉鉉科學排毒辟穀法
3
行腳：
行腳法有兩種，一種是小範圍短距離「步行禪」法，持觀音大明咒（唵嘛呢叭咪吽）緩慢步行三圈，一腳一字，張嘴不出聲。目視前下方，雙手結子午印。
二是長距離行腳，每日8公里以上。
機理：
辟穀期間行腳非常重要！因為人體熱量（能量）主要產自肌肉運動，特別是腿部肌肉鍛煉。同時，辟穀期間禁止出大汗，不適宜做劇烈運動，所以，行腳爬山，就是最好的運動，也是最好地產生能量的方法之一。
辟穀期間，在山間溪水邊爬山行腳，不僅可以幫助恢復體力及能量，還可以愉悅身心，輕鬆度過。辟穀基地附近，最好有純天然的山泉水，每日爬山行腳取水，就是谷友們最好的修行，也是最快樂的內容。
關於辟穀期間發功、點穴、按摩，甚至針灸等，都是輔助方法，不是辟穀的關鍵功法。如果誇大了這些，有時適得其反，甚至有時會掩蓋「病情」，出現危險。
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最早的辟穀記載中，《莊子·逍遙遊》中「不食五穀，吸風飲露」。1973年，湖南長沙馬王堆3號漢墓出土《去（卻）穀食氣篇》云：「（卻）谷者食石韋。首重、足輕、體軫，則昫（呴）炊（吹）之，視利止。」這些都強調服氣！道祖張道陵傳授也是服氣辟穀。
道家古法辟穀及玉鉉科學排毒辟穀法
所以最正宗的古法辟穀是服氣辟穀！
服食外丹法與辟穀術同行於魏晉時期，於是出現了許多服藥辟穀，但都屬於服食派。後人都知道，服食派許多吃的都是有毒物質，據記載歷史上就有7個皇帝服食中毒而亡。現在看來，外丹服食法，意義在於其是世界化學製藥的前身；但當時沒有後來化學的科學認知，所以古代服食法中許多是有毒的。如果現代人簡單重複歷史記載的服食辟穀法，就不可取了，而且有危險。
當下，許多服藥辟穀，不能說不好，但大家都知道：中藥的關鍵是一人一方，一時一方。如果服藥辟穀千人一方，要麼效果差，要麼暗藏危險！非辟穀狀態下，尚且如此，辟穀狀態下，人特別敏感脆弱，藥物的毒副作用很可能會被放大，危險也同步放大。這樣要求引導服藥辟穀老師有非常高超的中醫水平，否則，千人一方的服藥辟穀，肯定弊大於利的。
辟穀的原理，前面已經講過不少了，是給人以「危機假象」，啟動自愈系統。而各種食物信號，會嚴重干擾這種自愈力的啟動。服藥辟穀裡面，植物葯都會含糖的，只有嚴格禁食，才可以徹底斷掉外糖供給。
其實，任何人都可以1頓不吃，2頓不吃，1天、2天.....關鍵是在出現辟穀反應時如何處理？而出現反應時，也不能輕易給葯，這些道理在後面的「辟穀臨床」中會詳細講解。
所以，對比而言，不論從效果還是安全性看，服氣辟穀，都要比服藥辟穀更好。服氣辟穀，只要有經驗豐富的「辟穀臨床師」即可，服藥辟穀，還需要經驗豐富的中醫師。所以，相比之下，服氣辟穀更好把握。當然，服氣辟穀，因為嚴格禁食，人體會缺乏礦物質和維生素，會有另外的風險，所以一定需要經驗豐富的「辟穀臨床師」指導進行。
區分了服氣辟穀與服藥辟穀後，其它的辟穀法就好區分了。
按照吃與不吃，辟穀法就是分兩種，嚴格禁食辟穀與吃東西的辟穀；吃東西的辟穀，不管吃啥，吃多少，其實就是當下說的「輕斷食」。
嚴格禁食辟穀還可以分為純水辟穀及避水辟穀，因為避水辟穀，難度及危險更大，所以主要推廣純水辟穀。對於專業辟穀修鍊者可以嘗試避水辟穀，普通學員不要私自嘗試。
解決了吃與不吃這個辟穀第一大問題，後面就是功法，就簡單了。
辟穀功法有各種各樣，但核心是圍繞肚子，因為服氣練功首要問題是解決胃腸緊貼摩擦蠕動，而產生平滑肌痙攣疼痛，甚至穿孔及出血的危險。所以在辟穀中，站樁及打坐，雖然需要，但不是最重要的，只是輔助功法。
辟穀功法，很多在此主要介紹一種古法道醫辟穀術，包括五種
1、服氣；
2、揉太極；
3、土行功；
4、玉蟾翻浪功；
5、行腳。
功法要點及機理：
1
服氣：
吐納呼吸無疑是所有修鍊修行的核心，其對於通常修行的好處與機理，不在這裡細說。除了這些調息凝神靜心的好處外，辟穀服氣的主要作用之一是通過服氣入胃，用氣將胃充滿，防止胃壁緊貼摩擦。
服氣法：
服氣的方法也是各種各樣，有的把服氣神乎其神，甚至直接「通靈」而治百病，無疑把服氣過於神秘化了。
氣的概念，在各自修鍊中，都是玄之又玄，篇幅有限，此也不做詳細討論。但氣首先是空氣（氧氣），再高層次的「氣」，如果人離開最普通的空氣，人也無法生存。道家胎息，不是人不需要空氣了，而只是不用肺呼吸了，而改用體呼吸、關竅及臍呼吸等。怎樣修鍊，人也是不能徹底離開空氣的。
這裡介紹一種最簡單易學，也是辟穀期間最有效的服氣法——「咬氣吞氣」法。
道家古法辟穀及玉鉉科學排毒辟穀法
人隨意站立，雙手結「子午訣」手勢，自然放於體前。張大嘴，咬氣，然後自然吞咽。要點：呼吸自然，吞咽自然。早午晚齋功前，每次「咬氣」81口，期間，放屁、打嗝及飽脹感都是好現象。
機理：人張大嘴，咬東西時，呼吸自然停止，即氣管封閉，食管自然打開。這樣空氣自然會流入或吞入胃中。正常服氣81口幾乎都可以把胃充滿，而給胃「吃飽了」的假象，即騙胃說吃飽了，飢餓感會馬上消失。
通常飢餓時，首要危害其實不是缺能量，而是胃壁緊貼摩擦蠕動，輕著出現平滑肌痙攣疼痛，重著容易出現穿孔，甚至大出血。每逢餐點，服氣81口，平時出現飢餓感時，隨時服氣9口，都可以馬上消除飢餓感。機理就是用空氣充滿胃，胃壁不緊貼，不形成痙攣，就不會有「餓的胃痛感」。前文講過「飢餓的真相」，辟穀期間，只要沒有那種「餓的胃痙攣痛感」，就沒有大礙。
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導引功法：
揉太極、土行功及玉蟾翻浪功，這些功法都很好，平時練習都有很好的通經絡、健脾胃，甚至練吐納呼吸可以達到胎息境界，少數人，還可以通周天。辟穀期間練習，更容易達到這樣高層次的修鍊境界。但辟穀期間，首要的意義不是去達到這些高境界，而是最基本的，使胃腸放鬆。
功法機理：
前面講了，辟穀期間首要危害是胃腸糾結摩擦，形成平滑肌痙攣甚至穿孔出血。這些導引功法，都是針對腹部，按照規則練習，可以有效的使胃腸放鬆，不糾結，也不易發生摩擦痙攣。這樣，辟穀第一大危險自然解除。其次，才是認真練習，不同人，可以達到不同的修鍊境界。
功法：
1）揉太極：三式。
雙腳跟靠近，雙腳呈90度站立，放鬆，吐納三口氣。
雙手在右側抱球，右轉體90度，推掌。
右單手式：
雙手翻掌，掌心朝上，轉腰帶動手臂前移，左手放臍下，右手畫圓，再轉腰到底，右手翻掌，從下往前往上畫大圓，經頭部再放回體側。整個過程，如行雲流水，越慢越好。手心始終朝上，彷彿右掌心托一碗水一樣，當然這碗水不能翻倒了。過程中，腰轉帶臂轉，重心前後移動。眼睛跟著右手食指走。畫圓越大越好。
道家古法辟穀及玉鉉科學排毒辟穀法
呼吸規則：手起從下往上，一直是吸氣；手到達最高點下行時，開始呼氣。
左單手式：與右手過程相同，只是方向完全相反。
雙手式：雙臂前伸，下蹲，雙臂後移至腰間，翻掌，展翅，腰與地平行。雙臂繼續前繞，翻掌，十指相對，從下往上，隨身體慢慢上揚，儘力向後仰（不摔倒為原則），同時，雙手掌心也儘力朝上。雙臂再從上向下向前畫圓放體前。
呼吸規則：同樣，雙手從下起手時，吸氣；到達頭頂，下行時呼氣。
每頓齋功，三式各18次，可以連起來練，更好看，而且容易有行雲流水的感覺。
2）土行功：三式：
雙手握「七」式，放於乳頭直下劃線與兩肋骨下交叉點上，雙肩內扣18次，再外扣18次。
第三式：雙手抱球，肩膀當筆尖畫平放阿拉伯數字8，每個肩膀各半個8字。如此，從大8逐步變小8，最後是，雙臂前伸，抖肚子，肩膀微動，胯不動，肚子動，18次。
功法機理：
土行功是道家五行功中的一種，主要是練脾胃的，可以使胃腸充分放鬆。
3）玉蟾翻浪功：
平躺於瑜伽墊或床上，胸式呼吸與腹式呼吸交替進行。吸氣到頂點時儘力閉氣，呼氣自然。關鍵：把肚子起伏儘力明顯。呼吸時，手腳可以做相應配合。
機理：
玉蟾翻浪功，顧名思義，也叫「蛤蟆功」，就是儘力鼓肚子。這樣可以充分按摩臟腑，使胃腸充分放鬆。
初級目的：防止胃腸糾結摩擦痙攣，還有一個重要的功能就是抑制胃酸分泌。
高級目的：是修鍊練氣的妙法之一。玉蟾翻浪功不僅可以練「氣足」，還是練「胎息」的捷徑，久練還可以「通周天」。
辟穀期間，出現胃部不舒服，兩種方法可以隨時練，一是服氣9口，二是練玉蟾翻浪功18個。
道家古法辟穀及玉鉉科學排毒辟穀法
3
行腳：
行腳法有兩種，一種是小範圍短距離「步行禪」法，持觀音大明咒（唵嘛呢叭咪吽）緩慢步行三圈，一腳一字，張嘴不出聲。目視前下方，雙手結子午印。
二是長距離行腳，每日8公里以上。
機理：
辟穀期間行腳非常重要！因為人體熱量（能量）主要產自肌肉運動，特別是腿部肌肉鍛煉。同時，辟穀期間禁止出大汗，不適宜做劇烈運動，所以，行腳爬山，就是最好的運動，也是最好地產生能量的方法之一。
辟穀期間，在山間溪水邊爬山行腳，不僅可以幫助恢復體力及能量，還可以愉悅身心，輕鬆度過。辟穀基地附近，最好有純天然的山泉水，每日爬山行腳取水，就是谷友們最好的修行，也是最快樂的內容。
關於辟穀期間發功、點穴、按摩，甚至針灸等，都是輔助方法，不是辟穀的關鍵功法。如果誇大了這些，有時適得其反，甚至有時會掩蓋「病情」，出現危險。
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