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中华民族站起来的标志:以生命医学战胜尸体医学!

1,生命医学与尸体医学

现代医学的学术误导在解剖学。解剖学把尸体当做生命,用“科学”这个概念来掩盖它的错误。

解剖学误导了什么?就是把身体误做生命。身体与生命是两个完全不同的概念。有生命时我们称它为身体;没生命时我们只能叫它为尸体,而不能再称它为身体了。

而治病,是给有生命的人治病,不是给尸体治病,现代医学用解剖尸体来研究生病治病的道理,应该称之为尸体医学,对活人生病治病毫无好处,相反还有误导。

因为从死尸上得来的病理知识,在生命实践的检验中通通不对,但又无可替代,错误的病理不得不继续流传。关键的问题是没有人知道病灶不是病因,而是结果。

因此,现在医院里的所有的诊断检查,都是疾病的结果,而不是疾病的原因,医生所治疗的也只是结果而不是原因。这样做,能把疾病治好吗?

可是,没有人知道医生治不好病,不是医生的问题,而是医学的问题。

我们的年青学子被这种误导洗白了脑袋,医学教育误了多少人家的子弟?血液科的专家不会治血液病,这不是天大的笑话吗?化疗科的专家为什么不给自己的家人化疗,是因为化疗治病只会死人而不能活人!

西方是上帝主宰的,所以,生命的探索成为禁区;东方不信上帝而信“道”,才能够著成《内经》,为了养生,故对生命进行了认真的阐述。

对中医来说,白血病、癌症、艾滋病、非典、甲流等等,都不可怕,都能治愈,但现在问题是,中医一直在替现代医疗揩屁股,因为病患看中医前,首先就被他们治坏了。

愿意受死者是因为长期的科普洗脑的结果,只能叫做至死不悟,有些人不愿意再受死,要问个为什么,于是被放来找中医。最后是救了自己。

人生也许会犯很多错误,其他错误都可回头再做,唯这个医疗的错误却是最不能犯的,再回头已百年身了。

很多疾病,西医只能治死不能治好,而我们中医能治好,道理何在?因为中医是生命医学!生命医学不是科学,是比科学要高得多的学问。

然而,我们的上层学术界,却不知自爱,拼命拿中医的脸往西医的屁股上靠,把中医研究院改为中医科学院。

中医与西医不同,西医之本在药,重药不重医,没有药就不能医;中医之本在医,重医不重药,所谓万物皆本草,只要知道病理,有各种各样的医疗方法,此法不行用那法。

这样才维护了中华民族的繁衍,现在把中医大学改成中医药大学,弄得脸不像脸,屁股又不像屁股。

生命医学的中医经典,被教育部拒之门外。解剖学本是尸体医学,本来上不得厅堂,却被用作基础学科。这实在是民族的大不幸,它误了多少人家的子弟?

过去我国乡乡有中医,村村有医工,放痧拔罐治百病,省钱又省力。如今村村挂盐水,孩子老生病,小病变大病。大病医院治不了,千里寻找老中医。这不是对我们如此讲科学的嘲笑吗?

2,对抗疗法与驱魔术

美国的FDA(美国食品药品管理局)承认现代医学只是一种对抗疗法。对抗疗法的意思就是视疾病为敌人,非消灭它不行。

从古代巫师到现代医学,这种看法一直没有变更,这就说明西方医学一点都没长进!

古代巫师认为疾病是魔鬼缠身,只有把病人吊起来鞭打驱赶魔鬼才能治愈病人,这与现代医学治癌用化疗药物杀死癌细胞的思路可谓同出一辙。

中世纪的西方医圣盖伦,认为发热是血中有毒素,采用放血退热法就延传了两千多年,直至阿司匹灵研制成功才放弃,很多人因放血而死。近代最厉害的一次是1918年的西班牙大流感,死亡者达2000—5000万人。

而同期的中国医圣张仲景著《伤寒论》,就与盖伦完全不同了。

《伤寒论》即治发热的理论和实践。其中对治疗、用药的讲究,给中华民族的后世留下了非常明白的规矩。不是那盖伦简单的放血。

单发汗,也就列出好几条不同的方法,这种方法适合个体化治疗,因为是每个生命在生病,生命的个体特异性决定了治疗必须各自不同。

此后的中国中医界,又在 《伤寒论》的基础上增加了温病、瘟疫、气虚、阴虚、阳虚……等各种不同体质发热后分别治疗的方法,使之更加适合个体化治疗。

这就是我国在各种疫病流行后中医参入取得良好效果的原因。非典流行后,中西医治疗的对比已经足以说明问题了。

3,中医看病靠疗效,西医靠市场

如果没有化学药品,就没有西医内科。化学药品还只有100年的历史。也就是说,西医是靠化学药品起家的。治所有的内科病,西医用了不到100年的时间,这是“秒光年”的速度。

治病,没有那么简单,上海有个老中医叫孙起元。年轻时患重病在上海西医治疗无效后,被名中医恽铁樵治愈,这才觉得中医学的博大精深。

解放前他大学毕业在交通界工作,业余从事中医的研究。60年代在上海长海医院配合西医化疗治白血病10年,观察无一例获救。

即使这样一无所获,迄今为止的西医治白血病,仍然是老办法我行我素,没一点改进迹象。这说明医学医疗方法的改变之困难。只一种白血病,尚且如此,现在西医的病竟有六十万种之多。

中医看病是靠不断积累在群众中的威望而展开的——生意是守出来的。有句话叫“三代出名医”——成了名医才有生意。

因为病人找医生看病,医生的举措涉及病人的生命或健康,所以,病人自己就十分小心,要打听谁的医疗经验好才找谁。初出茅庐的医生有时候连饭也没法混,只得跟着师父过日子。

可是,西医一开始为什么就会生意兴隆?门路有五条:

一是通过基础教育灌输西医“科学性”权威知识,这一条是对全民进行洗脑的软硬兼施的基本功之一;

二是在主流媒体上和科普活动中大肆宣传西医病理学知识,这一条是对全民进行洗脑的软硬兼施的基本功之二;

三是把所有疾病都假设为“不治之症”,对人宣传“目前没有特效药”“目前没有有效疗法”。从伤风感冒到癌症白血病艾滋病通通都是“不治之症”,对就医者进行言语恐吓,非要接受他们的对抗疗法长期服药不可,这一条是留住病人客户的软内功之一;

四是假借免费体检,制造长期服药的病人,这一条是扩大病人客户的软内功之二;

五是假手医保制度“指定”大批病人只有到那里去接受治疗才可“享受”报销,这是旱涝保收的硬外功,更是鲸吞大量纳税人血汗钱的神圣不可侵犯之法制者也。

如果叫西医也跟中医一样无依无傍单打独斗“守三代”,我相信他们一定守得冷冷清清,一个人影也给守没了。

4,中医比西医好,这是不容置疑的

现在的医院把疾病按部位分科,把诊断与处方分开,各种仪器负责诊断与化验,医生负责开处方,这不是让病人问道于盲吗?

邹纪平先生把这些不会看病的医生,叫做“集体医盲团队”,真是个大创见。

不会看病光开药方的医生也有人相信,这不是咄咄怪事吗?而且还能搞成排队挂号,天天让老百姓叫“看病难”,做到这个地步,手眼通天彻地,确实很不容易。

生命最重要的特性是个体特异性。也就是每个生命都是个体。每个个体与其他个体都不一样。也就是每个个体的自组织能力与其他个体不一样。

因此,面对疾病,每个个体为了生存而抵抗疾病或自我调整的能力也不一样。

医学要解决的是面对这些不一样,该如何治疗的方法。这就叫医疗个体化。医疗个体化的意思就是不一样的人得的病也不一样,因此,需要不一样的治疗。这个问题中医学在2500年前就解决了。

而西医学到现在都还是一病一药,千人一治。人这种世上最复杂的精灵,临床上就像工厂工人对待机器一样机械,只要是确诊为一种疾病,全世界上至教授下至乡村医生,都是大同小异的一个疗法,最后还美其名曰“科学”。

而中医应用“辨证论治”的方法,根据每个人表现出来“证”的不同,采取个性化的治疗。

无论哪个老中医,只要坚持辨证论治的,都会认为中医比西医好,这是不容置疑的。

每个老中医在这一生,都治了不少的病人,很多都是医院里的医生说治不好的,或者与病人说过“这是不死的癌症”……,可是到了自己手里,有的几帖药就好了;有的被判了“死刑”,说几个月内就会死,可是多年后仍活得好好的。

见多了这些多次给事实否定的话,心中自然有个比较。所以,凡是真正按辨证论治治病的老中医,都热爱中医,都觉得中医远胜西医。

中医比西医好,还可以从两个概念上看出:中医讲治愈率,就是治好后不要再吃药了;西医讲缓解率,就是治疗后这个病轻了点,还没有好,需要长期(实际是一辈子)维持治疗用药。

这是因为医生身不由己,药物是制药公司研制出来的,他们研制的指导思想就是卖药,病人要长期吃药,直到吃出“并发症”而死亡。

对制药公司来说,病人就是客户,客户就必须长期保持联系。实际上,西医医生只是个卖药的,而不是看病的;如果是看病的,那医院里的检查仪器是干什么用的呢?

5,医生已经不再是一个独立的职业了

现在可以这么说,凡是化工生产出来的药物,都会致癌。什么叫“致癌”?致癌就是生产体内垃圾,使体内产生垃圾“堆栈”(就是肿块),然后,制药公司就通过医疗组织,利用肿块与癌细胞理论,推销化疗药品。

由于这种推销,直接涉及病人的生命,很多人会有良心的谴责,故,制药公司就利用高额回扣收买医生的良心。这就是医患矛盾上升到杀医的原因。

“医生再也不是一种职业了——这个事实够残酷的。今天的医生仅仅是制药公司市场部的附庸。”(Vernon Coleman著:《别让医生杀了你》第7页,陕西师范大学出版社2003年1月。)

中医的理念是:没有治不好的病,只有没本领的医生。比如血障,就是造血功能障碍。对西医来说,这种障碍都是不可逆的。道理就在于它没有什么办法治疗。

但根据很多病人不治疗却痊愈了这一事实,就可以认为,之所以血障成不治之症,是现代医学没法治,不是中国中医不能治。对生命来说,任何疾病,不可逆是不存在的。

人是大自然的产物,它只适应大自然给它安排食物,化学药品都是人工合成的,因而会影响人的造血功能,导致幼稚白细胞(包括红细胞和血小板)升高与降低。

中国科协主席韩启德先生说:“中医比西医不知道要高多少倍,因为,西医什么也没有。”,像很多赤脚医生为什么远胜从国外获得两个博士头衔的血液病专家(也包括全世界这样的著名专家),这是什么道理?

唯一的答案是他学的是中医学不是西医学。中医学是治好病的学问,西医学是赚钱的学问。

我们的民族已经吃够了苦头,是应该站起来的时候了。但是我认为,能使中华民族真正站起来的不是核弹、飞机和军舰,而是能向全人类施惠的医学与医疗。

战争吓不倒全人类,而有效有益的医疗却能够团结全人类。想想,谁不得病?谁不希望药到病除?只有真正为全人类谋福祉的医疗,而不是掠夺人们财产与谋财害命的医学和医疗才能团结全人类。

中华民族真的要站起来,它的标志是:以廉洁战胜贪腐,用自然药物战胜化学药品!以公益性医疗战胜掠夺性医疗!以生命医学战胜尸体医学!

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《黄帝内经》論艾灸

《黃帝內經》有20幾篇文章,共79處描寫艾灸。 現按照分類敘述如下: 1,出處 北方者,天地所闭藏之域也,其地高陵居,风寒冰冽,其民乐野处而乳食,藏寒生满病,其治宜灸焫,故灸焫者,亦从北方来。——————《黄帝内经•素问•异法方宜论》 【意譯】: 北方之地,天寒地凍風寒,當地居民喜好野外居住,以乳為食,因此臟腑寒冷,易生脹滿的病症,治療方法應該以艾灸為宜。因此,艾灸,是從北方傳播過來的。 2,功能 针所不为,灸之所宜。——————《黃帝內經•靈樞•官能》 【意譯】: 針刺的作用不能達到病灶位置,以致無法根治疾病的時候,最適合用艾灸的方法。 3,治法 即艾灸的治病方法,因為數量太多,不一一列舉。 (梁針灸寫於2018年1月)

艾灸中的“壮”是什么意思?

在关于艾灸的介绍与论述中,尤其是古代的艾灸典籍中,“壮”这个词是经常出现的,它是艾灸中的一个重要的计量单位,在古代,是没有现在这样用纸卷起来的艾柱的,而是艾绒捏成一个圆锥形,直接贴在皮肤上,因为灸后使人强壮,所以叫做“壮”。 古代,每点燃一个圆锥形的“壮”,实施一次艾灸称为灸了一壮。现在的一条艾柱,约相当于古代一个圆锥形的“壮”的10倍以上。壮本来指壮年人,在艾灸中用壮来计算施灸的数量,通常也是以壮年人为标准的。   在使用艾灸进行健身或治病时,需要灸多少壮,通常要根据具体的施灸对象情况来决定。对于体质弱的和久病、大病的人,使用的艾炷要小于标准的壮年人,同时灸的壮数也要少;对于体质强和初病、小病的人,使用的艾炷可以大些,灸的壮数也可以多一些。在施灸时,少的有1壮、几壮的,多的有数百壮甚至上千壮的。 朋友们在看一些古代艾灸书籍时,经常会看到一些病的治疗中,一个穴位就要灸五百壮,这么多的壮数可以理解为分多次积累达到的数量。 实际应用的时候,可以把古代书籍中的壮数,除以基数10--20(艾柱质量差,直径小,燃烧不充分,则取10;艾柱质量好,直径大,燃烧充分,则取20。),取个大约数,即为今天的艾柱数目。 举例说明: 我现在常用的南阳五年特级纯艾灸条,金色包装,每条长20厘米,直径18毫米,实测每条艾柱可以燃烧的时间为90分钟,换算成的壮数大约是20壮。90分钟/20壮=4.5分钟/壮,即每4.5分钟,相当于灸1壮。 但在一些特殊情况下,我认为连续灸几百壮,正是发挥灸长时间施加刺激的特长,如我曾看到过一个病例,对于脑瘤病人患处连续施灸长达36个小时,壮数达500壮,成功的使瘤体萎缩变小,所以壮的数量需要在实践中来摸索,对于大病、急病,在身体能够适应的情况下,壮数多一些,对治疗会有促进作用。 【说明:】以上案例中,壮数500壮,所以需500/20=25根艾柱,每根艾柱燃烧1.5小时,25X1.5=37.5小时,减去过度时间,约为36小时。

佛家三脉七轮与道家经络穴位对照图

“七轮”之说源于印度瑜伽知识,是指人体经脉系统中七个主要的能量汇集点。相当于中医经络学的穴位。“七轮”的知识后流传至西藏被当地密教及藏传佛教所吸收。当代,“三脉七轮”的知识亦随运动瑜伽和藏传佛教而流传至西方国家,并广泛应用于各类身心灵的理论之中。 我们身体能量系统的第二个组成部分是七个轮穴。这些轮穴是身体上能量的进出口,这些进出口在身体上主要有七个,因此一般说有七个轮穴。但其实除了这七个大的外,还有许多小的,分布全身。经脉也是一样,除了三条主要的外,还有许多小的。人的身体远比今天医学所了解的复杂。 以下是佛家三脉七轮与道家经络穴位对照: 由下而上,它们分别是: 1 根轮 (纯真轮、海底轮、纯真轮、密轮),暗红色,形状像四个花瓣-----------(会阴穴) 2 腹轮 (真知轮、水轮),橘色,形状莲花十瓣-------------下丹田,气海穴(脐下1.5寸),关元穴(脐下3寸) 3 脐轮 (正道轮),黄色的,形状是十二块花瓣-----(神阙穴),即肚脐 4 心轮 (仁爱轮),绿色的,形状是八个花瓣-------(膻中穴) 5 喉轮 (大同轮),蓝色的,形状是十六个花瓣---------------无 6 额轮 (宽恕轮、眉心轮、月轮、第三只眼、宽恕轮),紫色,---------(印堂穴),天目,眉间 7 顶轮 (梵天轮、自觉轮)---------------(百会穴) 3脉 中脉,在脊椎中央--------道家没有对应的经络,但是脊椎前有任脉,脊椎后又督脉 左脉-------- 右脉--------

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《太始天元册》是迄今为止所知道的最早的书。 據百度資料,《太始天元册》大概记录的是距今三、四千年前【 注:可能估低了。 】,我国东周时期的天文星图。 它的内容,大多都应当被王冰保留到《黄帝内经素问》,关于五运六气的七篇大论中。 《黄帝内经·素问·天元纪大论》 鬼臾区曰:臣稽考《太始天元册》文曰: 太虚廖廓,肇基化元。万物资始,五运终天。布气真灵,总统坤元。九星悬朗,七曜周旋。曰阴曰阳,曰柔曰刚。幽显既位,寒暑弛张。生生化化,品物咸章。 《黄帝内经·素问·五运行大论》 岐伯曰:昭乎哉问也!臣览《太始天元册》文: 丹天之气经于牛女戊分,黅天之气经于心尾己分,苍天之气经于危室柳鬼,素天之气经于亢氐昴毕,玄天之气经于张翼娄胃。所谓戊己分者,奎壁角轸,则天地之门户也。夫候之所始,道之所生,不可不通也。 《黄帝内经·素问·六微旨大论》 故《天元册》曰:天符。天符岁会何如。

道家四秘

 上清四秘是道家上清派推崇的四种养生食物,道人内流通,常人难以知晓。 它们分别是:萝卜,白菜,豆腐,生姜! 这大白菜如果是卷心的白菜,其气有向内收的趋势,散白菜将气往外发散。当代人思虑过多,上热下寒, 大白菜可以将相火从食道往下降,将气往下收敛,又可通肠道。白萝卜可以降气化痰消食。 所以大白菜加萝卜,就相当于黄芩加半夏。 “要想不死,肠中无滓。”这是道家修行的一句话。现在大多数人肠中有许多污滓。而 白菜可刮肠,萝卜可顺气,常吃萝卜白菜,便可以清肠通浊气。 道家常说的辟谷,若没有掌握法门,不可轻易尝试。 生姜 可通神明,孔圣人便有不撤姜食之说。 可解鱼蟹毒,又可温脾阳止呕逆。男子主阳,不可百日无姜。 况且现代人喜欢饮食冰冻饮料瓜果,其恶习是当时快意,却严重伤害脾阳,于养生有大害。故平日每餐少食姜可拨乱反正。 最后一味豆腐呢?是佛家道家恩物,也是我们健康的宝物。《论语》讲“七十可以衣帛食肉。”说明古人饮食谱中蛋白质摄取以豆制品为主,肉食不多。当代农牧业发达,人们食肉过多,造成身体严重偏酸化,还容易臃滞气机,阻碍中焦,许多人脾虚得只能运化粥米之类,却要再填塞肉,满足口腹之欲,却不管肠胃负担。未来十年将是癌症高发期,许多饮食无度的人都是结肠癌肝癌高危人群。万物平等且有灵,我们口中食,是以它物生命以换来。我们吃得是肉,其实是动物的尸体。动物临死前的恐惧悲鸣诸多怨气必然留藏在尸体中,我们咽下口中美食,亦是咽下死亡的怨气,无异于砒霜鸩酒。 自古道家着重性命双修,身体为灵魂的载体,自是要好生爱护。所以 豆腐这清嫩白净之物可满足人们多种蛋白质需要,又可素心安神。 这普通白菜萝卜豆腐生姜被道家称为“上清四秘”且不轻易外传,必有其珍贵意义。食素食,亦是养素心,养素心,即是安神灵,心神得安,即是长生久视之道。 希望有所见闻者,能生善念,发善心,身病心来养,心病身可调,最终得到健康长寿大道~!