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防御“武汉肺炎”提升正气 中医荣大夫无私奉献祖传妙方

“武汉肺炎”正在肆虐中华,尤以武汉市民受害最深。武汉肺炎将会给中国乃至世界带来多大的灾害,现在还很难预知。在武汉肺炎阴影笼罩下,中国民众人心惶惶,远在北美的华人们谈论得最多的也是“武汉肺炎”这个话题,大有谈“武汉肺炎”色变之势头。

武汉肺炎的传播速度难以预料,几乎防不胜防,而且到目前为止还没有任何可以治愈的药物可用。在这种情况下,我们除了例行的采取一些诸如带防护口罩、勤洗手、室内消毒、少去人群聚集的地方等措施外,提升自身免疫抗病能力(即提升自身正气)十分重要。


中医世家荣大夫将如何提升正气和自己一生所学及继承无私奉献给世人的祖传秘方介绍给大家,海外华人可以自用,也可将此法介绍给国内的亲朋好友,共同防御凶悍病毒的侵袭,保护好自己及家人。

《黄帝内经》说:“正气存内,邪不可干。邪之所凑,其气必虚。”中医认为,人体内有多种不同的气,他们分别具有不同的功能。有一种气叫“卫气”,它属于人体的正气,运行在身体的最表层,保护身体免受外在病邪的伤害。这个“卫气”跟西医说的免疫力十分类似,不同之处在于:西医的免疫力过强的时候会把自己身体内部的好东西当成敌人,出现内斗,这就是我们通常所说的“自身免疫性疾病”。而中医的“卫气”更加智能,他能够识别真假好坏,不会自家人不识自家人。因此“卫气”强大不会造成自身伤害,只会让身体得到保护。在中国五千年的历史上经历过数百次瘟疫大流行,但是那些正气存内、“卫气”强大的人,不仅自身能够幸免,还能够出入疫地救助他人。所有被感染的人都是正气不足、卫外不固的人。

所以对抗瘟疫的最佳举措就是辅助正气。像“武汉肺炎”这种瘟疫在古代被称为戾气,传病性极强,对身体的伤害极大,比平时感染的六淫邪气“风、寒、暑、湿、燥、火”等的毒性强很多。但是无论多么强大的邪气,如果我们自身正气大于邪气的时候,邪气就没法攻克我们的身体,我们就不会染病;如果我们的正气稍微弱一点,跟病邪势均力敌,那么我们也可以让病邪在我们的体内消减活力,这样我们可能不会犯病,但是有可能成为病毒携带者,传染给其他人;如果我们的身体虚弱,没有能力战胜病毒,那么就会染病倒下。所以提升人体正气,强壮人体“卫气”,在防疫“武汉肺炎”病毒感染中极为重要,不仅可以保护我们自己,也可以保护我们身边的人。

一、中医世家荣大夫将自己一生所学及继承祖传秘方无私奉献给世人
下面提供几款提升正气,强壮“卫气”,预防“武汉肺炎”的中药方,大家可以酌情选用:

1、疑似感染但无条件就医者:
如果你身边的人已经有人患有“武汉肺炎”;或者怀疑自己已经接触了“武汉肺炎”患者;或者已经有了轻微的头痛、咽痛、发热、流涕等任何一种症状,但是还没法确诊患有“武汉肺炎”,也没法联系到医院,你可以让你的家人给你按照如下处方去买中药在家里调理,每天一副,代茶濒饮,连续7天。如果症状好转但未完全消失则再饮7天。

如果没有任何症状,只是担心会被感染,则连饮7天增强“卫气”预防感染。

配方如下:

黄耆9克,羌活6克,白芷6克,藁本6克,苍耳子6克,北沙参6克,桔梗6克,连翘6克,川芎3克。

用法:将草药倒入瓦罐(或者陶罐/玻璃罐/搪瓷罐)中,加水1000毫升,大火烧开后转小火煮20分钟,然后代茶频频饮用。

此为成人用量,小儿根据体重酌情减量。

2、平时体质很弱容易患感冒,想要净化肺脏提升“卫气”者:
配方如下:

黄耆9克,防风6克,白术6克,茯苓6克,北沙参6克,桔梗6克,苍耳子6克,菊花3克,生姜三片,大枣3枚。

煎煮和服用方法同上,连服七天。

3、如果家中有老人和孩子,想喝口感好一点,同时又能够净化肺脏提升“卫气”的汤品,可用如下配方:
银耳(去蒂)10克,梨子(去皮核)一个,北沙参10克,南杏仁10克,百合10克,冰糖20克。

将食材洗净后放入瓦罐中,再加水500毫升,大火烧开后转小火炖2小时后即可以食用。此为一人一天分量。可以每日食用。

二、如何提升自身免疫抗病能力(即提升正气)
除了根据情况服用以上方药外,饮食、锻炼、情治与作息等因素都会影响我们的“卫气”。养生抗病的法宝就蕴含在我们生活的点点滴滴中,损害自己身体的行为也同样发生在我们生活的点点滴滴中。下面就给大家介绍一些能够增强正气,提高“卫气”的养身方法。

1、饮食有节
脾胃为后天之本,气血生化之源。均衡和有规律的饮食习惯最有益于脾胃的养护,也能够强壮身体提高“卫气”能力。


吃饭的最佳时间:

早餐:7~9点,吃进去的食物能够得到最佳消化和利用;

中餐:11~13点,吃进去的食物转化成能量后供心脏使用,可以增强心脏的活力,也可以让全身得到气血的供应,身体自然会强壮;

晚餐:17~19点,给肾补充一点水分和食物精华,有助睡眠,让身体得到修复。

在食量上要遵循:早上要吃饱,中午要吃好,晚上要吃少的原则。

饮食内容:

早餐可适量多吃淀粉类食物,辅以肉蛋奶类食物;

中餐要多吃肉蛋奶等高蛋白食物,适当吃一点淀粉类食物,外加蔬果;

晚餐要多吃蔬果类的食物、汤,清淡饮食。

平时要多喝茶,少吃煎炸、烟熏、油腻、烧烤等食品,忌烟酒。

2、劳逸结合
中国传统上信奉的运动养生法跟现代西方人有很大的差异。现代西方人一说要锻炼就马上想到健身房,而我们中国人的养生之道是“形劳而不倦”(《黄帝内经》),“常小劳不生病”。我们的身体需要不断的运动,以促进气血的运行,这样人就会健康。如果整天坐着不干活,气血运行不畅,就会生气血阻滞的疾病,容易衰老和死亡;如果过劳,也会伤筋动骨,损害脏腑功能,出现过劳早死。

所以人需要不断的劳作以促进气血的运行,但是如果感到疲劳了就应该休息,或者换一种劳作方式以消除疲劳。是凡长寿老人无不是不停劳作的人,他们不是做做这个就是做做那个,总是不知疲劳,但是从来都不会过劳。他们做事没有执着和贪念,只是做自己力所能及的事情,并且快乐地做着一切事情,用他们长寿健康的一生诠释了“形劳而不倦”,“常小劳不生病”的养生法则。

3、调理情志
大家都在说“七情内伤”,但是很少有人知道七情如果能够造成内伤,内伤伤的是什么。

我们的五脏中首先感受到情绪变化的是肝脏,因为肝属木,与风的属性相同。有风的时候树叶就会动,而我们的情绪变化就像体内的风一样,情绪变化时肝就会有反应。轻微的情绪或者正面的情绪对肝不会造成负面的影响,而负面的情绪首先就会伤害肝脏,造成肝的气机不畅,这就造成了身体的危害,好比风不能正常运行造成地球气候反常,容易爆发瘟疫一样。肝气不畅首先就会影响到脾胃,使脾胃的气机也不畅,这样就会出现腹胀、脇痛、泛酸、食欲不振等等,所以很多人情绪不好的时候就吃不下饭,勉强吃下去后也会感到很不舒服。脾胃是后天之本,气血生化之源,脾胃不好了,吃饭不好了,免疫力也差了,什么病都有可能得。所以保持良好的心情十分重要。

经常静坐也是调理情志的好方法。经常静坐不仅可以使情志平和舒缓,也可以提升“卫气”,增强免疫力,现代有很多研究已经证实这一点,我就不再赘述。

4、作息规律
人体就是一个小宇宙,与大宇宙有很多类似之处,人体的作息时间跟太阳很类似。太阳的升起和落下是有规律的,人体的作息也是有规律的。现代人打破了人体正常的作息规律,因此也产生了很多怪病,有些怪病医院也检查不出来,科学家也弄不明白。


一般来说,人应该是在晚上11点以前入睡,在凌晨5点以后醒来,这对人体才是最好了。因为晚上11点到凌晨5点是人体重要器官工作和修复的时间,不喜欢人动来动去的打搅它们工作。否则脏腑的工作效率就会降低,血液得不到净化,器官得不到修复,久而久之人体就容易衰老、得病和死亡。

在中华五千年的历史长河中,在西医出现以前,人类经历了无数次规模大小不等的瘟疫,最终都是在全民的努力与中医的救治下遏止了瘟疫的蔓延,从来没有发生过像西方黑死病那样规模宏大、历时长久且死亡人数众多的惨况。而当萨斯病盛行的时候,也是在中医介入以后病情才得到遏止,而且经过中医治疗的患者几乎都没有留下后遗症,而很多单纯使用西医治疗的患者都留下了股骨头坏死的后遗症。我的祖父也曾经亲自告诉我,五十年代在他们家乡发生了一场大瘟疫,当时的人们都相信西医,大多去看西医,但是西医根本没有治疗那场瘟疫的药物,因此那些人都死掉了,但是有70多人到我的祖父处看中医,全部康复。此举震惊当地的西医界,因此有很多西医拜我祖父为师,并改行做了中医。因此,在瘟疫流行的时候及早使用中药保养,用传统的养生方法增强抵抗力以对抗瘟疫刻不容缓。

荣大夫简介

行医30余年的荣大夫出生于中医世家,有600多年的家族中医传承,其间也经历过多次瘟疫流行及救助经历。五十年代,其祖父所在的地区出现了瘟疫大流行。当时人们普遍信奉西医,贬低中医。因此大部分染病患者都去接受西医治疗,几乎全部不治身亡。但是有70余人没有去看西医,而是到其祖父处接受中医治疗,结果全部治愈。此事在当地引起了极大的轰动,很多西医也因此追随其祖父学习中医。

其祖父将毕生所学及家族秘方秘籍,包括抗击瘟疫的方法都传给了荣大夫。

在“武汉肺炎”肆虐中华之际,荣大夫愿将自己一生所学以及继承的秘方秘法无私奉献给世人,愿大家有病早治,无病早防,平安度过劫难。 凡轉載本網站文章,請註明本網站網址 http://www.liangzhenjiu.com

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參加禪宗《梁皇寶懺》法會的親身體驗----治療職業病的奇特經歷

 我喜歡修道,並非佛教徒。但是我非常尊重佛教。 以前因為來到美國謀生,語言不通,找工作不易,後來得了職業病,留下後遺症,雖然自身是中醫師,也勤奮練習氣功,但是至今未完全痊癒。 前段時間,有幸參加佛教禪宗《梁皇寶懺》卷八法會,體驗非凡。文笔不好,也不懂佛法,不懂佛教文語,见谅。現描述如下。 在參加法會的頭一兩天,我已經通過網絡,了解到《梁皇寶懺》的產生背景,知道這是是中國佛教史上卷帙最大的一部懺法,消災除難,素有「懺王」的美譽。 進法會現場之前,寺廟的義工(我的越南朋友)吩咐我,因為我是第一次來,最好坐最後。所以我就選擇了最後一排就坐。 當時人少,不知為何,法會的工作人員輕輕靠近我,對我私語,建議我到前面入座。所以我就到前面第二排入座。 工作人員開始唱誦《梁皇寶懺》第八卷後,剛開始還沒有感覺。後來有一段都是四個字的經文,同時鼓聲響起,我的身體開始做出自發動作,與我平時練習氣功出現的自發現象基本類同,我心中竊喜,知道是我的靈魂在自動調整身體,去除職業病的病根。雖然在此場合不適合,但是我不能夠控制自己。 《梁皇寶懺》第八卷一共分26節,但是並非每一節都有四個字的經文。然而每到四個字的經文唱起,同時伴隨鼓聲,我的身體的反應越來越大,剛開始很微小,可能工作人員沒有注意。後來越來越大,甚至我下跪以及起立合十都有點走形,大到我平時練習氣功都沒有出現這麼大的自發動作。可能平時自己在不練習氣功,清醒的情況下也做不出如此難度高的動作。但是,我也知道,這些動作越大,越有利於完全去除我的職業病病根。 終於,有工作人員過來勸我到後排入座。然後我就到了後排入座。 然後我就到了後排。當然了,每次四字經文唱起,鼓聲響起,我就聞鼓起舞。 好不容易熬到法會結束,出會場後,工作人員特地走過來,詢問我是否身體不舒服,我就將原委告訴了她。同時告訴她,當時在場的老外教徒,肯定嚇了一跳。如果你們有機會,我可以分享給大家,自己的體驗。但是因為禪宗不提氣功,所以她只是讓我留下名字,可以找她們的師傅說一下。後來,我又特地找她們的師傅解釋了一次。她們的師傅很有心,想送我一本《心經》,被我婉拒了,覺得自己的佛緣未到。 回家後,我查《梁皇寶懺》第八卷網絡全文,似乎與法會現場略有不同,我竟然查不到法會現場的四字經文片段。真奇怪。 禪宗屬於大乘佛教,不提氣功。東南亞的佛教,屬於小乘佛教,一般寺廟的住持都練習氣功,而小和...

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