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我與《黃帝內經》的十年因緣

​​“人生沒有白走的路,每一步都算數。”    看到如此勵志的文字,我默默回想過去的十年。2009年,我研究生剛畢業。那一年,徐老師和梁先生的內經對話開播。十年間,我從一個一無所知的路人,變成了普通聽眾;又從一個認真跟帖的粉絲,變成了徐老師的學生。一步步走來,真的要感恩《黃帝內經》。



這十年中,我接觸的《內經》,差不多有十個版本。從最初徐老師和梁冬深入淺出的解讀版,到第一本紙質版,再從簡體通俗版,到古樸深邃的道家秘傳本《玄隱遺秘》,一層層的深入,終於找到了正根。有時候,特別慶幸自己像郭靖一樣幸運,幾經周折終於得遇“真經”。



缘起:廣播版《黄帝内经》

2009年徐老師開講那會兒,我還是個毫無瓜葛的路人。直到一年以後的冬天,結束韓國孔子學院的工作回国,在人生轉折的迷茫里,廣播版的《黃帝內經》如同一盞明燈,打開了我人生的希望之門。



那會兒面臨三大現實問題急需解決:找房子、找工作、找老公。各种焦躁、烦恼、迷茫、困惑撲面而來,心境煩亂到極點。某一天,偶然聽到了徐老師和梁冬的對話節目。當“詼諧幽默”的梁先生,遇上“睿智從容”的徐老師,那些深奧難懂的內經文字,忽然變得如此接地氣兒。



徐老師溫暖的聲音、梁先生幽默的風格,深深扎根在我的內心世界。忽然就覺得心定了,神也定了。世界并沒有變,可是看待世界的眼光變了。隨後,好運來臨,我考入機關,結婚、生子,在別人羨慕的眼光里,一切還好。



那會兒餘錢不多,買《黃帝內經》還不知道挑版本,也不知道版本之間會有差別。買了最便宜的一本,然後在這本小書上認真做了筆記,這是第一遍聽《內經》、讀《內經》。



緣進:厚樸征文獲獎

2015年4月,厚朴廣布天下,發了一篇《重廣補注黃帝內經素問序(林億序)》的古文注釋征文。    那幾天,不知怎麼來了精神,我用光所有業餘時間,認真地翻字典、找古文,把當漢語老師的本事全使上了,前前後後花了三天的時間,合計完成了僅有的20條注音注釋。



結果喜出望外,竟然拿了獎,還是第一名。獎品是1200元的獎金或者去厚樸免費聽課一次。作為一個忠實粉絲,我眼睛沒眨一下,果斷選擇了後者。那時候,我正處在離職前的低潮期。工作忙,孩子也小,辦公室工作瑣碎複雜,頭緒眾多。同時兼顧寫稿、校對、發稿等容不得半點馬虎的活兒。越出問題越挨訓,越挨訓,越容易出問題。壓力滿滿,負能量爆棚。總覺得精力不夠用,忙到天昏地暗,仍然也忙不出啥成果。一天下來,氣兒都不夠喘,腦子跟棗核一樣木木的。



厚樸的獎勵,仿佛烏雲密佈的天空突然豁開一個口子,一縷陽光撒下來,正好籠罩了我。莫名感覺受到強大的鼓勵,感受到自己存在的意義。机缘巧合,厚樸之行得遇徐師本尊。除了聽紅葉老師一節課之外,也在厚樸學習了艾灸。小院里滿棚滿架的南瓜、豆角、黃瓜,成行成畦的大蔥、油菜,絲瓜棚上葉子層層疊疊、碩果累累,几只兔子在窩里懶散自在地自娛自樂,就連二醜也出現在暮色中,踱著方步,悠然自得。



厚樸,仿佛童年里“雞犬之聲相聞”的故鄉,遠離了社會的喧囂嘈雜,處處充滿了生的氣息。讓人一瞬間回歸了身心原有的自在本真。兩個字形容,就是“親近”。



緣聚:厚樸六期錄取

厚樸之行,讓我篤定了我上厚樸五期或者六期的想法。那時候,三期四期尚未畢業,暫時沒有招生計劃,每天眼巴巴地盼著下一次招生。好在徐老師的公號開了網絡課,據說以後的學院要從裡面選,所以我就乖乖地每天聽一分鐘的音頻、學一兩個小時的中醫知識,每逢作業都乖乖抄寫。



很慶幸,被六期錄取了。我屬於沒錢沒閒但是有病的。啥病?心病。徐老師講過一個患者,外出旅遊抬眼一看,總會看到墳包。我嚴重貼合這個標準。



1997年的春節,老爸出了車禍,連個招呼也沒打就走了。我感覺被人一棍子拍成了腦殘一樣,任由叔叔大爺擺佈著辦理完了喪事。等我回過神來的時候,發現老爸真的再也回不來了。從此以後,烏雲蔽日,各種亂糟糟的經歷,心裡就長了草。感覺自己的靈魂被扔進了冰窖。無處言語,無處發洩。憋急了就哭,要麼就爆發一頓壞脾氣。老媽除了忍受我的癲狂暴躁,束手無策。就連我自己也覺得,自己像一隻發瘋的刺猬。



機會總是光臨有準備的人。2017年初,經過一番申請之後,突然有一天收到了錄取信息。心裡那個美呀!美到無以言表,美到只有經歷過的人才有體會,好像回到十幾年前高考收到錄取通知書一樣,歡天喜地。開學不久,我們拿到了一本《玄隱遺秘》,這個道家秘傳的《黃帝內經》,簡直跟天書一樣,裡面奇形怪狀的文字,時時刻刻提醒我它承載著多麼古老悠久的歷史。



剛開始確實看不懂,漸漸學會了比較。除了比王冰版詳細之外,還有許多額外的內容。單單一句“見所見,見不見,不見見,見見愚乎弗見。”足夠人琢磨幾個月了。我感覺自己比郭靖還幸運,有緣得遇真正的“經書”。



蛻變:一層層剝開的心結

之所以選擇三年制,因為像我這種心包經比較弱的人,需要有根強大的弦兒繃著吊著,我要給自己足夠的時間慢慢洗刷心靈。



厚樸的課很多。最初我也疑惑,好好的中醫學堂,開什麼茶課、胚胎課、書法課,還有西餐課!難道不該是學中醫六藝和四大經典么!學程過半,回過頭來才發現,真正重要的,不是技、術,而是思想。幾年來學習到最重要的,是真正保護自己的“認識知覺感悟”。從開學第一天的“信定”到“道德理法術器”,一層層地打開、漸漸深入血脈的,是三觀的改變,是端正的人生態度和漸漸改善的生存狀態。



目前為止,我還沒找過徐老師看過診。一來比較貴,也沒病到那份上。二來我是想通過三年的學習,確切地看看自己會蛻變到什麼樣子。事實證明,別人被徐老師扎針之後的嚎啕大哭,我在平日的課上,得到了同樣的發洩。



六次茶課,三次被桃子老師點哭。她仙氣兒飄飄地給我們說,她就是一面鏡子,讓你看到內心的自己。不知道為啥就哭了,每次哭完,都感覺困住自己的繩子鬆了一層。



修身課,周老師教無極樁和動功。有一次,周老師給大家調整站樁的姿勢,我突然感覺到一股滿滿的正能量靠近,老師的手還沒觸及的時候,我就忍不住哭了。那個感覺,有點像惡魔被慈眉善目的觀音點化一般。莫名其妙地哭得稀里嘩啦。周老師說,勿忘勿助。該來的總會來,該去的總會去。有些東西到了該發洩的點,發洩出去就好了。



說來很好玩,今年,我常常做些發洩憤怒的夢,仿佛以前的鬱怒都變成了“憤”,噴湧而出。心結好像也慢慢散開。從之前的奇葩領導、某個神馬同事,到中學的某個老師,所有壓抑、憋屈過的不痛快、不愉快、不暢快,都在夢境里發洩了出去。那一陣子同學們都說我臉色好看了。在厚樸最開心的,莫過於聽到這一句。



和諧精進:世界變得美好起來

最大的變化莫過於家裡的氣氛越來越和諧。2015年離職之前的一年,老公說簡直叫水深火熱。給點火星就是炸藥的感覺。他每天加班到十點,回來還得忍受我風火流星一樣的暴脾氣。老公無奈地給我一句評語:天老大,你老二。回想那時候,全都是虛火。孩子纏著嫌煩,婆婆叨叨嫌吵。看誰誰不順眼。事實上,我也感覺到了自己的變化:慢慢從骨子里接納了繼父,慢慢學會感激;慢慢接受了婆婆的叨叨;慢慢接受老公偶爾和狐朋狗友胡吃海喝一頓。之前,總是為了這些瑣事吵吵鬧鬧。



上個月厚樸上課,丟了身份證,我竟然可以在酒店呼呼大睡。換在以前,肯定做不到的。強迫症嚴重似乎緩和很多。現在很少鎖門后再去看一眼有沒有關門了。心,慢慢變得柔軟起來。還有最開心的事,莫過於對《黃帝內經》的認識更加深入。去年,徐老師特許我幫他做一些內經的初級校對工作,還借給我率真書齋版的內經。通過仔細的校對,我確切地了解了內經版本的變動,也認識了許多稀奇古怪的古體字,比如:朙、㤀、荅、兎、亾、榦、徃、䧟。



最近,重新翻開《玄隱遺秘》,把之前的稿子核對的時候,我喜憂參半地心情,不知如何表達。一方面,竊喜自己可以看出書中的很多錯字、漏字、雜字,另一方面,特別鬱悶自己一年前認認真真割了豬草一樣的工作成果。不知道為什麼許多問題當時沒有看出來,比如斷句、通假字、異體字。    於是,我給自己找個理由:“見所見,見不見。”現在心包經已經慢慢強大到只看到自己的亮點的地步。今後的日子,我與內經的緣分還會繼續,在《玄隱遺秘》這本真經中,儘管不知道自己會有何種程度的精進,但是有一點是肯定的,特別感謝徐老師,感謝厚樸,感謝十年中的引領和關照。只要這盞燈亮著,就要認真走下去。​​​​ 凡轉載本網站文章,請註明本網站網址 http://www.liangzhenjiu.com

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《彭祖经》原文及译文

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《黄帝内经》論艾灸

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张锡纯:论医士当用静坐之功以悟哲学

张锡纯(1860~1933),字寿甫,河北盐山人,近现代中国中医学界的泰斗。出身于书香之家,自幼读经书,习举子业,两次乡试未中,遵父命改学医学,上自《黄帝内经》、《伤寒论》,下至各家之学说及西医著作,无不披览,经过十多年的读书、应诊过程,于1909年,完成《医学衷中参西录》前三期初稿,此时张氏年近50,由于他有高明的医术和特殊的地位,医名渐渐在中国传开。 《论医士当用静坐之功以悟哲学》全文 今时学校中学生多有用静坐之功者,诚以静坐之功原为哲学之起点,不但可以卫生,实能沦我性灵,益我神智也。医者生命所托,必其人具有非常聪明,而后能洞人身之精微,察天地之气化,辩药物之繁赜,临证疏方适合病机,救人生命。若是则研究医学者顾可不留心哲学,籍以沦我性灵、益我神智乎哉。思生平访道,幸遇良师益友指示法门,而生平得力之处,不敢自秘,特将哲学静坐之真功夫详细言之,以供诸医界同人。 夫静坐之功,当凝神入气穴,人之所共知也。然所谓神者,实有元神、识神之别。元神者藏于脑,无思无虑,自然虚灵也。识神者发于心,有思有虑,灵而不虚也。静坐者,当其凝神入气穴时,宜用脑中之元神,不宜用心中之识神。益用识神则工夫落于后天,不能返虚入浑,实有着迹象之弊。释家景禅师云“学道之人不识真,只为从前认识神。”又南泉禅师云“心不是佛,智不是道”此皆言不可用心中识神也。用元神则功夫纯置先天,有光明下济,无心成化之妙。元神者脑中无念之正觉也。《阴符经》云:“机在目。”盖目连于脑,目与脑中之正觉融和,即为先天之性光。用此性光下照气穴,是以先天之元神助先天之元气,则元气自能生长。是以佛经有“北斗星里看明星”之语。又,《心经》曰:“观自在菩萨。”菩萨二字佛经恒借以喻气海元阳之气。故柳华阳注云:“观乃我正觉之中灵光耳”。菩萨即是慧命如来,大发慈悲,教大众时时刻刻关照此菩萨,菩萨得受此灵光之慧力,久则自然如梦觉,融融然如熏蒸,活活然如盆珠。观柳华阳注心经之文,益知静坐时用元神之妙,迨至静坐功深,元阳充足,征兆呈露,气机外动,此时又宜用采阳生工夫。然阳之生也,多在睡眠之际(缠终禅注:熬夜耗阳气。),偶然知觉,宜急披衣起坐,先急呼气数口,又继则徐而且长(欲呼气长必先将气吸足),细细呼气数口,且当呼气外出之时,宜将心中识神注意下降,与肾气相团结,呼气外出之时肾气随呼气上升,自与下降之心神相遇,此道家所谓吸升呼降之功,亦即...

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《太始天元册》是迄今为止所知道的最早的书。 據百度資料,《太始天元册》大概记录的是距今三、四千年前【 注:可能估低了。 】,我国东周时期的天文星图。 它的内容,大多都应当被王冰保留到《黄帝内经素问》,关于五运六气的七篇大论中。 《黄帝内经·素问·天元纪大论》 鬼臾区曰:臣稽考《太始天元册》文曰: 太虚廖廓,肇基化元。万物资始,五运终天。布气真灵,总统坤元。九星悬朗,七曜周旋。曰阴曰阳,曰柔曰刚。幽显既位,寒暑弛张。生生化化,品物咸章。 《黄帝内经·素问·五运行大论》 岐伯曰:昭乎哉问也!臣览《太始天元册》文: 丹天之气经于牛女戊分,黅天之气经于心尾己分,苍天之气经于危室柳鬼,素天之气经于亢氐昴毕,玄天之气经于张翼娄胃。所谓戊己分者,奎壁角轸,则天地之门户也。夫候之所始,道之所生,不可不通也。 《黄帝内经·素问·六微旨大论》 故《天元册》曰:天符。天符岁会何如。

道家四秘

 上清四秘是道家上清派推崇的四种养生食物,道人内流通,常人难以知晓。 它们分别是:萝卜,白菜,豆腐,生姜! 这大白菜如果是卷心的白菜,其气有向内收的趋势,散白菜将气往外发散。当代人思虑过多,上热下寒, 大白菜可以将相火从食道往下降,将气往下收敛,又可通肠道。白萝卜可以降气化痰消食。 所以大白菜加萝卜,就相当于黄芩加半夏。 “要想不死,肠中无滓。”这是道家修行的一句话。现在大多数人肠中有许多污滓。而 白菜可刮肠,萝卜可顺气,常吃萝卜白菜,便可以清肠通浊气。 道家常说的辟谷,若没有掌握法门,不可轻易尝试。 生姜 可通神明,孔圣人便有不撤姜食之说。 可解鱼蟹毒,又可温脾阳止呕逆。男子主阳,不可百日无姜。 况且现代人喜欢饮食冰冻饮料瓜果,其恶习是当时快意,却严重伤害脾阳,于养生有大害。故平日每餐少食姜可拨乱反正。 最后一味豆腐呢?是佛家道家恩物,也是我们健康的宝物。《论语》讲“七十可以衣帛食肉。”说明古人饮食谱中蛋白质摄取以豆制品为主,肉食不多。当代农牧业发达,人们食肉过多,造成身体严重偏酸化,还容易臃滞气机,阻碍中焦,许多人脾虚得只能运化粥米之类,却要再填塞肉,满足口腹之欲,却不管肠胃负担。未来十年将是癌症高发期,许多饮食无度的人都是结肠癌肝癌高危人群。万物平等且有灵,我们口中食,是以它物生命以换来。我们吃得是肉,其实是动物的尸体。动物临死前的恐惧悲鸣诸多怨气必然留藏在尸体中,我们咽下口中美食,亦是咽下死亡的怨气,无异于砒霜鸩酒。 自古道家着重性命双修,身体为灵魂的载体,自是要好生爱护。所以 豆腐这清嫩白净之物可满足人们多种蛋白质需要,又可素心安神。 这普通白菜萝卜豆腐生姜被道家称为“上清四秘”且不轻易外传,必有其珍贵意义。食素食,亦是养素心,养素心,即是安神灵,心神得安,即是长生久视之道。 希望有所见闻者,能生善念,发善心,身病心来养,心病身可调,最终得到健康长寿大道~!