半个多月睡不好觉，或者说整晚都睡不着。脚部越来越涨，热得烫手。会阴一带一阵阵发热发胀，好像身上的气都集中到脚底涌泉穴了。不能平躺着，平躺会感觉更涨更难受。
自从2005、5、16日开始，我经常站桩，因为打坐气聚足部涨感太明显，但站桩亦感到下肢和脚部的沉重和下坠感，但比打坐要轻缓些。到了2005、5、21日上午，广州已经是大热天了，站桩十多分钟，我突然感到了一阵清凉，柔柔的风，好像背后有人打扇一般。看看外面没有风，心中有些惊奇，细细品之，那种清凉好像在沿着我的身体外部旋转着。后来悟出是自己的气量多了，自身的气场开始旋转的缘故。炎炎夏日，一阵阵清凉环绕周身，感觉挺舒服。这时，听到自己的百会穴传来一声闷响。过一小会儿，百会穴又传来一声清亮的类似金属声音的脆响，接着又听到较小的响声：人体内部居然会自发出如此的动静呢?血肉之躯怎么会发出金属之声呢?！
想到丹经中的“普化一声雷”是否就是现在的功态了呢？这时，我感到气脉的运行有些不一样，气好像荡秋千似的从头顶荡到脚底，再从脚底往上晃荡，“秋千气”晃荡时，原来旋转的气场就不转动了，百会穴也不旋转。“秋千气”持续约四五十分钟。【注：站桩约1小时。】
2005、5、22日，站桩时真气运行，从头到脚来回划一字地行走。
5、24日，又增加了“螺旋气”的方式，真气经过鼻子、和胸腔时，涨感非常明显每次真气流经过会阴处，都带来一阵生理本能反应。上午练功，第一次感到了气场从后背往上旋转，时间不长。这几天真气运行方式总有新花样。
到了5、25日，“一字气”行走特别缓慢，突然，真气主动地把我的头慢慢往后下压，一直压到我的脸部面向天花板，我尝试了不随真气的动作，结果是徒劳的，我体内的气不受自己控制了！第一次出现这样情况，我不由心里有些发慌。接着，真气又把我的头从后拉起，慢慢把我的头压到最低的限度。仿佛有一只无形之手在引导我活动颈椎。我的颈椎从X光片上看严重弯曲、有六节颈椎增生，人总共有七节颈椎，我除了第一节，其他都是病灶。真气引导我后仰和前弯约二十分钟，这太奇妙了。
5、26日，真气聚在肩部和颈椎一带时，短时间的不动了，接着真气沿着颈椎慢慢走动，一节颈椎一节颈椎地顺时针循环行走，再一节一节地向下，这种动作只在颈椎之间的小部位运行，之后，真气流再逆时针旋转，一节节颈椎转动。之后，是牵引的动作。以前曾在医院做过多次牵引，使用机械把头部拉起颈椎，固定不动二十分钟，以来缓和增生部分对神经的压迫。但真气牵引和机械不同了，这是一种内动。真气把颈椎支起来之后（有点像汽车用的千斤顶的原理），再慢慢放下，支起、放下，反反复复地运作，这是在化解我颈椎的病灶，给我做“颈椎保健操”……
5、29日，感觉聚在脚部的气第一次往上走了，真气过涌泉穴从脚后跟上行，没有走督脉路线，从腰部两侧上行到头顶百会穴，再下到两边脸部，两边胸部，两边大腿，气至涌泉穴时，涨感明显，真气几次上上下下之后，昆仑穴一带开始跳动：这是昆仑穴第一次跳动。这些天出现的内景颇多，色彩绚丽，多次在功态中看到自己的大头像。【注：天目开】
5、30日：今天我意识到了气场二字的概念，我知道了感到的清凉是自己的气场在旋转时的真气流，这几天走路的更加轻盈了，也是气场旋转（推动）的作用。体内的真气一多，就感受到“场”的效应了。我想到一斤铁和一斤棉花，铁就是要重些，因为铁中没有空气，棉花有空气所以就感到轻。人体内真气越多，气场就越大越强。人走路感是感到轻盈，力气也就越大。“人老脚先老”就是体内的元气少了的缘故。
现在，真气依然给我化解颈部病灶，帮我一节一节地、山上下下地做了一个多小时“颈椎保健操”【注：站桩1个多小时。】……我有种开窍的感觉，感到自己体内真气是生命的钥匙和密码，是宇宙的智慧能量……突然间我满脸热泪，好像不是自己要流泪的，那种情不自禁，但又不是激动，是在平静之中的律动。有种与冥冥相应和通畅的感觉，好像一下子明白了很多事，很多未知仿佛在一个瞬间打开了许多窗口——我感知了生命的部分真相和神性的启示……流泪中，我就发了一个愿：发誓一定要好好做人，做利己利他的事，好好修正自己，珍惜因缘……
真气自发，气冲病灶，居然能这么细微，周到。我感到有种无名的喜悦——原来我的手里一直拿着一把生命的钥匙，我一直苦苦寻找的冥冥存在，原来一直都存在我的身内——被我的私心消耗着，被我的欲望消耗着，我怨恨着生命的因缘，上天的不公，存在的无意义……原来我一直都被上苍关照着，培养着，用尘世的私情磨我，用物欲磨我，用病魔磨我，一直磨到我的身体不能自理，当我自己也有了些许反思和觉悟时，上苍才以神性的方式启示我：生命的出路都在自己的身体里……我的身体里储藏着打开生命真相的密码，突然有种振奋和上路的感觉……感恩上苍的再造之恩，感恩师父的无私传授，感恩善知识的明理启迪……这天我流了很多泪。夜晚，真气积聚在三阴交穴一带，涨的疼痛，一夜没睡。
2005、6、1日，天蒙蒙亮时起来站桩，真气积聚在脚底涌泉穴挺长时间都不转动，气量继续往脚部冲，脚底异常地涨和疼痛，脚趾有浮肿感。大约过了五十分钟，涌泉穴中的内气开始慢慢转动，一转动脚部更加疼痛，转动了一会儿，真气从内三阴交往上行走了！这是真气第一次沿内三阴交上行。真气上行至内足三里时，又停止不动了。接着又感到全身的气都在往小腿的足三里部积聚，涨得有些不能忍受。约半个小时，突然，一股气流冲过了内足三里，伴着较强烈的神经痛，我情不自禁地“哎呀”一声，用手下意识地捂住了足三里，又过了一个关！之后，真气沿着大腿内则上行，上行的过程中都伴着很强的神经痛……
突然想起今天是儿童节，居然在这天开了一条大周天的脉，兆头可真好！心中充满了感恩和喜悦。“顺则凡，逆则仙”，生命从此倒着走，越活越小，越单纯，可称为“倒长”。算来从修炼内功到今天，刚好是三个半月。体验了生命在非常中的神奇，非常孕育在平常之中。对老子祖师的“道可道，非常道”，有了自己的理解。
6、2日,真气通过了外三阴交，外足三里、同样伴着一阵阵的经络疼痛。真气从丹田或命门下行到大腿内侧（走阴跷脉），再过涌泉从大腿外侧（阳跷脉）上行到百会，再下行，体现了真气从头到脚的大周天循环，这就是我们在母腹中的真气循环通道。也是我们的先天气路呼吸通道。
6月3日五点多钟，被一阵强烈的生理欲望弄醒后：我惊奇不已，我体验自己的会阴处在有规律地地不停收缩，在自动地“逆式呼吸”，我平躺着静静地感悟着……约半小时，我起床打坐，练了二十分钟，丹田至命门穴也开始了有规律地呼吸。我一下子意识到我们在母腹中就是这样呼吸的……之后，我起来站桩，站了一会儿，出现新的功态：会阴不收缩了，丹田、命门也不呼吸了，有一股密度很浓的气，从百会穴慢慢地，以直线的形式下至脚底涌泉穴，再从涌泉穴慢慢上行，这样运行了约四十分钟——这条气路通道从百会始在人体上半部沿着脊椎中线运行，下半部走的是直线到脚底涌泉穴，这就是中脉吧！原来，胎息不止一处，中脉亦是胎息，从头到脚的深呼吸。会阴至丹田，丹田之命门，这两处叹息是能时时感受到律动，用手轻按关穴都能感受到有规律地跳动。唯有中脉这条深长呼吸需要感悟：庄子祖师曰“真人呼吸以踵”，踵在字面理解为脚后跟，真人之踵就是一个泛指脚部一带了。原来，脚底涌泉穴至百会穴是我们在母腹中的一处深长的呼吸通道。
经常有朋友问我，中脉是不是任都二脉？通了任都二脉只是通了小周天，只是上半身的先天气路通道，通了大周天之后（腿部气路通道）才会启动胎息：逆式呼吸、丹田呼吸和中脉呼吸【注：此过程可以反过来做，即只练逆式呼吸、丹田呼吸和中脉呼吸也可以启动大周天】。胎息刚开始启动时，不是每时都有的，有时会停顿，停顿的时间长短不一，继续养之炼之，半月之后，胎息恒定了。这时练功省劲多了，基本上不用人为地启动“逆式呼吸”，只要不消耗，继续安静，就自然地进入了“神练”阶段。
胎息启动之后，手心劳宫穴、十指尖，肺部呼吸很快出现了以檀香为主的香味、各种花香、中药香等自己发出的体香。这些体验，生命的奇妙都让我惊讶不已。后来知道经常打坐静到深处的人，也都会闻道自身内部发出的体香。（此处省去笔墨，容以后细写）。
我们都是从娘胎里出生的赤子，每个人都有这个通道，也叫胎息、先天呼吸（在娘胎里的呼吸）。出生后用肺部呼吸（后天呼吸），真气循环以十二正经为主，先天呼吸为辅，后天真气充盈，真气才会进入先天呼吸通道。如果到了一个人上气不接下气的时候，连支撑后天的日常行为都不够用，那还会有多余的元气开启先天呢！
修炼内丹，需要因缘聚合方可修炼。包括一个人的静心程度、功德、心量、等等因素吧。上班族就不适合，因为这个过程会产生很多功态，会影响工作。先天功能开启时，会听见声音，闭着眼睛会出项色彩和物体，【注：开了天目】有时恐怖的，这些都在正常人的想象之外，而且功态会产生身体的疼痛，本能的亢奋，一有差池就容易出偏。
我有一女道友练功出偏，和精神病人无疑，整天胡言乱语，一天要从楼上往下跳，家里只有打120求助，家人没办法，只有送到精神病院“安全治疗”了一段时间。从此，她再也不敢强求练功了。如果她没练出功态，就不会出事，她练出了功，因缘不够就出了偏。另一师兄和我说过他认识的一个道友，没练多久，就看到了一些隐态的东西，从此吓疯了。这个两个道友都属于因缘不足。所以有实修功夫道者不轻易传功也是这个道理。
修炼内丹需要有名师引导，名师是过来人，实修者，真正有体会有道行的人。不是因为钱财而教授你的人。甚至都不需要拜师的仪式。名师是用自己的身体来验证生命真相，感悟明理的过程，又把自己悟到的在书本上学不到的，无私地传授给你的人。这是生命的大因缘，我们本身要具备资格，当缘遇到名师时，方能性命双修。
在我国养生健身祛病强体的方法有很多，打坐养心是很好的养生，练气功也能达到如上效果。气功不用开脉，安全性高，容易找师傅。气功多以形引气，以意引气，适合多人一起操练，体验“场”的效应。只有身体气量一足，人就会健康起来。尽管也会出现气功态，相对比较，比内丹要温和得多。我知道的许多判了被医院判了死刑的癌症病人，自己练气功练好了。
只要涉及养生，就需要修炼心性，整天发脾气、怨恨，心不静，就不会练出功来。所以无论练什么功，修心都是根本大法——都是最基础的方便法门和最上乘的方便法门。
开脉的是非功过
经常有人问我开脉，以为是多么玄奥的事，其实，开脉在理论上并不复杂，就是当体内的真气（也称祖气、元气）积攒到一定的气量时，重新体验到真气从头到脚的大周天的周流。大周天也称奇经八脉，是我们在母腹中呼吸通道（也称胎息），人体内有正经十二条，奇经八条。八条奇经脉就是：督脉，任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。奇经八脉对经络气血起着渗灌和溢蓄和调节的作用。
我们在母腹中，有先天气（宇宙真一之气）周流体内，有母亲的脐带供给我们生长的营养。我认为健康的人大周天都是通的。只是当我们出生后用肺呼吸，真气运行以十二正经为主，以奇经八脉为辅。修真（连内功）之人，当体内真气充满了十二正经，自然就进入先天呼吸通道，随着气量的积攒增多、尾闾、夹脊、玉枕三关冲开之后，真气就开始在任都二脉循环了，真气每循环至鼻腔时会有较明显的涨感，身体同时会产生热、胀、麻、凉、跳、刺、沉、窜等功态。
任都二脉为小周天，就是真气在上半身的循环。继续静而修之，气量增多，大腿内外侧的阴跷脉和阳跷脉和任都二脉产生联通、真气就从头到脚地周流了，真气从头至脚开始周流，冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉就会逐渐通畅，这时人体的先天气脉就全通了。但每个人的气路运行通道都不一样，也不是绝对的事。如此，真气运行到鼻腔，壇中、会阴、内外足三里，过脚底涌泉穴时都会感到气的运行。会感到鼻腔涨、胸部闷、经络疼、肌肉麻痒等，因为体内的真气充盈，很多真气涌入先天气道，当真气运行到较窄的关窍时，就会产生身体上述功态。体内真气滋长活跃后，会自行运行于经络与脏腑，对人体内一些病灶和潜在病源会进行修复以及自我调理，同时会出现内视（闭眼眼睛会出现一些景象）、内听（会听到不同的话语和音乐声）等功态反应，真气一充盈，人体内的先天功能就被激活了。
现在各种内功法都已经公开，网络有奇经八脉的图片，已经不是什么秘密了。开脉就是当体内真气达到一定的气量，就会进入先天呼吸通道，从而产生了真气沿着奇经八脉的循环：一、说明人的真气是通过修炼可以增多的。二、开脉不是什么外道、歪道，开脉属于正常的生命之道、生理现象之一。
从积攒气量达到开脉，在这之前需要树立正知正见，增长慈悲心和菩提心。因为开脉以及体验的种种功态，通过体验自身而感知了宇宙万物的一脉相承，我们的心就会更加包容了，我们的行为就会收敛，就会节制口欲，就会欣赏和善待万物、善待宇宙所有的生命。在一个时刻，我们感受了冥冥上方的加持和神助，感受了部分的真相，那种真气通达的感觉，会让我们情不自禁地流泪，因而道心大增，感恩看不见的存在……当我们因为自身的真气充盈，体验了自身的身轻体健，百病不侵，因此而感动生命的存在因缘……
开脉之后，往上的功夫就是修心大法了！由于通脉后体内会时时感受到真气的周流，生理本能欲望加强，这就是一个大关！道心俱足者，根基上乘之人，继续清心寡欲，节制本能，以道心日日警醒，时时敲钟，待到物极必反，本能平和，再之达到无欲，不再被本能欲望牵扯，又向身心自由前进一大步！从欲火焚身到生理无欲，从开气脉到开骨脉，津津乐道，法喜充盈，这是一个和自我搏斗的过程，我们的欲望和本能就是自己最大的障碍和天敌，这是一段艰难上升的险途和身心苦旅。苦中有乐，苦中作乐，过程之中，水火既济，冷热交替，伴着肉身和筋骨的非常疼痛，头胀欲裂，真气化骨（修复骨骼）阶段，用手指轻轻地点一下头骨都会很痛，化骨到腿部时，经常会影响行走……气感的旋转力增强，转到胸部，五脏肺腑有疼痛感，非常难忍，脾气会不觉增大，会因为一点小事，点火就着，大发雷霆者，会急火攻心，气伤自己，重者会亡，为走火入魔。所以尘世生活，要工作、养家、每天要面对一大推生活琐事，我认为还是以修心为要，不是因缘特殊，如果追求开脉，现实生活要面临更大的考验和魔难。什么事都需要一个因缘聚合，需要时机。逆之则不利。
大周天通后的功夫能否能够继续长进，就全在于心性的功夫了！通脉需要静心，但还属于有为法的范畴，心法就是无时不在了，大事小事，起心动念，都是功夫：与宇宙和德和道之功，与圣贤大德心心相印之功。合德合道、心心相印才会获得上方“神”力加持，其实也同样是自身愿力的加持。通脉之后，先天呼吸启动，就是“神”炼了。如果这时心境上不去，不是以觉悟生命和利益有缘而精进深修，虽会有些小智小悟，如果执着于身体功态，出现内视心象说是神灵护法，自认为往世修为多么高深，听到什么话语以为圣贤加持，以为自己不得了，有了些许预感就四处炫耀、夸大，觉得自己高出常人……
什么事都是双刃剑，有利必有弊，因人而异，因心而异。开脉并没有是非，从生命角度来说，通过自身来体验存在真相，通过自身来感知宇宙生命大同，开脉是积极向上的，过程也是艰难的。但通脉只是很短的一个过程，通脉之后，如果心性跟不上，这时气量充盈，根本都坐不住，入不了静。如果再以为得道，反而会增长傲慢心，就会以自己的认知来说是非，拿自己的长处比别人的短处，以自己为智慧标准，不能包容其他人事，以自己的修行法则为唯一标准，而贬低其他修行法门，以为自己为正宗门派，其他均为外道左门。外道是什么？外道的含义为不究竟，度己之法，小乘之道。要是这样的狭隘心量，又怎能自度呢？又怎能说究竟不究竟呢？！度人需先度己，利己方能利他，就是说自己有才能给别人。总认为别人不对，总在说别人是非，替别人着急，烦恼一来，心气就不平和，反而会耗气、伤气，功夫就很难上升了！功夫是指修心功夫和体内的气量，它们之间的关系是相辅相成的。所说“德进功长”，德：就是指修心，有德才会长功夫，长气量，就是我们常说“功德”了。这不是在说理，是我的感悟：心量、气量之间的关系甚微甚妙，能感知微妙者，才能表里一致，内外澄澈，慢慢爬坡，层层递进。
有求神通开天目为目的者，有心念不纯正者，有单纯为祛病者，周天通后，生理欲望增强，有被生理欲望牵引，不能自持，伪言男女双修，引诱异性，频添淫业恶果，有借此教授金丹大道，知一敢言十说百，妄语骗世，以种种名义收取高额学费，美其名为培养后学，广播道种，实则以道谋财，能用钱能买卖的，就已经不是“道”了！所说“千金不卖道，十字路口赠与人”就是一个缘字。有大言神通者，广收门徒，装神弄鬼，骗人恭敬供养，有重名利者，不真实面对自身，自谓得大丹，假言欺人，东拼西凑，并非自悟，出书立说，满足虚荣。
我有一位练内功三十年的道友师长，平时十分用功，每天静坐几个小时。论修心，他说得头头是道，他用大道之理教导我，说得至理甚妙。但我发现他一遇到具体事情，利欲之心就占了上风，他说自己“魔太重”，不能战胜自己，但亦有态度表示要好好修为。2007夏天与妻发生口角，震怒、大发雷霆后，一身冷汗，呼吸困难，好在送医及时，原因是气淤胸部，造成了急性心肌梗塞，险些命丧于气，住院两月余，于胸内搭了两道桥，修真之人气血都是清明的，他曾说自己是“五十多岁的人，二十岁的心脏”，嗟乎！如果心外求佛，道外求玄，不知修心为要，到头来只能一场空忙。
一个修行人，如果不能包容家人，包容身边的人，整天怨声载道，怨老天聚合的缘份不好，怨身边的人没根器和境界如果我们对有大缘分的亲人，都没有耐心和找出方便他们的方法，怎能随缘度化和方便更多的人呢？学会与人相处，让别人接受自己，才能方便别人。方便别人而不是让别人按自己的修行方法来修行，而是要用让别人能接受的方法慢慢引导，这就需要花心思、特别耐心、善巧和智慧了！
以前我对母亲时有怨言，和母亲说话总是南辕北辙，没有耐心，经常不欢而散，也怨过缘份。一日我在一个道友身上发现了类似的不足，反思之后，感到很惭愧，自己怎么会有这么大的缺点呢？！自己经常说包容，怎么连自己的母亲都不包容呢？母亲是一个慈母，辛苦把我们养大，这已经足够了！难道我能按我的想法来要求母亲吗？即使是为了她好，也得她能接受啊。再说尽管是母女，但也是各有因果、因缘，我又有何能力能改变这些呢？孝就要顺，顺着老人才为孝道。我改变了以往和母亲相处的作风，母亲说什么，不再和她分辨计较，非得说出个是非所以来。其实，母亲本来是很随和，没什么个性的，相比之下，我的脾气大个性更突出些。我改变了和母亲相处的方式之后，自己也就没有原来的烦恼和怨气了。经过了几十年，才认识了自己的毛病并加以修正，真是“根器不足”啊！这是我以前常说别人的刻薄话。
以上所述，都是道上亲见，途中所感，开脉只是很小的一段路，开脉之后，体内真气充盈，有病祛病、无病健身，思维灵活，感知力强，会有些预感，会恍兮惚兮，有内视、内听和体验生命的神性等。我认为有什么样的内心就会看到什么、听到什么，这和我们的内心是相应的，有人看到的是魔境，是恐怖的心象，听到粗言垢语，有人内视青山绿水，听到禅语玄机，万法唯心，万象是心造。一个人能不能一层层上升，就看我们的心性了！每一件事都是在考验我们的道心，通脉可以说是修行的捷径，因为面临的考验大，经得住种种考验，上升也快，容易开悟。否则，下降的也快，会频添不好的因果。所以说开脉同样是一个偌大的“误区”和“迷宫”。
万般都是缘份。每个人的因缘不同，所以不要攀援和追求什么，要按自己的因缘和根性来生活和修行。我认为“修行”一词颇平常，就是在生活中修正自己的不良行为，通了理就要在生活中行动，修在于行，如果通了理，没有落实在行为中，就成了口头禅了。如此言语并不说我自己的言行如一，而是在别人身上我看到了自己的诸多不足，这是对自己又一次的敲响警钟吧！
大道不离身心：“达摩西来一字无，全凭心意用功夫。”此言至情至理！开脉可以说是一个梯子，上升或者坠落，全在于一颗心了……
这是一场看不见硝烟的持久战，我们就是自己最大的天敌。 凡轉載本網站文章，請註明本網站網址 http://www.liangzhenjiu.com
自从2005、5、16日开始，我经常站桩，因为打坐气聚足部涨感太明显，但站桩亦感到下肢和脚部的沉重和下坠感，但比打坐要轻缓些。到了2005、5、21日上午，广州已经是大热天了，站桩十多分钟，我突然感到了一阵清凉，柔柔的风，好像背后有人打扇一般。看看外面没有风，心中有些惊奇，细细品之，那种清凉好像在沿着我的身体外部旋转着。后来悟出是自己的气量多了，自身的气场开始旋转的缘故。炎炎夏日，一阵阵清凉环绕周身，感觉挺舒服。这时，听到自己的百会穴传来一声闷响。过一小会儿，百会穴又传来一声清亮的类似金属声音的脆响，接着又听到较小的响声：人体内部居然会自发出如此的动静呢?血肉之躯怎么会发出金属之声呢?！
想到丹经中的“普化一声雷”是否就是现在的功态了呢？这时，我感到气脉的运行有些不一样，气好像荡秋千似的从头顶荡到脚底，再从脚底往上晃荡，“秋千气”晃荡时，原来旋转的气场就不转动了，百会穴也不旋转。“秋千气”持续约四五十分钟。【注：站桩约1小时。】
2005、5、22日，站桩时真气运行，从头到脚来回划一字地行走。
5、24日，又增加了“螺旋气”的方式，真气经过鼻子、和胸腔时，涨感非常明显每次真气流经过会阴处，都带来一阵生理本能反应。上午练功，第一次感到了气场从后背往上旋转，时间不长。这几天真气运行方式总有新花样。
到了5、25日，“一字气”行走特别缓慢，突然，真气主动地把我的头慢慢往后下压，一直压到我的脸部面向天花板，我尝试了不随真气的动作，结果是徒劳的，我体内的气不受自己控制了！第一次出现这样情况，我不由心里有些发慌。接着，真气又把我的头从后拉起，慢慢把我的头压到最低的限度。仿佛有一只无形之手在引导我活动颈椎。我的颈椎从X光片上看严重弯曲、有六节颈椎增生，人总共有七节颈椎，我除了第一节，其他都是病灶。真气引导我后仰和前弯约二十分钟，这太奇妙了。
5、26日，真气聚在肩部和颈椎一带时，短时间的不动了，接着真气沿着颈椎慢慢走动，一节颈椎一节颈椎地顺时针循环行走，再一节一节地向下，这种动作只在颈椎之间的小部位运行，之后，真气流再逆时针旋转，一节节颈椎转动。之后，是牵引的动作。以前曾在医院做过多次牵引，使用机械把头部拉起颈椎，固定不动二十分钟，以来缓和增生部分对神经的压迫。但真气牵引和机械不同了，这是一种内动。真气把颈椎支起来之后（有点像汽车用的千斤顶的原理），再慢慢放下，支起、放下，反反复复地运作，这是在化解我颈椎的病灶，给我做“颈椎保健操”……
5、29日，感觉聚在脚部的气第一次往上走了，真气过涌泉穴从脚后跟上行，没有走督脉路线，从腰部两侧上行到头顶百会穴，再下到两边脸部，两边胸部，两边大腿，气至涌泉穴时，涨感明显，真气几次上上下下之后，昆仑穴一带开始跳动：这是昆仑穴第一次跳动。这些天出现的内景颇多，色彩绚丽，多次在功态中看到自己的大头像。【注：天目开】
5、30日：今天我意识到了气场二字的概念，我知道了感到的清凉是自己的气场在旋转时的真气流，这几天走路的更加轻盈了，也是气场旋转（推动）的作用。体内的真气一多，就感受到“场”的效应了。我想到一斤铁和一斤棉花，铁就是要重些，因为铁中没有空气，棉花有空气所以就感到轻。人体内真气越多，气场就越大越强。人走路感是感到轻盈，力气也就越大。“人老脚先老”就是体内的元气少了的缘故。
现在，真气依然给我化解颈部病灶，帮我一节一节地、山上下下地做了一个多小时“颈椎保健操”【注：站桩1个多小时。】……我有种开窍的感觉，感到自己体内真气是生命的钥匙和密码，是宇宙的智慧能量……突然间我满脸热泪，好像不是自己要流泪的，那种情不自禁，但又不是激动，是在平静之中的律动。有种与冥冥相应和通畅的感觉，好像一下子明白了很多事，很多未知仿佛在一个瞬间打开了许多窗口——我感知了生命的部分真相和神性的启示……流泪中，我就发了一个愿：发誓一定要好好做人，做利己利他的事，好好修正自己，珍惜因缘……
真气自发，气冲病灶，居然能这么细微，周到。我感到有种无名的喜悦——原来我的手里一直拿着一把生命的钥匙，我一直苦苦寻找的冥冥存在，原来一直都存在我的身内——被我的私心消耗着，被我的欲望消耗着，我怨恨着生命的因缘，上天的不公，存在的无意义……原来我一直都被上苍关照着，培养着，用尘世的私情磨我，用物欲磨我，用病魔磨我，一直磨到我的身体不能自理，当我自己也有了些许反思和觉悟时，上苍才以神性的方式启示我：生命的出路都在自己的身体里……我的身体里储藏着打开生命真相的密码，突然有种振奋和上路的感觉……感恩上苍的再造之恩，感恩师父的无私传授，感恩善知识的明理启迪……这天我流了很多泪。夜晚，真气积聚在三阴交穴一带，涨的疼痛，一夜没睡。
2005、6、1日，天蒙蒙亮时起来站桩，真气积聚在脚底涌泉穴挺长时间都不转动，气量继续往脚部冲，脚底异常地涨和疼痛，脚趾有浮肿感。大约过了五十分钟，涌泉穴中的内气开始慢慢转动，一转动脚部更加疼痛，转动了一会儿，真气从内三阴交往上行走了！这是真气第一次沿内三阴交上行。真气上行至内足三里时，又停止不动了。接着又感到全身的气都在往小腿的足三里部积聚，涨得有些不能忍受。约半个小时，突然，一股气流冲过了内足三里，伴着较强烈的神经痛，我情不自禁地“哎呀”一声，用手下意识地捂住了足三里，又过了一个关！之后，真气沿着大腿内则上行，上行的过程中都伴着很强的神经痛……
突然想起今天是儿童节，居然在这天开了一条大周天的脉，兆头可真好！心中充满了感恩和喜悦。“顺则凡，逆则仙”，生命从此倒着走，越活越小，越单纯，可称为“倒长”。算来从修炼内功到今天，刚好是三个半月。体验了生命在非常中的神奇，非常孕育在平常之中。对老子祖师的“道可道，非常道”，有了自己的理解。
6、2日,真气通过了外三阴交，外足三里、同样伴着一阵阵的经络疼痛。真气从丹田或命门下行到大腿内侧（走阴跷脉），再过涌泉从大腿外侧（阳跷脉）上行到百会，再下行，体现了真气从头到脚的大周天循环，这就是我们在母腹中的真气循环通道。也是我们的先天气路呼吸通道。
6月3日五点多钟，被一阵强烈的生理欲望弄醒后：我惊奇不已，我体验自己的会阴处在有规律地地不停收缩，在自动地“逆式呼吸”，我平躺着静静地感悟着……约半小时，我起床打坐，练了二十分钟，丹田至命门穴也开始了有规律地呼吸。我一下子意识到我们在母腹中就是这样呼吸的……之后，我起来站桩，站了一会儿，出现新的功态：会阴不收缩了，丹田、命门也不呼吸了，有一股密度很浓的气，从百会穴慢慢地，以直线的形式下至脚底涌泉穴，再从涌泉穴慢慢上行，这样运行了约四十分钟——这条气路通道从百会始在人体上半部沿着脊椎中线运行，下半部走的是直线到脚底涌泉穴，这就是中脉吧！原来，胎息不止一处，中脉亦是胎息，从头到脚的深呼吸。会阴至丹田，丹田之命门，这两处叹息是能时时感受到律动，用手轻按关穴都能感受到有规律地跳动。唯有中脉这条深长呼吸需要感悟：庄子祖师曰“真人呼吸以踵”，踵在字面理解为脚后跟，真人之踵就是一个泛指脚部一带了。原来，脚底涌泉穴至百会穴是我们在母腹中的一处深长的呼吸通道。
经常有朋友问我，中脉是不是任都二脉？通了任都二脉只是通了小周天，只是上半身的先天气路通道，通了大周天之后（腿部气路通道）才会启动胎息：逆式呼吸、丹田呼吸和中脉呼吸【注：此过程可以反过来做，即只练逆式呼吸、丹田呼吸和中脉呼吸也可以启动大周天】。胎息刚开始启动时，不是每时都有的，有时会停顿，停顿的时间长短不一，继续养之炼之，半月之后，胎息恒定了。这时练功省劲多了，基本上不用人为地启动“逆式呼吸”，只要不消耗，继续安静，就自然地进入了“神练”阶段。
胎息启动之后，手心劳宫穴、十指尖，肺部呼吸很快出现了以檀香为主的香味、各种花香、中药香等自己发出的体香。这些体验，生命的奇妙都让我惊讶不已。后来知道经常打坐静到深处的人，也都会闻道自身内部发出的体香。（此处省去笔墨，容以后细写）。
我们都是从娘胎里出生的赤子，每个人都有这个通道，也叫胎息、先天呼吸（在娘胎里的呼吸）。出生后用肺部呼吸（后天呼吸），真气循环以十二正经为主，先天呼吸为辅，后天真气充盈，真气才会进入先天呼吸通道。如果到了一个人上气不接下气的时候，连支撑后天的日常行为都不够用，那还会有多余的元气开启先天呢！
修炼内丹，需要因缘聚合方可修炼。包括一个人的静心程度、功德、心量、等等因素吧。上班族就不适合，因为这个过程会产生很多功态，会影响工作。先天功能开启时，会听见声音，闭着眼睛会出项色彩和物体，【注：开了天目】有时恐怖的，这些都在正常人的想象之外，而且功态会产生身体的疼痛，本能的亢奋，一有差池就容易出偏。
我有一女道友练功出偏，和精神病人无疑，整天胡言乱语，一天要从楼上往下跳，家里只有打120求助，家人没办法，只有送到精神病院“安全治疗”了一段时间。从此，她再也不敢强求练功了。如果她没练出功态，就不会出事，她练出了功，因缘不够就出了偏。另一师兄和我说过他认识的一个道友，没练多久，就看到了一些隐态的东西，从此吓疯了。这个两个道友都属于因缘不足。所以有实修功夫道者不轻易传功也是这个道理。
修炼内丹需要有名师引导，名师是过来人，实修者，真正有体会有道行的人。不是因为钱财而教授你的人。甚至都不需要拜师的仪式。名师是用自己的身体来验证生命真相，感悟明理的过程，又把自己悟到的在书本上学不到的，无私地传授给你的人。这是生命的大因缘，我们本身要具备资格，当缘遇到名师时，方能性命双修。
在我国养生健身祛病强体的方法有很多，打坐养心是很好的养生，练气功也能达到如上效果。气功不用开脉，安全性高，容易找师傅。气功多以形引气，以意引气，适合多人一起操练，体验“场”的效应。只有身体气量一足，人就会健康起来。尽管也会出现气功态，相对比较，比内丹要温和得多。我知道的许多判了被医院判了死刑的癌症病人，自己练气功练好了。
只要涉及养生，就需要修炼心性，整天发脾气、怨恨，心不静，就不会练出功来。所以无论练什么功，修心都是根本大法——都是最基础的方便法门和最上乘的方便法门。
开脉的是非功过
经常有人问我开脉，以为是多么玄奥的事，其实，开脉在理论上并不复杂，就是当体内的真气（也称祖气、元气）积攒到一定的气量时，重新体验到真气从头到脚的大周天的周流。大周天也称奇经八脉，是我们在母腹中呼吸通道（也称胎息），人体内有正经十二条，奇经八条。八条奇经脉就是：督脉，任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。奇经八脉对经络气血起着渗灌和溢蓄和调节的作用。
我们在母腹中，有先天气（宇宙真一之气）周流体内，有母亲的脐带供给我们生长的营养。我认为健康的人大周天都是通的。只是当我们出生后用肺呼吸，真气运行以十二正经为主，以奇经八脉为辅。修真（连内功）之人，当体内真气充满了十二正经，自然就进入先天呼吸通道，随着气量的积攒增多、尾闾、夹脊、玉枕三关冲开之后，真气就开始在任都二脉循环了，真气每循环至鼻腔时会有较明显的涨感，身体同时会产生热、胀、麻、凉、跳、刺、沉、窜等功态。
任都二脉为小周天，就是真气在上半身的循环。继续静而修之，气量增多，大腿内外侧的阴跷脉和阳跷脉和任都二脉产生联通、真气就从头到脚地周流了，真气从头至脚开始周流，冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉就会逐渐通畅，这时人体的先天气脉就全通了。但每个人的气路运行通道都不一样，也不是绝对的事。如此，真气运行到鼻腔，壇中、会阴、内外足三里，过脚底涌泉穴时都会感到气的运行。会感到鼻腔涨、胸部闷、经络疼、肌肉麻痒等，因为体内的真气充盈，很多真气涌入先天气道，当真气运行到较窄的关窍时，就会产生身体上述功态。体内真气滋长活跃后，会自行运行于经络与脏腑，对人体内一些病灶和潜在病源会进行修复以及自我调理，同时会出现内视（闭眼眼睛会出现一些景象）、内听（会听到不同的话语和音乐声）等功态反应，真气一充盈，人体内的先天功能就被激活了。
现在各种内功法都已经公开，网络有奇经八脉的图片，已经不是什么秘密了。开脉就是当体内真气达到一定的气量，就会进入先天呼吸通道，从而产生了真气沿着奇经八脉的循环：一、说明人的真气是通过修炼可以增多的。二、开脉不是什么外道、歪道，开脉属于正常的生命之道、生理现象之一。
从积攒气量达到开脉，在这之前需要树立正知正见，增长慈悲心和菩提心。因为开脉以及体验的种种功态，通过体验自身而感知了宇宙万物的一脉相承，我们的心就会更加包容了，我们的行为就会收敛，就会节制口欲，就会欣赏和善待万物、善待宇宙所有的生命。在一个时刻，我们感受了冥冥上方的加持和神助，感受了部分的真相，那种真气通达的感觉，会让我们情不自禁地流泪，因而道心大增，感恩看不见的存在……当我们因为自身的真气充盈，体验了自身的身轻体健，百病不侵，因此而感动生命的存在因缘……
开脉之后，往上的功夫就是修心大法了！由于通脉后体内会时时感受到真气的周流，生理本能欲望加强，这就是一个大关！道心俱足者，根基上乘之人，继续清心寡欲，节制本能，以道心日日警醒，时时敲钟，待到物极必反，本能平和，再之达到无欲，不再被本能欲望牵扯，又向身心自由前进一大步！从欲火焚身到生理无欲，从开气脉到开骨脉，津津乐道，法喜充盈，这是一个和自我搏斗的过程，我们的欲望和本能就是自己最大的障碍和天敌，这是一段艰难上升的险途和身心苦旅。苦中有乐，苦中作乐，过程之中，水火既济，冷热交替，伴着肉身和筋骨的非常疼痛，头胀欲裂，真气化骨（修复骨骼）阶段，用手指轻轻地点一下头骨都会很痛，化骨到腿部时，经常会影响行走……气感的旋转力增强，转到胸部，五脏肺腑有疼痛感，非常难忍，脾气会不觉增大，会因为一点小事，点火就着，大发雷霆者，会急火攻心，气伤自己，重者会亡，为走火入魔。所以尘世生活，要工作、养家、每天要面对一大推生活琐事，我认为还是以修心为要，不是因缘特殊，如果追求开脉，现实生活要面临更大的考验和魔难。什么事都需要一个因缘聚合，需要时机。逆之则不利。
大周天通后的功夫能否能够继续长进，就全在于心性的功夫了！通脉需要静心，但还属于有为法的范畴，心法就是无时不在了，大事小事，起心动念，都是功夫：与宇宙和德和道之功，与圣贤大德心心相印之功。合德合道、心心相印才会获得上方“神”力加持，其实也同样是自身愿力的加持。通脉之后，先天呼吸启动，就是“神”炼了。如果这时心境上不去，不是以觉悟生命和利益有缘而精进深修，虽会有些小智小悟，如果执着于身体功态，出现内视心象说是神灵护法，自认为往世修为多么高深，听到什么话语以为圣贤加持，以为自己不得了，有了些许预感就四处炫耀、夸大，觉得自己高出常人……
什么事都是双刃剑，有利必有弊，因人而异，因心而异。开脉并没有是非，从生命角度来说，通过自身来体验存在真相，通过自身来感知宇宙生命大同，开脉是积极向上的，过程也是艰难的。但通脉只是很短的一个过程，通脉之后，如果心性跟不上，这时气量充盈，根本都坐不住，入不了静。如果再以为得道，反而会增长傲慢心，就会以自己的认知来说是非，拿自己的长处比别人的短处，以自己为智慧标准，不能包容其他人事，以自己的修行法则为唯一标准，而贬低其他修行法门，以为自己为正宗门派，其他均为外道左门。外道是什么？外道的含义为不究竟，度己之法，小乘之道。要是这样的狭隘心量，又怎能自度呢？又怎能说究竟不究竟呢？！度人需先度己，利己方能利他，就是说自己有才能给别人。总认为别人不对，总在说别人是非，替别人着急，烦恼一来，心气就不平和，反而会耗气、伤气，功夫就很难上升了！功夫是指修心功夫和体内的气量，它们之间的关系是相辅相成的。所说“德进功长”，德：就是指修心，有德才会长功夫，长气量，就是我们常说“功德”了。这不是在说理，是我的感悟：心量、气量之间的关系甚微甚妙，能感知微妙者，才能表里一致，内外澄澈，慢慢爬坡，层层递进。
有求神通开天目为目的者，有心念不纯正者，有单纯为祛病者，周天通后，生理欲望增强，有被生理欲望牵引，不能自持，伪言男女双修，引诱异性，频添淫业恶果，有借此教授金丹大道，知一敢言十说百，妄语骗世，以种种名义收取高额学费，美其名为培养后学，广播道种，实则以道谋财，能用钱能买卖的，就已经不是“道”了！所说“千金不卖道，十字路口赠与人”就是一个缘字。有大言神通者，广收门徒，装神弄鬼，骗人恭敬供养，有重名利者，不真实面对自身，自谓得大丹，假言欺人，东拼西凑，并非自悟，出书立说，满足虚荣。
我有一位练内功三十年的道友师长，平时十分用功，每天静坐几个小时。论修心，他说得头头是道，他用大道之理教导我，说得至理甚妙。但我发现他一遇到具体事情，利欲之心就占了上风，他说自己“魔太重”，不能战胜自己，但亦有态度表示要好好修为。2007夏天与妻发生口角，震怒、大发雷霆后，一身冷汗，呼吸困难，好在送医及时，原因是气淤胸部，造成了急性心肌梗塞，险些命丧于气，住院两月余，于胸内搭了两道桥，修真之人气血都是清明的，他曾说自己是“五十多岁的人，二十岁的心脏”，嗟乎！如果心外求佛，道外求玄，不知修心为要，到头来只能一场空忙。
一个修行人，如果不能包容家人，包容身边的人，整天怨声载道，怨老天聚合的缘份不好，怨身边的人没根器和境界如果我们对有大缘分的亲人，都没有耐心和找出方便他们的方法，怎能随缘度化和方便更多的人呢？学会与人相处，让别人接受自己，才能方便别人。方便别人而不是让别人按自己的修行方法来修行，而是要用让别人能接受的方法慢慢引导，这就需要花心思、特别耐心、善巧和智慧了！
以前我对母亲时有怨言，和母亲说话总是南辕北辙，没有耐心，经常不欢而散，也怨过缘份。一日我在一个道友身上发现了类似的不足，反思之后，感到很惭愧，自己怎么会有这么大的缺点呢？！自己经常说包容，怎么连自己的母亲都不包容呢？母亲是一个慈母，辛苦把我们养大，这已经足够了！难道我能按我的想法来要求母亲吗？即使是为了她好，也得她能接受啊。再说尽管是母女，但也是各有因果、因缘，我又有何能力能改变这些呢？孝就要顺，顺着老人才为孝道。我改变了以往和母亲相处的作风，母亲说什么，不再和她分辨计较，非得说出个是非所以来。其实，母亲本来是很随和，没什么个性的，相比之下，我的脾气大个性更突出些。我改变了和母亲相处的方式之后，自己也就没有原来的烦恼和怨气了。经过了几十年，才认识了自己的毛病并加以修正，真是“根器不足”啊！这是我以前常说别人的刻薄话。
以上所述，都是道上亲见，途中所感，开脉只是很小的一段路，开脉之后，体内真气充盈，有病祛病、无病健身，思维灵活，感知力强，会有些预感，会恍兮惚兮，有内视、内听和体验生命的神性等。我认为有什么样的内心就会看到什么、听到什么，这和我们的内心是相应的，有人看到的是魔境，是恐怖的心象，听到粗言垢语，有人内视青山绿水，听到禅语玄机，万法唯心，万象是心造。一个人能不能一层层上升，就看我们的心性了！每一件事都是在考验我们的道心，通脉可以说是修行的捷径，因为面临的考验大，经得住种种考验，上升也快，容易开悟。否则，下降的也快，会频添不好的因果。所以说开脉同样是一个偌大的“误区”和“迷宫”。
万般都是缘份。每个人的因缘不同，所以不要攀援和追求什么，要按自己的因缘和根性来生活和修行。我认为“修行”一词颇平常，就是在生活中修正自己的不良行为，通了理就要在生活中行动，修在于行，如果通了理，没有落实在行为中，就成了口头禅了。如此言语并不说我自己的言行如一，而是在别人身上我看到了自己的诸多不足，这是对自己又一次的敲响警钟吧！
大道不离身心：“达摩西来一字无，全凭心意用功夫。”此言至情至理！开脉可以说是一个梯子，上升或者坠落，全在于一颗心了……
这是一场看不见硝烟的持久战，我们就是自己最大的天敌。 凡轉載本網站文章，請註明本網站網址 http://www.liangzhenjiu.com