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如何吃飯?

【按:現代中醫是變異的中醫,絕大多數中醫師不信神,不修佛,也不修道,或者表面上信神,也去教堂、寺廟、道觀還願,可是背地裡卻不信。所以本文觀點與他們不同。本文觀點僅從佛道角度來闡述如何吃飯。】

佛道兩家,均認為:萬物有靈,善惡有報。

對於普通老百姓而言,這句話難以理解,也無法從這句話領悟到如何養生,如何吃飯。

在講解如何吃飯之前,我想先講以下幾件事,證明萬物有靈:

1,日本人江本勝寫了一本書《水知道答案》(這套書一共四本),用科學實驗證明了水是生命,與人一樣,可以聽、看、記憶。

他的實驗方法如下:用容器裝好水,放進冰箱,凍結成冰幾個小時,然後從冰箱中拿出來,水會慢慢融化,在融化成水之前的幾分鐘裡,水會形成結晶,就如同雪花的結晶一樣。江本勝使用相機把這些結晶拍攝了下來。但是江本勝發現,不同環境下的水,其結晶是不同的。大概如下:
(1)當聽到美妙的音樂、讚美的聲音、或者看到美好的文字時,形成的結晶非常美麗,基本上是6角形的結晶。
(2)當聽到搖滾音樂、辱罵的聲音、或者看到辱罵的文字時,形成的結晶是雜亂不堪的。
(3)自然水,比如流水,其結晶接近6角形。微波爐熱過的水,其結晶雜亂不堪。

2,美國中央情報局的測謊專家克里夫•巴克斯特,通過實驗,證明了植物與人一樣,也具有看、聽、記憶、傳感的能力,甚至可以感知人的思維,辨別人的善惡。

他的實驗大體過程是:分別對植物做出刀砍動作、意念火燒植物,等等,同時測試植物的電阻,發現這個植物的電阻會隨著人的動作、思維變化而變化,有點類似於人體的心跳變化,即人體心跳的變化會隨著人體的情緒變化而變化。

他的實驗的相關文章,因為較長,這裡不摘錄,有興趣者請自行搜索閱讀。


3,很多地方的中小學,在看過江本勝的《水知道答案》後,各自在學校範圍內組織了學生,做了以下實驗:
(1)讚美米飯和咒罵米飯實驗
(2)讚美大米和咒罵大米實驗
這些實驗也證明了,米飯、大米也是生命,可以聽人的話,聽到讚美的話,就容易保存,聽到咒罵的話,就容易發臭。

這些中小學的實驗,因為較長,這裡也不摘錄,有興趣者也請自行搜索閱讀。

好了,以上的實驗,都證明了,水、米飯、植物都是生命。那麼,我們吃的其它食物,是不是也是生命?毫無疑問,也是生命。佛道兩家,在這方面的觀點都是一樣的。

那麼,我們應該如何吃飯呢?

1,吃什麼飯?
(1)吃來自大自然的食物。
大自然的食物,自身攜帶有大自然的陽氣,進入人體之後,人體的陽氣自然會多,就不容易生病。

為什麼野生的中藥比人工培植的中藥有療效?因為前者更接近大自然,攜帶更多的自然信息。

為什麼農村種的菜比城市種的菜味道好?也是這個道理呀。

我是支持素食的,但是在你沒有成為素食者之前,也應該盡量遵循這條規律:吃來自大自然的食物。越接近大自然越好。

比如說,你要吃雞,那麼,野雞比家雞好,家雞比農場雞好。

(2)吃素食。
因為,我們可以通過觀察大便來辨別人體的健康。

身體越健康,大便的氣味越淡,粘性越小,密度越小,容易上浮,排便次數多,排便完成時間越短(因為密度小以及粘性小,容易被大腸推動),顏色越淺(因為食物在腸子裡面滯留的時間短),直徑越粗,長度越長,重量越重(因為體積大,水分多)首次排便時間越早,屬陽便;

身體越有病,大便的氣味就越濃臭,粘性越大,密度就越大,容易下沉,排便次數少,排便完成時間越長(因為密度大以及粘性大,不容易被大腸推動),顏色越深(因為食物在腸子裡面滯留的時間長),直徑越細,斷斷續續,重量越輕(因為體積小,水分少),首次排便時間越晚,屬陰便。

拉陽便的人,證明其體內陽氣多,健康。拉陰便的人,證明其體內陰氣多,不健康。

經常吃素的人,拉的大便是陽便。

經常吃肉的人,拉的大便是陰便。

(3)不要吃生、冷、甜、膩。
比如:生的素菜、冰淇淋、糖、糯米,等等。因為會傷及脾胃。同時會粘在腸子內壁,不容易拉出來,形成宿便。

(4)不要吃刺激性食物。
比如:辣椒、咖啡。因為人長壽的關鍵,在於道家所講的元神。元神喜靜,吃刺激性食物會使人心煩,不安靜。

2,烹調方式
我們應該吃的食物,應該是屬於相對低溫烹調出來的食物。
(1)相對低溫是指超過100度,但是比100度高不了多少
(2)方式是:濕炒、煮。因為水的沸點是100度,只要有足夠的水,烹調溫度就不會太高。
(3)包括的食物:炒濕性蔬菜、炒幹性蔬菜加水、煮菜、煮米飯,等等。

我們不應該吃相對高溫烹調出來的食物。
(1)相對高溫是指比100度大很多。
(2)方式:乾炒、煎、烤、炸。因為這些烹調方式都缺少水,所以很容易使食物達到很高溫。
(3)包括的食物:炒花生、雞蛋炒飯、煎雞蛋、煎餅、麵包、烤肉、餅乾、袋裝小吃、油(炸)豆腐,等等。

為什麼不應該吃相對高溫烹調出來的食物呢?

因為,食物也是一種生命,它們有思維,有記憶,在相對高溫烹調的過程,其實是在摧殘生命,但是它們並沒有死,進入人體之後,會對人體報仇的。用佛家的話講,就是人體產生了業力。用道家的話講,高溫摧殘的生命,屬於極陰,吃入人體,極陰當然也會帶來疾病,即道家講的宿根太重。

我想用一個例子說明一下:
北京氣功師孫儲琳女士,會用氣功發功讓植物種子發芽,比如:黃豆、綠豆、花生、稻穀等等。對於新鮮的種子,她在短時間內,一般半個小時之內就可以讓種子發芽。對於煮過的種子,也可以達到這個效果,但是時間要長一點。對於油炸過的花生,比較困難,但是經過幾天的發功,也還是可以達到發芽效果,而且孫儲琳女士會感到非常疲倦。

這個例子說明,烹調過的種子,其實並不是死亡,只是生命信息比較弱而已,一旦條件合適,即它們從周圍環境裡面吸收到足夠的陽氣之後,它們就可以恢復活力。

那麼,我們吃的食物,如果是高溫烹調出來的食物,吃進我們的肚子,它就會吃掉人體大量的陽氣,它才能夠恢復過來,同時,人體也會失掉大量的陽氣。因此,人體就容易得病。這是善惡有報。

如果是按照西醫觀點,則是:高溫烹調容易產生致癌物質。

當然了,人總是要吃飯的,烹調過程也是為了殺滅細菌,所以,我們吃濕炒、煮的食物就可以了,但是不要吃乾炒、煎、烤的食物。

吃素還有一個理由,就是肉類之中,有些寄生蟲或者細菌,必須高溫才可以殺死,但是這個高溫烹調的過程,就如同以上所講,是在摧殘生命,人吃了這個食物之後,它會報仇的,人體也就容易得病了。

3,吃飯的方式
(1)吃飯前,要以感恩的心,感謝食物,帶給你健康。正如本文開頭所講的實驗,這些食物會感知人的思維,你的感恩,會讓食物愉悅,愉悅的食物進入你的身體,會給你帶來福報。

對於虔誠的基督徒而言,吃飯之前要禱告,感謝上帝,其實對於食物而言,也起到一種創造和諧環境的作用。

(2)可以在吃飯的時候,播放一些輕柔的音樂,目的也是讓食物愉悅。

(3)細嚼慢嚥。
這是為了促進胃的消化。


4,其它事項
(1),牛奶能不能吃?
我認為不能夠吃。因為現代社會,很多東西是用人工飼養出來的,都有毒。只有天然的東西,才是最好的。

在西藏,人們就用牦牛糞做燃料,就是因為它不臭。但是圈養的犛牛的犛牛糞,則是臭的,因為餵養的都是人工飼料。

牛奶呢?都是人工飼養的奶牛產出來的,飼料都是添加了添加劑,農場主還經常對奶牛打激素,讓奶牛懷孕次數增加,因為這個懷孕的時間會產生大量的奶。生出來的小奶牛,除了留下少數替代老奶牛之外,其它直接殺掉,因為養大所有小奶牛會增加農場主的經濟負擔,而且長到可以產奶需要很長的時間。

我講的這個事情,在美國主流媒體是看不到的,因為主流媒體都是為金錢服務的。

如果你有興趣,請搜索這個視頻《曝光乳制品业的残忍真相——难逃一死》(英文名:Dairy Cruelty Exposed--Born to Die),這個視頻是来自新西兰的动物保护组织FarmWatch通过秘密偷拍的,彻底的揭露了新西兰乳制品行业背后不为人知的阴暗面。我相信全世界都差不多。

即使你不是素食主義者或者環保主義者,但是請你想一下,這樣的環境下,被激素多次催孕的奶牛,它會健康嗎?這樣的奶牛產下的牛奶,又會健康嗎?為了你自己的健康,請不要喝牛奶。

(2)蛋類能不能吃?
我認為不能夠吃。同樣道理,超市賣的雞蛋,都是農場的激素雞生產出來的。雞都不健康了,雞蛋會健康嗎?

(3)為什麼中國的胖子中,北方人比南方人多?
因為北方人的飲食習慣,喜歡大塊吃肉,大碗喝酒,都容易造成肥胖。即使不喝酒,但是烹調麵食的習慣,也會造成肥胖。北方人做麵食,喜歡做煎餅、烙餅,其實就是上面所說的高溫煎,而且喜歡在和面的時候,在面裡加進很多牛油、豬油,使得烙餅聞起來更香。

牛油的熔點是44度,豬油的熔點大約是36度,接近人體溫度37.5度,所以容易在人體內部沉積,形成肥胖。尤其是下肢,人體的下肢溫度並不是7.5度,而是離心臟越遠,溫度越低,有些人腳底溫度低於30度。所以吃豬油也會讓人肥胖。

我並不是反對吃麵食,如果想保持健康,一定要改變這種飲食習慣,即不吃煎面、烤面,只吃煮面、蒸面(如饅頭)。

(4)微波爐能不能夠使用?
微波爐的原理,是利用高速變動的電磁場,讓食物的分子之間產生共振,從而發熱。
如果只是熱食物,倒不會產生毒素。但是如果是熱食物容器的塑料蓋,則會產生毒素。
所以,如果使用微波爐,一定不能夠在食物容器上面蓋塑料蓋。

同時,如果是給固體食物加熱,理論上來說,固體食物的溫度可以達到比100攝氏度高出很多。如果時間控制不好,加熱後的食物溫度過高,因為食物也是生命,它也許會恨死你,會在心裡想:這個傢伙想弄死我嗎?這樣的食物,吃進肚子,也是不好的。

所以,我不贊成使用微波爐,如果要熱菜,就用鍋好了,如果要熱米飯,就用電飯鍋的保溫功能。

如果你上班,要自己帶飯,我倒是建議你帶保溫飯盒,不要使用公司的微波爐。


(梁針灸寫於2019年6月) 凡轉載本網站文章,請註明本網站網址 http://www.liangzhenjiu.com

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原标题:导引第一书——张家山汉简《引书》研究 【摘要】公元前186年入土的张家山汉简《引书》是已知最早的导引气功专著。该书和马王堆导引帛画珠联璧合,表明战国后期至西汉初年导引已经在华夏大地广为普及。《引书》开创了导引学“一病一法”的体例,九百余年以后第一部由官方出版的导引学专著《诸病源候论》完全与之相同。《引书》也使《黄帝内经》中部分被删除的内容重见天日。 【关键词】引书 导引学 体例 黄帝内经 【Abstract】Yin-Shu (the book of Daoyin ) is the most earliest known Daoyin ( Qigong )monograph. Yin-Shu is a Han bamboo slip which is interred at B.C. 186.  Yin-Shu and Mawangdui silk painting making a perfect couple indicates that Daoyin ( Qigong ) was spread widely at the end of warring states period to the Early Western Han dynasty. Yin Shu creates the Qigong monograph style of “one remedy of one malady ”.  the first official Daoyin monograph Various pathogenic designate theory published 900 years later retained this style. Yin-Shu also include some deleted contents in Huang-di-nei-jing. 1983年12月至1984年1月,荆州地区博物馆在湖北省江陵张家山清理了编号为二四七的汉墓,在随葬品中发现了1236枚竹简,竹简堆叠的次序从上至下是《历谱》、《二年律令》、《奏谳书》、《脉书》、《算数书》、《盖庐》、《引书》等,涉及了西汉早期的律令、司法诉讼、脉学、导引学、数学、军事理论等,是极为珍贵的历史文献,为研究当时的社会状况和科学技术提供了丰富的资料。其中特别是《引书》的出土是继马

道醫奇緣 三申道人

請理性閱讀 (上) ﹏ 老徐(徐文兵大夫)一定是喝了點小酒,那晚一連好幾個電話。他在電話後頭喂餵了兩嗓子,以為信號不好,掐了。哪裡是信號不好,是我那幾天重感冒後聲音嘶啞如破鑼。電話再來,他很奇怪地問我:「你什麼手機,聲音這麼差?」我終於聲嘶力竭讓他明白是我的嗓子出問題啦! 「那你不要說話,聽我說!我就是想告訴你,我今天太高興了,真想抱住你親一下!」啊?!喝得這麼高啊?我徹底失聲了。老徐還在電話那頭激動著,我甚至都聽見他的心跳了:「這次道醫會收穫太大了,我知道中國傳統文化的寶貝散落在民間,沒想到通過道醫會我找到了夢寐以求道門秘傳《黃帝內經》的線索!我終於知道自己下半輩子要做什麼了!」 哦,多年之後厚朴堂主退隱山林吟風嘯月?我的第一個念頭是開始構思:如果關於他的紀錄片由他和梁某人在中央人民廣播電台說《黃帝內經》開始,到皓首窮經研究道門秘傳《黃帝內經》結束,很完整有故事性嘛! 道醫奇緣 三申道人 通過參加第二屆道醫會的年輕醫生劉德會,徐文兵兄得知北京白雲觀有一位三申道人目前手上有一部道門秘傳《黃帝內經》,而且已經印製成冊了!一向痴迷《黃帝內經》,堅信 中醫一旦脫離道家思想必然沒落 的徐文兵聽到這個消息歡欣鼓舞,所以趕緊電話我,一起分享快樂。 道醫奇緣 三申道人 自我拜訪中醫道家之後,至少有十來位朋友跟我提及道醫三申道人,大家說他是「民間異人,道醫大師......太素脈法獨步江湖,手上道門秘傳《黃帝內經》是稀世之物......文革期間遭受迫害,導致對人冷漠不信任......性格乖張喜怒無常,好煙酒......千萬不要跟他說你是記者 ,他很反感的......」云云 道醫奇緣 三申道人 半年前經過北京時,我還專程到白雲觀尋訪過三申道人,可惜無緣。聽說劉德會兄和他相識,趕緊請他引見,都約好了在某日下午白雲觀喝茶聊天,可因道長臨時出診再次錯過。後來道長的一位張姓弟子在網路上毛遂自薦願牽線搭橋,再加上一位中醫朋友的道協道友,我現在至少有三條線索在向三申道人靠攏...... 道醫奇緣 三申道人 4月10日晚近十點,老徐又來電話,「明天見三申道長去啦!」聽上去像是他第一次和情人約會,按奈不住內心的喜悅。 「預約好啦?」 「沒有,我掛了號,先當作病人看病去。」哈哈,把我笑翻笑歪笑破肚子了,你也

李庆远:长生不老诀

 原文载于:1986年《气功》杂志第6期 李清云又名李庆远 (1677~1933 年),先后历经了康熙、雍正、乾隆、 嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国,在世 257 岁,是世界上 极罕见的长寿星。在他 100 岁时(1777 年)曾因在中医中药方面的杰出成 就,而获政府的特别奖励。在他 200 岁的时候,仍常去大学讲学。这期间他 曾接受过许多西方学者的来访。  他认为自己健康长寿的原因有三:一是长期素食;二是内心保持平静、 开朗;三是常年将枸杞煮水当茶饮。 “保持一种平静的心态,坐如龟,行如 雀,睡如狗”这就是李清云留给后人长寿的秘诀指引。他始终认为保持一个 平静安宁的心态是长寿所必须的。他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为 主。 第一章 长生大道章  长生总诀   长生之术,其道有十。曰打坐,降心,炼性,超界,敬信,断缘,收心, 简事,真观,泰定。能解此十道,始足以延龄。得此十道之精微,始足与言 长生。却病延年之法,返老还童之机,皆系于是。 打坐之道,形体端庄,合眼瞑目,此假打坐也。打坐之道者,二六时中,行 住坐卧。心似泰山,不动不摇。六根不出,七情不入,素富贵行乎富贵,素 贫贱行乎贫贱。无遇不安,无入不得。能如此,不必参禅入定,便是肉身以 佛。  降心之法,湛然不动,昏昏默默,不见万物,邈邈冥冥,不分内外,丝 毫欲念不生。此是真定,不必降也。若心逐境驰,有所感念,寻头觅尾,或 静有所见闻,现出无数幻象,则心生败坏,道德有损,不可不降。 至于练性,如理瑶琴。促则弦断,慢则不应,紧慢得中,则琴调美。又如铸 剑,钢多易折,铁多易锩。钢铁得中,则剑利矣。真旨如此。练真性者,易 深体而曲解之也。  界有三界,为欲界,色界,无色界。私欲浑忘,即超欲界。尘境浑忘, 即超色界。不着空相,即超无色界。超此三界,则烦恼不生,邪魔远避。 敬者道之根,主一无适之谓。信者决然无疑,真实不虚之谓也。能守敬信, 即是圣贤以佛。孔子曰:敬而信,以亲信。可见圣人亦从此下手。 断缘者,断尘缘也。尘缘不断,最足蔽心。万般聪明,皆为所蒙。凡人不能 无荣辱得丧之心,则机械之念生,机械之心生。则万种干时求利事作。于是 乎而纭纭扰扰,尘缘绕人。心无片刻安,神无片刻定,以致促其寿命。此大 忌也。古人云:弃事则形不劳,无为则心自安。勿显徳而露能,勿彰己而抑 人。一切荣辱得丧之情,不系于念。一切生死老病