跳至主要内容

胡万林的中医思想和技术是国宝

胡万林在新疆监狱至1998年10月治愈的疑难杂症患者(包括各类癌症),《胡万林和他的自然大法》一书中载1118个有姓名和通讯地址的,其他书报刊公布 的更多。目前仍健康生活的有:孙树升(原云南二炮后勤部长)、陈肇亨(新疆农七师教育中心教授)陈梅(美籍华人)吴先利(北京)陈兰萍、李邵仁(商丘)张盛周(贵州)……这些有仁有义的同志时刻期待国家有关部门去调查核实。

    时间关系,先拿出一篇小文请网友评论。

    附:引言

    科学总是寻求发现和了解客观世界的新现象,研究和掌握新规律,总是在不懈地追求真理。科学是认真的、严谨的、实事求是的,同时,科学又是创造的。科学的最基本态度之一就是疑问,科学的最基本精神之一就是批判。

    科学的精神之一,是它自身就是自身的“第一推动”。也就是说,科学活动在原则上是不隶属于服务于神学的,不隶属于服务于儒学的,科学活动在原则上也不隶属于服务于任何哲学的。科学是超越宗教差别的,超越党派差别的,超越文化的地域差别的,科学是普适的、独立的,它自身就是自身的主宰。

    ——摘自湖南科学技术出版社1996年4月一版《第一推动丛书》“总序”

    正如科学哲学家卡尔·波帕所强调的,一个好的理论的特征是,它能给出许多原则上可以被观测所否定或证伪的预言。每回观察到与这预言相符的新的实验,则这理论就幸存,并且增加了我们对它的可信度;然而若有一个新的观测与之不符,则我们只得抛弃或修正这理论。至少被认为这迟早总会发生的,问题在于人们有无才干去实现这样的观测。

    科学的终极目的在于提供一个简单的理论去描述整个宇宙。

    毕全功于一役地设计一种能描述整个宇宙的理论,看来是非常困难的。反之,我们是将这问题分成许多小块,并发明许多部分理论。第一部分理论描述和预言一定范围的观测,同时忽略其他量的效应或用一组数来代表之。可能这方法是全错的。如果宇宙中的每一件东西都以非常基本的方式依赖于其他的任何一件东西,很可能不能用隔离法研究问题的部分去逼近其完备的答案。尽管如此,这肯定是我们在过去取得进展所用的方法。……今天的科学家按照两个基本的部分理论——广义相对论和量子力学来描述宇宙。……然而,可惜的是,这两个理论不是互相协调的——它们不可能都对。……我们的科学发现也可能将我们的一切都毁灭。

    ——摘自湖南科学技术出版社《第一推动丛书》第一辑《时间简史》第一章 。

    “所有伟大的真理,在开始时,都是亵渎的言行。”

    ——肖伯纳 语录

    胡万林著《生命世界万岁》

    (代序1)

    改变人类命运的理论与实践 

    巴山蜀水之灵气, 中华文化之大气。

    孕育出当代药王, 造就了现世神医,

    绝学奇才降人寰, 运动医学指航程;

    拨正科学大方向, 人类文明上坦途。

    浩浩乾坤,茫茫人海,世纪之交,有许多新奇事出现。在地球的东方——中国这块神奇的山河大地,一位名号“胡万林”的隐士出山了,他将一生辛苦胡万林探求到的自然生命科研成果:生命原理暨籍此独创的“生命运动医学”〔初级阶段〕,毫无保留地奉献给中国百姓、奉献给人类。由于人类保守习惯势力的阻挠破坏,竟然在社会上引起轩然大波。有人赞叹,有人攻击,更多的人是怀疑观望。神医巫医之争震荡环宇。隐士献身生命科学,历经磨难、三陷囹圄、九死一生仍矢志不移。世人目前知道他叫:胡万林。这也是一桩新奇事。

    胡万林发现了生命存在的固有“物质形式”及其运化规律;发现了生命的起源和本源;创立了生命运动医学。第一阶段成果:运动疗法(换水疗法),面世6年神奇疗效举世瞩目。胡万林是当然的多项诺贝尔奖获得者。仅仅因为胡万林是“山西中医学院客座教授”而不是“山西中医学院教授”,所以暂时不能申报领奖。

    胡万林《生命世界万岁》这部伟大巨著,总框架分为三大部分,600万字。一、《扣问生命》——自传体“16年群山生涯记实”;二、《生命万岁》——“生命运动医学讲座666讲”;三、《歌唱生命》——诗词三百首。三大部分的内容具有内在的联系,互为印证。详细论述了生命原理:“二运”“两性”“二造”“生命信息大世界”“生命感情大世界”定律。论述了生命运动医学基本原理“净化定理”“复苏定理”及其临床运用工程技术。

    当然,正如胡先生所讲:这套理论及其实践还是初级阶段。其运用于治病、开发新能源……等具体工程中,只是取得了阶段性成果。随着实践的深入,随着人民大众、科技界、政府更多的认可,给予更多的理解和支持,这一基础创新科研项目必将不断完善,取得更多、更大的成果!

    霍金在《时间简史》中论述:“我们不能排除这样的可能性,可能还有我们未能探测到的其他的物质形式几乎均匀地分布于整个宇宙……所有的弗利德曼解都有一个特点,即在过去的某一时刻(约100到200亿年之前)邻近星系之间的距离为零。在这被我们称之为大爆炸的那一时刻,宇宙的密度和空间——时间曲率都是无穷大。因为数学不能处理无穷大的数,这表明广义相对论预言,在宇宙中存在一点,在该处理论自身失效。这正是数学中称为奇点的一个例子。事实上,我们所有的科学理论都是基于空间——时间是光滑的和几乎平坦的基础上被表述的,所以它们在空间——……时间曲率为无穷大的大爆炸奇点处失效。”

    笔者认为:胡万林生命原理中论述的性子、活性、合性、生命力、情绪力、本性力……等,正是以前“我们未能探测到的其他的物质形式”。

    近年来,对“胡万林现象”肯定与否定争论的实质,是对中华传统文化诸如易经、八卦、中医阴阳经络理论、特异功能的肯定与否定。

    复旦大学社会学系教授谢遐龄撰文《依靠事实验证》〔见〈文学报〉98年4月2日〕评论“胡万林现象”说:“……各门科学有其各自的有效范围,越出范围使用就是荒谬。可以有违背理论的事实,但不应该有违背事实的理论。”2000年3月24日天津日报公布一项科研成果:“中药治癌有突破,砒霜能治白血病”。其他如“蝎毒”、“眼镜蛇毒”能治癌症……等等医学科研新成果层出不穷。这些科研成果公布前,这些现象都是不符合原有医学理论的。2002年中国留法医学博士……的研究成果《芒硝治愈多种癌症的机理》震动了法国医学界,为中华医学增了光。再如:科学已经证实“经络是血气运行的通道”,但还有某些人否定经络的存在,因为按照他们的理论、方法解剖不出来也看不到“经络”。按照某些人的观点,胡万林先生用芒硝配伍的汤剂中药水治愈了万千先天性聋、哑、瞎,癌症,疑难病患者的事实,不用考察也可以判定为“伪科学”就是“顺理成章”的事了!

    〔 实践得缘先睹胡万林先生部分书稿及诗章,有几句话如鲠在喉不吐不快。

    空空而来,苦苦而过,了了而去,空空了了,方可浩浩实实。

    天降大任地生林,壮士出山惊风云,千重恶浪来得好,化作春潮济世人。

    废话连篇对谁说,老朽弧身乐自多,纵有痨死何所惧,汗水谱写十万歌。

    从胡万林先生上述三首诗及其言行,可以深切感觉到胡万林先生自然、坦荡的情怀和一种急人所急,济世心诚,爱生愿深,救苦意切的情绪。〕

    胡万林先生研究自然生命几十年,从书本进入自然天地,从老百姓和先贤哲人的话中追踪找到了精气神存在的依据,初步打开了生命世界的大门。解决了人类千百年来“我是谁?我从那里来?到那里去?”的疑问。

    胡万林先生认为:生命是一个伟大的世界,生命的功能、力量是无限的;世界上没有不是人的神,也没有不是神的人。很多人惊奇的神、仙、鬼、怪、特异功能人等表现出来的特异能量都是普通人皆具备的生命固有的功能。只是开发利用的层次不同而已。生命是有重量、有速度的。虽然他说的话乍一听似乎荒诞不经,可拿事实去验证他说的离奇现象与规律时,却又发现其“预言”都是正确的。

    胡万林先生以“从大到小易明,从小到大易昏”的科学哲学思维方法来面对“生命世界”命题,以严密的逻辑推定和数学手段提出了“生命运动医学”理论,然后用“运动疗法”实践来证实、完善“生命运动医学”理论。这一理论观点与钱学森先生提出的“第四医学”、“把人看成一个开放的复杂巨系统”的观点有相同之处,都是从整体、从大处对人体进行科学研究的观点。

    胡万林先生认为:宇宙是无边无际的,是多宇宙平行平衡存在的;生命功能生命力也是无边无际的。生命是阴性虚物质,在一定条件下与阳性实物质合成万物。万物成型后都是退化的。胡万林先生的学术论著《退化论》以无可辩驳的事实和严密的逻辑推理,彻底否定了达尔文的进化论学说。对此理论目前还无法全部验证,但是有无数客观存在的事实及前沿领域大科学家正在研究的项目可作旁证:

    文物古迹为什么需要保护?其本性是退化的。人有多大潜力?为什么有那么多《千古悬念世界未解之谜》〔中国民族摄影艺术出版社2000年4月第1版〕?印度瑜伽圣人的功能、前苏联科学院院士吉里安夫妇研究发现的人之“第二躯体”现象、中意科学家发现的可穿透“阴阳两界”的物质〔2000年5月15日光明日报报道:这一发现支持了超对称粒子模型——物质有“阴阳两界”,而且两界中的物质一一对应,我们已知的世界是由正物质组成的,还有与它对应的反物质〕等等,为什么很多人不理解?因为没有认识、进入生命功能世界,没有深层次开发生命的无限潜在力量。

    中国大科学家钱学森说:“高级气功师的特异功能是后天练出来的,而十岁左右少年的特异功能是经过诱发的先天秉赋;高级气功师的特异功能更强、效果更惊人,虽然两者可能都反映这是人类某种潜在的固有功能的显现。”〔钱学森著:《论人体科学与现代科技》上海交通大学出版社出版1998年12月第1版第26页〕。

    英国大科学家史迪芬·霍金99年7月24日在德国波茨坦大学举办的“弦99”国际理论物理会议上说:“物理学正面临40年来最大的挑战,这就是要建立一个统一的宇宙理论。为了理解这个宇宙,物理学家必须将爱因斯坦的广义相对论与海森堡的测不准原理联系起来。……物理学家至今还没有对宇宙是在无限膨胀还是不断收缩这个问题上达成统一。”2000年春霍金接受记者关于新世纪科研方向采访时说:21世纪人类要研究“控制人精神的那部分化学信息”。爱因斯坦的“宇宙定数”、霍金的“虫洞”理论都是旁证。

    98年6月6日《科技日报》刊载题为“生物大绝灭发生在瞬间”的报道说:“美国《科学》杂志最近发表了中美学者确定古生代末生物大绝灭速率的重要论文……专家们认为,大绝灭暴露了达尔文进化论学说的重大缺陷。达尔文强调生物演化的渐进性,并把‘优胜劣汰’作为演化历史的主导法则。而由中美两国专家合作研究的这一成果,证明大批生物突然消亡的绝灭事件是无可争辩的事实。”

    一位清华大学研究生发文说:“……进化论被推翻了,迷失了自身起源的人类必须冷静下来,重新认识宇宙,认识自己,人到底来自哪里?史前发达的文明如何毁灭了?我们的文明如何避免毁灭?人活着的目的到底是干什么的?……面对这庞大、深沉而永恒的宇宙,人类必须变得真正的理智、谦逊和善良。或许,人类将从认识自身的起源入手,开拓二十一世纪的崭新科学!”

    2000年10月霍金在接受记者采访时说:下一个千年,地球生命将灭绝……

    胡万林先生说:地球诞生192亿年,目前转动速度正在减慢,原因是人类科研生产发展的方向错了,破坏了生态平衡,使地球内部水萎缩减少;如果不改变这种加速萎缩的状况,任地下水减少到目前总量的23.5%就转不动了……。对此说目前还无法全部验证,不能证实也不能证伪。只有尖端科研成果的一点佐证:“美国航天局的研究人员发现,地球每天的时间比前一天延长1/700秒,即地球每天转动慢1/700秒。但科学家们还不知道地球出现这种变化的原因。据测算40亿年前地球自转一周只有8小时。”胡万林先生认为:是地球内部水萎缩造成的。【梁针灸注:地球也是一个生命体,是一个中宇宙,体内水少了,则运转速度变慢。】

    胡万林先生的理论,源于中华民族文化积淀,博大精深又至简至明,是一部切合现世的《道德经》。

    胡万林先生的理论、实践、技术虽受先贤哲人的启发,但又绝然不同,有了质的突破。在医学上,胡万林先生的研究成果把德国大医学家——“顺势疗法”大家——哈纳曼发现的“母酊”即“纯力”提升到接近生命原理的层次。“顺势疗法”的“振荡”机理与“运动疗法”的“药性队伍”机理在高层次本质上具有相似性。一切“部分理论”即相对真理都是不完善的。九九归一,绝对真理只有一个。

    胡万林先生的人文哲学观:生命都是平等的。万物成型后都是退化的。有无相生、相合、相克的大自然运化规律是可以认识、掌握、利用的。人类要保护自然,保护自然就是保护生命,破坏自然就是直接杀伤生命;杀伤、灭绝每一种生命都是对生命世界整体的破坏。人都是学而知之,不是生而知之。只有爱学习的人才会生机勃勃,才会不断增加新知识、新思想、新本领、新力量,才会与因源、因果切切相联相关,才会不断发现机遇、掌握机遇,才会成功。学习要从大的方面着眼才不会入迷,才会达到明进简出。愚人自高,小人自大,勤人自乐,高人自下。

    胡万林先生的医学疾病观:环境、食物与人的脾气、性格、健康密不可分。过去的疾病主要来自三源:母源、子源、体源。单纯对形体而言,人只有三种病:肌肉、骨头、脏腑;现象为减退和增生。药分四种:解表化痰、止疼化瘀、清毒利水、营养滋补;性分酸、碱。今人的病大大超出三源,主要来自现代生活习惯和生存环境被污染。从生命视角说,病只有两种:神经病、精神病;药只有两类:酸性、碱性。治病机理、原则:人分男女老幼,食物药物分酸、碱两性。万物皆药物。药物入体与四季、八节、二十四气、七十二候大自然气素运化、宇宙生命循环规律相合而发生作用。医学必须化繁为简,多而乱、乱而迷、迷而昏,昏而易溺水。

    生命运动医学发展前景广阔。生命只有一种,生命的总病因也应该只有一种,治病的总方法也应该只有一种,相信胡万林先生此目标不远的将来一定能够达到。目前,胡万林先生仅推出基本成熟的初级运动疗法,已经得到广大患者和一些专家的赞誉!胡万林先生有些开玩笑的话亦值得参考,如他说:人们目前的病都是吃出来的、玩出来的、想出来的。

    生命医学的进一步开发,进入力量世界,全面开发利用风、雨、雷、电、风洞……等自然能量,将从根本上解决人类面临的能源危机,消除争战、消除物质和精神两方面的污染,使人类社会进入良性可持续发展的光明大道!

    胡万林创造的生命运动医学实乃人间至宝,是一项基础创新科研成果。愿各界人士关注生命运动医学这个新生事物,对其考察、批评,多一点容忍、给一点保护,帮助其进一步完善,以造福国家、造福中华民族、造福全人类!

    〔注:此文缘起,胡万林商丘事件发生前,曾约笔者为其《生命世界万岁》一书作序,今不揣浅薄涂鸦以抛砖引玉,呈教于:胡锦涛、曾庆红、汪道涵、钱学森、钱凯先(浙江大学生命科学院博士生导师、教授)、姚隶荣(浙江大学海洋与资源工程系教授)、钱书森、蔡益鹏(北京大学生命科学院教授)陆祖荫、郭玉清、胡海昌〔院士〕、史迪芬·霍金、谢遐龄〔复旦大学社会糸教授〕、林夕非、江志成(世界中医药联合总会会长)、佚名、林清泉、季风、高培正、高潮、索甲仁波切、清水岩、杨润根、管谦、胡庆林、管海鹰、来者、郝耀辉……等学界大师及关心中华传统文化、关心中华民族伟大复兴、关心人类命运、关心地球生命的各界人士。 〕


(来源:民间中医网,文章发布者:段蕴铀) 凡轉載本網站文章,請註明本網站網址 http://www.liangzhenjiu.com

此博客中的热门博文

強腎功

無論男女,一般過了30歲以後,腎氣都開始走下波路。逐漸的開始功能變弱,它的癥狀是各種各樣的。比如說掉頭髮、頭髮變白、耳聾、耳鳴,還有乏力、失眠、腰膝酸軟、腰腿痛都屬於這種,包括各種各樣的生殖的、性功能的衰退都和這個相關。 強腎功,又叫貼牆功。 貼牆功的功效: 治療現代人伏案、手機、電腦一族頸椎腰椎疾病;有利於補充男性陽氣,輔助治療癃淋(中醫病症名,西醫中的前列腺疾病);女性白帶增多,月經不調,痛經等病症可以得到很好的調理;腎虛、體弱、失眠多夢能治;還能有效預防心腦血管疾病、眼睛提高視力、防止心腦血管疾病、減肥功效顯著。循序漸進,幫助逐漸打通任督二脈。揭開氣功神秘面紗,簡單易行,只在堅持。 貼牆功治療腰腎病有奇效   有一對中年夫妻倆都腰酸背痛,男的還陽痿,女的嘴唇干燥、便秘、失眠,夫妻生活基本消失。我給他們施過幾次正骨和針灸,雖然療效顯著,但我建議他們還是應以自己練功為主。 現在夫妻雙雙練貼?功和扭腰功,每天各練兩次,整體練功時間從二十分鐘逐漸增加到一小時。兩個月后兩人腰酸背痛大為減緩,男的不再陽痿,女的便秘、失眠癥狀消失。 動作要領:   1)人面對一堵牆、一扇門或者一面鏡子站立,鼻尖觸牆,腳尖也觸牆(見附圖);   2)鼻尖貼牆慢慢下蹲,直到雙腿徹底彎曲,完全下蹲,雙臂抱住下蹲的雙腿;   3)鼻尖依舊貼牆,身體緩慢起立,直到完全直立;   4)重復第一次下蹲的動作; 注意事項: 1,此法看似簡單,但是強腎補腎功效很強。 2,剛開始有難度,主要是柔韌性差及腎氣不足之人無力蹲穩,起立乏力,重心容易向後傾斜倒地。 3,所以,剛開始練時必須將腳尖稍稍後移,具體尺度自己把握,保持重心穩定即可,然後緩慢下蹲、起立。 4,做功時一定要專註於脊椎的直立和身體平衡,否則一不留神就會向後倒。 5,下蹲、起立的次數油自己把握,多少不限。但每次起碼應有九次以上,然後以九為單位逐漸加大到十八次、八十一次等等。 6,雙腳合併。但是初练时可以把脚分开,熟練之後,再逐漸把雙腳合攏。 7,速度以緩慢為宜。自己把握。 8,每天至少做2次。每次時間以不少於10分鐘為宜。重症多練! 9,只要能夠堅持1個月,即可見到補腎效果明顯! (梁針灸寫於2018年8月)

《彭祖经》原文及译文

彭祖介绍: 彭祖, 姓篯名铿。生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物。称之为"上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源"。彭祖是圣人眼中的圣人。从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。 彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖服气术、彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。 《彭祖经》原文: 彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营 名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为,少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数十日,不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面(明抄本面上有头字)九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。王自往问讯,不告。致遗珍玩,前后数万金,而皆受之,以恤贫贱,无所留。又采女者,亦少得道,知养性之方,年二百七十岁,视之如五六十岁。奉事之于掖庭,为立华屋紫阁,饰以金玉。乃令采女乘辎軿,往问道于彭祖。既至再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙录》卷六,采女条“九召”作“元君”。是。)太一,所以白日升天也。此道至大,非君王之所能为。其次当爱养精神,服药草,可以长生。但不能役使鬼神,乘虚飞行。身不知交接之道,纵服药无益也。能养阴阳之意,可推之而得,但...

呼吸停止后的神通--胎息术

 炼行气之法,最后能达到鼻中无出入之气,如婴儿在母腹之中,这种境界,就称为胎息。胎息不同于行气、服气,行气、服气需吸外界之气,而胎息则是指服自身内气。但是,它们之间的区别只是在层次和阶段上,即胎息之功一般均需服气、行气才能达到。道教关于胎息的法诀很多,如"茅山贤者内气诀"、"胎息根旨要诀"、"胎息口诀"等等,但有一个共同的特色,就是初学此术时,均谓以鼻引气而闭之,然后以口微吐气,使自己的耳朵听不到气随呼吸的出入之声,并以鸿毛置鼻口之间,鸿毛不动为效验。   胎息法古已有之,《后汉书》、《汉武内传》等书中均有关于能行胎息之人的记载。如《汉武内传》中说:"王真字经,上党人,习闭气而吞之,名曰胎息;习嗽吞下泉而咽之,名曰胎息。真行之,断谷二百余日,肉色光美,力并数人。"即说有一个叫王真的人,会胎息胎食之法,他在行胎息胎食之法时,能二百多天不吃不喝,然而脸色红润,力气比几个人加起来还大。道教对胎息之术也极为推崇,视之为长生要诀。如葛洪在抱朴子内《抱朴子内篇》说:"得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如在胞胎之中,则道成矣。"《胎息精微论》中也说:"凡饵内气者,用力寡而见功多,惟在安神静虑,不烦不扰,则气道疏畅,关节开通,内含元和,终日不散,肤体润泽,手足汗出,长生之道诀此矣。"即是说,人习胎息,这是事半功倍之法,只要心神安宁,不烦躁,体内气道就会通畅,关节就会开通,这样,体内的元和正气,就会终日不散,使肌肤润泽,手足出汗,这就是长生不死的要诀。   1. 胎息即是呼吸天道自然之气   《太平经》认为,胎息的关键,就是呼吸天地间的元气:内气(即胎息)即是吸自然之气,人只有返回吸自然之气的婴儿境界,才能长生不死:胎儿在母腹中时,靠吸自然之气而生存。生下来以后,呼吸的则是阴阳之气。人若学道,就可以返回呼吸自然之气的境界,人能返回呼吸自然之气的婴儿境界,就能长生不死。若光呼吸阴阳之气,就会老会死。天地间有自然之气,有消息之气,人呼吸自然之气则可长生,呼吸消息之气则不能长生。因此得真道的人,能够在体内呼吸,而口鼻不呼吸。通过体内呼吸就能养性,并返婴儿之境,达长生不死。因此,想长生的人应该习内气之术。   2.胎息妙诀在于无思无虑   《胎息杂谈》对胎息的要识有精彩的论述:胎息...

麦仁

 麦仁是小麦经过水湿润,再用简单的碾米机或碾子加工,脱去种皮就是麦仁。 麦仁为全麦谷物颗粒,含有麦类谷物的全部营养成分。麦仁分为软、硬两类,但这两个名字并不代表其软硬程度。二者之间的区别在于:其麸质蛋白含量。 [1]  软麦仁的麸质蛋白含量较低,并被碾磨成带皮面粉。而硬麦仁麸质蛋白含量较高,并被碾磨成普通的、营养丰富的面粉。 中文名麦仁别    称麦米主要原料大麦,小麦是否含防腐剂否主要营养成分含有麦类谷物的全部营养成分主要食用功效养心,益肾,除热,止渴做    法双豆麦仁粥 目录 1 形态特征 2 麦仁食谱 3 注意事项 形态特征编辑 语音 分类:谷类、小麦类 用途:麦仁的坚果风味较重,通常被用作谷制品或面包、烤制品的添 麦仁 麦仁 加剂,甚至可以在凉菜沙拉中取代意大利通心粉。 烹调难易度:容易但耗费时间。软麦仁必须煮20~30分钟。但可以通过炒制缩短其烹调时间。 营养价值:不含胆固醇,富含纤维。含有少量矿物质,包括铁和锌。 麦仁的功效与作用 麦仁的坚果风味较重,这种淡棕色的颗粒成为谷制品或面包、烤制品的添加剂。甚至可以在凉菜沙拉中取代意大利通心粉等。 [2]  功效:阳痿早泄,小儿营养不良,骨折,骨质疏松,男性疾病,骨科疾病都有治疗效果。 购买指南:可以在健康食品店或食品店中买到。 以上详细介绍了麦仁的功效与作用。麦仁的含糖量较低,所以,对于糖尿病人来说,适量的食用一些麦仁,也是对健康非常有好处的。食物营养,可以让我们身体更健康,所以,在日常饮食中,要做到不挑食。 麦仁粥的做法 1将麦仁提前2-3小时用凉水浸泡。 2红枣洗净切大块备用。 3将浸泡好的麦仁和大枣一起,放入锅中,加入适量清水。 4煮至麦仁稍微开火,汤汁浓稠,即可关火,用时中火大约30分钟。 5煮好的麦仁粥,装碗即可食用。 小贴士 1.麦仁较干,提前浸泡可以解决煮粥的时间。  2.大枣也可以不切开直接煮。

診所介紹

自然療法中醫診所,是一家以傳統中醫治療為手段的聯合診所,主營業務包括中藥、針灸、氣功、電療、火罐、刮痧、推拿,等等。 這個聯合診所,目前包含兩家診所。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803

丹道修炼者论内丹

我与辽宁沈阳的张方乃神交之友,两人曾在早己停办的《武林》杂志上,各自发表过一些武学文章。北京的伟东,先随马奎学过功、后又随我学过一些导引术;有一次,他要去沈阳出差,问我那儿有没有高人可以请教,我便推荐他去拜访张方先生,并把张方的手机号告诉了他。回京后,他告诉我,张方先生为人谦和,修炼的很好。 张方认为,流传至今的丹诀十之八九多是伪诀,而很多据说是吕洞宾、张三丰亲传或单传的丹法,其实都是扶乩之作。张三丰就认为扶乩之言不可信。(评:张三丰论扶乩本就是乩语。)另有一些所谓的“仙家丹诀”,实乃丹道修炼者从精典丹经中有所领悟后,再去撰写的托名之作也,虽有一定的参考价值,却不可全信。(评:此语与后文自相矛盾,陈撄宁和老农就是例子)历代的丹道传承,都是以心传口授为主,至明清两代各派丹道之学的文字才越来越多,丹法的种类和修炼的层次也越来越繁杂,逐渐淹没了大道至简的宗旨。(评:大道虽说至简但不深入学习怎能参悟透彻?) 得诀归来好读经,真正有价值的丹诀肯定是至简不繁的,往往是一两句话,或是一首诗。有人问,在没有得道高人指点的情况下,自己看书能否修炼成功?张方说,这在丹道修炼史上不乏先例,举凡饱读丹经者,一朝彻悟,便感而遂通。以当代仙学大师陈樱宁先生为例,他不讳言自己就是靠研习丹经而悟道的。陈氏于73岁时在自传中言道:“嫌佛教的修养法都偏重心性,对于肉体仍无办法,不能达到祛病延年之目的。因此又寻访道教中人,如苏州穹窿山、句容县茂山,都是香火地方,道士们不懂得修养。又如湖北武当山、山东即墨县崂山,虽有少数做修养功夫的人,他们所晓得的办法,尚不及我,有许多问题不能回答。其他不出名的地方,如安徽怀远县阴山、浙江湖州金盖山等,都是空跑,并无结果。我想,这样的寻访,白费光阴,还不如自己看书研究,因此遂下决心阅览《道藏》。”(评:名山高人隐士多但很难遇到,张三丰,白玉蟾为了寻师访道可可谓历尽艰辛) 张方有一位拳友,在农村插队时结识了当地一位老农,此人具有一定的文化且一生好道;因不具备条件外出寻师访道,故仅靠反复研读《性命圭旨》和《伍柳仙宗》二书修道;不管是在山里砍柴,或是在河边放羊,老农都经常静坐入定。一日,他忽然预知逝期,于是便从容安排后事,告别家人,入山尸解。张方认为,如果不想做学问而去研究内丹学,仅仅只是为了修炼,那么,诸如《周易参同契》和《悟真篇》这一类隐语型的典籍,...

聯係我們

中药、针灸、气功、电疗、推拿、火罐、刮痧、养生 药到病除非最好, 不药而癒是至高。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803 电话: 梁先生 陆二鹿--酒妻妻--似鹿铃鹿 (如果未接电话,是因为工作忙。请发信息。)

修煉內丹之煉精化炁的全過程

傳統內丹功中的煉精化炁的全過程包括精生、產藥、調藥與採藥、煉藥、週天息數、火候、用風之道、成丹與止火八個環節。這八個環節可以用三步功夫來容括,即:採取法、烹煉法、溫養法。  了解煉精化炁的功夫,首先必須了解什麼是“精”?因為道家一句名言是:“要想不老,還精補腦。”這個“精”到底是什麼呢?是精液的“精”嗎?  現代醫學認為,一個正常成年男子在相當時間內正常排出精液是不影響身體健康的,他們對精液的化驗只是蛋白質和水而已。由性腺內分泌的化合而產生精子與卵子,是生理上的一種自然現象。如果認為壓制精液的排泄,可以增加自身的健康和長壽是一種性變態心理的幻想和無知的謊言。因此所謂“還精補腦、長生不老”、以及“煉精化炁”的理論在現代醫學的觀念中被視為一派胡言亂語。   但科學畢竟是未定之天的進境中邁進的,所以不能將其所有的認識妄定為終極真理,而否定傳統養生學和傳統醫學的研究與試驗。   養生學中的“精”,是指精能而言的。 “精能”是生命的基礎和精華,是人的精力、精神之源。精足則生命力強,生命力強就能適應外在環境的變化而不易生病,並能延年益壽;精虛則生命力弱,適應能力和抗病能力均會減退,加速衰老。   “精能”分為先天和後天。先天精能是生命起源的物質,而後天的精能是通過飲食營養而獲得的。先天精能是肉眼無法看到但能感覺到的東西,而後天精能是能看到的東西,它包括精、血、津、液四個方面。   先天精能與後天精能可以相互轉達化。當人的性慾衝動時,無形的先天精能可以轉變成有形的精液流了出來,而後天的精液、經血也可以在修煉過程中,通過生化作用和物理作用將其轉化為先天的精能,稱為精炁,由於房事,遺精等耗損而精衰之人,可以通過意守丹田的功夫補精。   熱力學已證明:當空氣的體積被壓縮的時候,會放出熱量。當空氣經過一定的壓縮,失掉一定數值的熱能,且壓力達到一數值的時候,氣體將汽化為液體。如液氧、液氮等。當液體繼續受到壓縮時,它就繼續放出熱量,最後凝成結晶體,如二氧化碳固體乾冰等。 練內丹的過程與此非常相似, 當你意守重心在下丹田時,四面八方的氣就向下丹田處匯聚並壓縮,由於下丹田內氣體的不斷壓縮,就會放熱量,這就是我們體驗到的那個溫熱感。當你繼續意守, 下丹田的氣繼續受到壓縮時,氣體就將汽化為精液,這就是養生修煉過程中的“精生”,有人稱其為“陽生”。 當“陽生”後,提肛縮腎,使...

世界上最难治的病 Căn bệnh khó chữa nhất thế giới

 Căn bệnh khó chữa nhất thế giới Đó là bệnh đậu quả. Cái đầu quá mạnh mẽ đến mức không còn chỗ cho những điều mới mẻ. Ngay cả khi đặt một quả bom nguyên tử vào bên trong, nó cũng không thể làm nổ tung một vết nứt nhỏ trên đầu. Đơn thuốc rất dễ kê đơn, Lòng người khó chữa lành. 世界上最难治的病 它是结实病。 脑袋太结实,结实到没有任何可以容纳新鲜事物的空间。哪怕在里面放进一颗原子弹,也无法把脑袋炸出一条小小的裂缝。 药方易开, 人心难治。

古今灸疣文献

古代灸疣文献 1.《备急千金要方》 卷二十三:(疣目)风瞖患右目,灸右手中指本节头骨上五壮,如小麦大,左手亦如之。 去疣目方,七月七日以大豆一合拭疣目上三遍病疣人自种豆于南屋东头第二溜中,豆生四叶以以汤沃杀,即差o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 172 172又方o 松柏脂合和涂之,一宿失矣 o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 173 173又方o石硫黄揩六七遍o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 174 174又方o 以猪脂痒处揩之,令少许血出即差,神验不可加 o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 175 175又方o每月十五日月正中时,望月以秃条帚扫三七遍差o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 176 176又方o苦酒渍石灰六七日滴取汁点疣上,小作疣即落o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 177 177又方o 杏人烧令黑研膏涂上 o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 178 178又方o取牛口中涎数涂自落o 疣目著文 【應是“艾”】 炷疣目上,灸之三壮即除 o 2,《太平圣惠方》 小儿热毒风盛。眼睛痛。灸手中指本节头三壮。名拳尖也。炷如小麦大。 张文仲疗风眼卒生翳膜。两目疼痛不可忍。灸手中指本节头。节间尖上。三壮。炷如小麦大液门二穴。在手小指次指之间陷者中。灸三壮。主肘痛。不能自上下。 疟。寒热。目涩 。头痛泣出也。 *在手背第三掌骨小头之高点,握拳取之。主治目痛,目翳,癜风,赘疣等。艾炷灸3-5壮。 3,《医宗金鉴》 灸赘疣穴歌 赘疣诸痣灸奇穴, 更灸紫白二癜风, 手之左右中指节, 屈节尖上宛宛中。 注:灸癜风及赘疣诸痣奇穴,其穴在左右手中指节宛宛中,俗名拳尖是也图一一一。 *拳尖穴,取穴时握拳,掌心向下,于手背侧第三掌骨小头之高点处取之,即在手中指本节头。除治癜风、赘疣、诸痣,尚可治目翳、睛痛。 太陰、三陰交、太衝、足三里、大骨空 4,《类经图翼》 十一卷:“身面赘疣,当疣上灸三壮即消,亦有只灸一壮,以水滴之自去者。” 5,《神灸经纶》 身面赘疣;当疣上灸三壮即消,亦有只灸一壮,以水滴之自去。 6.《本事方》 治果报面生赘瘤方,用艾丸灸十壮,即用酢磨硫磺涂纸上,剪如螺蛳掩子大,贴所灸处,更用膏药重贴,二日一换...