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三谈云旭阳之死:胡万林的医学真谛是什么?

2013年8月31日,云旭阳参加由吕伟组织、胡万林为导师的自然运动疗法研习班,结果在参与学员总数达71人的所有学员中,按照老师的指导,每人自愿到商店购买白糖、醋、酱油、咖啡、盐等五种食品作料混合而成的五味汤,今天突然想起应该为云旭阳事件写些什么,用百度一搜索,竟然看到了《大河报》2013年10月29日记者叫李岩、刘瑶的报道(还有谁该为云旭阳之死负责?),才对当时的场景更加详细了解了一步,也终于对云旭阳的死因有了更明确的判断。

但从记者报道看,记者有意隐瞒了部分事实,或者没有更详细的进行调查,只是说写到:陈永康坚持认为,参加活动的人,都是自愿喝的“五味汤”。“我猜想啊,云旭阳之死应该是心理的原因。因为他进卫生间之前,表现烦躁,骂别人,还骂我,说‘陈永康是个大笨蛋’……感觉他那个时候精神状况就已经出了问题。”并且文章一开始就明确讲述:喝了三次“五味汤”,云旭阳精神已经不正常。

现在,笔者先来介绍一下中华医圣胡万林的医术:胡万林的医术来源于上古时代,我们祖先轩辕皇帝、伏羲皇帝、神农皇帝他们不当皇帝甘愿进入山河当野兽,尝百草,吃百味,寻找健康长生之道,这些古老的医术就隐藏在深山老林的悬崖绝壁之上的文字记载上,胡万林进入深山寻找治病良方,当了十八年的野兽,在山河遇到了长生寿星圆头老人【胡万林的師父】,学到大量健康长生知识,这些知识已经在社会上失传了上千年,都是原滋原味的中华传统医学知识,胡万林结合当代社会文明发展,对古老医学去伪存真,亲身实践,创立了自己的一套健康长生方法,利用这种方法,可以治疗当今社会所有的现代化疾病、癌症、疑难杂症,在因涉嫌杀人被投进新疆和静县新疆建设兵团223团监管的监狱服刑,其神奇的医术被监狱干警发现并开设诊所,治疗各种癌症、疑难杂症、现代化疾病有奇效,美名远扬,富了戈壁滩上人烟稀少的和静县经济,治愈各种疾病上百万人,成了当地少数民族人民心中的神,被各少数民族家庭供拜。

正是有了这些事实,四川省高法对胡万林杀人案进行重新调查,认定胡万林杀人案系冤案,亲赴新疆,于1997年5月19日宣布胡万林无罪,当场释放。由于有别有用心之人嫉妒胡万林的医术,想盗走资料,暗杀胡万林,用胡万林的医学知识独霸天下,在众多关心胡万林的患者强烈要求以及新疆建设兵团223兵团领导的关怀下,胡万林离开新疆,开始了更加危险的人生旅途。

论胡万林的医术,可以毫不客气的说,当今世界500年,拿中医医术顶尖的前100人,他们的医术加起来,也不能抵胡万林精湛医术的1%。胡万林的医术博大精深,门类齐全,除了外科手术之外,胡万林的医术无人能比,而除了跌打损伤之外,所有的疾病由胡万林治疗统统不需要动手术,药到病除(特别说明:所有疾病无需用药,之所以要用药是因为人们对医药的过度依赖,他不得不用医药来满足人们眼睛和心理的需求,真正治病的不是医药。)故此,让胡万林治愈过疾病的患者,对胡万林如神仙般的供奉,这不是迷信,而是对他医术的敬仰。

那么,问题来了。胡万林不用药物治疗疾病,他用什么给病人治病呢?

答案我告诉你:就是我们祖先创立的“七十二候”。

 11月30日,我国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。“二十四节气”指导着传统农业生产和日常生活,是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界,这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。但是,人们并不知道,我们祖先真正的科学发明比“二十四节气”更神奇、更伟大!它不仅实现人类自身健康身体的自我修复,更是实现人类长生的最基本途径。当前人类的生命寿命一般估算只有仅仅120余岁,掌握了七十二候的精确时间,按照时令进行休养生息,就可以实现长生不老,寿比南山,像千年王八万年鳖一样与日月同辉。

而云旭阳参加的长生研习班所尝试的“五味汤”是要通过喝五味汤与喝水加运动,来调整人体的五行关系,达到恢复健康体魄,精力充沛的目的。具体的做法是:

第一步:将调制好的五行汤一次性喝饱,记住:喝饱!何为饱?喝的已经无法再喝进去了,或者说再喝就要吐出来了,才叫喝饱。

第二步:喝饱后,稳住身体,到处走走,活动活动,大概约十来分钟,会感觉要大便,就解一次大手。

第三步:用一只精钢桶接满自来水。记住:必须是现接现喝的自来水!一口气喝到再也喝不下去。一般地,喝到这种程度,你就会自然而然的开始呕吐了,而且是一吐几丈远,就像用手扎紧水管口让水向外喷射一样,如果喝了不吐,一般是没有喝到位,实在喝不下,就原地猛蹦猛跳,你会顿时顺口喷吐,一下子把喝进去的水以及之前喝进去的五味汤全吐出来。

第四步:吐后进行大运动量活动,大约几分十几分钟后,再行喝水至喝饱,达到再次喷吐的效果。如此往返三五次,结束。

之后,晚上尽量不进食或少进食,渴了喝现接的自来水,晚八九点入睡,第二天起床,一切恢复正常。

好了,你的身体阴阳五行被重新进行了一次调配,脸色恢复正常状态,身体机能恢复正常状态。这叫上下贯通大破大立,相当于身体遭遇了一次大的气象如暴风雨的洗礼。

这就是胡万林的“五行汤”健身正确做法。

热爱胡万林健康长生的学员们可以自己进行亲身实践,学会这一招,还何须吃药打针进医院?身体倍棒,吃嘛嘛香,告别医院了!

反观云旭阳,连续喝了三次“五行汤”,绝对不允许!

这样喝,会造成想吐吐不出来,肚子撑的要死,心里产生害怕,思想紧张,越加不敢活动,喝进去的汤水越发吐不出来,恶性循环,胆怯害怕,手忙脚乱,严重时恐惧晕厥,被撑的受不了,血液循环加剧,身体机能紊乱,再继续恶化失忆窒息,极端的情况,直至活活被撑死。

五行汤本无毒副作用,更对身体无害,如果说出现像云旭阳这样的情况,纯系自我心理素质太低,再加上记者没有报道的一个细节,云旭阳喝五行汤前接到父亲一个电话,他兴奋的向父亲说出了跟随胡万林学习健康长生知识的事儿,却立马遭遇父亲暴风骤雨般的痛骂,父亲对胡万林的极度误解让云旭阳精神状态由极度的兴奋转而变得极度失望悲伤,思想完全蒙了。这样,做起来喝不到位,造成再喝,仍喝不到位,乱了方寸,吐不出来,撑得难以忍受,恐惧昏厥,倒地后磕到头部造成脑部中伤,最终魂飞魄散,一命呜呼!他是被活活撑死的。

看看我们判决书的医学鉴定,简直是胡说八道!狗屁不通!

芒硝是干什么的?百度一下马上就出来了。

芒硝,也作硭硝、芒消、马牙硝、盐硝、盆硝,含有结晶水的硫酸钠的俗称。外文名Sodium

Sulfate。芒硝一种分布很广泛的硫酸盐矿物,是硫酸盐类矿物芒硝经加工精制而成的结晶体。可以主治破痞,常温中,消食,逐水,缓泻。用于胃脘痞,食痞,消化不良,浮肿,水肿,乳肿,闭经,便秘。在干旱地区,常可以见到由它们形成的盐华及皮壳。盐湖、盐泉和干盐湖是形成芒硝的地方。

芒硝的作用是什么?再百度一下。

【功能主治】泻热通便,润燥软坚,清火消肿。用于实热便秘,大便燥结,积滞腹痛,肠痈肿痛;外治乳痈,痔疮肿痛。

【用法用量】6~12g,一般不入煎剂,待汤剂煎得后,溶入汤剂中服用。外用适量。

因此,芒硝是让服用者泻热通便的,而五味汤的作用和服用效果上,并没有需要达到泻热或拉稀的目的,为什么要服用芒硝呢?

而化验和判决之所以炮制出所谓芒硝类物质,目的只有一个,就是要加害于胡万林。

陷害也是需要知识的,一个什么都不懂的人,胡乱制造一个假象,就拿这个假象来蒙骗天下,蒙蔽不知真相的人,而稍微有一点医学知识的人,把云旭阳之死与化验出芒硝类物质挂钩,云旭阳拉稀了吗?假如云旭阳真的吃了芒硝反倒是好了,他就会立马拉稀,他喝下那么多的水,不就直接被拉稀给排泄出来了吗?怎么还会被活活撑死?

笔者之所以要揭穿洛阳中院造假陷害胡万林的卑鄙行径,就是要昭告天下,胡万林医圣是当今世界上最最伟大的中华医学传承人,河南执法向以政治迫害为能事,在当今“全面依法治国”的新形势下,国家全面放开中医药健康治疗伟大事业,中国医药需要胡万林的引导才能步入快车道,才能实现伟大中医学的腾飞,才能促进中华医学走向世界,为世界人民的健康发挥不可替代的积极作用,才能弘扬中华文明事业勃然兴起。

更为重要的是:河南需要依法治国,河南不能再在冤假错案平反的进程中背负无法承担的历史包袱,河南要发展、要突飞猛进的赶超时代潮流,发挥中原文化的强大优势。冤有头债有主,云旭阳之死完全是他的父亲对他的痛骂造成云旭阳思想被搅混,乱了方寸,喝法不当,又没有进行运动,把喝进去的水及时喷吐出来,而是继续喝水,这样恶性循环,最后活活被撑死。胡万林冤案不平反,河南永远无法从冤假错案的沉重包袱中解脱出来,就无法轻装上路实现弯道超车步入快速发展轨道。

这不仅是人民对健康长生的期待,更是党中央促进中华民族伟大复兴对全民健康生活追求的保障。普及全面健康需要有胡万林的中华伟大中医学,加快中国特色社会主义建设需要胡万林的中华伟大中医学,发扬中华民族传统中医学、促进中华医学向更高水平发展更离不开胡万林的中华伟大中医学。

中华祖先古老中医学理论博大精深,浩瀚无边,中国当今所认知的传统中医学偏离了古老中医学全面完整的发展方向,只有胡万林医圣能够将千年医术在当今全面建成小康社会的重大历史进程中不负使命,再现辉煌!
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松树

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孙思邈的气功(17)养性序

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參加禪宗《梁皇寶懺》法會的親身體驗----治療職業病的奇特經歷

 我喜歡修道,並非佛教徒。但是我非常尊重佛教。 以前因為來到美國謀生,語言不通,找工作不易,後來得了職業病,留下後遺症,雖然自身是中醫師,也勤奮練習氣功,但是至今未完全痊癒。 前段時間,有幸參加佛教禪宗《梁皇寶懺》卷八法會,體驗非凡。文笔不好,也不懂佛法,不懂佛教文語,见谅。現描述如下。 在參加法會的頭一兩天,我已經通過網絡,了解到《梁皇寶懺》的產生背景,知道這是是中國佛教史上卷帙最大的一部懺法,消災除難,素有「懺王」的美譽。 進法會現場之前,寺廟的義工(我的越南朋友)吩咐我,因為我是第一次來,最好坐最後。所以我就選擇了最後一排就坐。 當時人少,不知為何,法會的工作人員輕輕靠近我,對我私語,建議我到前面入座。所以我就到前面第二排入座。 工作人員開始唱誦《梁皇寶懺》第八卷後,剛開始還沒有感覺。後來有一段都是四個字的經文,同時鼓聲響起,我的身體開始做出自發動作,與我平時練習氣功出現的自發現象基本類同,我心中竊喜,知道是我的靈魂在自動調整身體,去除職業病的病根。雖然在此場合不適合,但是我不能夠控制自己。 《梁皇寶懺》第八卷一共分26節,但是並非每一節都有四個字的經文。然而每到四個字的經文唱起,同時伴隨鼓聲,我的身體的反應越來越大,剛開始很微小,可能工作人員沒有注意。後來越來越大,甚至我下跪以及起立合十都有點走形,大到我平時練習氣功都沒有出現這麼大的自發動作。可能平時自己在不練習氣功,清醒的情況下也做不出如此難度高的動作。但是,我也知道,這些動作越大,越有利於完全去除我的職業病病根。 終於,有工作人員過來勸我到後排入座。然後我就到了後排入座。 然後我就到了後排。當然了,每次四字經文唱起,鼓聲響起,我就聞鼓起舞。 好不容易熬到法會結束,出會場後,工作人員特地走過來,詢問我是否身體不舒服,我就將原委告訴了她。同時告訴她,當時在場的老外教徒,肯定嚇了一跳。如果你們有機會,我可以分享給大家,自己的體驗。但是因為禪宗不提氣功,所以她只是讓我留下名字,可以找她們的師傅說一下。後來,我又特地找她們的師傅解釋了一次。她們的師傅很有心,想送我一本《心經》,被我婉拒了,覺得自己的佛緣未到。 回家後,我查《梁皇寶懺》第八卷網絡全文,似乎與法會現場略有不同,我竟然查不到法會現場的四字經文片段。真奇怪。 禪宗屬於大乘佛教,不提氣功。東南亞的佛教,屬於小乘佛教,一般寺廟的住持都練習氣功,而小和...

《彭祖经》原文及译文

彭祖介绍: 彭祖, 姓篯名铿。生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物。称之为"上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源"。彭祖是圣人眼中的圣人。从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。 彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖服气术、彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。 《彭祖经》原文: 彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营 名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为,少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数十日,不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面(明抄本面上有头字)九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。王自往问讯,不告。致遗珍玩,前后数万金,而皆受之,以恤贫贱,无所留。又采女者,亦少得道,知养性之方,年二百七十岁,视之如五六十岁。奉事之于掖庭,为立华屋紫阁,饰以金玉。乃令采女乘辎軿,往问道于彭祖。既至再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙录》卷六,采女条“九召”作“元君”。是。)太一,所以白日升天也。此道至大,非君王之所能为。其次当爱养精神,服药草,可以长生。但不能役使鬼神,乘虚飞行。身不知交接之道,纵服药无益也。能养阴阳之意,可推之而得,但...

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英国《新科学家》周刊网站2011年4月21日文章: 伦敦大学的科学家说,原来我们以为癌细胞是不死的。其实不是。通过研究癌细胞的分子形态,发现细胞在染色体的头顶有一个端粒。细胞分裂一次端粒会缩短一点。缩短到一定长度不能分裂,细胞就衰老死亡。少数不死的癌细胞激活了端粒酶逆转录酶,可以重建端粒。如果阻止逆转录酶,就可以使癌细胞全部死亡。中药的通郁解结,化痰渗湿。溃散瘤疽都能治癌。但太简单便宜了。反而无人相信。中药可治癌,让外国人发财。 【以下为我所写: 既然细胞的过度分裂(即人体的新陈代谢加快)会缩短细胞寿命,那么,体育锻炼,因为是加快人体的新陈代谢,即不能延长人的寿命。】 原文: Immortality of all cancer cells exposed as a myth By Andy Coghlan Far from being immortal, most cancer cells seem unable to multiply limitlessly and spread throughout the body. Dot Bennett of St George’s University of London and colleagues found that only four of 37 skin cancer samples they examined displayed the supposed hallmark of cancer. “We thought they’d all be immortal, but they weren’t,” she says. By studying the molecular profiles of the cancer cells as they grew in the lab, the team found that many appeared to have hit a “telomere crisis” and stopped dividing. Telomeres are the caps that protect the ends of chromosomes and they shorten every time a cell divides. In a telomere cr...

變異

世界上,很多傳統的東西,都是美好的,比如中醫、瑜伽、正體漢字。但是發展到了今天,這些東西已經發生了很多變異,變成不美好了。 就以瑜伽而言吧。與藏密、佛家氣功一樣,瑜伽也是佛家的一個分支,瑜伽也是一種修煉。 所謂修煉,修即修心、煉即煉功,之所以用“火”字邊的“煉”字,而不用“纟”字邊的“練”字,是因為煉功的過程很漫長,也很磨煉人的意志,有“真金不怕火煉”之意。 古代的瑜伽,動作並不多,但是對於修心卻要求很高,需要逐漸戒除很多慾望,以達正果。所以,很多古代的瑜伽士,都是住在山里,遠離塵世,修煉出很高的功夫。比如現在電視上可以看見的,某個瑜伽士被裝在鐵箱子裡,然後埋在地裡若干天,還可以存活。當然了,還有更高的瑜伽術。 近100年來,瑜伽發展很快,在西方國家到處都有瑜伽館。 不過,絕大多數西方的瑜伽館都是變異的。 變異有: 1:瑜伽商業化,很多瑜伽動作都是近100年來創造出來的。 很多瑜伽動作,看起來很美,可是卻是傷害身體的。這些動作,把人體的大部分重量,單純地壓在腳踝、手腕、腰上,很容易傷害到腳踝、手腕、腰、以及膝蓋韌帶、肩部韌帶。 2:不強調修心了。 所以,我就看到很多女士修煉瑜伽10幾年、20幾年,練功過程根本無法入靜,生活裡頭也是想吃什麼就吃什麼,沒有什麼禁忌。她們根本做不了雙盤,或者只能夠做很短時間的雙盤。 古代瑜伽也好,藏密、佛家氣功也好,道家氣功也好,對於修心都是很講究的,在修煉的過程中,只要心足夠靜,人體的很多疾病就會慢慢地自然消失。 3:現代瑜伽只是變成女士瘦身的手段。 可是因為不修心,所以身體可能是瘦下來了,可是還是有很多的疾病纏身。 那麼,中醫呢? 現代中醫也是變異的。 中醫來源於道家。古代的道家,其目的就是追求長生,圍繞這個目標,就發展出了道家氣功,以及醫術。後來儒生也來學習醫術,所以叫做儒醫。為了區分儒醫,那些修道的醫師就叫做道醫。 儒醫與道醫的主要區別,即在於: 1,道醫練氣功,儒醫不練氣功。 2,道醫可以通過修煉氣功,治自己的病,儒醫卻做不到這點。很多疑難雜症以及慢性病,不是靠吃藥、針灸可以治好的,所以儒醫的水平遠遠低於道醫。 3,道醫強調修心,儒醫不強調修心。道醫之所以修心,是因為高級氣功對於入靜要求非常高,心靜到極點,功就煉出來了。當然了,因為道醫修心,所以對於名利就看得...

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古今灸疣文献

古代灸疣文献 1.《备急千金要方》 卷二十三:(疣目)风瞖患右目,灸右手中指本节头骨上五壮,如小麦大,左手亦如之。 去疣目方,七月七日以大豆一合拭疣目上三遍病疣人自种豆于南屋东头第二溜中,豆生四叶以以汤沃杀,即差o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 172 172又方o 松柏脂合和涂之,一宿失矣 o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 173 173又方o石硫黄揩六七遍o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 174 174又方o 以猪脂痒处揩之,令少许血出即差,神验不可加 o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 175 175又方o每月十五日月正中时,望月以秃条帚扫三七遍差o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 176 176又方o苦酒渍石灰六七日滴取汁点疣上,小作疣即落o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 177 177又方o 杏人烧令黑研膏涂上 o备急千金要方卷第二十三(痔漏187方) 178 178又方o取牛口中涎数涂自落o 疣目著文 【應是“艾”】 炷疣目上,灸之三壮即除 o 2,《太平圣惠方》 小儿热毒风盛。眼睛痛。灸手中指本节头三壮。名拳尖也。炷如小麦大。 张文仲疗风眼卒生翳膜。两目疼痛不可忍。灸手中指本节头。节间尖上。三壮。炷如小麦大液门二穴。在手小指次指之间陷者中。灸三壮。主肘痛。不能自上下。 疟。寒热。目涩 。头痛泣出也。 *在手背第三掌骨小头之高点,握拳取之。主治目痛,目翳,癜风,赘疣等。艾炷灸3-5壮。 3,《医宗金鉴》 灸赘疣穴歌 赘疣诸痣灸奇穴, 更灸紫白二癜风, 手之左右中指节, 屈节尖上宛宛中。 注:灸癜风及赘疣诸痣奇穴,其穴在左右手中指节宛宛中,俗名拳尖是也图一一一。 *拳尖穴,取穴时握拳,掌心向下,于手背侧第三掌骨小头之高点处取之,即在手中指本节头。除治癜风、赘疣、诸痣,尚可治目翳、睛痛。 太陰、三陰交、太衝、足三里、大骨空 4,《类经图翼》 十一卷:“身面赘疣,当疣上灸三壮即消,亦有只灸一壮,以水滴之自去者。” 5,《神灸经纶》 身面赘疣;当疣上灸三壮即消,亦有只灸一壮,以水滴之自去。 6.《本事方》 治果报面生赘瘤方,用艾丸灸十壮,即用酢磨硫磺涂纸上,剪如螺蛳掩子大,贴所灸处,更用膏药重贴,二日一换...