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胡万林大师关于“四时相依、自然相合、 天人合一”理论的阐述

尊敬的各位明君:

       我希望热爱健康知识的学者们把我身上的健康知识实力早日奉献给人类,我现有的健康知识离要求虽然还差得太远,但是目前已经是众生健康的榜样了。

       我身上的健康知识都是三岁小孩都容易学会的自然知识,不是高功夫,也不是高科技,全是我们祖先认识混沌自然的水土活知识,正是我以身实践《四时若春》,《返老还童》,《十指连心》,《二运》,《玩命》,《脚下生风》,《孩童奔跛》《巨蛇吐纳》《吐故纳新》《十二双情》等“三十六智”的效果。这些知识都是我们祖先进入山河学天学地学水学土,学习山河万物得来的朴实自然真知,我要用这些知识去孝敬天下人。众生见我年纪已大了,但是我身轻若燕,上山下河活跃若飞,体力,精力,听力,视力,记忆力,矫健活力比许多青壮年好得太多。

       众生都认为我功夫超人,我回答众生们:我永远是一位健康活泼的儿童,因为我有一颗儿童的心,才有儿童的身,我正是落实好了英明祖先教化的《返老还童》等真言,我更渴望天下人们具体的以身实践祖先的教化,绝不可以把祖先英明教诲当成笑话,当形容词和名词。更有甚者 自以为聪明的人把自己祖先的英明教化攻击成愚昧与无知等等,但是我们要理解他们,因为他们未以身实践,如果他们以身实践了,他们也会敬拜歌颂祖先,仅仅我们祖先创立的“活动”,现在人叫“运动”都是全面的,都是神经细胞、五脏六腑全面活跃,比喻《儿童奔跛》《狼蹬腿》《蛇摆尾》《古龟养性》,又举例:众生见我冬不冷夏不热,都说我功夫高深,我求实回答众生,全是我落实好了祖先教化的《四时若春》,我不是他人一时抗冷抗热,而是四季若春,我的学生们都和我一样了,四时若春,百病不生了。如果众生以身实践英明祖先教化的《四时若春》您们比我还敬信英明朴实的教祖。

       好多人心痛的劝化我:“千万不要再把自己的腿打断,手打断,背、腰、骨打裂用这样的方法教学了!我们看不下去了……..!”我回答众生们:这就是落实了以身实践,以身教传。2012年10月5号把手打断,2013年1月30日15点正,我又当众多教授和电视台把自己脚掌折断,一块骨全脱离,一会儿肿大紫黑了脚腿,他们把我送去医院拍片,医院决定至少五个月不能动,必须动大型手术,我一会儿又行走自如了。第二天又跑跳自如了。最多半小时不痛了。我为了教传,普及健康知识,情愿学者们把我打伤,当众又快快痊愈。这就是落实好了祖先教化的《水土婚配,万物复苏》《玩病》的效果。

       当天世界太极拳王冠军王琰,电视台王保平等人和许多教授哭得伤心,我批评他们说:“为我哭得心酸无用,把这一知识学好了,落实好了“。“伤病到了明人身上是万般的生命知识福缘,伤病到了迷人身上是万般的痛苦与灾难”这一题词才好啊!为众生做好健康榜样才好啊!用健康知识去孝敬天下人民才好啊!山河动物飞鸟伤了病了一会儿飞跑了,只有聪明的人伤病了把命和钱送进医院。动物飞鸟运用水土和气候调节复苏自己,乃至起用自身的生命活力活复自己,只有人全面依赖外因,幻想成灾反而成了他们的满足和自豪。十年前的五月初七我背第五脊椎粉碎性骨折,第二三椎严重骨折造成了强直性椎间盘脱出,河南省四大医院检查无救,动大型手术无保证,他们未想到我才一个月不到又快乐的上班参加搬运工,政府和几大医院惊了,他们感到不可思议,我几次死了又活了,众人惊奇!这是多么简明的自然知识,我腰断裂了不到一个月又痊愈了,我还骄傲自豪,上班第三天三位老人来看我,严肃的批评我:“为何当天不好“?,我明白过来,因此我又十次教学,当众学生们把骨打断,都是当天全好了,通过山河老人的再次教诲,我天天劝自己不要聪明,不要骄傲!不怪天不怪地都怪自己不争气,大气污染水源污染就是不污染我这位一生喝生冷的人以及我的学生,天下不少人都怪外因而多病短命,未老先衰,就是我们不怪天不怪地只怪自己不争气的傻子不生病。所以我一再教化学生和众生们:”普及健康知识就是弘扬中华文化,就是把英明祖先的天地自然真知活识奉献给天下人,这也是我要修“和气台”把三十二部旧绸旧布和原石供出来,让天下人口服心服中华祖先全面认识天地的英明伟大。普及健康知识没有半句虚言名词,字字句句效果,就是求天下人民以身实践中华祖先的教诲,让生命健康的效果征服众人心。所以普及健康知识是全人类的大事,也是中华民族的重任,也是新一代国家领导人的功劳,希望新一代领导人带领中华民族谱写好一首人类千古万代的健康颂歌,我奉献知识,您们去普及最好!

       我希望各位明君都早成为人类健康的榜样,您们要我表演、教传健康知识,我立即去诚心教,什么人类第一大不治之症——心脑血管病,什么艾滋病,血癌等等,只要听话,当您们的面当天就好,单一用药行吗?这都是中华祖先创立的,教化的《命识为首、水土婚配、药物为辅》的效果。绝不是单一的神方秘方单方小方,《华医全识命相》这才是万古真实的教诲和效果。这也是我要把三十二部祖先原件原教贡在“和气台”的心愿之一。我希望各位明君首先落实好《四时若春》《吐故纳新》《十指连心》《孩童奔跛》《玩病》《水土婚配》《返老还童》!我多次教化学生和众生:“病毒病气能进入我们身体内,我们完全可以让他进来,也完全可以让它出去,把病毒病气装在体内何该,是愚昧和无知的灾难。让它快速出去才是明人,只要落实好祖先的”水大生气,气大生天“就好了。我又当众教化他们喝水和孩童奔跛,一会儿他们好了,艾滋病,白血病等五位绝症一天好了,单靠打针吃药行吗?这就是落实了:”生命高于一切,健康知识高于生命“,我希望众生铭记这一真言!我多次给学生们讲:教病毒病气出去是多么简单容易的事啊!我上百次大会和聚会上教大家喝水,一喝几十斤,越喝越没肚子,水到哪里去了呢?众人惊骇!就是落实了水大生气,气大生天。

       我一再教化众生:水都能出去,还有什么病毒病气不能出去呢?比这一知识简单十倍的还多,就是人们不用,就会依赖外在,去医院吃药。又比喻《吐故纳新》虽然作有一点不好过关,一旦过关天新地新,十几斤酒又算个啥呢?总之,中华祖先教诲的生命真言,不是形容,必须以身实践,否则全成了形容词了再举一例:我们祖先教化的《新生》是针对各种生命真言,因为生命是最容易养成习惯势力的,比喻:中午从不解手,您每天十二点去厕内蹲一会儿,要不了五天不解大便还不行,又比如刷牙,一两天不刷感到难受,总之我们每一个人的一言一行,一举一动全是习惯势力的结果,《新生》就是要我们经常改变自己的坏习惯坏毛病,用我的话说:对生命应经常革新,才能保证我生机无限,焕然一新。所以许多病到我手上就是坏习惯坏毛病,综合性疾病,糖尿病,近视,老花眼,更年期,老退化等等都是坏习惯坏毛病的恶果。

       因此我在众生聚会上反问他们:我为何不退化?难道我不是人?我希望众生不要为自己生病短寿强词夺理!都怪自己不争气,普及健康知识就是教众生喝知识喝健康,吃知识,吃健康;睡知识睡健康;活动知识活动健康。只要我们明白落实好这些简单的知识好了。因为人心和科学脱离自然了,也就不认识生命自己了,更不说运用自己了,因为只看见外因,看不见自己,健康全成了理论和幻想了,因此科学家们把自己科学得多病短寿了,医学权威自己满身的病,他们还是去健康别人的权威吗?但法律就保护权命,所以我一再宣布:自己百病不生,才是合格的医生。英明的伏羲,神农,彭祖,太上……..等圣人把病叫鬼,就是病鬼,轩辕圣人把病叫魔,并不是被一些好心的文人传说转成鬼就是神,魔就是妖怪等等。故有“心跳人跳鬼逃掉,“多么简明的教诲,比吃千万药好万倍。轩辕圣人的魔就是精辟的指出了人的坏习惯坏毛病,病魔缠身就是指的坏习惯坏毛病缠身。故有英明的教诲:“病魔缠身靠自身”,社会上流传的书上都说“万病都从寒中生”,全是捣人的幻想出来的词,唯有英明的轩辕,彭祖,太上…..十三位圣人曰:“温病”,“病温”。的确一切病根病源全起源于温热。我们不懂应按祖先的教诲:“举首观天地”一切明白了。短寿多病的万物都是在温热地带,千百年的长生物都是生存在寒冷地带。人们病了去冷带地方生活立即好了。但是人们都喜欢温热的贪享,可是天下人已经迷信万病都从寒中起了已经全面迷入有病靠药了。已经难以拔出谜团了。所以我的三百六十五首诗其中一首:“跳出谜团格外新,随意点化大器成,方向不明学为是,混沌不明水为灯”。

       我十分心痛许多生命的真言变成了废话,一些幻语成了盖世真言。所以我提出了:万事认效果,如果天下人认真去实践一下“心跳人跳鬼逃掉”“病魔缠身靠自身”“赶狗用棍,赶鬼用劲”……..生命真言,就会一生敬拜中华祖先的英明了。我为何忠敬中华祖先,因为我以身实践了祖先的明教,朴实的效果使我心服口服了。

       “鬼是迷信,我才不怕鬼呢,”我说:“那好,跟我去玩一会儿,他跟我上了车,我把他带到戈壁滩一片坟墓地,叫司机把车开走,我说您等一会儿,我去解个手,他说好,我一去不回,他连连大叫两次我不答应,他叫到第三遍见我仍然无回声,他比狗还跑的快,吓得真是魂不附体了,几年拄拐杖的人一下疯狂跑了,连他自己都无法解释,可见心身的力量有多大啊!我追回去后他一下跪在地上不起,我教他总结经验,从此救苦救众!这就是我一再教化众生的”医院办好了就是情场“。我们伟大祖先认识天地发现了《十二双情》:天情、地情、水情、土情、神情…….阴情、阳情、人情、物情、恩情、仇情,最后一个是病情。我多次教化众生们,一旦我们见到喜欢的事,我们的神情是多么大的活力,我们一看见美女,神经细胞肌肉骨头都活了,活力全面调动起来了,集中起来了,平时为何不运用这些活力呢:一点伤病就死死的迷入医院与药中,把命交给别人,这就是聪明!

        希望众生早日认识《感情世界》,才是全面的活力大世界,即力量世界。中华祖先认识的《生命混沌》,力量世界和重量世界才是一个全面的完善的活力大世界。我多次教化众生们”天下地上最大的事是感情,最小的还是感情,已是感情还未流通的不解之谜,二是感情流通产生共鸣的效果,三是感情破裂的恶果等等二十四情的结果。

       各个国家,民族,宗教,社会关系,家庭,包括动物、飞鸟的一群一体一洞一穴,追根寻源都是感情的力量组成,什么是生命?追根寻源是感情,何为神,灵,魂…….等等,追根寻源是情,只要是一天天长大的万物,都是有生命的,都是有浓厚感情的因此天地万物,包括山河都是有头有尾的,都是成型成道的,包括草木,巨石都是成群成团成阵的,都是感情无穷活力相生相恋的,什么是气功,追根寻源还是感情集中的力量………

       人人都会说“动属阳,静属阴,就是不懂不明,不知中华祖先创立的《阴阳》正是阴情和阳情两大活天地,人都知道运用一面情——阳情,却不认识不明白,更不说活用阴情了。阴情才是宇宙起源最全面的无穷生命活世界。并不是一些幻想人说的:日有所思,夜有所梦,他们不懂万物都要梦,梦只是阴情流通产生共鸣的效果之一,什么是千里发功,生命信息,缘…….等等,都是阴情流通的活力,如果我们能把自己知道的阳情用好也不得了,就是浪费自身无穷活力,又用拼命挣来几个钱去买酒,茶,烟,药,住进医院等灾难,出风头,反而心甘情愿,我为何这样健康快活,我正是跳出了这些谜团,诚信学习中华祖先的教诲,认天地自然为父母”生命高于一切,健康知识高于生命“为人类健康作榜样。”无中生有“正是阴阳简明的介绍,成形,成像,成光,成音等等全来自阴,

       岳然问:”运气之来望言诲“!

       太上曰:”运气之来阴缘也,缘者阴情之天地之万物,故道法自然……….”.好心的文人把“阴缘”改成了因缘,一字之差黑白颠倒,这就是不实践的恶果,阴缘的活力多好多大啊!

       岳然问太上老君,然曰:“法者严也,与道何机“?

       太上老君答:尔曰:”道者:六十四生;道者:六十四态;道者:六十四气;道者:六十四法…….故道法自然,自然若水土,故法者生也。

       然曰:“吃者有味无法,喝者有渴无法,医者有药无法,睡者有梦无法……..”

       尔曰:“方法大于味法,方法大于渴法,方法大于衣法,方法大于药法,方法大于死法………故法者生也,灵也,自然也,故六十四水态,土态,气态也“。

       我再次诚恳求众生们去以身实践祖先的英明教诲!把他们的每一句生命真谛变成生命自己的效果。为人类健康做一个好榜样!因为太上老君和几十位圣人的一言一行,一字一句全是生命健康的明净指南。

       人都会说“阴阳相生相克“,如何生又如何克呢?我们自己又如何用呢?就无人会了,为何万物都在阴中生阴中长?都在阳中成熟阳中老枯退化?贪图懒馋的万物为何退化枯老得特别快?天下人特别是一些文人都会说,而且背的滚瓜烂熟”无极生太极,太极生两仪,两仪生四像,四像生八卦“何为”无极“?何为”太极“?依据是什么?就无人知道了,更不说用好了,所以我希望学者们一定以身实践”阴阳“和”无极“”太极“让我们敬信神奇的效果。

       让朴实的效果征服人心,我希望天下众生真正认识中华祖先全面精辟的教化,比喻”无中生有“就是简明的解释“无极”和“太极”,就是说一切成形,成像,成光,成音,成气的万物,即“太极”都来源于全面无际的生命活力——无极。只有效果没有形象,看不见摸不着的无际生命活力,即宇宙全面的活力叫“无极”。何为“气力”呢?就是阴阳——无极和太极和活的力量,日月群星运转,实际上不是群星运转,是大气在运转,即“气力”在运转,气从何来?就是我们英明的祖先全面认识天地精辟的总结:“水大生气,气大生天,天大生土,土大生然“。无际的大气——活力来源于水。水土婚配万物茁壮成长,千奇百怪,千姿百态,万千气象,就万物之一——树木,它的形、像、模、样、气、色也是千奇百怪,无法形容之貌颜。

【注:

负离子,使活的生物细胞带负电荷,从而使病毒失去对人体细胞攻击的能力。



以下各种环境负离子数据,摘自香港道医袁康就的视频

负离子与正离子比例

郊外:3比1

城市:1比500



高山好,城市差(以下为空气中各种负离子含量)

黄山  18万/cc

瀑布  19.8万/cc

公园  1万/cc

城市  200--400/cc

大型喷泉   30万/个



健康指数:  大于700/cc

治病指数:  大于1万/cc


       我再次希望众生铭记我五百题词之一:“静能通阴,诚能出神”。因为这一题词解开了人类千古之谜。解开了科学一切不解之谜。

       我多次讲学举例到:“台湾,大连等几地有好几家人来诚心感谢我,说我千里发功救了他们的父母,象大连一位肝癌极晚期人,他见我当天当场救活了五位气息奄奄的危重病人,他把我当成了神,她女儿拍了我一张像,她天天在我像前敬拜,一月多她的病全好了,她和全家人认为我是千里发功久了她,因为她梦里好几次梦见我给她发功,实际上我就不知道。可见我们的心神——心情的活力多大!有的人吃百药无效,只好去求神保佑了,他们在菩萨面前心诚的跪拜,突然身上的病痛消失,因此他们更是体会到了”诚能出神“了,谁是神呢?自己就是一位活生生的神,申请的活力调动起来了,什么是神呢?神就是情,神魂灵……等十二灵气追根寻源还是情,天地万物都是有生命的,什么是生命呢?追根寻源还是情的无际活力。千姿百态,万千气象的无际活力光彩和生态,追根寻源还是生命——感情。因为天地万物,千姿百态的生命源泉是水,都是因水土婚配才千姿百态,水土中的生命和感情是全面的,他正是天地万物千姿百态的基础,生命之源彭祖曰:”心诚则灵,灵者神也,神者明也,故天地之通化“。请见彭祖楼三课一裱 !

       但是有些人也天天磕头央求菩萨保佑升官发财,百病消除,就是不灵,无效,最终他们还怨怪菩萨神灵不保佑,他们就不怪自己满腹的贪懒馋邪,一点诚善的感情也无,他们一点不知诚的情力有多大,就不问自己诚情的生命活力集合起来了吗?

       所以我一再教化:“静能通阴,诚能出神“,”不怪天不怪地,只怨自己不争气“。不认识自己是神灵的人,就是不知道自己是条生命,才把自己视为一堆死木头,才把自己这条生命和身体交给别人操纵,明情义的人都是有信仰的人,都是孝敬父母的人。

       我希望天下人民牢记我一句话:“天下地上没有不是人的神,也没有不是神的人,”都是认识自己和运用自己的效果。我未看过山河藏书时,我也认为中华祖先的有些话是形容词,甚至是笑话,我在山河老人的指教下见到原籍才明白了中华祖先太英明,他们处处事事以身实践才获得了简明朴实认识天地,认识生命的真言,比如:“聚精会神”,神农圣人曰:“精者阳情,神者阴情,聚精而劲,而明,会神而阴,而灵,通天地也”。

       我在老人圆头老人的指教下,后山阴老人教诲我:“元头老人,不是圆头老人,元头是圣仙,云鹤老人初也,元头老人太上。云鹤老人水灵,故南无者,空远明净,太上山河,故有人山者。
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 李清云(1736年2月26日-1933年5月6日),又误译李庆远,四川省綦江县(今重庆市綦江区)人,传闻中是一名中草药专家、气功大师和战术顾问。据传他生于前167年(西汉汉文帝前元十三年)、1497年(明弘治十年)至1677年(清康熙十六年),指李清云在世256岁至436岁,甚至在世2100岁。但他也宣称自己生于1736年(清乾隆元年),即意味着在世197岁。 目录 1 长寿的秘诀 2 生平简介 3 关于其真实年龄 4 相关报道和记录 5 中草药家 6 参考资料 7 参考书目 8 外部链接 长寿的秘诀 1933年5月15日,美国《时代杂志》(TIME)一篇名为《龟雀狗》(Tortoise-Pigeon-Dog)的文章报道了他的故事和历史,李清云留给后人长寿的秘诀:“保持一种平静的心态,坐如龟,行如雀,睡如狗”。 1928年李清云著作了《长生不老诀》一书。他在书中并未提及年龄,但是自述长寿的关键在于气功健身。李清云提出用“刚柔相济,阴阳调和”的方法锻炼身体。他认为自己健康长寿的原因有三:一是长期素食;二是内心保持平静、开朗;三是常年将枸杞煮水当茶饮。 生平简介 许多人认为,李清云于1677年2月26日(清康熙十六年)在四川省綦江县(今重庆市綦江区)出生。据称他花了整整一辈子的时间采集中草药和搜集长寿的秘诀。1749年(清乾隆十四年),72岁的李清云到开县加入军队,成为军队的武术老师和战术顾问。 1927年李清云受杨森将军邀请,到四川万县作客。杨森被老人的老当益壮和高超的采集中草药技能深深吸引。他那张著名的肖像就是在这里拍摄的。回去六年之后,李清云老人逝世。一些人说他是自然死的,另外一些则说他曾经告诉过朋友,“我已经做完我需要做的事情,我会立刻回家(去世)。” 1933年5月6日李清云死后,杨森专门派人调查了他的真实年龄和背景,并出版了一份报告。同年,一些四川人在被采访的时候说在他们还是小孩子的时候就已经认识李清云,而且在他们终老的时候,李清云没有变得很老。其他人则说李清云曾经是他们爷爷的朋友。 关于其真实年龄 根据1933年刊登在《时代》杂志和《纽约时报》的讣闻,李清云享年256岁,他娶了24位妻子,养育了180位子女,超过11代,李清云的婚姻生活的另一个版本,他已经埋葬了23个妻子,并与他的第24个妻子住在一起,这位妻子已6...

丹道修炼者论内丹

我与辽宁沈阳的张方乃神交之友,两人曾在早己停办的《武林》杂志上,各自发表过一些武学文章。北京的伟东,先随马奎学过功、后又随我学过一些导引术;有一次,他要去沈阳出差,问我那儿有没有高人可以请教,我便推荐他去拜访张方先生,并把张方的手机号告诉了他。回京后,他告诉我,张方先生为人谦和,修炼的很好。 张方认为,流传至今的丹诀十之八九多是伪诀,而很多据说是吕洞宾、张三丰亲传或单传的丹法,其实都是扶乩之作。张三丰就认为扶乩之言不可信。(评:张三丰论扶乩本就是乩语。)另有一些所谓的“仙家丹诀”,实乃丹道修炼者从精典丹经中有所领悟后,再去撰写的托名之作也,虽有一定的参考价值,却不可全信。(评:此语与后文自相矛盾,陈撄宁和老农就是例子)历代的丹道传承,都是以心传口授为主,至明清两代各派丹道之学的文字才越来越多,丹法的种类和修炼的层次也越来越繁杂,逐渐淹没了大道至简的宗旨。(评:大道虽说至简但不深入学习怎能参悟透彻?) 得诀归来好读经,真正有价值的丹诀肯定是至简不繁的,往往是一两句话,或是一首诗。有人问,在没有得道高人指点的情况下,自己看书能否修炼成功?张方说,这在丹道修炼史上不乏先例,举凡饱读丹经者,一朝彻悟,便感而遂通。以当代仙学大师陈樱宁先生为例,他不讳言自己就是靠研习丹经而悟道的。陈氏于73岁时在自传中言道:“嫌佛教的修养法都偏重心性,对于肉体仍无办法,不能达到祛病延年之目的。因此又寻访道教中人,如苏州穹窿山、句容县茂山,都是香火地方,道士们不懂得修养。又如湖北武当山、山东即墨县崂山,虽有少数做修养功夫的人,他们所晓得的办法,尚不及我,有许多问题不能回答。其他不出名的地方,如安徽怀远县阴山、浙江湖州金盖山等,都是空跑,并无结果。我想,这样的寻访,白费光阴,还不如自己看书研究,因此遂下决心阅览《道藏》。”(评:名山高人隐士多但很难遇到,张三丰,白玉蟾为了寻师访道可可谓历尽艰辛) 张方有一位拳友,在农村插队时结识了当地一位老农,此人具有一定的文化且一生好道;因不具备条件外出寻师访道,故仅靠反复研读《性命圭旨》和《伍柳仙宗》二书修道;不管是在山里砍柴,或是在河边放羊,老农都经常静坐入定。一日,他忽然预知逝期,于是便从容安排后事,告别家人,入山尸解。张方认为,如果不想做学问而去研究内丹学,仅仅只是为了修炼,那么,诸如《周易参同契》和《悟真篇》这一类隐语型的典籍,...

療法簡介

 目前,本診所提供以下醫療服務: 1,中藥 2,針灸 3,氣功 4,推拿 5,火罐 6,刮痧 等等。

柯云路坦然应答“胡万林事件”(上、中、下)

柯云路坦然应答“胡万林事件”(上) [1999年8月30日,柯云路正在创作长篇小说《芙蓉国》,为不使写作中断,特委托夫人雪珂接受《大河报》记者李卫华采访。围绕着《发现黄帝内经》一书的是是非非及与胡万林事件的有关问题进行了深入交谈。] 柯云路与胡万林是一种什么样的关系? 记    者:自从终南山事件以来,舆论界一直十分关注胡万林一案的发展,对于柯云路先生与胡万林的关系也做了许多报道。现在,胡万林已经被检察机关提起公诉,法院也将于近期受理此案。关于这件事,不知柯先生有什么话可说? 雪    珂:如果谈柯云路和胡万林的关系问题,首先《发现黄帝内经》这部书是不能回避的。 记    者:那么,这也可以说是我们的第一个问题,《发现黄帝内经》这本书也是舆论关注柯云路和胡万林之间关系的一个纽带。那么,你能否谈一谈柯云路和胡万林到底是一种什么样的关系?是一位作家,一个知识分子,出于对某种现象的研究冲动,进行纯学术的研究?还是社会上流行的那种经济利益的驱动,有如一些人所指责的那种“包装与被包装”的关系? 雪    珂:柯云路在《发现黄帝内经》这部书的“上部”封面内折口写了一段话:“上帝把创造、发明、发现的权力平等地交给了每一个人,然而,并不是所有的人都珍惜这个权利。当你不渴望发明、不渴望发现、不渴望创造的时候,你用一大堆成见束缚了自己,你就放弃了发明、发现、创造的权力。人类的历史,就是不断发明、发现、创造的历史。然而,我们也看到,人类的历史,又是一个经常错过发明、发现、创造的历史。人类有自己的智慧,人类有自己的愚昧。” 这段话取自于这部书的“前言”。作为柯云路这样一位作家,多年来,他一直关注着社会,在创作中也有不同的领域。有文学方面的创作,这包括早期的长篇小说《新星》、《夜与昼》、《衰与荣》等,近几年还有《超级圈套》、《东方的故事》、《成功者》等;也有教育方面的著作,如《情商启蒙》、《把孩子培养成学习的天才》、《中国孩子成功法》等;还有文化理论研究方面的创作,如《人类时间》。生命科学是柯云路近年来研究与创作的一个领域,当然也获得了比较大的影响。 《发现黄帝内经》是柯云路1998年初出版的一部著作。大家都知道,《黄帝内经》是中医学的一部经典,这部书出版后,有些人说,柯云路未免太狂妄了吧,《...

《内经图》1詳解

中国医史博物馆编撰的《文物选粹》一书,收有一幅彩绘《内经图》,系清宫如意馆藏品;这幅图画出自何人何时,未加注明。做为道教教理的图说形式,北京白云观也有同样一幅,是木刻板,黑白图。道教中称它"绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要"(语见白云观藏图)。把图像、诗歌、隐语集于一纸,是明清之际养生类书的典型风格,像高濂的《遵生八笺》、周履清的《赤凤髓》、龚居中的《万寿丹书》及清代医学家曹无极的《万寿仙书·诸仙导引图》等,都附有图示,但以上插图在于以神仙名誉规定导引动作,《内经图》则重在描画人之身内,与嘉靖、万历年间的《性命圭旨》的插图,又属一类风格,故又称《内景图》。关于它的创制时间,我们可以综合落款、题诗、画风三个方面,寻其答案。 就落款而言,白云观藏图下留有收藏者素云道人的"会心"文字,全文是: 此图向无传本,缘丹道广大精微,钝根人无从领取,是以罕传世。予偶于高松山斋中检观书画,此图适悬壁上,绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要。展玩良久,觉有会心,始悟一身呼吸吐纳即天地盈虚消息,苟能神而明之,金丹大道思过半矣。诚不敢私为独得,爰急付梓,以广流传。素云道人刘诚印敬刻并识。板存京都白云观。 时间是"光绪丙戌年荷月上浣"--光绪十二年阴历六月上旬。 从以上文字中,我们可以得到三点启示: 其一,道教中将《内经图》视为内丹作品。 其二,白云观版是临摹而来,并非首创。 其三,它的创制时间的下限当在"光绪丙戌年"之前。 再看《内经图》的题诗,虽然传世版本各异,却都题有一首七律: 铁牛耕地种金钱,刻石儿童把贯穿。 一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。 白头老子眉垂地,碧眼胡僧手托天。 若问此玄玄会得,此玄玄外更无玄。 这首诗出自《吕祖全书》,是清初顺治年间道教信士刘体恕等扶乩托名之作,上图时略有字词的改动或是误抄,这里不再细说。再看清初的道教,龙门第七代律师王常月,从隐居的嵩山北上京师,"奉旨主讲白云观,赐紫衣凡三次,登坛说戒,度弟子千余人"(清完颜崇实《昆阳王真人道行碑》)。一时间一度出现了道教史上的龙门中兴之势,即顺乎时局的需要,赢得了统治者的礼遇,所以一贯尊崇喇嘛教的清庭收有推崇吕洞滨的道教龙门内丹学派的《内经图...

南懷瑾示范九节佛风及宝瓶气

九節佛風 茲將「九節佛風法」細述如下:   行者坐定,雙手結定印。先觀想自已全身透明如鏡,全身是琉璃般的光亮,身中三條直立的脈,是平行直立,此三脈就是左脈、右脈、中脈,如管子一般。左脈通左鼻孔,右脈通右鼻孔,中脈是上大下小,上端如喇叭狀達腦門,不通外境。而三脈的下端在臍眼下四指處交會。   行者再觀想,面前有大白光或本尊鼻孔出白光。   一、觀想白光由行者的右鼻孔進入,一入右脈就化為紅光,順著右脈而下,繞到丹田(交會處),再順著左脈向上,從左鼻孔出去,出去的時候,變成黑氣。   二、觀想白光由行者的左鼻孔進入,一入左脈就化為紅光,順左脈而下,繞到丹田(交會處),再順著右脈向上,從右鼻孔出去,出去的時候,變成黑氣。   三、觀想白光由行者左右鼻孔進入,一入左右脈就化為紅光,順左右脈而下,在丹田(交會處)進入中脈向上沖頂,不通,再折回丹田,再順著左右脈,由左右鼻孔出去,出去的時候變成黑氣。   四、從左鼻孔進,右鼻孔出。(如第二節)   五、從右鼻孔進,左鼻孔出。(如第一節)   六、從兩鼻孔進,兩鼻孔出。(如第三節)   七、從兩鼻孔進,兩鼻孔出。(如第三節)   八、從右鼻孔進,左鼻孔出。(如第一節)   九、從左鼻孔進,右鼻孔出。(如第二節)   這就是「九節佛風法」的練習。這「九節佛風」其實祇有「三節」。祇是程序顛倒而已,然而這程序顛倒,是有目的,也就是在訓練「意力」及「念力」,有很重要的訓練意味。 南老师示范九节佛风及宝瓶气 南老师提醒大家要注意每一个姿势细节,从呼吸、盘腿到手部动作,需做到确实,反覆学习,每日练习,定能有益。

診所介紹

自然療法中醫診所,是一家以傳統中醫治療為手段的聯合診所,主營業務包括中藥、針灸、氣功、電療、火罐、刮痧、推拿,等等。 這個聯合診所,目前包含兩家診所。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803