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我所认识的胡万林(7)

谁该为云旭阳的死负责?

       我是2013年9月底刑满释放的,就在我走出监狱大门的当天,胡万林被新安县警方宣布逮捕。当我得到这个消息,内心的感觉是非常的复杂的。

胡老师常常跟我讲:“我一出去,你就不好找我了,我可能被国家重新任用,等我把我的事安排妥当后我再来接你。”按他当时的想法,虽然国家找了借口判了他15年徒刑,但他以为当时判他,有当时的大气候,凭他的医术,国家应该还会用他,他已做好了充分的准备。

【梁针灸注:胡万林1999年被判入狱,当时的大环境是政府取缔各种各样的气功组织,因为胡万林也是个气功大师,所以被牵连。】

在他2011年11月释放前,我曾经给他写了一封信,劝他不要太相信国家媒体的宣传,说的是践行科学发展观,其实,这只是句口号。真正有懂科学、有渊博知识的人,如果不符合国家某些领导人的口味,他照样可以不用你。若看你不顺眼,它还可以把你打倒,让你永世不得翻身。因为老师学傻、学儿童、学野兽,远离尔虞我诈勾心斗角,不愿参与政治,只想用心钻研自己喜爱的中华医学知识与实践。

我劝他:“你不喜欢政治,但现在的社会是通过政治来治理的,要当心别人用政治的眼光来看待你,让你成为政治的牺牲品。因此,出去后要低调,随时提放有人拿你当靶子。”

在他最后一次见我时告诉我:“钻进政治角逐的人,他们满身都是病,他们把心思都用在勾心斗角上了。我们要学傻,要切记:‘我们是一个完善的小天地。’‘世上的万事万物都有它的头和尾,都有它的力量总和,这个总和就是阴阳’。把阴阳弄透了,你就把一切也都学到手了。”中华祖先发现阴阳八卦是一个伟大的创举,历代的知识分子出于好心对其进行了内容丰富多彩的解释,但因为不了解其真正内涵,世上流传的各种版本使得阴阳八卦被解释的五花八门、面目全非了。

       许多关心胡万林的人总认为:像他这样有渊博知识的人,怎么会想不到要把自己隐藏起来,等到五年时间一过,马上出国发展,他会有非常美好的前景。其实,说这话的人并不了解胡万林的内心。

他总是讲:“我们中华祖先创立的中医学是世界上最为伟大的医学,它是一个整体的医学、活的医学,西方医学是死的医学、机械的医学,它能把人体划分为成千上万甚至数亿个分子、微粒子,但它却化验不出人的感情。”

但是,中华医学也要进行全面的革新,靠目前的中西医结合,中华医学将有可能被西方医学所超越。它急于想要把自己所掌握的中华医学知识在祖国发扬光大,实现中华医学的腾飞。而且,也只有中华医学能够对现代化疾病如各种癌症肿瘤等进行全面的、有效的控制和治疗。若要到国外去弘扬中华医学,他是绝不会同意的。甚至当国外设立医学最高奖,学生们让他去摘取时,他都坚决的回绝了。

他说:“我所掌握的医学知识是属于国家的,如果要去拿奖,也应该让国家出面去组织,我怎么能用个人的名义去拿奖呢?”他爱国家,更爱国家的人民,他要把自己所掌握的健康长生知识服务于中华儿女。他遭迫害身陷囹圄,但他并不记恨,而首先是自省,把责任归罪于自己不该有自满的情绪。人们可能都会以为像胡万林这样的人,一定是家财万贯,其实对于病人,他历来是分文不取,无私奉献,以致当他出狱被遣送回四川老家时,看到的仍然是用石头砌起来的破石屋,家徒四壁。他的高尚情操,与那些“大老虎”们相比,不知要高出千倍万倍!

       胡万林一走出监狱大门,就遭遇到他最不愿看到的事实。国家的态度人人都可以预见到,却出乎他的预料。当他被来者、黄云和王保平、佑帅旗接回到家,一连串的问题让他一下子从心中燃起一股怒火,北京是不会去的,来者、黄云的目的是让他北上,自然行不通;王保平和佑帅旗则让他留在河南,他们有自己的想法。何去何从让他揪心!最后,来者、黄云拂袖而去,脱离胡万林。王保平、佑帅旗跟随胡万林在郑州由与黄云离异的吕伟负责提供场所普及健康长生知识。当我得知这一消息,就通过各种途径同王保平和佑帅旗联系,希望能对老师有所帮助,但两人没有给我任何的反馈信息,事情在朝着我预料的最坏的方向发展。胡万林所说的学野兽、学儍、学儿童,是真傻,真的就像儿童一样,但儿童就要有大人照顾。他对学生的要求又是苛刻的,学不好,他是不会认你这个学生的,尽管他传授知识是无私的,不需要任何报酬的。

       这样,难题就来了。不要任何报酬,但要吃饭,而且他的饭量不是一般人能比的。王保平、佑帅旗、吕伟等又没有更多的经济来源,如何生活的下去?他们就靠背着胡万林收取费用来维持生活。但一开始还是能够维持的,后来,王保平和佑帅旗二人看如此下去难以为继,也离开了胡万林。他俩力劝胡万林留河南,他俩离开后,就只有靠吕伟一人来支撑,没过多久,“新安事件”就发生了。

       那么,这件事究竟该由谁负责呢?首先,靠芒硝给患者治病的谣言是从商丘对胡万林进行执法造假宣传出去的,没有商丘警方的执法腐败和不实宣传,就不可能会使人们对芒硝有如此的关注度。其次,央视作为国家媒体的宣传机构,对新闻报道不进行核实,对商丘警方的执法造假产生的后果起到了推波助澜的作用,让胡万林靠芒硝治病的谣言广为宣传。再次,云旭阳学习中医心切,对网上的不实宣传所蒙蔽,当听说胡万林是真正的神医后,又误以为宣传的大量食用芒硝就是胡万林的治病之法,盲目迷信芒硝的治病作用而忽视了其毒副作用,而吕伟在没有掌握相关知识的情况下,擅自作为,酿成此祸实为不该。

        那么,胡万林应承担多少责任呢?在整个事件中,他应该承担责任,但完全不应像媒体炒作的那样,什么非法行医、故意杀人,这完全是在误导公众。应该在把上次胡万林被指控的非法行医罪名进行拨乱反正后,先恢复胡万林的名声,然后再来评判这次的事故。云旭阳是来学医的,不是来治病的。他为我国的中医事业献出了宝贵的年轻生命,人们应该为他的学习精神予以褒奖和肯定,但这仅仅是一次有限的责任事故,而非刑事案件。在医患矛盾尖锐,严重影响社会稳定,急需调和各种力量倡导文明医德,医院应回归“救死扶伤”职能的当下,任何炒作行为都是与集聚正能量、反对假恶丑的方向相违背的。当权力被关进制度的笼子里之后,媒体应该倡导实事求是,弘扬正能量,而不是沿着执法部门原有的造假路子高歌猛进。什么是科学?对于科学,判定的标准是什么?你如何能证明自己是科学的而别人是伪科学的?只有实践是检验真理的唯一标准。

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《内经图》1詳解

中国医史博物馆编撰的《文物选粹》一书,收有一幅彩绘《内经图》,系清宫如意馆藏品;这幅图画出自何人何时,未加注明。做为道教教理的图说形式,北京白云观也有同样一幅,是木刻板,黑白图。道教中称它"绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要"(语见白云观藏图)。把图像、诗歌、隐语集于一纸,是明清之际养生类书的典型风格,像高濂的《遵生八笺》、周履清的《赤凤髓》、龚居中的《万寿丹书》及清代医学家曹无极的《万寿仙书·诸仙导引图》等,都附有图示,但以上插图在于以神仙名誉规定导引动作,《内经图》则重在描画人之身内,与嘉靖、万历年间的《性命圭旨》的插图,又属一类风格,故又称《内景图》。关于它的创制时间,我们可以综合落款、题诗、画风三个方面,寻其答案。 就落款而言,白云观藏图下留有收藏者素云道人的"会心"文字,全文是: 此图向无传本,缘丹道广大精微,钝根人无从领取,是以罕传世。予偶于高松山斋中检观书画,此图适悬壁上,绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要。展玩良久,觉有会心,始悟一身呼吸吐纳即天地盈虚消息,苟能神而明之,金丹大道思过半矣。诚不敢私为独得,爰急付梓,以广流传。素云道人刘诚印敬刻并识。板存京都白云观。 时间是"光绪丙戌年荷月上浣"--光绪十二年阴历六月上旬。 从以上文字中,我们可以得到三点启示: 其一,道教中将《内经图》视为内丹作品。 其二,白云观版是临摹而来,并非首创。 其三,它的创制时间的下限当在"光绪丙戌年"之前。 再看《内经图》的题诗,虽然传世版本各异,却都题有一首七律: 铁牛耕地种金钱,刻石儿童把贯穿。 一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。 白头老子眉垂地,碧眼胡僧手托天。 若问此玄玄会得,此玄玄外更无玄。 这首诗出自《吕祖全书》,是清初顺治年间道教信士刘体恕等扶乩托名之作,上图时略有字词的改动或是误抄,这里不再细说。再看清初的道教,龙门第七代律师王常月,从隐居的嵩山北上京师,"奉旨主讲白云观,赐紫衣凡三次,登坛说戒,度弟子千余人"(清完颜崇实《昆阳王真人道行碑》)。一时间一度出现了道教史上的龙门中兴之势,即顺乎时局的需要,赢得了统治者的礼遇,所以一贯尊崇喇嘛教的清庭收有推崇吕洞滨的道教龙门内丹学派的《内经图...

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