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《胡万林在新疆治病往事》之5

(续前,1994年3月23日)陈少亨教授问:我在您身边九年了,您不要分文,我也毫无收入。可是医院的工作人员、领导等他们嘴上说没收入,实际上他们谁没发财?都成了富翁,就是您我是穷光蛋,成千上万的人治病挂不上号,走后门、托关系、给红包,大收特收。国内外人们的钱物,您一点也不知道,您在治病上英明,用药上成王。您在社会、生活上连三岁小孩都不如,您还认为您了不起,明天我就离开这个地方。我看不惯别人都把您当傻瓜,当摇钱树、当牛!您自己还洋洋得意,好人坏人不分,我们这些忠心您的人太吃亏了。原来我们认为您的气质、智力、气压群雄,完全具备了领导人的才能,您当选为总理是中国的骄傲,将获得世界各界人的敬重,您的语言、口才令人信服,与众大大不同。所以,我们才跟随您,没想到您根本不顾我们,只顾学习,只顾病人,跟随您的人、忠于您的人真伤心!

答:跟随我身边的人,是天地对我的恩赐,我十分满意:
一、我希望你们把对我的忠心改变成对事业的忠诚。
二、没有万般辛苦,哪有伟大成功?没有无私奉献,哪有伟大满足?
三、我告知你们,我失败了,你们也就成了不齿于人间的狗粪。我成功了,伟大的成绩、功勋,都有你们的甘苦心血。
所以,你们既然跟随我了,就应该放弃一切私心杂念,随我一起起——落!

我借此次大会申明:我不参与政治,我只全心全意研究健康,我的确是有魄力、有气质的人,我的文化知识都是山河的健康真谛,纯属一代新知识、新医学。所以我的话别人一是听不懂,不理解。二是听了反感,时间长一点人就了解了。我更没有当主席、当总理的素质,因为我不懂政治,只懂健康长寿。我不懂钱,但能挣钱。不论世界大富还是总统,想健康长寿,就得把钱送过来,不服就只有死。因为我掌握了一全套健康长寿的知识,我出山的目的就是要消灭医院,普及健康知识。健康知识普及了,一切迷信消除了,我通过国家与各界人士组织的八次医科问答会,说我具备总理人才的港澳人士、国际友人太多,这是不了解我。我再次声明:我具备了医学天才,健康知识天才,我不具备总理天才!我今天借此次大会严厉批评陈少亨教授,别人不了解我,您跟随我不了解我,这是心乱的证明,希望您好好学习我的诗:“从小到大易昏,从大到小易明......”,当然小事也要处理,这些小事是我想处理的事吗?满眼的小事,满脑子的小聪明,能成大事吗?大肚容天,尖小入角,从古到今的乞丐谁不聪明......?

陈少亨大声呼叫:“原来把我当成乞丐,这就是跟随您的下场。”哭着离开会场。事隔一星期,陈少亨又主动回到我身边来,一直跟随着我。

太原市教师周玉华问:我借这次大会再次提醒您,国内外各界人士涌到这里相互交流,是看上了您的知识,国内外病人涌到这里来是看上了您治病的效果,许多财团、部门千方百计聘请、邀请您去开办研究院,是看上了您是摇钱树。希望您明白,我是诚心提醒您,因为您是我的救命恩人。

答:我只一心一意给人治病,全心全意奉献健康知识给人间。我管别人啥目的、啥动机干啥?我只要求把需用的药物购全!天下人们看我,心疼我活的太苦太累,每天十分辛苦工作学习十五小时之多,又无节假日,又无分文收入。其实我辛苦的十分快活,体累心不累,只想治好人的病,从不分心花心。

周玉华大声说:您这样要吃亏的,这叫“只埋头拉车,不抬头看路”。我为您心疼!但又不忍心看您吃亏!这个社会正是好人吃亏,坏人才会得势得利得名,坏人把好人作为他们的垫脚石,您懂这些道理吗?您好好想一想:坏人有什么斗硬的本事,他们就只有整好人的本事,“害人之心不可有,防人之心不可无”呀!我们真为您心疼呀!您应想到:一旦坏人害了您,您的事业、您的知识、您拯救天下病人的愿望、您普及人间健康知识的良好愿望都将毁于一旦。坏人他不会只迫害您,保留您的知识愿望,坏人只会害人呀!这是我妈妈一再要我提醒、一再要我把话给您讲明,希望听我们一番善言,这也是我留在您身边的心啊!

答:有您们这些好人在我身边,是天地给我的照顾、恩赐,有您们为我操心我就一心为人民除疾好了,我就不操这方面的心了,我相信不会有坏人迫害我,有您们保护我,我就放心的为人民服务了。

最高人民法院第一庭长张宇说:社会是很复杂,但是也不是周玉华教师讲的那么严重,这个国家还是法治国家,法律在进一步完善,人民群众高度受到法律保护,胡医生应全心全意为人民除疾才是对的。希望您们不要破坏、分散医生的心,各种威胁胡医生心的言行都是不对的,各级领导、各级政府对胡医生是很关心的,对胡医生的技术是相当重视的。各级领导亲自看望,关怀胡医生的事迹天下人都有目共睹,来求胡医生也就是说相信、信任胡医生,信任胡医生的省部级干部、将军何止成百上千在此治过病,谁还敢害胡医生呢?更甚者治愈病的几十万病人对胡医生如此的感谢、敬重,各界人士对胡医生工作优良作风、道德、品质、人格的爱戴,谁还敢害胡医生?我不愿意、天下人民更不愿意!所以,请胡医生放心!但是,“前车之鉴,后事之师”,已有人出于嫉妒、出于盗窃技术、抢劫科学资料谋杀胡万林的恶毒小人。所以,医院的领导和各界人士应提高警惕,关心胡医生的安全,就是关心天下痛苦的病人。我个人有私事想借问一下,与我一起入院的二十多位绝症病人,他们都健康出院了,我还需要多长时间?您的案子本来是祝明山院长安排了,我去落实的。由于肝上肿瘤,又安排董清泽厅长负责了,为此,我情有之伤!全家人都在感谢救命之恩!

【注:以上讲话,是1994年的。查到以下信息,与以上有所出入,可以认为是胡万林笔误,或者网络信息不全,但是以上所述人员基本属实。
1,张宇,最高人民法院审判员(1993年----1997年)。
2,祝铭山,1983年9月升任最高人民法院副院长;1993年,出任常务副院长、最高人民法院党组副书记;
3,董清泽(女),1988年被任命为最高人民法院审判员。

答:您明天就可以出院,前几天本来就通知您出院,为了观察几天我又把您与南京部队小洪留下。我想问您一件事:前几天您与高级法院以及自治区几位领导酒后出了车祸,处理好了吗?我听了很不放心,您们是为了看我出的车祸。

张宇答:请胡医生放心,我们已处理好了。

中央音乐学院领导吴平云问:我随时都想着您,所以,常来看望您。前几天又去四川看望了您的老母和家人,给您母亲留了点钱。我想不通的是您妈妈给江明涛说,您不是她的亲生儿子。请问是真的吗?

答:我是她的亲生儿子。但是,一切妈妈说了算,她老人家是我心中最亲最伟大的人。

《工人时报》总编汪泽民问:您治好的病人应去医院复查为准。怎么说您认为好了就好了呢?您认为科学吗?

答:过去有人迷信神是错的,现在又一股风气,迷信化学数字、化学图谱,又进入极端,走进第二迷信区域了。因为他们连自己都不认识了,连自己都不信了。我认为好了就好了,是从病因、病根、病源、病情上全面认识他好了。化学数字、化学图谱只能显示病形、病象,有与无的认定,它只局限于形体、肉体的研究,而且微中见微,十分全面,但生命、灵魂、感情等十大活力世界的因果关系它是显示不出的。

我认为您的病好了,您不是又去复查了吗?结果证明的确好了。这一事实您应该口服心服了,为何还不服气?我认为病人感觉好了,这也是一大标准。科学也不能完全否认人们亲身感觉这一事实,我认为病人好了就好了,您不相信可以去化验。我劝您们做人不要极端,迷信这样否定那样,迷信神否定人,迷信化学否定生命世界等等都是一时的急躁。我是主治医生,当然是我说了算。我举一例:聋哑病人孙锐(18岁)、家人都认为他十分自然,与正常人一样了。可是他回到甘肃省,由于他妈妈是医学专家,又把孙锐搞去医院化验,化验的结果未好。他们又把孙锐从甘肃兰州市送到新疆,要我继续给药,被我拒绝了。孙锐本人也感觉全好了,不再服药。

新疆伊犁的冯金良(38岁)一直像虫子在地上爬行,服药十天整,行走自如,我带他跑步,几天十天自然,说话有音无词也吐词清楚了。他与孙锐等六十三名聋哑残疾参加了1995年3月4日的欢庆大会,在会上高歌“要把大师当母亲”,快乐起舞,各大电视台、报社做了录音录像。我认为他痊愈,伊犁市医院认为不可思议,又把他接去医院化验,结果未好,冯金良不服与医院打起架来。

我再举一例:奎屯市刘秀珍、香港的王丽娜,她们去医院化验膀胱、子宫瘤痊愈,我认为她们未好,一个是三月后,一个是七月后又回到我院复治,这样的例子举不胜举。我要借这次大会反问:这个世界究竟应以什么为准?这是人的世界还是化学......等等的世界?我再次大呼:生命知识才是人自己的知识,生命、感情等十大活力世界是有明细证据和数据的,是人就不应该否认自己还不知道、还不了解的一切又一切。
(未完待续)
【勤问道生】
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丹道修炼者论内丹

我与辽宁沈阳的张方乃神交之友,两人曾在早己停办的《武林》杂志上,各自发表过一些武学文章。北京的伟东,先随马奎学过功、后又随我学过一些导引术;有一次,他要去沈阳出差,问我那儿有没有高人可以请教,我便推荐他去拜访张方先生,并把张方的手机号告诉了他。回京后,他告诉我,张方先生为人谦和,修炼的很好。 张方认为,流传至今的丹诀十之八九多是伪诀,而很多据说是吕洞宾、张三丰亲传或单传的丹法,其实都是扶乩之作。张三丰就认为扶乩之言不可信。(评:张三丰论扶乩本就是乩语。)另有一些所谓的“仙家丹诀”,实乃丹道修炼者从精典丹经中有所领悟后,再去撰写的托名之作也,虽有一定的参考价值,却不可全信。(评:此语与后文自相矛盾,陈撄宁和老农就是例子)历代的丹道传承,都是以心传口授为主,至明清两代各派丹道之学的文字才越来越多,丹法的种类和修炼的层次也越来越繁杂,逐渐淹没了大道至简的宗旨。(评:大道虽说至简但不深入学习怎能参悟透彻?) 得诀归来好读经,真正有价值的丹诀肯定是至简不繁的,往往是一两句话,或是一首诗。有人问,在没有得道高人指点的情况下,自己看书能否修炼成功?张方说,这在丹道修炼史上不乏先例,举凡饱读丹经者,一朝彻悟,便感而遂通。以当代仙学大师陈樱宁先生为例,他不讳言自己就是靠研习丹经而悟道的。陈氏于73岁时在自传中言道:“嫌佛教的修养法都偏重心性,对于肉体仍无办法,不能达到祛病延年之目的。因此又寻访道教中人,如苏州穹窿山、句容县茂山,都是香火地方,道士们不懂得修养。又如湖北武当山、山东即墨县崂山,虽有少数做修养功夫的人,他们所晓得的办法,尚不及我,有许多问题不能回答。其他不出名的地方,如安徽怀远县阴山、浙江湖州金盖山等,都是空跑,并无结果。我想,这样的寻访,白费光阴,还不如自己看书研究,因此遂下决心阅览《道藏》。”(评:名山高人隐士多但很难遇到,张三丰,白玉蟾为了寻师访道可可谓历尽艰辛) 张方有一位拳友,在农村插队时结识了当地一位老农,此人具有一定的文化且一生好道;因不具备条件外出寻师访道,故仅靠反复研读《性命圭旨》和《伍柳仙宗》二书修道;不管是在山里砍柴,或是在河边放羊,老农都经常静坐入定。一日,他忽然预知逝期,于是便从容安排后事,告别家人,入山尸解。张方认为,如果不想做学问而去研究内丹学,仅仅只是为了修炼,那么,诸如《周易参同契》和《悟真篇》这一类隐语型的典籍,...

麦仁

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診所介紹

自然療法中醫診所,是一家以傳統中醫治療為手段的聯合診所,主營業務包括中藥、針灸、氣功、電療、火罐、刮痧、推拿,等等。 這個聯合診所,目前包含兩家診所。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803

療法簡介

 目前,本診所提供以下醫療服務: 1,中藥 2,針灸 3,氣功 4,推拿 5,火罐 6,刮痧 等等。

维基百科:李清云

 李清云(1736年2月26日-1933年5月6日),又误译李庆远,四川省綦江县(今重庆市綦江区)人,传闻中是一名中草药专家、气功大师和战术顾问。据传他生于前167年(西汉汉文帝前元十三年)、1497年(明弘治十年)至1677年(清康熙十六年),指李清云在世256岁至436岁,甚至在世2100岁。但他也宣称自己生于1736年(清乾隆元年),即意味着在世197岁。 目录 1 长寿的秘诀 2 生平简介 3 关于其真实年龄 4 相关报道和记录 5 中草药家 6 参考资料 7 参考书目 8 外部链接 长寿的秘诀 1933年5月15日,美国《时代杂志》(TIME)一篇名为《龟雀狗》(Tortoise-Pigeon-Dog)的文章报道了他的故事和历史,李清云留给后人长寿的秘诀:“保持一种平静的心态,坐如龟,行如雀,睡如狗”。 1928年李清云著作了《长生不老诀》一书。他在书中并未提及年龄,但是自述长寿的关键在于气功健身。李清云提出用“刚柔相济,阴阳调和”的方法锻炼身体。他认为自己健康长寿的原因有三:一是长期素食;二是内心保持平静、开朗;三是常年将枸杞煮水当茶饮。 生平简介 许多人认为,李清云于1677年2月26日(清康熙十六年)在四川省綦江县(今重庆市綦江区)出生。据称他花了整整一辈子的时间采集中草药和搜集长寿的秘诀。1749年(清乾隆十四年),72岁的李清云到开县加入军队,成为军队的武术老师和战术顾问。 1927年李清云受杨森将军邀请,到四川万县作客。杨森被老人的老当益壮和高超的采集中草药技能深深吸引。他那张著名的肖像就是在这里拍摄的。回去六年之后,李清云老人逝世。一些人说他是自然死的,另外一些则说他曾经告诉过朋友,“我已经做完我需要做的事情,我会立刻回家(去世)。” 1933年5月6日李清云死后,杨森专门派人调查了他的真实年龄和背景,并出版了一份报告。同年,一些四川人在被采访的时候说在他们还是小孩子的时候就已经认识李清云,而且在他们终老的时候,李清云没有变得很老。其他人则说李清云曾经是他们爷爷的朋友。 关于其真实年龄 根据1933年刊登在《时代》杂志和《纽约时报》的讣闻,李清云享年256岁,他娶了24位妻子,养育了180位子女,超过11代,李清云的婚姻生活的另一个版本,他已经埋葬了23个妻子,并与他的第24个妻子住在一起,这位妻子已6...

佛家三脉七轮与道家经络穴位对照图

“七轮”之说源于印度瑜伽知识,是指人体经脉系统中七个主要的能量汇集点。相当于中医经络学的穴位。“七轮”的知识后流传至西藏被当地密教及藏传佛教所吸收。当代,“三脉七轮”的知识亦随运动瑜伽和藏传佛教而流传至西方国家,并广泛应用于各类身心灵的理论之中。 我们身体能量系统的第二个组成部分是七个轮穴。这些轮穴是身体上能量的进出口,这些进出口在身体上主要有七个,因此一般说有七个轮穴。但其实除了这七个大的外,还有许多小的,分布全身。经脉也是一样,除了三条主要的外,还有许多小的。人的身体远比今天医学所了解的复杂。 以下是佛家三脉七轮与道家经络穴位对照: 由下而上,它们分别是: 1 根轮 (纯真轮、海底轮、纯真轮、密轮),暗红色,形状像四个花瓣-----------(会阴穴) 2 腹轮 (真知轮、水轮),橘色,形状莲花十瓣-------------下丹田,气海穴(脐下1.5寸),关元穴(脐下3寸) 3 脐轮 (正道轮),黄色的,形状是十二块花瓣-----(神阙穴),即肚脐 4 心轮 (仁爱轮),绿色的,形状是八个花瓣-------(膻中穴) 5 喉轮 (大同轮),蓝色的,形状是十六个花瓣---------------无 6 额轮 (宽恕轮、眉心轮、月轮、第三只眼、宽恕轮),紫色,---------(印堂穴),天目,眉间 7 顶轮 (梵天轮、自觉轮)---------------(百会穴) 3脉 中脉,在脊椎中央--------道家没有对应的经络,但是脊椎前有任脉,脊椎后又督脉 左脉-------- 右脉--------

修煉內丹之煉精化炁的全過程

傳統內丹功中的煉精化炁的全過程包括精生、產藥、調藥與採藥、煉藥、週天息數、火候、用風之道、成丹與止火八個環節。這八個環節可以用三步功夫來容括,即:採取法、烹煉法、溫養法。  了解煉精化炁的功夫,首先必須了解什麼是“精”?因為道家一句名言是:“要想不老,還精補腦。”這個“精”到底是什麼呢?是精液的“精”嗎?  現代醫學認為,一個正常成年男子在相當時間內正常排出精液是不影響身體健康的,他們對精液的化驗只是蛋白質和水而已。由性腺內分泌的化合而產生精子與卵子,是生理上的一種自然現象。如果認為壓制精液的排泄,可以增加自身的健康和長壽是一種性變態心理的幻想和無知的謊言。因此所謂“還精補腦、長生不老”、以及“煉精化炁”的理論在現代醫學的觀念中被視為一派胡言亂語。   但科學畢竟是未定之天的進境中邁進的,所以不能將其所有的認識妄定為終極真理,而否定傳統養生學和傳統醫學的研究與試驗。   養生學中的“精”,是指精能而言的。 “精能”是生命的基礎和精華,是人的精力、精神之源。精足則生命力強,生命力強就能適應外在環境的變化而不易生病,並能延年益壽;精虛則生命力弱,適應能力和抗病能力均會減退,加速衰老。   “精能”分為先天和後天。先天精能是生命起源的物質,而後天的精能是通過飲食營養而獲得的。先天精能是肉眼無法看到但能感覺到的東西,而後天精能是能看到的東西,它包括精、血、津、液四個方面。   先天精能與後天精能可以相互轉達化。當人的性慾衝動時,無形的先天精能可以轉變成有形的精液流了出來,而後天的精液、經血也可以在修煉過程中,通過生化作用和物理作用將其轉化為先天的精能,稱為精炁,由於房事,遺精等耗損而精衰之人,可以通過意守丹田的功夫補精。   熱力學已證明:當空氣的體積被壓縮的時候,會放出熱量。當空氣經過一定的壓縮,失掉一定數值的熱能,且壓力達到一數值的時候,氣體將汽化為液體。如液氧、液氮等。當液體繼續受到壓縮時,它就繼續放出熱量,最後凝成結晶體,如二氧化碳固體乾冰等。 練內丹的過程與此非常相似, 當你意守重心在下丹田時,四面八方的氣就向下丹田處匯聚並壓縮,由於下丹田內氣體的不斷壓縮,就會放熱量,這就是我們體驗到的那個溫熱感。當你繼續意守, 下丹田的氣繼續受到壓縮時,氣體就將汽化為精液,這就是養生修煉過程中的“精生”,有人稱其為“陽生”。 當“陽生”後,提肛縮腎,使...

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中药、针灸、气功、电疗、推拿、火罐、刮痧、养生 药到病除非最好, 不药而癒是至高。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803 电话: 梁先生 陆二鹿--酒妻妻--似鹿铃鹿 (如果未接电话,是因为工作忙。请发信息。)

《彭祖经》原文及译文

彭祖介绍: 彭祖, 姓篯名铿。生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物。称之为"上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源"。彭祖是圣人眼中的圣人。从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。 彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖服气术、彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。 《彭祖经》原文: 彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营 名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为,少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数十日,不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面(明抄本面上有头字)九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。王自往问讯,不告。致遗珍玩,前后数万金,而皆受之,以恤贫贱,无所留。又采女者,亦少得道,知养性之方,年二百七十岁,视之如五六十岁。奉事之于掖庭,为立华屋紫阁,饰以金玉。乃令采女乘辎軿,往问道于彭祖。既至再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙录》卷六,采女条“九召”作“元君”。是。)太一,所以白日升天也。此道至大,非君王之所能为。其次当爱养精神,服药草,可以长生。但不能役使鬼神,乘虚飞行。身不知交接之道,纵服药无益也。能养阴阳之意,可推之而得,但...