跳至主要内容

《胡万林在新疆治病往事》之5

(续前,1994年3月23日)陈少亨教授问:我在您身边九年了,您不要分文,我也毫无收入。可是医院的工作人员、领导等他们嘴上说没收入,实际上他们谁没发财?都成了富翁,就是您我是穷光蛋,成千上万的人治病挂不上号,走后门、托关系、给红包,大收特收。国内外人们的钱物,您一点也不知道,您在治病上英明,用药上成王。您在社会、生活上连三岁小孩都不如,您还认为您了不起,明天我就离开这个地方。我看不惯别人都把您当傻瓜,当摇钱树、当牛!您自己还洋洋得意,好人坏人不分,我们这些忠心您的人太吃亏了。原来我们认为您的气质、智力、气压群雄,完全具备了领导人的才能,您当选为总理是中国的骄傲,将获得世界各界人的敬重,您的语言、口才令人信服,与众大大不同。所以,我们才跟随您,没想到您根本不顾我们,只顾学习,只顾病人,跟随您的人、忠于您的人真伤心!

答:跟随我身边的人,是天地对我的恩赐,我十分满意:
一、我希望你们把对我的忠心改变成对事业的忠诚。
二、没有万般辛苦,哪有伟大成功?没有无私奉献,哪有伟大满足?
三、我告知你们,我失败了,你们也就成了不齿于人间的狗粪。我成功了,伟大的成绩、功勋,都有你们的甘苦心血。
所以,你们既然跟随我了,就应该放弃一切私心杂念,随我一起起——落!

我借此次大会申明:我不参与政治,我只全心全意研究健康,我的确是有魄力、有气质的人,我的文化知识都是山河的健康真谛,纯属一代新知识、新医学。所以我的话别人一是听不懂,不理解。二是听了反感,时间长一点人就了解了。我更没有当主席、当总理的素质,因为我不懂政治,只懂健康长寿。我不懂钱,但能挣钱。不论世界大富还是总统,想健康长寿,就得把钱送过来,不服就只有死。因为我掌握了一全套健康长寿的知识,我出山的目的就是要消灭医院,普及健康知识。健康知识普及了,一切迷信消除了,我通过国家与各界人士组织的八次医科问答会,说我具备总理人才的港澳人士、国际友人太多,这是不了解我。我再次声明:我具备了医学天才,健康知识天才,我不具备总理天才!我今天借此次大会严厉批评陈少亨教授,别人不了解我,您跟随我不了解我,这是心乱的证明,希望您好好学习我的诗:“从小到大易昏,从大到小易明......”,当然小事也要处理,这些小事是我想处理的事吗?满眼的小事,满脑子的小聪明,能成大事吗?大肚容天,尖小入角,从古到今的乞丐谁不聪明......?

陈少亨大声呼叫:“原来把我当成乞丐,这就是跟随您的下场。”哭着离开会场。事隔一星期,陈少亨又主动回到我身边来,一直跟随着我。

太原市教师周玉华问:我借这次大会再次提醒您,国内外各界人士涌到这里相互交流,是看上了您的知识,国内外病人涌到这里来是看上了您治病的效果,许多财团、部门千方百计聘请、邀请您去开办研究院,是看上了您是摇钱树。希望您明白,我是诚心提醒您,因为您是我的救命恩人。

答:我只一心一意给人治病,全心全意奉献健康知识给人间。我管别人啥目的、啥动机干啥?我只要求把需用的药物购全!天下人们看我,心疼我活的太苦太累,每天十分辛苦工作学习十五小时之多,又无节假日,又无分文收入。其实我辛苦的十分快活,体累心不累,只想治好人的病,从不分心花心。

周玉华大声说:您这样要吃亏的,这叫“只埋头拉车,不抬头看路”。我为您心疼!但又不忍心看您吃亏!这个社会正是好人吃亏,坏人才会得势得利得名,坏人把好人作为他们的垫脚石,您懂这些道理吗?您好好想一想:坏人有什么斗硬的本事,他们就只有整好人的本事,“害人之心不可有,防人之心不可无”呀!我们真为您心疼呀!您应想到:一旦坏人害了您,您的事业、您的知识、您拯救天下病人的愿望、您普及人间健康知识的良好愿望都将毁于一旦。坏人他不会只迫害您,保留您的知识愿望,坏人只会害人呀!这是我妈妈一再要我提醒、一再要我把话给您讲明,希望听我们一番善言,这也是我留在您身边的心啊!

答:有您们这些好人在我身边,是天地给我的照顾、恩赐,有您们为我操心我就一心为人民除疾好了,我就不操这方面的心了,我相信不会有坏人迫害我,有您们保护我,我就放心的为人民服务了。

最高人民法院第一庭长张宇说:社会是很复杂,但是也不是周玉华教师讲的那么严重,这个国家还是法治国家,法律在进一步完善,人民群众高度受到法律保护,胡医生应全心全意为人民除疾才是对的。希望您们不要破坏、分散医生的心,各种威胁胡医生心的言行都是不对的,各级领导、各级政府对胡医生是很关心的,对胡医生的技术是相当重视的。各级领导亲自看望,关怀胡医生的事迹天下人都有目共睹,来求胡医生也就是说相信、信任胡医生,信任胡医生的省部级干部、将军何止成百上千在此治过病,谁还敢害胡医生呢?更甚者治愈病的几十万病人对胡医生如此的感谢、敬重,各界人士对胡医生工作优良作风、道德、品质、人格的爱戴,谁还敢害胡医生?我不愿意、天下人民更不愿意!所以,请胡医生放心!但是,“前车之鉴,后事之师”,已有人出于嫉妒、出于盗窃技术、抢劫科学资料谋杀胡万林的恶毒小人。所以,医院的领导和各界人士应提高警惕,关心胡医生的安全,就是关心天下痛苦的病人。我个人有私事想借问一下,与我一起入院的二十多位绝症病人,他们都健康出院了,我还需要多长时间?您的案子本来是祝明山院长安排了,我去落实的。由于肝上肿瘤,又安排董清泽厅长负责了,为此,我情有之伤!全家人都在感谢救命之恩!

【注:以上讲话,是1994年的。查到以下信息,与以上有所出入,可以认为是胡万林笔误,或者网络信息不全,但是以上所述人员基本属实。
1,张宇,最高人民法院审判员(1993年----1997年)。
2,祝铭山,1983年9月升任最高人民法院副院长;1993年,出任常务副院长、最高人民法院党组副书记;
3,董清泽(女),1988年被任命为最高人民法院审判员。

答:您明天就可以出院,前几天本来就通知您出院,为了观察几天我又把您与南京部队小洪留下。我想问您一件事:前几天您与高级法院以及自治区几位领导酒后出了车祸,处理好了吗?我听了很不放心,您们是为了看我出的车祸。

张宇答:请胡医生放心,我们已处理好了。

中央音乐学院领导吴平云问:我随时都想着您,所以,常来看望您。前几天又去四川看望了您的老母和家人,给您母亲留了点钱。我想不通的是您妈妈给江明涛说,您不是她的亲生儿子。请问是真的吗?

答:我是她的亲生儿子。但是,一切妈妈说了算,她老人家是我心中最亲最伟大的人。

《工人时报》总编汪泽民问:您治好的病人应去医院复查为准。怎么说您认为好了就好了呢?您认为科学吗?

答:过去有人迷信神是错的,现在又一股风气,迷信化学数字、化学图谱,又进入极端,走进第二迷信区域了。因为他们连自己都不认识了,连自己都不信了。我认为好了就好了,是从病因、病根、病源、病情上全面认识他好了。化学数字、化学图谱只能显示病形、病象,有与无的认定,它只局限于形体、肉体的研究,而且微中见微,十分全面,但生命、灵魂、感情等十大活力世界的因果关系它是显示不出的。

我认为您的病好了,您不是又去复查了吗?结果证明的确好了。这一事实您应该口服心服了,为何还不服气?我认为病人感觉好了,这也是一大标准。科学也不能完全否认人们亲身感觉这一事实,我认为病人好了就好了,您不相信可以去化验。我劝您们做人不要极端,迷信这样否定那样,迷信神否定人,迷信化学否定生命世界等等都是一时的急躁。我是主治医生,当然是我说了算。我举一例:聋哑病人孙锐(18岁)、家人都认为他十分自然,与正常人一样了。可是他回到甘肃省,由于他妈妈是医学专家,又把孙锐搞去医院化验,化验的结果未好。他们又把孙锐从甘肃兰州市送到新疆,要我继续给药,被我拒绝了。孙锐本人也感觉全好了,不再服药。

新疆伊犁的冯金良(38岁)一直像虫子在地上爬行,服药十天整,行走自如,我带他跑步,几天十天自然,说话有音无词也吐词清楚了。他与孙锐等六十三名聋哑残疾参加了1995年3月4日的欢庆大会,在会上高歌“要把大师当母亲”,快乐起舞,各大电视台、报社做了录音录像。我认为他痊愈,伊犁市医院认为不可思议,又把他接去医院化验,结果未好,冯金良不服与医院打起架来。

我再举一例:奎屯市刘秀珍、香港的王丽娜,她们去医院化验膀胱、子宫瘤痊愈,我认为她们未好,一个是三月后,一个是七月后又回到我院复治,这样的例子举不胜举。我要借这次大会反问:这个世界究竟应以什么为准?这是人的世界还是化学......等等的世界?我再次大呼:生命知识才是人自己的知识,生命、感情等十大活力世界是有明细证据和数据的,是人就不应该否认自己还不知道、还不了解的一切又一切。
(未完待续)
【勤问道生】
凡轉載本網站文章,請註明本網站網址 http://www.liangzhenjiu.com

此博客中的热门博文

《彭祖经》原文及译文

彭祖介绍: 彭祖, 姓篯名铿。生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物。称之为"上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源"。彭祖是圣人眼中的圣人。从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。 彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖服气术、彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。 《彭祖经》原文: 彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营 名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为,少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数十日,不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面(明抄本面上有头字)九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。王自往问讯,不告。致遗珍玩,前后数万金,而皆受之,以恤贫贱,无所留。又采女者,亦少得道,知养性之方,年二百七十岁,视之如五六十岁。奉事之于掖庭,为立华屋紫阁,饰以金玉。乃令采女乘辎軿,往问道于彭祖。既至再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙录》卷六,采女条“九召”作“元君”。是。)太一,所以白日升天也。此道至大,非君王之所能为。其次当爱养精神,服药草,可以长生。但不能役使鬼神,乘虚飞行。身不知交接之道,纵服药无益也。能养阴阳之意,可推之而得,但...

修煉內丹之煉精化炁的全過程

傳統內丹功中的煉精化炁的全過程包括精生、產藥、調藥與採藥、煉藥、週天息數、火候、用風之道、成丹與止火八個環節。這八個環節可以用三步功夫來容括,即:採取法、烹煉法、溫養法。  了解煉精化炁的功夫,首先必須了解什麼是“精”?因為道家一句名言是:“要想不老,還精補腦。”這個“精”到底是什麼呢?是精液的“精”嗎?  現代醫學認為,一個正常成年男子在相當時間內正常排出精液是不影響身體健康的,他們對精液的化驗只是蛋白質和水而已。由性腺內分泌的化合而產生精子與卵子,是生理上的一種自然現象。如果認為壓制精液的排泄,可以增加自身的健康和長壽是一種性變態心理的幻想和無知的謊言。因此所謂“還精補腦、長生不老”、以及“煉精化炁”的理論在現代醫學的觀念中被視為一派胡言亂語。   但科學畢竟是未定之天的進境中邁進的,所以不能將其所有的認識妄定為終極真理,而否定傳統養生學和傳統醫學的研究與試驗。   養生學中的“精”,是指精能而言的。 “精能”是生命的基礎和精華,是人的精力、精神之源。精足則生命力強,生命力強就能適應外在環境的變化而不易生病,並能延年益壽;精虛則生命力弱,適應能力和抗病能力均會減退,加速衰老。   “精能”分為先天和後天。先天精能是生命起源的物質,而後天的精能是通過飲食營養而獲得的。先天精能是肉眼無法看到但能感覺到的東西,而後天精能是能看到的東西,它包括精、血、津、液四個方面。   先天精能與後天精能可以相互轉達化。當人的性慾衝動時,無形的先天精能可以轉變成有形的精液流了出來,而後天的精液、經血也可以在修煉過程中,通過生化作用和物理作用將其轉化為先天的精能,稱為精炁,由於房事,遺精等耗損而精衰之人,可以通過意守丹田的功夫補精。   熱力學已證明:當空氣的體積被壓縮的時候,會放出熱量。當空氣經過一定的壓縮,失掉一定數值的熱能,且壓力達到一數值的時候,氣體將汽化為液體。如液氧、液氮等。當液體繼續受到壓縮時,它就繼續放出熱量,最後凝成結晶體,如二氧化碳固體乾冰等。 練內丹的過程與此非常相似, 當你意守重心在下丹田時,四面八方的氣就向下丹田處匯聚並壓縮,由於下丹田內氣體的不斷壓縮,就會放熱量,這就是我們體驗到的那個溫熱感。當你繼續意守, 下丹田的氣繼續受到壓縮時,氣體就將汽化為精液,這就是養生修煉過程中的“精生”,有人稱其為“陽生”。 當“陽生”後,提肛縮腎,使...

柯云路坦然应答“胡万林事件”(上、中、下)

柯云路坦然应答“胡万林事件”(上) [1999年8月30日,柯云路正在创作长篇小说《芙蓉国》,为不使写作中断,特委托夫人雪珂接受《大河报》记者李卫华采访。围绕着《发现黄帝内经》一书的是是非非及与胡万林事件的有关问题进行了深入交谈。] 柯云路与胡万林是一种什么样的关系? 记    者:自从终南山事件以来,舆论界一直十分关注胡万林一案的发展,对于柯云路先生与胡万林的关系也做了许多报道。现在,胡万林已经被检察机关提起公诉,法院也将于近期受理此案。关于这件事,不知柯先生有什么话可说? 雪    珂:如果谈柯云路和胡万林的关系问题,首先《发现黄帝内经》这部书是不能回避的。 记    者:那么,这也可以说是我们的第一个问题,《发现黄帝内经》这本书也是舆论关注柯云路和胡万林之间关系的一个纽带。那么,你能否谈一谈柯云路和胡万林到底是一种什么样的关系?是一位作家,一个知识分子,出于对某种现象的研究冲动,进行纯学术的研究?还是社会上流行的那种经济利益的驱动,有如一些人所指责的那种“包装与被包装”的关系? 雪    珂:柯云路在《发现黄帝内经》这部书的“上部”封面内折口写了一段话:“上帝把创造、发明、发现的权力平等地交给了每一个人,然而,并不是所有的人都珍惜这个权利。当你不渴望发明、不渴望发现、不渴望创造的时候,你用一大堆成见束缚了自己,你就放弃了发明、发现、创造的权力。人类的历史,就是不断发明、发现、创造的历史。然而,我们也看到,人类的历史,又是一个经常错过发明、发现、创造的历史。人类有自己的智慧,人类有自己的愚昧。” 这段话取自于这部书的“前言”。作为柯云路这样一位作家,多年来,他一直关注着社会,在创作中也有不同的领域。有文学方面的创作,这包括早期的长篇小说《新星》、《夜与昼》、《衰与荣》等,近几年还有《超级圈套》、《东方的故事》、《成功者》等;也有教育方面的著作,如《情商启蒙》、《把孩子培养成学习的天才》、《中国孩子成功法》等;还有文化理论研究方面的创作,如《人类时间》。生命科学是柯云路近年来研究与创作的一个领域,当然也获得了比较大的影响。 《发现黄帝内经》是柯云路1998年初出版的一部著作。大家都知道,《黄帝内经》是中医学的一部经典,这部书出版后,有些人说,柯云路未免太狂妄了吧,《...

呼吸停止后的神通--胎息术

 炼行气之法,最后能达到鼻中无出入之气,如婴儿在母腹之中,这种境界,就称为胎息。胎息不同于行气、服气,行气、服气需吸外界之气,而胎息则是指服自身内气。但是,它们之间的区别只是在层次和阶段上,即胎息之功一般均需服气、行气才能达到。道教关于胎息的法诀很多,如"茅山贤者内气诀"、"胎息根旨要诀"、"胎息口诀"等等,但有一个共同的特色,就是初学此术时,均谓以鼻引气而闭之,然后以口微吐气,使自己的耳朵听不到气随呼吸的出入之声,并以鸿毛置鼻口之间,鸿毛不动为效验。   胎息法古已有之,《后汉书》、《汉武内传》等书中均有关于能行胎息之人的记载。如《汉武内传》中说:"王真字经,上党人,习闭气而吞之,名曰胎息;习嗽吞下泉而咽之,名曰胎息。真行之,断谷二百余日,肉色光美,力并数人。"即说有一个叫王真的人,会胎息胎食之法,他在行胎息胎食之法时,能二百多天不吃不喝,然而脸色红润,力气比几个人加起来还大。道教对胎息之术也极为推崇,视之为长生要诀。如葛洪在抱朴子内《抱朴子内篇》说:"得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如在胞胎之中,则道成矣。"《胎息精微论》中也说:"凡饵内气者,用力寡而见功多,惟在安神静虑,不烦不扰,则气道疏畅,关节开通,内含元和,终日不散,肤体润泽,手足汗出,长生之道诀此矣。"即是说,人习胎息,这是事半功倍之法,只要心神安宁,不烦躁,体内气道就会通畅,关节就会开通,这样,体内的元和正气,就会终日不散,使肌肤润泽,手足出汗,这就是长生不死的要诀。   1. 胎息即是呼吸天道自然之气   《太平经》认为,胎息的关键,就是呼吸天地间的元气:内气(即胎息)即是吸自然之气,人只有返回吸自然之气的婴儿境界,才能长生不死:胎儿在母腹中时,靠吸自然之气而生存。生下来以后,呼吸的则是阴阳之气。人若学道,就可以返回呼吸自然之气的境界,人能返回呼吸自然之气的婴儿境界,就能长生不死。若光呼吸阴阳之气,就会老会死。天地间有自然之气,有消息之气,人呼吸自然之气则可长生,呼吸消息之气则不能长生。因此得真道的人,能够在体内呼吸,而口鼻不呼吸。通过体内呼吸就能养性,并返婴儿之境,达长生不死。因此,想长生的人应该习内气之术。   2.胎息妙诀在于无思无虑   《胎息杂谈》对胎息的要识有精彩的论述:胎息...

维基百科:李清云

 李清云(1736年2月26日-1933年5月6日),又误译李庆远,四川省綦江县(今重庆市綦江区)人,传闻中是一名中草药专家、气功大师和战术顾问。据传他生于前167年(西汉汉文帝前元十三年)、1497年(明弘治十年)至1677年(清康熙十六年),指李清云在世256岁至436岁,甚至在世2100岁。但他也宣称自己生于1736年(清乾隆元年),即意味着在世197岁。 目录 1 长寿的秘诀 2 生平简介 3 关于其真实年龄 4 相关报道和记录 5 中草药家 6 参考资料 7 参考书目 8 外部链接 长寿的秘诀 1933年5月15日,美国《时代杂志》(TIME)一篇名为《龟雀狗》(Tortoise-Pigeon-Dog)的文章报道了他的故事和历史,李清云留给后人长寿的秘诀:“保持一种平静的心态,坐如龟,行如雀,睡如狗”。 1928年李清云著作了《长生不老诀》一书。他在书中并未提及年龄,但是自述长寿的关键在于气功健身。李清云提出用“刚柔相济,阴阳调和”的方法锻炼身体。他认为自己健康长寿的原因有三:一是长期素食;二是内心保持平静、开朗;三是常年将枸杞煮水当茶饮。 生平简介 许多人认为,李清云于1677年2月26日(清康熙十六年)在四川省綦江县(今重庆市綦江区)出生。据称他花了整整一辈子的时间采集中草药和搜集长寿的秘诀。1749年(清乾隆十四年),72岁的李清云到开县加入军队,成为军队的武术老师和战术顾问。 1927年李清云受杨森将军邀请,到四川万县作客。杨森被老人的老当益壮和高超的采集中草药技能深深吸引。他那张著名的肖像就是在这里拍摄的。回去六年之后,李清云老人逝世。一些人说他是自然死的,另外一些则说他曾经告诉过朋友,“我已经做完我需要做的事情,我会立刻回家(去世)。” 1933年5月6日李清云死后,杨森专门派人调查了他的真实年龄和背景,并出版了一份报告。同年,一些四川人在被采访的时候说在他们还是小孩子的时候就已经认识李清云,而且在他们终老的时候,李清云没有变得很老。其他人则说李清云曾经是他们爷爷的朋友。 关于其真实年龄 根据1933年刊登在《时代》杂志和《纽约时报》的讣闻,李清云享年256岁,他娶了24位妻子,养育了180位子女,超过11代,李清云的婚姻生活的另一个版本,他已经埋葬了23个妻子,并与他的第24个妻子住在一起,这位妻子已6...

孙思邈的养生经(15)房中补益全文

《千金要方•卷八十二•养性•房中补益》 论曰∶人生四十以下,多有放恣,四十以上,即顿觉气力一时衰退,衰退既至,众病蜂起,久而不治,遂至不救。所以彭祖曰∶以人疗人,真得其真。故年至四十,须识房中之术。 夫房中术者,其道甚近,而人莫能行。其法一夕御十人,闭固而已,此房中之术毕矣。兼之药饵,四时勿绝,则气力百倍,而智能日新。然此方之作也,非欲务于淫佚,苟求快意,务存节欲,以广养生,此房中之微旨也。是以人年四十以下,即服房中之药者,皆所以速祸,故年未满四十者,不可与论房中之事,欲心未止,兼饵补药,倍力行房,不过半年,精髓枯竭,唯向死近。少年极须慎之。四十以上,常固精养气不耗,可以不老。又饵云母,足以愈疾延年,勿服泄药,常饵补药大佳。凡御女之道,不欲令气未感动,阳气微弱即以交合,必须先徐徐调和,使神和意感良久,乃可令得阴气推之,须臾自强,所谓弱而内迎,坚急出之,进退欲令疏迟,情动而止,不可高自投掷,颠倒五脏,伤绝精脉,致生百病。但数交而慎密者,诸病患皆愈。能百接而不施泻者,长年矣。凡人精少则病,精尽则死,不可不思,不可不慎。数交而一泻,精气随长,不能使人虚也。若不数交,交而即泻,则不得益,泻之精气自然生长,但迟微,不如数交接不泻之速也。凡人习交合之时,常以鼻多纳气,口微吐气,自然益矣。交会毕蒸热,是得气也,以菖蒲末三分、白粱粉敷摩令燥,既使强盛,又湿疮不生也。凡欲施泻者,当闭口张目,闭气,握固两手,左右上下缩鼻取气,又缩下部及吸腹,小偃脊膂,急以左手中两指抑屏翳穴,长吐气并琢齿千遍,则精上补脑,使人长生。若精妄出,则损神也。《仙经》曰∶令人长生不老。先与女戏,饮玉浆。玉浆口中津也。使男女感动,以左手握持,思存丹田中有赤气,内黄外白,变为日月,徘徊丹田中,俱入泥垣,两半合成一因,闭气深纳勿出但入,上下徐徐咽气,情动欲出,急退之,此非上士有智者不能行也。其丹田在脐下三寸。泥垣者在头中对,两目直入内思,作日月想,合径三寸许,两半放形则一,为日月相 者也。虽出入仍思念所作者勿废,佳也。又曰∶男女俱仙之道,深纳勿动,精思脐中赤色大如鸡子形,乃徐徐出入,情动乃退,一日一夕可数十为定,令人益寿。 男女各息意共存思之,可猛念之。御女之法能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁,有颜色,无疾病,若加以药,则可长生也。人年二十者,四日一泄,三十者八日一泄,四十者十六日一泄,五十者二十日一泄...

南懷瑾示范九节佛风及宝瓶气

九節佛風 茲將「九節佛風法」細述如下:   行者坐定,雙手結定印。先觀想自已全身透明如鏡,全身是琉璃般的光亮,身中三條直立的脈,是平行直立,此三脈就是左脈、右脈、中脈,如管子一般。左脈通左鼻孔,右脈通右鼻孔,中脈是上大下小,上端如喇叭狀達腦門,不通外境。而三脈的下端在臍眼下四指處交會。   行者再觀想,面前有大白光或本尊鼻孔出白光。   一、觀想白光由行者的右鼻孔進入,一入右脈就化為紅光,順著右脈而下,繞到丹田(交會處),再順著左脈向上,從左鼻孔出去,出去的時候,變成黑氣。   二、觀想白光由行者的左鼻孔進入,一入左脈就化為紅光,順左脈而下,繞到丹田(交會處),再順著右脈向上,從右鼻孔出去,出去的時候,變成黑氣。   三、觀想白光由行者左右鼻孔進入,一入左右脈就化為紅光,順左右脈而下,在丹田(交會處)進入中脈向上沖頂,不通,再折回丹田,再順著左右脈,由左右鼻孔出去,出去的時候變成黑氣。   四、從左鼻孔進,右鼻孔出。(如第二節)   五、從右鼻孔進,左鼻孔出。(如第一節)   六、從兩鼻孔進,兩鼻孔出。(如第三節)   七、從兩鼻孔進,兩鼻孔出。(如第三節)   八、從右鼻孔進,左鼻孔出。(如第一節)   九、從左鼻孔進,右鼻孔出。(如第二節)   這就是「九節佛風法」的練習。這「九節佛風」其實祇有「三節」。祇是程序顛倒而已,然而這程序顛倒,是有目的,也就是在訓練「意力」及「念力」,有很重要的訓練意味。 南老师示范九节佛风及宝瓶气 南老师提醒大家要注意每一个姿势细节,从呼吸、盘腿到手部动作,需做到确实,反覆学习,每日练习,定能有益。

聯係我們

中药、针灸、气功、电疗、推拿、火罐、刮痧、养生 药到病除非最好, 不药而癒是至高。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803 电话: 梁先生 陆二鹿--酒妻妻--似鹿铃鹿 (如果未接电话,是因为工作忙。请发信息。)

療法簡介

 目前,本診所提供以下醫療服務: 1,中藥 2,針灸 3,氣功 4,推拿 5,火罐 6,刮痧 等等。