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我所认识的胡万林(4)

以身实践传奇人生

2010年春节前,我几乎每天同胡万林碰一次面,他总是告诉我该补盐了,要喝点醋或拿一瓶饮料给我喝了。总之,我的身上什么多了或什么缺了,他都会及时的告诉我需要怎么做。突然有一天,我的脚肿了,我自己还以为是因为穿了新鞋造成。
他问我:“你的脚是咋回事?”
我说是穿新鞋太紧造成的。
他说:“不是吧?”
我坚持是鞋的原因。
他告诉我:“你有腰椎间盘突出,难道你没有感觉到过?”
我说过去一直腰痛,不知是什么原因。
他说:“从今天起,没事就小跑,脚步要轻,轻松自如跑就行。”

过了几天,他说:“春天到了,多活动,多喝水,少食多餐,百病消除!”要我猛跑,使劲跳,跑跳结合。由于我的脚肿着,走路自然一瘸一拐的。人们正常的做法是卧床休息,少活动。

【梁针灸注:
1,胡万林讲的是真正的中医道理,肝主木,属春,多活动就是疏肝。只要肝好,全身就很难得病。
2,猛跑,使劲跳,跑跳结合。----------妙!

所以,众人见了互相传说:“你看他整天穿得那么薄,脚被冻得路都走不成了,还使劲跑,听胡万林的恐怕年都过错了。”
一个干部更是当着大家的面对我开涮:“呦,这是怎么回事?是胡大师让你穿得太薄冻的吧?”
总之,都是在看我的笑话,以为是我对胡万林着了魔。面对别人的冷嘲热讽,我自己心中有数,只管按照胡万林所说的去做。前十来天,脚一天比一天肿的大。
胡告诉我:“每天晚上用冷水泡泡肿着的脚和腿,把水洗到膝盖处。”
这样,白天跑跳,喝水。晚上冷水泡脚,脚开始消肿,一个星期脚便全好了,不仅走路灵活自如,腰椎间盘的毛病也彻底好了,浑身上下有使不完的劲!

【梁針灸注:冷暖調節,氣血暢通。】

一天,他告诉我:“从今天午后两点钟,锻炼结束。今后你想吃啥就吃啥,想喝啥就喝啥,没有任何禁忌了。”
他给我治病,不用吃任何药物,就是喝水、活动。这是他根据七十二候配合给我治病的一个实例。

因为我有糖尿病,所以,我是对甜食禁忌的,他说我吃东西没有禁忌,就是说我的糖尿病好了!周六,我买了两箱梨,一箱搬给了他。
他见是梨,告诉我:“中午吃饭前到我这里来一趟。”
我出工到工地转了一圈,办完了事,同调休的人一起收了工,回来到胡万林处。
他打开箱子拿出梨用手一擦,把十几个砀山梨放在我的眼前,说:“看你一口气能吃几个?要吃饱!”
我坐下开始吃了起来,吃下了不少。之后,他拿出了些东西放到缸子里,让我去倒满自来水,一口气喝下去。我觉得水已经到了喉咙眼儿,剩下的梨,他拿起来吃了起来,一会儿工夫,一箱梨见了底。

半小时后,肚子开始打起呼噜,拉起了肚子!我感觉到同上次他让我喝的水所起到的效果一样。
他告诉我:“渴了就喝水,记下拉了几次,下午尽量不要吃饭,明天早上看效果。”
一般情况下,如果拉肚子拉到那个份上,是一定要到医院开药治拉肚子的,但胡万林与众不同,对于他让吃的东西,拉肚子是不能干预的,越是拉,越要喝水,而且必须是自来水!自然,第二天起来,身体就更轻松自如了!
他告诉我:“这就是要学会吃,吃梨也是吃知识。你有什么体会?总结一下,记到本子上。”

【梁針灸注:拉肚子,是去陳水。喝自來水,是補新水。一拉一喝,是吐故納新。為何是涼水?因為涼水是活水,更容易補缺,拉陳補涼,而且容易造成連續拉幾次,把體內濁水拉乾淨。如果是熱水,是死水,會有暫時的抵抗,或者熱量的補充,也就是說人為地限制了拉肚子,體內濁水就無法拉乾淨。】

他说:“我说人们不会吃饭,都笑话我:‘谁不会吃呀?’人们就知道吃味儿呀,吃饱呀?是这么简单的么?吃上的学问多啊!”
是啊!吃对于他来说都是学问,它不仅研究吃,还研究喝,拉,洗,动,静,造热,造寒,等等,他把人的一举一动,吃喝拉撒睡,都与健康长生联系在了一起!人们在背后对他指手画脚,说他傻,说他神经,说他精神不正常。他全然不在乎!他要用自己的身体作为试验品,亲身实践,找出健康长生的方法来服务众生!

2010年的春夏,经过胡万林的调养,我一下子感到年轻了许多。每每车间发货,我总是抢着干,而且劝别人歇着,我单独干。无论劳动量有多大,干活不仅感觉不到累,而且越干越兴奋,总有使不完的劲!

他研究长生十二心法:龟息养生法儿童贪睡法......提出:“学野兽不学教授”,这不是在骂教授,而是教人们应该学习野兽的识天时,有病会自救,没有贪念等长处,教授只会照搬书本,什么理论,什么知识,全都是引经据典,唯一缺乏的就是亲身实践,没有自我奉献精神。而他学医,背上药书就上山,同野兽一起奔跑,翻山越岭,跟随野兽寻找治病药材。《本草纲目》上的药草、方剂他逐一实验,纠正错误,找到正确治病方法。他遍访高山大川,足迹踏遍祖国天南海北。他既是当代李时珍,又远远超越李时珍,不仅把《本草纲目》上的所有药草、配方进行核对,还发现了许多新的中草药、新的治病方法。因此,他敢于提出:要推翻《本草纲目》,这是他胸有成竹的宣言,那些只会读书本死记硬背的人,只知道沿用别人现成的东西,不去验证是否正确就视为圭臬,对胡万林却口出狂言,不屑一顾。

【梁针灸注:
1,龟息养生法,就是胎息法,也叫龟息法。古代的道家高人,都是练习金丹长寿的。比如活到142岁的孙思邈,他就练习胎息法。
2,儿童贪睡法,就是睡功,宋朝的道家老祖陈抟就是练睡功出名。

张仲景提出了《伤寒论》,在胡万林看来,万病皆从寒上起,只是病因的一个方面。他认为:“万病皆从情绪来,万病皆从情绪去。”他根据古人的经验,总结出了89种情绪力。

胡万林还提出自己的理论:万物都是退化的。因为随着时间的推移,万物都在不断老去,而老去的根源就是其机体内的水坏了。万物都是有感情的,感情是联系万物的唯一纽带,一个国家,一个民族,一个村落,一个人群,甚至一个狼群,鹤群,猴群等,都是通过感情维系的。因此,他提出了与《进化论》完全相反的理论,要打到达尔文,树立胡万林。万物不是适者生存,而是只要顺应天时,对人体大破大立,补水换水,万物都可以和平共处,都能够健康长生......这就是道家学派的道学理论,也正是我们的祖先崇尚的“和为贵”。与达尔文的万物互相竞争,适者生存,你死我活,互相残杀形成鲜明对比。

【梁针灸注:万物都是退化的。说的太对了。人体的很多功能,因为不使用,所以就退化了。比如说,很多人到了50岁之后就容易得“五十肩”这个病,就是因为平时肩膀用的少,相对而言,手肘与膝关节因为经常活动,所以不容易得病。】

别有用心的人说胡万林用眼一看就断病是迷信,说他在纸上写的不是文字,他是文盲。有谁知道:他在纸上写的竟是洛文?!世间早已经失传了的文字。因为,他认为用洛文记载又简单,速度又快,他的洛文知识是深入崇山峻岭,隐藏在山河之间的山河高人教化的。
因此,他提出:“伟大的知识在民间不在学校,健康长生的知识在山河不在民间。”
他熟知天文地理,能看天相识天气,熟稔七十二候,能精确到时分。所以,他给人治病,不仅看病情施药,同时配合天气,达到顺应天时,天人合一。他给人施药,不用称量就能达到分毫不差。他记忆力超人,按次序开出的方子,能像计算机一样,同病人的病情、长相等建立索引,所以能把病人在脑海里建立一套完整的档案,施药从不会发生错误。

人们只知道女娲补天的故事,却不知道女娲补天就是治病。因为我们的祖先发现:我们人身自己就是一个小天地,缺盐补盐石,缺硝补硝石,缺酸补醋,缺甜补糖,盐、硝、醋、糖等是人体不可或缺的重要成分,我国自古就有盐官就是这个道理。
胡万林治病用硝量大,也并不是逢病必用硝,更不是无原则的用硝。根据五行理论和六十四生态,他看人的脸色就能断定人体缺乏什么成分,需要补充什么成分。我可以告诉研究人体健康的人们:我们人类这个人体,还有很多的谜需要解开,到目前为止,还没有人能够拿出一套理论,能把我们这个人体之所以能够站起来从事各种活动,除了精气神以外,各种元素之间的相互作用是怎样匹配的。人们只知道吃盐多了血压会升高,但有谁能知道:盐多了,用什么可以抵消盐的作用来达到新的平衡?血压的高低,与盐的多少有关,但它与其他元素同样有联系。掌握了这种关系,吃盐多少又有什么关系呢?
因此,胡万林常说:“××病算个屁!”因为,弄通了病理,病又算得了什么呢?

人们称赞胡万林是当代华佗,他当之无愧!胡万林不仅是当今世界上的中医学大师,他同时是一部中华民族的大百科全书!他身上所具有的不仅仅是医学知识,健康长生知识,水土知识,还有书法,绘画,道学,佛学,历史学,天文学......他用自己的亲身实践,创造了一个又一个传奇!他注定是一个传奇式的人物。

我们知道:一个国家,一个伟大政治人物的诞生,可能仅需要三五百年就能出现一次甚至多次。可一个像胡万林这样的人物,自华佗以降,上千年来仅仅出现了一次!神医华佗提出为给曹操开颅治病竟惨遭曹操杀害,伟大的医人碰到无知又残忍的政治人物,命运都是很悲惨的。而胡万林从上个世纪六七十年代至今,已经三次入狱,这次又遭不幸,难道他真的像媒体宣传的那样吗?当然不是!(如下是胡老师给笔者的信条,即是见证)



【勤問道生】

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人在临终时会出现的六道现象

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《彭祖经》原文及译文

彭祖介绍: 彭祖, 姓篯名铿。生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物。称之为"上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源"。彭祖是圣人眼中的圣人。从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。 彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄养术、彭祖导引术、彭祖服气术、彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。 《彭祖经》原文: 彭祖者,姓篯讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁,而不衰老。少好恬静,不恤世务,不营 名誉,不饰车服,唯以养生治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政事。善于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼怪之事。窈然无为,少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数十日,不持资粮,还家则衣食与人无异。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面(明抄本面上有头字)九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。王自往问讯,不告。致遗珍玩,前后数万金,而皆受之,以恤贫贱,无所留。又采女者,亦少得道,知养性之方,年二百七十岁,视之如五六十岁。奉事之于掖庭,为立华屋紫阁,饰以金玉。乃令采女乘辎軿,往问道于彭祖。既至再拜,请问延年益寿之法,彭祖曰:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此九召(杜光庭《墉城集仙录》卷六,采女条“九召”作“元君”。是。)太一,所以白日升天也。此道至大,非君王之所能为。其次当爱养精神,服药草,可以长生。但不能役使鬼神,乘虚飞行。身不知交接之道,纵服药无益也。能养阴阳之意,可推之而得,但...

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自然療法中醫診所,是一家以傳統中醫治療為手段的聯合診所,主營業務包括中藥、針灸、氣功、電療、火罐、刮痧、推拿,等等。 這個聯合診所,目前包含兩家診所。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803

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倪海厦:喝牛奶導致肥胖

我是非常反对牛奶的一个人。 这个牛奶哈,小牛,这个牛奶本身营养是非常的强的,所以它为什么要营养很强,就因为以前的动物是兽类嘛,那小牛生下来的话,马上就要……生下来就要站起来要跑,能够走啊,那不然的话就给别的动物吃掉了。所以它一生下来就要赶紧吸奶,那种强壮的母亲那种……那种力量的奶水,它去吸,吸完以后呢,他可以……马上就可以跑路啊,可以走路呀,可以跟着妈妈到处跑,这是物竞天择,求生存的一种自然之道。 那牛长大了,你有没有看过成年的牛去吸牛奶?成年的牛不会吸牛奶的。 现在人不一样,现在人受到西方医学影响,认为,噢,我们总喝牛奶,牛奶里面有钙啊,对我们人体有帮助,那你完全错了。 牛奶里面的钙跟我们人体里面的钙是完全是两回事! 结果喝那牛奶呢,造成身体的负担,你,这么强的营养你根本吸收不掉,就越喝体重越像牛,嚎。 所以,到机场到哪里去看,很多,嚎,在美国的餐厅里面几乎都是大胖子,因为他们又喝可乐,可乐是碳酸钙的饮料,会把身体上的骨骼破坏掉不讲,还会阻截了很多好的营养在身体里面。好,然后又喝……甜食吃很多,Donuts啊、甜甜圈呢,好,又加上吃很多奶油啊、cheese啊,每天又喝牛奶,这个一定会胖的嘛,嚎。 诶,中国人,你到……在美国你去看,在中餐厅的都是瘦子,你知道中餐是对的! 所以美国人问我一句话,美国人说:诶!倪医师呀,你在……你知道我们美国200年跟中国5000年的差异在哪里?我说美国200年唯一得到的就是如何上太空,对吃的是非常的贫乏,都是吃速食。 那中国5000年来说是知道如何吃,所以你吃一定要找中国人,要找上太空,找美国人嘛,吃的要找中国人。 我们都是瘦子,你到中餐厅去一看都是瘦子,所以中餐绝对是好的。 所以你如果是胖的,很简单,你只要多运动,饮食习惯统统改变过来,不要吃霄夜,嚎,可乐不要喝,你多喝开水,多喝茶。咖啡、甜点不要吃,牛奶不要喝,奶制品的东西不要吃。 我这样讲完,你按照我的话做,就已经瘦了。就算你每天吃白面、白馒头啊、白饭就不会胖……胖不起来。

《内经图》1詳解

中国医史博物馆编撰的《文物选粹》一书,收有一幅彩绘《内经图》,系清宫如意馆藏品;这幅图画出自何人何时,未加注明。做为道教教理的图说形式,北京白云观也有同样一幅,是木刻板,黑白图。道教中称它"绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要"(语见白云观藏图)。把图像、诗歌、隐语集于一纸,是明清之际养生类书的典型风格,像高濂的《遵生八笺》、周履清的《赤凤髓》、龚居中的《万寿丹书》及清代医学家曹无极的《万寿仙书·诸仙导引图》等,都附有图示,但以上插图在于以神仙名誉规定导引动作,《内经图》则重在描画人之身内,与嘉靖、万历年间的《性命圭旨》的插图,又属一类风格,故又称《内景图》。关于它的创制时间,我们可以综合落款、题诗、画风三个方面,寻其答案。 就落款而言,白云观藏图下留有收藏者素云道人的"会心"文字,全文是: 此图向无传本,缘丹道广大精微,钝根人无从领取,是以罕传世。予偶于高松山斋中检观书画,此图适悬壁上,绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要。展玩良久,觉有会心,始悟一身呼吸吐纳即天地盈虚消息,苟能神而明之,金丹大道思过半矣。诚不敢私为独得,爰急付梓,以广流传。素云道人刘诚印敬刻并识。板存京都白云观。 时间是"光绪丙戌年荷月上浣"--光绪十二年阴历六月上旬。 从以上文字中,我们可以得到三点启示: 其一,道教中将《内经图》视为内丹作品。 其二,白云观版是临摹而来,并非首创。 其三,它的创制时间的下限当在"光绪丙戌年"之前。 再看《内经图》的题诗,虽然传世版本各异,却都题有一首七律: 铁牛耕地种金钱,刻石儿童把贯穿。 一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。 白头老子眉垂地,碧眼胡僧手托天。 若问此玄玄会得,此玄玄外更无玄。 这首诗出自《吕祖全书》,是清初顺治年间道教信士刘体恕等扶乩托名之作,上图时略有字词的改动或是误抄,这里不再细说。再看清初的道教,龙门第七代律师王常月,从隐居的嵩山北上京师,"奉旨主讲白云观,赐紫衣凡三次,登坛说戒,度弟子千余人"(清完颜崇实《昆阳王真人道行碑》)。一时间一度出现了道教史上的龙门中兴之势,即顺乎时局的需要,赢得了统治者的礼遇,所以一贯尊崇喇嘛教的清庭收有推崇吕洞滨的道教龙门内丹学派的《内经图...

世界上最难治的病 Căn bệnh khó chữa nhất thế giới

 Căn bệnh khó chữa nhất thế giới Đó là bệnh đậu quả. Cái đầu quá mạnh mẽ đến mức không còn chỗ cho những điều mới mẻ. Ngay cả khi đặt một quả bom nguyên tử vào bên trong, nó cũng không thể làm nổ tung một vết nứt nhỏ trên đầu. Đơn thuốc rất dễ kê đơn, Lòng người khó chữa lành. 世界上最难治的病 它是结实病。 脑袋太结实,结实到没有任何可以容纳新鲜事物的空间。哪怕在里面放进一颗原子弹,也无法把脑袋炸出一条小小的裂缝。 药方易开, 人心难治。

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