跳至主要内容

胡万林究竟懂什么?

央视名嘴白岩松在去年10月24日的《新闻1+1》节目“打不到的胡万林?!”中说了一句很有影响力的话:“他可能不懂医学但太懂中国人”。这句话至今在我的脑海了一直无法消除,我反复的想,白岩松为什么会想出这么一句话来评价胡万林?他不了解胡万林?还是他有其他的目的或者任务?反过来想,胡万林究竟懂什么呢?总想写点什么,表达一下我个人的观点和看法。首先,白岩松是央视名嘴,这是举国上下都共知的事实。过去我本人也非常崇拜他,认为他是同龄人中的一个佼佼者。但这次听到从他嘴里说出这样的话,我对他的印象却急速地转了180°的弯儿,感觉这话说的太不负责任了,这简直是在蛊惑天下!

     胡万林究竟懂些什么呢?

    从我跟胡万林一起生活的两年多时间里看,胡万林恰恰是不懂当代中国人,但太懂医学了。说胡万林不懂医学太懂中国人,让我怀疑白岩松到底是在诋毁中华民族伟大中医学宝藏,还是在为像连子恒这样的腐败分子撑腰?

     胡万林的天性就是不懂人情世故的中国人。

     他自己的中医学知识是他读遍当世所有中医学论著却仍找不到解决健康长生方法的密钥,背起药书进入深山同野兽共生共存,当了野兽,观察、学习和实践野兽吃喝拉撒、生活起居等得来的健康自然长生知识。他更是在深山老林中发现了伟大祖先轩辕黄帝、伏羲皇帝不当皇帝到深山当野兽发现健康长生真谛的历史记载,从而用远古时代中华民族伟大中医学理论以身试毒、以身试药,丰富、完善和发展中华祖先伟大中医学知识,形成了一套完整的中华医学知识体系。当今世界,只有他实现了《黄帝内经》中所称的中医看病治病最高境界——望诊。

     他自称要学傻、学儿童、学野兽,并且让他的弟子们都要学。让弟子们还原到自然状态中,摆脱社会复杂的人事关系干扰,静心投入到中医学理论实践中去。他常常讲的一句话是:你看那些自认为很聪明、爱耍小聪明、钻进政治斗争里勾心斗角、不择手段明争暗斗的人,他们满身都是病,还讲养生,这也不敢吃,那也不敢喝。你看我们学傻、学儿童、学野兽,却想吃什么就吃什么,想喝什么就喝什么,健健康康,活蹦乱跳,身体就是比那些聪明人好。为什么?万病都从情绪生,万病都从情绪去。想法多了,情绪就容易受想法控制,自然就会多病。他常用自己总结的打油诗教化弟子们:崇拜凶残短见,崇拜狡诈愚蠢,崇拜知识宽和,崇拜信仰明净...

    他是一个铁面无私,坚持原则,不分贵贱,一律平等相待的死板的人,从来不会看别人的眼色行事,走后门、搞特殊,优先照顾等在他这里一律无效。在新疆,那些闻名远道而来请他看病治病的外国贵宾、知名学者、达官贵人,他从不例外,严格按顺序排队看病。正是他的正直、他的一视同仁,得罪了某些素质不高的达官贵人,才招致了他磨难的人生。如果他太懂中国人,他怎么会去得罪那些领导?怎么会被冠以”伪科学“头子让连子恒之流去苦心设计罪证以“非法行医”罪司法造假判刑15年?!这个罪名的最高刑期只有15年,若是有死刑,他就会像华佗一样被执行枪决了!在司法实践中,这一罪名要被量这么重的刑罚,就算那两位患者真正是他治死的,换了任何人都不可能被判15年的,这是常识。

    难道当今世界容不下中华民族伟大中医学最高境界——用眼观察病人神态诊病治病的“神医”?!

    为什么说胡万林太懂医学?我还是把胡万林从中华祖先那里总结出来的几句道家真言写下来奉献给大家:

水大生气,
气大生天,
天大生土,
土大生然。
水变气变,
气变天变,
天变性变,
性变万变。
水活气活,
气活天活,
天活地活,
地活然活。

     胡万林作为中医,诊病用的是最高境界——望诊,治病用的最高境界是方法,而不是药法。他之所以不用方法用药法给人治病,则是由于当代人治病只迷信药,不相信方,他不得已而为之。在人们的心目中,只有吃药了才称得上是治病了。

     胡万林治病所使用的方法有:用水治病、用气治病、用土治病、用食物治病、用中药治病等。水、气、土、然,只要方法得当,都能治疗人世间所有种类的疾病,包括各种癌症、疑难杂症、不治之症。他常说:世界上没有什么不治之症,只有治疗不治之症的法,没有治疗不治之症的药。方法大于药法,在他看来,用药治病是最不值一提的。无论用哪种方法治病,人和人不一样,得同样的病,服药量却因人而异,不可能用一个方子解决所有的病情。因此,他给人看病没有同样的方子。这也是被某些医学专家、学者认定为“不科学”的口实。胡万林是给活人看活病,那些医学专家则是给活人看死病,这是中医同西医的根本区别!

    无论用水治病、用气治病、用土治病、用食物治病还是用中药治病等,与气候配合是最基本的条件。因此,要想掌握这些技术,必备的就是对七十二候谙熟于心。而这七十二候并不是我们书本上五天一个候的七十二候,它有自身的运动规律,就像小鸟每天早晨都能按时鸣叫一样,是需要有这种灵性的。儿童从一生下来就有这种灵性,随着年龄一天天长大,从大人那里学来的东西越来越多,渐渐地这种灵性就被人遗忘而丢失了。因此,胡万林常说:学儿童不学大人,自己永远都是一个天真无邪的傻儿童。那些医学专家、学者看到胡万林天真无邪的样子就嘲笑他傻,正是这傻让胡万林练就了一身绝技,让那些医学专家、学者望尘莫及,高不可攀。

     胡万林在中华祖先伟大中医学的基础上,创立了“二造(造热、造寒)”、“二运(水运、体运)”“人工造气”、“人工造血”、“人工造吐”、“人工造肿”、“人工造泻”等等。这些都是治病健身、保持健康长生的最简单、最为行之有效的方法。但那些医学专家、学者不懂它的伟大作用,反把它当做“伪科学”来批判。对于懂者来说,这些信手捡来就能治疗现代化西方医学需要大动手术也不一定能治好的切实可行、人人都可自行治愈的事,被这些人当成是洪水猛兽,想来他们是多么的愚蠢和可笑!

    在胡万林给人看病治病时,人们只看到他看病人一眼,只是十几秒的时间,发药时也是从一个药锅里盛出来,其实,每个人药里的成分是不一样的。常人根本看不出来,也无法理解。这里是有秘密的,而且告诉你秘密,第一你不信,第二你也学不来,需要专门的训练。笔者曾连续训练数次均没有成功,老师为此非常生气。原因只在于当时自己也曾半信半疑,当老师把事情原委告诉我时,悔之晚矣!一是锻炼需要等待气候到来,二是老师被调至其他监区了。为此,老师曾亲自向有关领导请示让我随他调去,结果可能正因为我与老师之间的关系才把老师调离,让我随去不可能。这是自己最后悔的一件事,痛失接受老师亲自指教的机会。

 看到郎永淳的妻子吴萍因为得了乳腺癌不治去世的报道,心里很不是滋味!郎永淳采访胡万林时,胡万林说了句“艾滋病算个屁”,引来媒体哗然,当成了笑话。无知啊!如果不是胡万林被冠以“非法行医”,乳腺癌算个啥?吴萍是绝对不会早早逝去的,他的病让胡万林治,兴许只是几天的事,痊愈了!跟正常人一样,至少可潇洒再多活30年!

因此,真正让我看到了胡万林常常跟我讲的现实:“现在的人,听不进去真话,你跟他们讲真话,他们认为你大脑不正常,是胡说八道。你要是说些CTM的话,人人听了都觉得舒服,觉得耐听、高兴。到底是谁不正常呢?”在监狱,原本以为服刑人员心理不健康,有这种情况正常,想不到我们整个社会都成了病态心理,尤其是媒体,不负责任,只图一时痛快,玩弄社会。人人都知道高血压是终身病,我因为高血压导致脑梗阻,半身不遂,胡万林老师得知后痛批了我,说我对健康知识不认真,他两次跟我讲:“高血压算个吊。”见图片。但由于治疗高血压的方法被人撕毁,至今未见到如何治疗。但我知道,治疗的方法很多,只要气候到了,高血压算什么呢?

胡万林究竟懂什么?

 结果,我用了几天时间基本治好了腿,后来在胡万林老师的指导下完全痊愈了。当然,之后因做其它锻炼未理解要义,治病变成了致病。虽然得了病却受益终生,终于悟出了其中的道理。所以,知之为知之,不知为不知,要有深入进去虚心学习的态度,才能真正掌握科学知识,避免贻笑大方!

     正因为他治病的方法常人想不到、不敢想、学不来、更不敢做,所以,那些所谓的专家、教授、学者,对胡万林的医术既感到神奇惊异,又觉得莫名其妙,开始胡思乱想,最后得出一个结论:不科学,进而变成了“伪科学”。

     他们认为:现代西方医学如此发达,无论什么病都能用仪器测量出来,有明确的数据验证。胡万林的知识是用眼看,标准是什么?他们忘记了:中医的标准是实践经验,自古中医只有一只听诊器、一个血压计,望闻问切,流传了几千年,形成了一套五行八卦理论体系。西方医学的输入,中华古老传统医学竟被无情的打入冷宫,成了游医、非法行医。胡万林用中华医学治疗好近百万例全国所有最高级西医医院判了死刑的癌症、疑难杂症、不治之症也是“伪科学”、非法行医。用西方医学治死了可以用千万来计算的可用中医治好的病也是正常死亡,有科学依据。结果是当代原汁原味的中医已经几乎荡然无存,祖国大地的各个角落全部都充斥着西方医学的医院诊所,并美其名曰:“相信科学”。中华祖先伟大古老的神奇中医学已经失传上千年,如今胡万林用生命实践换来的中华古老医学宝藏又面临凶险的扼杀,伟大的中华医学宝藏将再一次面临失传的危险境地,难道中国人容不下中国的古老医学精髓?这真是现代版的“邯郸学步”呀!

      什么是科学?中国特色社会主义理论体系就是科学,因为它经过了中国共产党人几十年艰苦卓绝的实践,验证了他是唯一适合中国当代社会发展道路的理论体系,所以是科学。它有什么数据支撑?三十多年改革开放取得的伟大成果就是明证。

     那么,为什么胡万林用中华祖先伟大的中医学理论包治当代社会所有西方医学不能治疗的癌症、疑难杂症、不治之症就是“伪科学”?为什么要掩盖胡万林在新疆治疗近百万病人、两次被冤判入狱的事实,并第三次第四次的对胡万林进行陷害?为什么对胡万林要实行双重标准?实践是检验真理的唯一标准,这句话难道对胡万林的医学巨献不适用吗?为什么?

     白岩松,我们的央视名嘴!到底是胡万林太懂中国人,还是你白岩松太懂见风使陀?你在打击谁又在保护谁?你用的标准是什么?

      弘扬中华民族伟大中医学理论是每一个中华民族炎黄子孙义不容辞的责任和义务,胡万林扛起了推广中华民族伟大中医学的大旗,何罪之有?

【勤问道生】 凡轉載本網站文章,請註明本網站網址 http://www.liangzhenjiu.com

此博客中的热门博文

療法簡介

 目前,本診所提供以下醫療服務: 1,中藥 2,針灸 3,氣功 4,推拿 5,火罐 6,刮痧 等等。

診所介紹

自然療法中醫診所,是一家以傳統中醫治療為手段的聯合診所,主營業務包括中藥、針灸、氣功、電療、火罐、刮痧、推拿,等等。 這個聯合診所,目前包含兩家診所。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803

《内经图》1詳解

中国医史博物馆编撰的《文物选粹》一书,收有一幅彩绘《内经图》,系清宫如意馆藏品;这幅图画出自何人何时,未加注明。做为道教教理的图说形式,北京白云观也有同样一幅,是木刻板,黑白图。道教中称它"绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要"(语见白云观藏图)。把图像、诗歌、隐语集于一纸,是明清之际养生类书的典型风格,像高濂的《遵生八笺》、周履清的《赤凤髓》、龚居中的《万寿丹书》及清代医学家曹无极的《万寿仙书·诸仙导引图》等,都附有图示,但以上插图在于以神仙名誉规定导引动作,《内经图》则重在描画人之身内,与嘉靖、万历年间的《性命圭旨》的插图,又属一类风格,故又称《内景图》。关于它的创制时间,我们可以综合落款、题诗、画风三个方面,寻其答案。 就落款而言,白云观藏图下留有收藏者素云道人的"会心"文字,全文是: 此图向无传本,缘丹道广大精微,钝根人无从领取,是以罕传世。予偶于高松山斋中检观书画,此图适悬壁上,绘法工细,筋节脉络注解分明,一一悉藏窍要。展玩良久,觉有会心,始悟一身呼吸吐纳即天地盈虚消息,苟能神而明之,金丹大道思过半矣。诚不敢私为独得,爰急付梓,以广流传。素云道人刘诚印敬刻并识。板存京都白云观。 时间是"光绪丙戌年荷月上浣"--光绪十二年阴历六月上旬。 从以上文字中,我们可以得到三点启示: 其一,道教中将《内经图》视为内丹作品。 其二,白云观版是临摹而来,并非首创。 其三,它的创制时间的下限当在"光绪丙戌年"之前。 再看《内经图》的题诗,虽然传世版本各异,却都题有一首七律: 铁牛耕地种金钱,刻石儿童把贯穿。 一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。 白头老子眉垂地,碧眼胡僧手托天。 若问此玄玄会得,此玄玄外更无玄。 这首诗出自《吕祖全书》,是清初顺治年间道教信士刘体恕等扶乩托名之作,上图时略有字词的改动或是误抄,这里不再细说。再看清初的道教,龙门第七代律师王常月,从隐居的嵩山北上京师,"奉旨主讲白云观,赐紫衣凡三次,登坛说戒,度弟子千余人"(清完颜崇实《昆阳王真人道行碑》)。一时间一度出现了道教史上的龙门中兴之势,即顺乎时局的需要,赢得了统治者的礼遇,所以一贯尊崇喇嘛教的清庭收有推崇吕洞滨的道教龙门内丹学派的《内经图...

聯係我們

中药、针灸、气功、电疗、推拿、火罐、刮痧、养生 药到病除非最好, 不药而癒是至高。 工作地址1:(需要预约) 2415 Pasadena Ave, #E, Los Angeles, CA 90031 工作地址2:(需要预约) 1227 W Valley BL, #207, Alhambra, CA 91803 电话: 梁先生 陆二鹿--酒妻妻--似鹿铃鹿 (如果未接电话,是因为工作忙。请发信息。)

《胎息经》全文

 胎息经全文很短,先给出全文: 胎从伏气中结,气从有胎中息; 气入身来谓之生,神气离形谓之死; 知神气可以长生,固守虚无以养神气; 神行即气行,神往即气注; 若欲长生,神气相注; 心不动念,无来无去; 不出不入,自然常住; 勤而行之,是真道路。

道醫奇緣 三申道人

請理性閱讀 (上) ﹏ 老徐(徐文兵大夫)一定是喝了點小酒,那晚一連好幾個電話。他在電話後頭喂餵了兩嗓子,以為信號不好,掐了。哪裡是信號不好,是我那幾天重感冒後聲音嘶啞如破鑼。電話再來,他很奇怪地問我:「你什麼手機,聲音這麼差?」我終於聲嘶力竭讓他明白是我的嗓子出問題啦! 「那你不要說話,聽我說!我就是想告訴你,我今天太高興了,真想抱住你親一下!」啊?!喝得這麼高啊?我徹底失聲了。老徐還在電話那頭激動著,我甚至都聽見他的心跳了:「這次道醫會收穫太大了,我知道中國傳統文化的寶貝散落在民間,沒想到通過道醫會我找到了夢寐以求道門秘傳《黃帝內經》的線索!我終於知道自己下半輩子要做什麼了!」 哦,多年之後厚朴堂主退隱山林吟風嘯月?我的第一個念頭是開始構思:如果關於他的紀錄片由他和梁某人在中央人民廣播電台說《黃帝內經》開始,到皓首窮經研究道門秘傳《黃帝內經》結束,很完整有故事性嘛! 道醫奇緣 三申道人 通過參加第二屆道醫會的年輕醫生劉德會,徐文兵兄得知北京白雲觀有一位三申道人目前手上有一部道門秘傳《黃帝內經》,而且已經印製成冊了!一向痴迷《黃帝內經》,堅信 中醫一旦脫離道家思想必然沒落 的徐文兵聽到這個消息歡欣鼓舞,所以趕緊電話我,一起分享快樂。 道醫奇緣 三申道人 自我拜訪中醫道家之後,至少有十來位朋友跟我提及道醫三申道人,大家說他是「民間異人,道醫大師......太素脈法獨步江湖,手上道門秘傳《黃帝內經》是稀世之物......文革期間遭受迫害,導致對人冷漠不信任......性格乖張喜怒無常,好煙酒......千萬不要跟他說你是記者 ,他很反感的......」云云 道醫奇緣 三申道人 半年前經過北京時,我還專程到白雲觀尋訪過三申道人,可惜無緣。聽說劉德會兄和他相識,趕緊請他引見,都約好了在某日下午白雲觀喝茶聊天,可因道長臨時出診再次錯過。後來道長的一位張姓弟子在網路上毛遂自薦願牽線搭橋,再加上一位中醫朋友的道協道友,我現在至少有三條線索在向三申道人靠攏...... 道醫奇緣 三申道人 4月10日晚近十點,老徐又來電話,「明天見三申道長去啦!」聽上去像是他第一次和情人約會,按奈不住內心的喜悅。 「預約好啦?」 「沒有,我掛了號,先當作病人看病去。」哈哈,把我笑翻笑歪笑破肚子了,你也...

孙思邈的养生经(5)食

《千金要方•卷八十一•道林养性第二》原文: 言语既慎,仍节饮食。 是以善养性者,先饥而食,先渴而饮。食欲数而少,不欲顿而多,则难消也。 当欲令如饱中饥,饥中饱耳。盖饱则伤肺,饥则伤气,咸则伤筋,酸则伤骨,故每学淡食,食当熟嚼,使米脂入腹,勿使酒脂入肠。 人之当食,须去烦恼(暴数为烦,侵触为恼)。 如食五味必不得暴嗔,多令神气惊,夜梦飞扬。 每食不用重肉,喜生百病,常须少食肉,多食饭及少菹菜,并勿食生菜、生米、小豆、陈臭之物。勿饮浊酒、食面,使塞气孔。 勿食生肉伤胃,一切肉须煮烂停冷食之,食毕当漱口数过,令人牙齿不败口香。 热食讫,以冷酢浆漱口者,令人口气常臭,作 齿病。又诸热食咸物后,不得饮冷酢浆水,喜失声成尸咽。凡热食汗出,勿当风,发痉头痛,令人目涩多睡。 每食讫,以手摩面及腹,令津液通流。食毕当行步踌躇,计使中数里来,行毕使人以粉摩腹上数百遍,则食易消,大益人,令人能饮食无百病,然后有所修为为快也。 饱食即卧,乃生百病,不消成积聚。饱食仰卧成气痞,作头风。 触寒来者,寒未解食热,成刺风。人不得夜食,又云夜勿过醉饱。 食勿精思。 为劳苦事,有损余,虚损人,常须日在巳时食讫,则不须饮酒,终身无干呕。 勿食父母本命所属肉,令人命不长。 勿食自己本命所属肉,令人魂魄飞扬。 勿食一切脑,大损人。 茅屋漏水堕诸脯肉上,食之成瘕病。 暴肉作脯不肯干者。食之害人。 祭神肉无故自动,食之害人。 饮食上蜂行住,食之必有毒,害人。腹内有宿病勿食鲮鲤鱼肉,害人。 湿食及酒浆临上看视不见人物影者,勿食之,成卒注。 若已食腹胀者,急以药下之。每十日一食葵,葵滑,所以通五脏壅气,又是菜之主,不用合心食之。 又饮酒不欲使多,多则速吐之为佳,勿令至醉,即终身百病不除。 久饮酒者,腐烂肠胃,渍髓蒸筋,伤神损寿。 醉不可以当风,向阳令人发狂,又不可当风卧,不可令人扇凉,皆得病也。 醉不可露卧及卧黍穣中,发癞疮。 醉不可强食,或发痈疽,或发喑,或生疮。 醉饱不可以走车马及跳踯。 醉不可以接房,醉饱交接,小者面 咳嗽,大者伤绝脏脉损命。 凡人饥欲坐小便,饱则立小便,慎之无病。 又忍尿不便,膝冷成痹,忍大便不出,成气痔。小便勿努,令两足及膝冷。 大便不用呼气及强努,令人腰痛目涩,宜任之佳。 凡遇山水坞中...

世界上最难治的病 Căn bệnh khó chữa nhất thế giới

 Căn bệnh khó chữa nhất thế giới Đó là bệnh đậu quả. Cái đầu quá mạnh mẽ đến mức không còn chỗ cho những điều mới mẻ. Ngay cả khi đặt một quả bom nguyên tử vào bên trong, nó cũng không thể làm nổ tung một vết nứt nhỏ trên đầu. Đơn thuốc rất dễ kê đơn, Lòng người khó chữa lành. 世界上最难治的病 它是结实病。 脑袋太结实,结实到没有任何可以容纳新鲜事物的空间。哪怕在里面放进一颗原子弹,也无法把脑袋炸出一条小小的裂缝。 药方易开, 人心难治。

關於《黃帝內經》托古偽作的釋疑

在華人社會的中醫圈,對於《黃帝內經》的歷史以及傳承,有很多種說法,其中有一種說法,非常有市場,即: 認為《黃帝內經》是後人托古傳承的偽作,托華人老祖先黃帝的名,增加此書的價值,達到傳播此書的目的。 我不支持此種說法,以下是我與台灣網友之間的互動,整理我的發言而作。 以下發言,主要有四大部分: 一,思維錯位造成錯誤結論:以為人多就是真理。 二,真正的中醫傳承,都在少數人的手中。 三,品德的下滑,造成華人後代搶奪中醫話語權。 四,台灣的優勢 分別論述如下; 一:思維錯位造成錯誤結論:以為人多就是真理。 1,《黃帝內經》是修煉書籍,主流中醫圈卻不修煉。 建議你不要相信主流中醫的說法,因為《黃帝內經》是一本關於修煉的書籍,主流中醫圈不修煉,怎麼可能知道《黃帝內經》的奧秘? 就好比一個從來沒有學習過中醫的西醫師,即使這個西醫師是西醫界裡面的泰斗人物,但是他寫的研究中醫經絡的文章,在中醫界看來都是狗屁不通。 他在西醫圈中,贏得再多的掌聲,都是西醫的掌聲,中醫圈不會給他掌聲。 2,主流代表人數多,但不代表最高水平。 你昨天提到的關於《黃帝內經》流傳的質疑,也是如此。因為你接觸的都是主流中醫圈,主流只代表人數的多少,卻不代表水平的高低,也不代表該行業。 3,世人多爭名利,賺錢真理卻掌握在猶太人手中。 就如同,大多數世人,都以追求金錢為目的。世界上人數最多的兩大人種,是印度人和華人,但是他們的賺錢理論,在猶太人面前,是狗屁不通。 二,真正的中醫傳承,都在少數人的手中。 1,中醫的核心都掌握在道家中醫手中。 回到中醫,中醫的最高水平是道家中醫,簡稱道醫。 在中醫圈中,有儒家中醫師、道家中醫師、基督教中醫師、佛家中醫師,還有什麼也不修的中醫師,但是水平參差不齊。儒家中醫師人數最多。道家中醫師人數最少,但是,水平最高。 自古名醫多修道。歷史上,凡是層次比較高的名醫,基本上都是道家的。 比如:扁鵲、華佗、董奉、倉公、孫思邈、李時珍,等等。 所以,關於《黃帝內經》的歷史以及傳承,應該以道家人為準。 如果你無法接受我的解釋,那麼你永遠只能夠在中醫圈的外圍,打圈圈,永遠也無法接觸到中醫的核心。 這是關於思維錯位的問題,但是確實是害了大多數的儒家中醫師。 2,人心難治。 我特別討厭某些儒家中醫師,經常為一個字,就可以寫出洋洋灑灑的幾千個字的文章。 讓這些儒家中醫師,他承認自己的錯誤,比研究外星人的難...