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我在美國的兩次受傷經歷

我出生在中醫世家,從小接受長輩的教育就是:得了病就看醫生。

後來慢慢長大,才意識到這句話是錯誤的。因為人體本身具有自動治療疾病的功能,而且現代的絕大多數醫生只會用藥,不會針,不會灸,這與《黃帝內經》提倡的“一針二灸三用藥”的治病先後順序是違背的,因為古代醫生都明白“是藥三分毒”的道理,所以盡量避免用藥,而且提倡先養生後治病的理念。

隨著閱歷的增長,也認識到,目前還有很多疑難雜症單靠看醫生是無法治愈的。因此,因緣際會之下,我從初中開始,有緣遇上了打坐,也因此跟打坐結下了不解之緣。

雖然打坐多年,但是,我以前一直以為,打坐只能夠治療慢性病,可是,前年發生在我身上的兩次受傷經歷,徹底改變了我對於打坐的認識,我深刻認識到,打坐也可以治療急病。

以下介紹我這兩次受傷的神奇經歷。

1,第1次受傷
大約是2014年4月底的一天,具體時間記不清楚了,我幫朋友打理一棟已經建造70幾年的舊房子,要砸開一扇水泥牆,改造成窗戶。在這個過程中,我被水泥牆體內的生鏽的鐵釘扎到右手手心。

然後,右手手掌就慢慢腫起來了。

回到家後,吃晚飯時,發現整個右手連自己的飯盒都端不起來。同時,整個右手的5個手指,都彎曲成半圓形,5個手指既不能夠握成拳頭,也不能夠伸直成一個平面,使得整個右手形成固定的握着物體的形狀。

這種症狀,很容易發展成破傷風。

因為以前的經驗,我如果感到不舒服,打坐之後,很快會得到緩解。因此,洗完澡後,我就開始打坐。

很神奇的是,當我雙盤之後,我發現,我的右手手指可以彎曲自如了,可以伸直,也可以握成拳頭。

我靈機一動,就把雙盤改變成單盤後,我又發現,我的右手5指和受傷的時候沒有什麼區別,即不能夠握拳,也不能夠伸直。

所以,我就又改成雙盤了。

第2天,我繼續打坐3、4個小時。但是似乎右手手指沒有什麼改觀。

第3天起床後,右手手指好像還是沒有什麼改觀。然後我又斷斷續續打坐3、4個小時。

第4天起床,發現整個右手完全好了。

這次經歷,只用了2天時間,僅僅是打坐,就治好了傷,沒有花一分錢的醫療費。

妙不可言!

2,第2次受傷
2014年6月15日,我的右手又受傷了。因為這次受傷比較嚴重,所以我把這個日子記得非常清楚。

事情是這樣的:

大約下午4點左右的時候,我在街上騎自行車,在一個小巷的路口,被一個老墨婦女從垂直方向開車過來把我撞了,先是撞到我的自行車,然後我摔倒在地上,但是我還沒有躺到地面上,而是半蹲着,這時候,那個婦女的車由於慣性,繼續向我撞過來,接著就撞到我的右肩,我就向我的左手方向倒下,她的車還在滑動,在差點撞到我的頭的情況下,終於停下來了。

我當時感到右肩鑽心的痛,顧不得自行車,就自己起來,走路到街邊的牆上,靠牆坐下。

那個老墨婦女,下來看了看,就開車跑掉了。

當時我的第一個反應,就是打坐,我也顧不得地上很臟,就坐在牆跟打坐。當時因為右肩疼得不得了,只想著先打坐,讓自己先靜一靜,因此也沒有仔細看右肩的受傷程度。

大約打坐了半個小時後,我想該回家了。

這時候我的右手已經派不上用場了,於是只能夠用左手把自行車扶起來,自行車的前輪已經被撞歪了,連轉動都無法轉動。

因此,我只能夠僅僅用左手提起自行車的車頭(以便讓後輪轉動前行),慢慢地連提帶拖地把自行車帶回家。

在半路上,遇到一個中國人,很好奇地看著我,問我為什麼要這樣。我說:“發生車禍了,右手被撞了,自行車也被撞了,因此只能夠這樣回家。”那個中國人很熱情地讓我把自行車放在地上,他用力幫我用腳踩了幾踩自行車的前輪,然後自行車的前輪就沒有那麼歪了,可以轉動了,可以推著前行了。那個時候,我真是笨到家了。

回到家後,靜心下來觀察,發現整個右肩腫起來了,疼痛無比,整個右上臂與右下臂,形成一條直線,不能夠有任何角度的自然彎曲,從右肩向下自然下垂,感覺到整個右上臂和右下臂都很沉,好像一根鐵棍掛在右肩下一樣。

這個時候,我想到的第一件事情,就是打坐。

然後,我就開始雙盤打坐。

雙盤之後,我還要做結印的動作。因為右上臂與右下臂不能夠有任何角度的自然彎曲,所以,我只能夠強忍劇痛,用左手,強行把右手拉過來,與左手一起完成結印動作。頓時,右肩疼痛異常,全身冒汗,額頭汗如雨下。但是我只能夠堅持。

大約堅持了20----30分鐘左右,實在難忍,就起來休息10幾分鐘。

然後又繼續打坐,做結印動作。累了就又休息。

如此這般,這個晚上,大約打坐了2、3個小時。

因為右手不便,所以這個晚上,我沒有洗澡,大約9點左右就合衣而睡了。

但是躺下去之後,發現因為右手像根鐵棍一樣,所以根本無法翻身。而且很難受。

後來想了一個辦法,拿了2個枕頭,墊於腰下,而又拿了一個疊好的被子,墊於頭下和背下,使得自己的身體躺下後以一定的角度上傾。而且整個右上臂和右下臂自然從被子的高度傾斜後靠到床上。這樣才好受些。

第2天起床,發現右肩沒有那麼痛了。好像也消腫了一些。同時右下臂可以向前擺動15度左右的幅度,右上臂還是不能夠擺動。這一天,我大約打坐4、5個小時,其它時間,就用左手慢慢上網。我是右撇子,這樣子很累人哦。

第3天起床,右肩的痛又減輕了一些。同時右下臂可以向前擺動45度左右的幅度,我記得右上臂好像可以轉動一點角度了。這一天,我大約又繼續打坐4、5個小時,其它時間,也是用左手慢慢上網。

第4天起床,右肩好了不少,但是還是疼。右上臂大約可以擺動45度左右的幅度。這一天,我還是打坐4、5個小時,其它時間,也還是用左手慢慢上網。

第5天起床,右肩好了很多了,疼痛消失很多了。右上臂大約可以擺動90度左右的幅度,也就是可以平伸了,但是當右上臂平伸的時候,右下臂不能夠上舉,否則右肩會很疼。這一天,我還是打坐4、5個小時,其它時間,也還是用左手慢慢上網。

第6天起床,右肩基本上完全好了,感覺不到疼痛了。右上臂和右小臂可以自由地任意轉動了,但是當右上臂與右下臂形成一根豎直的直線上舉時,右肩就感覺到疼了。而且這個動作堅持不到10分鐘,否則右肩會疼到受不了。

這次受傷,比起第1次受傷,更嚴重,但是也只用了4天時間,也僅僅是打坐,就基本上治好了傷,也沒有花一分錢的醫療費。

後來,有朋友從遠方歸來看我,問起我這個事情,問我到底是骨折還是骨裂,其實我自己也不清楚,因為我沒有找過醫生,也沒有去醫院拍過X光,更沒有吃過一分錢的藥,但是當時右肩有腫起,從症狀看可能是骨折。

3,總結
通過我這兩次神奇的經歷,使我體認到,打坐的功效,遠比我想像的要複雜。目前,我也只能夠認識到這個程度,打坐不僅僅能夠治療緩症,也能夠治療急症。對於打坐,唯有心懷一顆謙卑的心,多多學習,多多練習,才有可能探其奧秘。
(梁針灸寫於2015年6月) 凡轉載本網站文章,請註明本網站網址 http://www.liangzhenjiu.com

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請理性閱讀 (上) ﹏ 老徐(徐文兵大夫)一定是喝了點小酒,那晚一連好幾個電話。他在電話後頭喂餵了兩嗓子,以為信號不好,掐了。哪裡是信號不好,是我那幾天重感冒後聲音嘶啞如破鑼。電話再來,他很奇怪地問我:「你什麼手機,聲音這麼差?」我終於聲嘶力竭讓他明白是我的嗓子出問題啦! 「那你不要說話,聽我說!我就是想告訴你,我今天太高興了,真想抱住你親一下!」啊?!喝得這麼高啊?我徹底失聲了。老徐還在電話那頭激動著,我甚至都聽見他的心跳了:「這次道醫會收穫太大了,我知道中國傳統文化的寶貝散落在民間,沒想到通過道醫會我找到了夢寐以求道門秘傳《黃帝內經》的線索!我終於知道自己下半輩子要做什麼了!」 哦,多年之後厚朴堂主退隱山林吟風嘯月?我的第一個念頭是開始構思:如果關於他的紀錄片由他和梁某人在中央人民廣播電台說《黃帝內經》開始,到皓首窮經研究道門秘傳《黃帝內經》結束,很完整有故事性嘛! 道醫奇緣 三申道人 通過參加第二屆道醫會的年輕醫生劉德會,徐文兵兄得知北京白雲觀有一位三申道人目前手上有一部道門秘傳《黃帝內經》,而且已經印製成冊了!一向痴迷《黃帝內經》,堅信 中醫一旦脫離道家思想必然沒落 的徐文兵聽到這個消息歡欣鼓舞,所以趕緊電話我,一起分享快樂。 道醫奇緣 三申道人 自我拜訪中醫道家之後,至少有十來位朋友跟我提及道醫三申道人,大家說他是「民間異人,道醫大師......太素脈法獨步江湖,手上道門秘傳《黃帝內經》是稀世之物......文革期間遭受迫害,導致對人冷漠不信任......性格乖張喜怒無常,好煙酒......千萬不要跟他說你是記者 ,他很反感的......」云云 道醫奇緣 三申道人 半年前經過北京時,我還專程到白雲觀尋訪過三申道人,可惜無緣。聽說劉德會兄和他相識,趕緊請他引見,都約好了在某日下午白雲觀喝茶聊天,可因道長臨時出診再次錯過。後來道長的一位張姓弟子在網路上毛遂自薦願牽線搭橋,再加上一位中醫朋友的道協道友,我現在至少有三條線索在向三申道人靠攏...... 道醫奇緣 三申道人 4月10日晚近十點,老徐又來電話,「明天見三申道長去啦!」聽上去像是他第一次和情人約會,按奈不住內心的喜悅。 「預約好啦?」 「沒有,我掛了號,先當作病人看病去。」哈哈,把我笑翻笑歪笑破肚子了,你也

李庆远:长生不老诀

 原文载于:1986年《气功》杂志第6期 李清云又名李庆远 (1677~1933 年),先后历经了康熙、雍正、乾隆、 嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国,在世 257 岁,是世界上 极罕见的长寿星。在他 100 岁时(1777 年)曾因在中医中药方面的杰出成 就,而获政府的特别奖励。在他 200 岁的时候,仍常去大学讲学。这期间他 曾接受过许多西方学者的来访。  他认为自己健康长寿的原因有三:一是长期素食;二是内心保持平静、 开朗;三是常年将枸杞煮水当茶饮。 “保持一种平静的心态,坐如龟,行如 雀,睡如狗”这就是李清云留给后人长寿的秘诀指引。他始终认为保持一个 平静安宁的心态是长寿所必须的。他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为 主。 第一章 长生大道章  长生总诀   长生之术,其道有十。曰打坐,降心,炼性,超界,敬信,断缘,收心, 简事,真观,泰定。能解此十道,始足以延龄。得此十道之精微,始足与言 长生。却病延年之法,返老还童之机,皆系于是。 打坐之道,形体端庄,合眼瞑目,此假打坐也。打坐之道者,二六时中,行 住坐卧。心似泰山,不动不摇。六根不出,七情不入,素富贵行乎富贵,素 贫贱行乎贫贱。无遇不安,无入不得。能如此,不必参禅入定,便是肉身以 佛。  降心之法,湛然不动,昏昏默默,不见万物,邈邈冥冥,不分内外,丝 毫欲念不生。此是真定,不必降也。若心逐境驰,有所感念,寻头觅尾,或 静有所见闻,现出无数幻象,则心生败坏,道德有损,不可不降。 至于练性,如理瑶琴。促则弦断,慢则不应,紧慢得中,则琴调美。又如铸 剑,钢多易折,铁多易锩。钢铁得中,则剑利矣。真旨如此。练真性者,易 深体而曲解之也。  界有三界,为欲界,色界,无色界。私欲浑忘,即超欲界。尘境浑忘, 即超色界。不着空相,即超无色界。超此三界,则烦恼不生,邪魔远避。 敬者道之根,主一无适之谓。信者决然无疑,真实不虚之谓也。能守敬信, 即是圣贤以佛。孔子曰:敬而信,以亲信。可见圣人亦从此下手。 断缘者,断尘缘也。尘缘不断,最足蔽心。万般聪明,皆为所蒙。凡人不能 无荣辱得丧之心,则机械之念生,机械之心生。则万种干时求利事作。于是 乎而纭纭扰扰,尘缘绕人。心无片刻安,神无片刻定,以致促其寿命。此大 忌也。古人云:弃事则形不劳,无为则心自安。勿显徳而露能,勿彰己而抑 人。一切荣辱得丧之情,不系于念。一切生死老病