Natural Therapy Chinese Medicine Clinic/自然療法中醫診所

《本草纲目-百病主治药》 李胶（治翳，消肿定痛。） 《中药大辞典》记载：《纲目》："苦，寒，无毒。" 《中华本草》记载：心；肝经 《中华本草》记载：清热，透疹，退翳。主麻诊透发不畅，目生翳障 1.治小儿痘疹不起发：用李树上津胶，每用些须熬水，饮之即起。（《万病回春》） 2.治小儿麻疹腹痛：李子树溢出的胶汁，3～5岁每次0.2～0.5g，用开水冲化服之；若服1次无效，可隔2小时后再服等量1次。（《山东医刊》1962.（12）：封底） 3.《中药大辞典》记载：透发麻疹：李树胶五钱。煎汤，每日服二次，每次半茶盅。（徐州《单方验方新医疗法选编》） 用法用量 《中华本草》记载：内服：煎汤15-30g。

《九宮歌》原記載於《針灸大成》 口訣： 戴九履一，左三右七，二四为肩，八六为足，五十居中，寄于坤局。 注： 戴----頭頂 履----會陰 繪圖： 左肩（4）--頭顱（9）--右肩（2） 左體（3）--肚臍（5）--右體（7） 左足（8）--會陰（1）--右足（6） 練習氣功，必須： （1）上下平衡，即：上平線4，9，2=下平線8，1，6 （2）左右平衡，即：左豎線4，3，8=右豎線2，7，6 （3）斜向平衡，即：8，5，2=6，5，4 （4）中橫線平衡，即：3，5，7=15 （5）中軸線平衡，即9，5，1=15

三歲斷前世， 四歲斷胎息， 八歲斷命門， 十二斷天目， 十六斷任督。 人之老化，在於精漏，不懂練精化炁。 女子二七，天癸一至，經血則漏， 男子十六，精液溢出，金身則破！ 注： 1，前世回憶，肚臍呼吸（即胎息），命門呼吸，開天目，任督二脈暢通，均是先天的。隨著後天，被社會污染，經絡逐漸堵塞，就慢慢喪失了。 2，三歲斷前世，指人天生具有前世的回憶，在3歲之前具有，3歲之後基本上沒有了。西藏的喇嘛、活佛轉世，尋找轉世靈童，一般都在兒童3歲之前完成，就是因為這個兒童還具有前世的回憶。但是通過特殊的方式，比如做夢、催眠、練習氣功入靜，均可以回憶一部分前世的事情。 3，“四歲斷胎息，八歲斷命門，十二斷天目，十六斷任督。” 斷，並不是完全的斷，而是經絡變窄，導致通過這裡的氣量變少，形成我們所說的“斷”。就好像我們經常說“塞車”，並不是真正的“塞住了”，而是車流速度慢了，單位時間裡通過的車的數量就少。但是只要氣量充足，就可以把經絡衝寬，衝大，從而恢復胎息、命門、天目、任督功能。 （梁針灸寫於2019年2月）

人體內的毒素，主要是通過屎、尿、汗、氣排出來的，另外還有鼻涕、眼淚，女生還有經血，等等。 如果人體的毒素，不能夠及時通過以上幾種方式排出體外，人體就會得病。 所以，人有四憋，憋尿、憋屎、憋汗、憋氣。 憋，不是指主動的憋，比如：忍大便、忍尿，而是指被動的憋，比如：便秘（想拉大便卻拉不出來）、尿秘（想拉尿卻拉不出來）。 四憋之中，憋尿、憋屎，這是一般人想得出來的。另外兩個：憋汗、憋氣，是比較容易被疏忽的。 憋汗，就是汗水憋在體內，無法正常排出來。說明白一點，經常吹空調的人，就是憋汗了。時間久了，就是陽虛。 憋氣，就是人體的體內細胞無法進行深層呼吸，因此很多廢氣都累積在體內。這個情況，最具有欺騙性，表面現象則是人體沒有明顯的病症，但是身體卻會全面慢慢地衰老，容易疲勞，而且還不容易找到原因。長期生活在狹窄環境下容易得此病。 （梁針灸寫於2019年3月）

《卷三射集》 论肾肝同治 肾肝同治者，肾水不能滋肝，则肝木抑郁而不舒，必有两胁饱闷之症；肝木不能生肾中之火，则肾水日寒，必有腰脊难于俯仰之症，故补肝必须补肾中之水，补肾中之水，又不可不补肝木。倘补肝而不补肾，则胁痛何以顿除；补肾而不补肝，则腰脊何以立愈。方用熟地一两，山茱萸五钱，白芍五钱，当归五钱，柴胡二钱，肉桂一钱，水煎服。〔批〕肾肝同补汤。此方熟地、山茱补肾之药，而当归、白芍、柴胡、肉桂补肝之品，既两脏平补，似乎药不该轻重。今补肝之药反多于补肾者，可见肾为肝之母，肝又为命门之母也。命门是一身主宰，当生五脏之气，不宜为五脏所生。然而五脏叠为生克。肝既是木，岂木独不可以生命门之火乎。此有至理存焉，非吾仙人，安能阐发。愿世人勿惊为创说奇闻，而疑为不可执之以治病也。 《卷六数集》 胁痛之症，乃肝病也。肝宜顺而不宜逆，逆则痛，痛而不止则死矣。故治胁痛必须平肝，平肝必须补肾，肾水足而后肝气有养，不必治胁痛，胁痛自平也。方用肝肾兼资汤：熟地一两，白芍二两，当归一两，白芥子三钱，炒栀子一钱，山茱萸五钱，甘草三钱，水煎服。此方补肝为君，补肾为佐，少加清火消痰之味，自然易于奏功，一剂而痛定矣。

中醫來源於道家。後來儒生學習了中醫，發展到現在，也就是現代中醫。現代中醫是變異的中醫。 中醫有兩大系統，一是中藥，二是經絡。都需要實證。不經過實證的中醫師，難以稱得上大醫家。 怎麼實證呢？ 前者（中藥）要接近大自然，熟悉藥性。在古代，民間很多人，只要看見一棵草，只憑它的生長環境、氣味、外形，就知道它的功效，根本不用死記課本的內容。現代社會，國家的發展方向越是城市化，就導致中醫師越是遠離大自然，因此就無法熟悉藥性；只有農村的中醫師才比較熟悉藥性。 後者（經絡）則要修道，修煉氣功，才能領略經絡，同時，都是修煉高級氣功到了比較高級的地步，開了天目，才可以看見經絡。在古代，因為夜生活比較缺乏，所以很多道家的中醫師一到晚上就修煉氣功，而且練習這些氣功很辛苦，需要連續練習幾個小時，因此造詣很高，很多人都開了天目。而儒家的中醫師，基本上很少修煉氣功，所以，古代名醫，多數是道家的，如 扁鵲、仓公、華佗、葛洪、陶弘景、孫思邈、馬鈺、刘河间、朱丹溪、李時珍、张景岳， 等等，都是道醫。儒家的名醫則很少，縱然被後世稱為是名醫，但是比起道家的名醫，水平也差了很多。而在現代，物質生活太豐富，人的品德下滑，很多中醫師執迷於金錢，所以很少中醫師修煉氣功，天目關閉，因此根本無法認識經絡，都是靠背書來認識經絡。現代中醫師對經絡的認識，幹一輩子，都比不上古代中醫師幹一年。 所以說，現代中醫的水平遠遠落後於古代中醫。 （梁針灸寫於2019年9月）

人與草木，互為陰陽。 陰為陽用，陽為陰用。 人體呼出二氧化碳，為草木所吸入； 草木呼出氧氣，為人體吸入。 人體排出屎尿，為草木肥料； 草木的排泄物，為人體良藥，可以治癌症。 （梁針灸寫於2019年4月）